אומרם מיכאל איבנהוב

אומרם מיכאל איבנהוב
תאריך לידה	31 בינואר 1900
תאריך פטירה	25 בדצמבר 1986
זרם	האחווה הלבנה האוניברסלית, המשיקה לתאוסופיה ולאנתרופוסופיה
תחומי עניין	הספר של הטבע החי, פילוסופיה מעשית, קבלה, בודהיזם, הינדואיזם, נצרות, יהדות, שירת המקהלה, מוזיקה למען התפתחות הנשמה, עבודה וחיי שיתוף באחווה הקולקטיבית והאוניברסלית, אקולוגיה, פסיכולוגיה, תזונה, אכילה, נשימה, אושר, שמים וארץ, ותיקון האדם בכל תחומי החיים
הושפע מ	פטר דנוב, באבאג'י המהאווטאר, רבי שמעון בר-יוחאי
השפיע על	פרופסור אלפרד לומוניה, ג'ני אספוזיטו, אביבה אורשלום

אומרם מיכאל איבנהוב (31 בינואר 1900, בכפר סרבטזי ליד ביטולה, מקדוניה - 25 בדצמבר 1986, צרפת) פילוסוף, סופר, קבליסט ומורה רוחני, מחנך ומנהל בית ספר לחטיבת הביניים בסופיה. בעל תואר בחינוך מאוניברסיטת סופיה. מייסד הענף הצרפתי של תורת "האחווה הלבנה האוניברסלית". פיתח שיטה מיוחדת המהווה שילוב בין קבלה יהודית, נצרות ודתות המזרח אותה הפיץ בכ-5,100 הרצאות ברחבי העולם.

ביוגרפיה

בגיל 17 פגש איבנהוב במורה הרוחני הבולגרי פטר דנוב והיה אחד מתלמידיו. בשנת 1937 נשלח איבנהוב על ידי דנוב לצרפת, כדי לייסד שם את תורת "האחווה האוניברסלית" ולהצילה מפני המשטר בבולגריה במלחמת העולם השנייה אותה, לדבריו, חזה דנוב מראש. תורת דנוב חוסלה כמעט לחלוטין על ידי המשטר והכנסייה בבולגריה. ואילו איבנהוב, כאחד מארבעים אלף תלמידיו של דנוב, הקים מרכזים בעולם כולו למען הרחבת בית הספר, תורת דנוב ושיטותיו אותן החל ללמד בצרפת. בשנת 1938 החל איבנהוב להרצות בפריז, ורבים התכנסו סביבו על מנת ללמוד את תורתו של פטר דנוב.

איבנהוב הרצה, אך לא כתב את דבריו. תלמידיו הצרפתים הקליטו את דבריו והוציאו אותם לאור. עד כה יצאו לאור למעלה מ-90 כותרים, ותורגמו ל-42 שפות, כמה מהם מצויים אף בעברית. ספריו והרצאותיו של איבנהוב עוסקים בכל תחומי החיים, הם כתובים בשפה פשוטה ותמימה, המזכירה מעט, ספרות ילדים. למרות זאת, לדברי חסידיו, בשיטתו טמון עומק רב החובק פילוסופיית עולם, נושאים רבים ומגוונים, הקשים לביצוע יומיומי.

טיהור שמו

פועלו הרב של מורהו של איבנהוב, דנוב, בבולגריה, היה לצנינים בעיני נציגי הכנסייה שהתנכלו לו על מנת לפגוע בו, בתורתו ובתלמידיו, והצליחו לסלקו מסופיה ולהגלותו לווארנה בשנים 1917 - 1918, כולל איסורים לכנס תלמידים ולהרצות בפני קהליו. כך גם הוגשה תביעה נגד איבנהוב, על כך שלכאורה נהג להתבונן בצעירות בזמן ריקודן כשלגופן שמלה שקופה. איבנהוב נכלא בסוף שנות ה-40 לשנתיים 1949 - 1950. לאחר שחרורו גילה שתלמידים רבים עזבוהו, והיה עליו להתחיל מחדש עם קומץ מהם. רבים הצטרפו אליו למען הקמת המרכז הגדול בדרום צרפת, בהם כמה יהודים עשירים שרצו להודות לפטר דנוב על חלקו בהצלת יהדות בולגריה מפני הנאצים במלחמת העולם השנייה. כעבור כ-10 שנים נוקה איבנהוב מכל אשמה. שר המשפטים הצרפתי ביקש סליחתו, וכתב לו במפורש מה רב צערה של הממשלה הצרפתית על הפגיעה בו‏.

