האיגרת אל הרומאים

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה אל: ניווט, חיפוש

איגרת אל הרומאים היא אחת מהאיגרות שנכתבו, על פי האמונה הנוצרית, על ידי פאולוס והמהוות חלק מספרי הברית החדשה. לעתים מכונה האיגרת בקיצור בשם "רומאים".

תאריך כתיבת האיגרת[עריכת קוד מקור | עריכה]

האיגרת נכתבה ככל הנראה בזמן שפאולוס שהה בקורינתוס שביוון. מועד כתיבת האיגרת אינו מצוין בה, אולם כתוב באיגרת כי פאולוס היה בדרך לירושלים ולכן מדובר בביקורו השני ביוון (מעשי השליחים, י"ט 21). בעקבות תיארוך זה סבורים החוקרים כי האיגרת נכתבה בין שנת 55 לשנת 58.

הרקע לכתיבת האיגרת[עריכת קוד מקור | עריכה]

במהלך עשר השנים שקדמו לכתיבת האיגרת (בין השנים 47 - 57) נסע פאולוס ברחבי הים האגאי בניסיון לשכנע אנשים להתנצר. בעקבות מסעות אלה הוקמו כנסיות רבות, ופאולוס החל לחשוב על מסעו הבא - מסע לרומא.

באותה עת עוררו מסעותיו התנגדות רבה בקרב הקהילות היהודיות באזורים אלה, וכן התעוררו מחלוקות בינו לבין פטרוס וברנבא.

תמה עיקרית[עריכת קוד מקור | עריכה]

התמה העיקרית של האיגרת, המפורטת בפרק א' פסוקים 16 - 17, היא שהמאמינים במשנתו של ישו הנוצרי יזכו לגאולה, וכי כל האנושות אשמה בחטא הקדמון, ורק בזכות מותו וקימתו לתחייה של ישו יכולה האנושות לזכות לגאולה.

תוכן[עריכת קוד מקור | עריכה]

מבוא (א 1- 15)[עריכת קוד מקור | עריכה]

במבוא מתאר פאולוס את שליחותו ומציין כי האיגרת מופנית לכנסייה הנוצרית ברומא. כמו כן מתואר הקשר בין ישו לבין בית דוד. על פי האמור במבוא (פסוק 5), האיגרת מיועדת הן ליהודים ברומא והן לגויים.

בלי בושה (א 16 - 17)[עריכת קוד מקור | עריכה]

פאולוס מציין כי הוא לא מתבייש באיגרת שלו. פסוקים אלה מהווים תמה עיקרית של הספר. כמו כן מציין פאולוס כי הוא פונה בראש ובראשונה אל היהודים (אשר מתחו ביקורת קשה על פעולותיו).

משפט האל (א 18 - 32)[עריכת קוד מקור | עריכה]

כל מי שעשה רע ייענש על ידי האל (כמו, לדוגמה, כל מי שעושה פסל של האל). האיגרת אוסרת פעילות הומוסקסואלית, וכן אומרת שכל מי שעושה רע (לדוגמה, רצח) דינו מוות.

הבטחה לגאולה[עריכת קוד מקור | עריכה]

בפרקים 5 - 8 מבטיח פאולוס למאמינים כי הם ייגאלו לאחר שישתחררו מחבלי החטא, וכל מי שחטא וחוזר בתשובה יכול לזכות בגאולה.

בפרקים 9 - 11 דן פאולוס בהבטחת האל ואומר כי בני ישראל יזכו להבין את האמת ויאמינו לבסוף בישו.

השינוי של המאמינים[עריכת קוד מקור | עריכה]

בפרקים 12 - 15 פאולוס דן בשינוי (טרנספורמציה) של המאמינים - שיחיו לא על פי החוק אלא תחת חסד האל אם יצייתו לאל.

פסוקי הסיום[עריכת קוד מקור | עריכה]

בפסוקי הסיום של האיגרת מתאר פאולוס את תוכניתו לנסוע לירושלים.

השפעות[עריכת קוד מקור | עריכה]

האיגרת השפיעה רבות על הנצרות הפרוטסטנטית. מרטין לותר ציין כי האיגרת היא "החשובה בספרי הברית החדשה, והטהורה שבהם"‏‏[1]. דעות אלה היוו בסיס לפרסום 95 התזות שלו ולביקורת שלו על הכנסייה הקתולית.

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]