הו"ד

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה אל: ניווט, חיפוש


הו"ד
סמל ארגון הו"ד
פרטי הארגון
פעילות: ארגון הומואים דתיים
התאגדות: עמותה (מאז 2011)
נשיא: הרב רון יוסף
שנת ההקמה: 2008
מייסדים: הרב רון יוסף
www.hod.org.il

הו"ד הוא ארגון של הומוסקסואלים דתיים בישראל שהקים הרב רון יוסף ב-1 בפברואר 2008. הארגון פועל לפי תורת ישראל ומחויב להלכה היהודית האורתודוקסית ומתנגד למשכב זכר. בסיס פעילותו הוא באתר אינטרנט ועמוד הפייסבוק, המרכזים את הפעילות, האידאולוגיה והמסרים החברתיים של הארגון. הארגון משמש כמרכז סיוע ותמיכה, חינוך והסברה ומקיים מפגשים, קבוצות לימוד, שבתות, הרצאות וימי עיון.

מקור השם[עריכת קוד מקור | עריכה]

השם הו"ד הוא ראשי תיבות של "הומואים דתיים". הארגון אימץ את שמה של קבוצה חברתית שפעלה בתל אביב, במסגרת אגודת הלהט"ב, בשנות ה-90 ובתחילת העשור הראשון של המאה ה-21, והתפרקה. שמו של הארגון מתכתב עם ספירת ההוד בקבלה, ששמה מתקשר להודאה על האמת.

מייסד הארגון[עריכת קוד מקור | עריכה]

Postscript-viewer-shaded.png ערך מורחב – הרב רון יוסף
הרב רון יוסף, מייסד וראש הארגון

הרב רון יוסף (נולד בשנת 1974) הוא רב אורתודוקסי, טוען רבני וסופר סת"ם ומכהן כרב קהילה בנתניה, הומוסקסואל מוצהר. ב-2008 ייסד את הארגון, ומאז הוא עומד בראשו ומנהל אותו ביחד עם צוות. בעקבות פעילותו בארגון, הוטרד ואף קיבל איומים על חייו.‏[1][2]

היסטוריה[עריכת קוד מקור | עריכה]

רקע להקמה[עריכת קוד מקור | עריכה]

ראשיתו של ארגון הו"ד בפורום האינטרנטי "גייז דתיים", שפעל בעבר באתר האינטרנט וואלה. הפורום היה מקום המפגש וההתרחשות החשוב והמרכזי ביותר שעמד לרשות ההומואים והלסביות הדתיים בארץ. עם הזמן, הפורום הלך והתבגר, והלכו והחריפו המתחים בין הקבוצות השונות שנוצרו בו, שרצו לנווט את הפורום למקומות שונים לפי השקפתם הדתית והערכית. משכבר לא הייתה אפשרות להמשיך להפעיל את הפורום במתכונתו, הוא נסגר. אחת הקבוצות התפתחה והתגבשה לארגון "חברותא", שנתמך על ידי "הבית הפתוח". קבוצה אחרת התפתחה לארגון העצמאי "הו"ד". שתי הקבוצות דגלו בשימור הזהות הדתית-ההומוסקסואלית, עודדו יציאה מהארון והתנגדו לטיפולי המרה. יחד עם זאת, אנשי קבוצת הו"ד תמכו ללא סייג בזרם האורתודוקסי, במחויבות להלכה ובחשיבות של השיח מול הרבנים והממסד החינוכי, ובכך נבדלו מאנשי קבוצת חברותא, שדגלו יותר בשינוי המציאות בשטח (ולא דרך רבנים), ארגון מפגשים חברתיים, הימנעות מהבעת עמדה ארגונית בנושא זוגיות ומיניות בין גברים וכן תמיכה של חלק מחברי הארגון בהשתתפות במצעד הגאווה.

צעדים ראשונים[עריכת קוד מקור | עריכה]

ארגון הו"ד נוסד ב-2008, בהנהגתם של הרב רון יוסף ואיתי, עורך דין דתי. בעת הקמתו, מנה צוותו 12 איש, שהורכב מרוב אנשי הפורום בוואלה שנסגר ומהקבוצה של "אסף זהבי" (שם בדוי), פעיל הומו דתי ידוע באותה תקופה. בפברואר 2008 הושק אתר האינטרנט של הארגון, ועבר חידוש ב-2013.‏[3] בחודש הראשון לעליית האתר, נרשמו בו 10,000 כניסות, ובסיכום השנה הראשונה - כ-102,000 כניסות.‏[4] ארגון הו"ד, מראשיתו, פעל בהתנדבות ואיננו מקבל תקציב או כספים מאף גורם חיצוני, כדי להישאר בלתי תלוי ובעל אג'נדה עצמאית וחופש פעולה. את פעילותו מממנים חברי הארגון, אנשי הצוות ויו"ר הארגון.‏[5]

הרב שרלו מופיע לראשונה בכנס של הומואים דתיים. מתוך מפגש הו"ד בשיתוף ארגון "בת קול", אנשי חינוך והורים. דצמבר 2008, ירושלים.