מרכזים לעבודה רוחנית

בנוסף לצרפת, מרכזים לקידום תורתו הוקמו בעולם כולו. החשובים שבהם נמצאים בשווייץ ובקנדה. בישראל הוקם מרכז ללימודי תורתו בשנות ה-70 של המאה ה-20 ב"תיאטרון השמש" אותו הקימו אביבה אור שלום וליאור ייני. כיום קיים מרכז צנוע לשיטתו בנתניה.

שיטתו הרוחנית של איבנהוב

המאפיין המפתיע ביצירתו הוא מגוון ההיבטים בשאלת האדם והדרך להשגת שלמותו. כל נושא נבחן בספריו ביחס ישר ליכולתו של האדם להבין את עצמו ולשפר את מהלך חייו בצורה הטובה ביותר‏.

• השמש, היא מקור החיים, למעשה היא מייצגת את אלוהים. אין דבר אחד בעולמנו שמשתווה לשמש לא באורה, בחום המופץ ממנה ובחיים שיצרה כאן על כדור הארץ. השמש איננה אלוהים, אך אלוהים ברא אותה בין השאר על מנת לאפשר לנו לדעת מהי גדולתו.
• בתקופה שבין 21 במרץ ועד סוף הקיץ, אפשר ללכת ולהתבונן בזריחת השמש כדי להתחבר עם האני הנעלה שלנו, החי בשמש‏.
• האור, אין עבודה חשובה יותר לאדם מאשר העבודה עם האור. האור הוא עוד ביטוי לאלוהים‏.
• העבודה הרוחנית, עדיף לאדם לעשות עבודה רוחנית ולחבר את עצמו לאלוהים. האלוהים נמצא בכל אחד מאיתנו. העבודה המטריאליסטית בלבד מסוכנת להתפתחותו של האדם. לכן טוב אם יידע כיצד לחבר את העבודה הרוחנית עם החומרית, כאשר יקדיש את כולו לרוח, ולא פחות מ 75% מחייו.
• חשיבות עצומה יש למזון, לא רק האוכל חייב להיות נקי, טרי וצמחוני, אלא גם הדרך שבה אנו אוכלים. יש לאכול בשקט חיצוני, בלי להרעיש עם הסכו"ם, ובעיקר למצוא שקט פנימי‏.
• טוהר, אין דבר מהותי יותר לאדם מאשר הטוהר, הניקיון האישי, אך גם הניקיון המוסרי. על האדם לטהר את המחשבות, הרגשות, התאוות, השאיפות, הרצונות כדי להגיע כבר כאן על כדור הארץ לדרגת מלאך, או אדם ייחודי. אך היות שאנו חיים על כדור הארץ, רצוי גם לשלם את כל חובותינו.
• מושגים מהקבלה היהודית: עץ הספירות, ספר הזוהר, אצילות, בריאה, יצירה, רבי שמעון בר-יוחאי, משה רבנו, "אלוהים אתם ובני עליון כולכם" תהילים פ"ב 6, ועוד... כשליש מתורתו מחובר לתורת הקבלה היהודית‏.
• נצרות, כשליש מתורתו מחובר לנצרות ולמושגי הברית החדשה‏, ישוע, קריסט, הוא מפריד בין קריסט לישוע. קריסט הוא המורה של כל המורים, וניתן לתרגמו כרוח המשיח. ואילו ישוע היה מורה יהודי שחי בישראל. הקריסט היה המורה של בודהה, הרמס טריסמגיסטוס, ראמה, קרישנה, זרתוסטרה וכל שאר המורים הגדולים של האנושות המוזכרים בתורה זו‏.
• הינדואיזם, בודהיזם, כשליש מתורתו מבוסס על תורות מהמזרח.
• איבנהוב יצר סינתזה של דתות והוציא מכל אחת מהן את העיקרים המנחים את חייו, וגם מתוך תורתו של מורהו דנוב.
• השלמות, כל המרכיבים של החיים, כל הלימודים, כל העבודה הפיזית והרוחנית, דורשת אידאל ואין אידאל גבוה מהשלמות. שלמות בכל מובניה, גם אם איננה מושגת, מאפשרת לאדם להתחבר אל האלוהי שבתוכו. וכדי להגיע לשלמות זו על האדם לעבוד קשה כדי להביא את האני הנעלה (עצמיותו) לשלוט באגו (באישיותו) ולא לשרת אותו‏.

