אבודה ממנו ומכל אדם

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
אבודה ממנו ומכל אדם
(מקורות עיקריים)
מקרא ספר דברים, כב, ג
תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא, דף כז, עמוד א, מסכת בבא מציעא, דף כב, עמוד ב
משנה תורה לרמב"ם הלכות גזלה ואבידה, פרק יא, הלכה י
שולחן ערוך חושן משפט, סימן רנט, סעיף ז
ספרי מניין המצוות ספר מצוות גדול עשין ע"ד

בהלכה, אבודה ממנו ומכל אדם הוא כלל בהלכות השבת אבידה. על פי הכלל, אין חיוב להשיב אבידה במקרה שהיא נמצאה במקום שבו אין אפשרות סבירה להצילה משם, וזאת ללא תלות בקיומם של סימנים. מקור ההלכה במקרא:

Cquote2.svg

אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי: מניין לאבידה ששטפה נהר שהיא מותרת? שנאמר: "כן תעשה לכל אבידת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה"‏[1], מי שאבודה הימנו ומצויה אצל כל אדם. יצאה זו שאבודה ממנו ואבודה מכל אדם.

Cquote1.svg
תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף כז, עמוד א

הראשונים חלוקים בטעם דין זה:

  1. יש אומרים שהוא דין ייאוש, כיוון שאבודה ממנו ומכל אדם הרי מתייאש ממנה‏[2].
  2. דין הפקר[3].
  3. דין נפרד: התורה התירה חפץ שאבוד ממנו ומכל אדם‏[4].

מבין האחרונים, רבי שמואל רוזובסקי[5] דן בשאלה: האם הדין "אבודה ממנו ומכל אדם" הוא סימן או סיבה; כלומר, האם העובדה שהאבידה אבודה מכל אדם בעולם היא המתרת אותה, או שמא צריך שהאבדה תהיה אבודה רק מהמאבד, אלא שכל עוד לא אבודה מכל אדם הרי היא עדיין לא אבודה לגמרי מהמאבד שכן אדם אחר יכול להחזירה לו.

[עריכה] הכלל בשימוש באינטרנט

הרב דוב ליאור, מתיר הורדת קבצים מכל סוג מהאינטרנט, בסוברו כי התכנים באינטרנט הם כמו אבידה ששטפה נהר, שהיא נחשבת כהפקר וברור שבעליה התייאש ממנה; אך ההיתר נוגע לשימוש אישי בלבד, ולא לשימוש מסחרי.[6] החולקים על הרב ליאור טוענים כי במקרה של הורדת קבצים כל אדם יכול להציל את האבידה, על ידי כך שלא יוריד את אותם קבצים.[דרוש מקור] בנוסף, בעל היצירה לא התייאש מאנשים שיקנו אותה באופן חוקי. חלק מהחולקים, וביניהם הרב יעקב אריאל, מגדירים הורדת קבצים כגזל ולא כאבידה.‏[7] .

[עריכה] קישורים חיצוניים

[עריכה] הערות שוליים

כלים אישיים

גרסאות שפה
מרחבי שם
פעולות
ניווט
קהילה
תיבת כלים
הדפסה/יצוא