בעיית הרוע
בעיית הרוע או בעיית הרע היא סוגיה תיאלוגית-פילוסופית, העוסקת בשאלה העקרונית, כיצד קיימים רוע וסבל בעולם, בהתחשב בהנחה המקובלת בדתות רבות (ובכללם היהדות) שאלוהים הוא טוב ורוצה להיטיב. לסוגיה השלכות לא רק בדיון הפנים דתי, אלא גם בהקשרים רחבים יותר כגון הוכחה מהיות הרוע לנכונות האתאיזם (שלילת האל) ועוד.
[עריכה] פתרונות אפשריים
במהלך הזמן ובאסכולות חשיבה שונות, הוצעו פתרונות שונים לבעייה ובהם:
- הגישה הדואליסטית
גישה זו דוגלת בהיות שני כוחות בסיסיים בבריאה המהוים שני קטבים -טוב ורע. אלוהים נמצא בצד הטוב והוא אכן מטיב בלבד, אך קים גם הצד הרע והוא הגורם לסבל ולרוע הנפוצים בעולם. גישה זו סותרת את התשתית הרעיונית של הדתות המונותואיסטיות.
- הגישה המונותואיסטית
גישה זו בהיותה שוללת קיום למעלה מאל אחד, ומיחסת הן את הטוב והן את הרע לאלוהים, אך טוענת כי את הרע מייצר האדם בעקבות חטאיו ברשות האל, תפיסה זו "מנקה" את האל ממעמדו כרע, ותולה אותו באדם.
- גישת הטוב הכללי
לגישה זו האל הוא אכן מקור הטוב היחיד והמוחלט, (ראו גם תיאודיציה) ומקרי הרוע בהם אנו נתקלים נובעים מאי ראייתנו של התמונה כולה, וכן מאי הבנתנו האמיתית של מהו טוב ומהו רע. לעיתם גישה זו מדגישה כי בעתיד נדע להבחין ולדעת מהו טוב ורע, ואף נבין למפרע מדוע מה שהיה נראה לנו רע במהותו הוא טוב.