מחשבה יומית מאת איבנהוב

	כאשר אדם מחליט ללכת בדרך האלוהים ולשמור תמיד את דרכו ואת החלטתו, אלוהי הגורל, עשרים וארבעה החכמים הזקנים, היושבים בספירת בינה, חייבים להיווכח בהחלטתה של ישות זו המדברת בשפתם, שפת היציבות. לאחר מכן, הם משנים את ספר הגורלות באשר לאדם הזה, כך שאפשרויות חדשות נפתחות בפניו וחופש גדול יותר ניתן לו. אך הם לא ממהרים. הם ממתינים לראות כמה זמן אדם זה ישקוד ויתמיד. וכאשר הם רואים שהוא ממשיך תמיד בנאמנותו, להתקדם במסלול הנכון, הם למעשה כמעט מחויבים לכתוב עמוד אחר בגורלו של אותו אדם : עמוד היכן שההשגחה תבוא, ותביא, למעשה את החסד לחייו. חסד שייך לספירה חוכמה, האזור בעץ הספירות הממוקם בין כתר ובינה. דהינו, מעל בינה. עשרים וארבעה החכמים מתייעצים עם חוכמה, ומעבירים אליה את התיק של האדם הנאמן, ומציינים את חוות דעתם התומכת בשיפור גורלו! ואז, מצטרפת ההשגחה ומתחילה עבודתה באזור ספירת החוכמה. הספירות שמתחת לחוכמה ובינה, הן מאופיינות בתפקידי הצדק והקארמה, אך בחוכמה, אזור המשיח, אנו חיים בהשפעת חוקי החסד, שהוא, החופש.

מספריו

• Angels and other Mysteries of The Tree of Life
• Creation: Artistic and Spiritual
• Hope for the World: Spiritual Galvanoplasty
• Light as a Living Spirit
• Man's Two Natures: Human and Divine
• New Light on the Gospels
• The Path of Silence
• The Powers of Thought
• Spiritual Alchemy
• The Splendour of Tiphareth
• Toward a Solar Civilisation
• The Tree of the Knowledge of Good and Evil
• The True Meaning of Christ's Teaching
• What is a Spiritual Master?
• Youth: Creators of the Future

עד כה פורסמו ב-nrg מעריב כ-50 קטעים בעברית שהועתקו מספריו.

ספריו שתורגמו לעברית

• המדיטאציה, אומרם מיכאל איבאנהוב, תרגום: אביבה אורשלום, רינה כהן, הוצאת השמש (1970)
• עוצמת המחשבה, הוצאת פרוזבטה (1988)
• יצירה אמנותית ויצירה רוחנית, הוצאת פרוזבטה, (1990)
• לקראת תרבות השמש, הוצאת פרוזבטה, (1992)
• האור, רוח-חיים, הוצאת פרוזבטה (1995)
• תרבות חדשה שמשית ואוניברסלית, הוצאת פרוזבטה, (1997)
• הטבע האנושי והטבע האלוהי, הוצאת פרוזבטה, (2003)
• חוקי-זהב למען חיי היומיום, (2006)

ספרים עליו ועל עבודתו

• Renard, Pierre (1980). The Solar Revolution and the Prophet. Fréjus, France: Editions Prosveta. 

• Lejbowicz, Agnes (1982). Omraam Michael Aivanhov, Master of the Great White Brotherhood. Fréjus, France: Editions Prosveta. 

• Feuerstein, Georg (1992). The Mystery of Light: The Life and Teachings of Omraam Michael Aivanhov. Salt Lake City, UT: Passage Press. 

• Frenette, Louise Marie (September 2009). The Life of a Master in the West. Canyon Country, CA: Prosveta USA. ISBN 9780984269303. 

קישורים חיצוניים

• הספרים של אומרם מיכאל איבנהוב באתר סימניה
• אומרם מיכאל איבנהוב מתקן את הברית החדשה, מעריב
• אומרם מיכאל איבנהוב, בשבחה של האכילה
• החומר ממנו עשויות המחשבות, מעריב
• שבעת כללי הזהב של המורה הרוחני, מעריב
• משכלל את מצוות פרו ורבו, מעריב
• שיכלולי ההילה האנושית, מעריב
• אני זה הוא, מעריב
• תפקיד השירה, מעריב
• פוליטיקאים של מטה, מעריב
• יצירה אמנותית ויצירה רוחנית, סיכומי ספרים
• מחשבות יומיות, היידפארק