ארגון הו"ד התרכז, מלכתחילה, בשיח עם הרבנים‏[6] ומציאת פתרונות הלכתיים וחברתיים. כך למשל, ב-2008 קיים הו"ד מפגש ראשון מסוגו עם הרב יובל שרלו בהשתתפות ארגון בת קול, אנשי חינוך והורים.‏[7] שיח זה הבשיל לבסוף לכדי מסמך העקרונות (ראו מטה).‏[8]

במהלך השנה וחצי הראשונים לפעילותם, הוחלט בהו"ד שלא לפתוח קבוצה חברתית נוספת אלא לתמוך בקבוצות הקיימות של "אסף זהבי". עם סגירת הקבוצות של אסף לקראת סוף 2009, ארגון הו"ד החל במפגשים חברתיים שאורגנו באופן עצמאי על ידו, מעבר למפגשים ייחודיים אחרים שקיים. בתקופה זו, מפגשי הו"ד עסקו בעיקר בסיעור מוחות ומחקר בנוגע לעניין הנטייה המינית וההלכה, במקביל לעריכת שבתות משותפות ברחבי הארץ.

הפעילות מול ארגון "עצת נפש"[עריכת קוד מקור | עריכה]

ארגון הו"ד רואה עצמו כאלטרנטיבה לארגון "עצת נפש", ארגון שטוען שביכולתו לשנות את הנטייה המינית (ה"הפוכה") של הפונים אליו, ומבקר את האופן בו הוא מפנה הומוסקסואלים לטיפולי המרה.‏[9] עם הקמתו, הו"ד ביקש להתמודד עם המצב בו, לתפיסתו, עמדו בפני ההומו הדתי שני פתרונות אפשריים: טיפול המרה אליו הפנו הרבנים וראשי הישיבות או עזיבה של הדת. ארגון הו"ד פנה לרבנים כדי שיתנו מענה מקיף יותר להומו הדתי, מלבד ההפניה לטיפולי ההמרה. משנואש הרב רון משינוי בכיוון זה, הוא פנה לתוכנית הטלוויזיה "עובדה", ששידרה ב-2009 תחקיר בנושא טיפולי ההמרה של ארגון עצת נפש.‏[10]

לפי אתר הו"ד, בין השנים 2008 -2010 קיים הארגון משא ומתן עם רב דתי-לאומי מוביל ומוכר, שדרש מהו"ד לא "להפריע" לעצת נפש ו"לא לתקוף אותם בתקשורת". במהלך משא ומתן זה, התפרסם תחקיר "עובדה" על טיפולי ההמרה של "עצת נפש",‏[11] שבעקבותיו הו"ד דרש פיקוח גלוי על פעילות "עצת נפש" מצד רבנים ואנשי מקצוע מוסמכים. דרישה זו נתקלה בסירוב, ובנוסף, אותו רב מוכר דרש: 1) שכל אחד מהארגונים הללו (עצת נפש והו"ד) ימשיכו לפעול ללא הפרעה או התערבות האחד לשני, 2) שכל הומוסקסואל דתי יחויב ללכת לטיפול המרה, 3) מי שלא יצליח, יופנה למכון פוע"ה או למטפל אלטרנטיבי, 4) במידה וגם שלב זה לא יצלח, ייִמצא לו שידוך עם לסבית, 5) רק מי שלא הצליח בכל אלו, יופנה להו"ד כמוצא אחרון. בהו"ד סירבו לקבל את הדרישות הללו וכינו זאת "הנפקת תעודת הומו דתי כשר". באתר האינטרנט נטען כי כישלון משא ומתן זה הוא שהביא להקמת ארגון "כמוך" בינואר 2011, עם פרישת אחד מחברי הצוות מארגון "חברותא".‏[12]

עצת נפש, מצידם, דחו את האשמות הו"ד כלפיהם, והאשימו את הארגון בהשמצות ובהסתרת האפשרות העומדת בפני מי שמתמודד עם משיכה לגברים לגלות, "באמצעות טיפול יעיל ובטוח", שיש לו משיכה חבויה לנשים.‏[13]

מאז 2011[עריכת קוד מקור | עריכה]

בשנת 2011 נרשם הו"ד כעמותה רשמית אצל רשם העמותות.‏[14]

במהלך השנים, ארגון הו"ד התמקד בחינוך והסברה מול משרד החינוך, משרד הבריאות וצה"ל. הו"ד נפגש עם פסיכולוגים ועובדים סוציאליים, השתתף בימי עיון, ערך הרצאות ושיחות עם מחנכים ויועצים חינוכיים בבתי ספר. הו"ד חיבר ביחד עם אנשי מקצוע וחינוך, רבנים, פסיכולוגים ועובדים סוציאליים, מסמכי ייעוץ המשמשים כלי עזר הלכה למעשה. ב-2011 הוקמה ועדת פסיכולוגים מומחים מטעם הסתדרות הפסיכולוגים בישראל בנושא טיפולי המרה וזאת בעקבות פניית הו"ד למשרד הבריאות ולהסתדרות הפסיכולוגים בישראל, שהציג בפניהם נתונים ועדויות.‏[15] בידי הו"ד הצטברו עדויות ותלונות מפיהם של 291 אנשים שעברו טיפולי המרה וטענו שנגרמו להם נזקים בגינם. הנשאלים ציינו במקום הראשון את המשבר האמוני, ודיווחו על דיכאונות ממושכים עד כדי צורך בטיפול תרופתי, על שנאה עצמית ודימוי עצמי נמוך, ועל פגיעה בחשק או בתפקוד המיני.‏[16] הוועדה מטעם הסתדרות הפסיכולוגים גיבשה נייר עמדה, לפיו הבסיס המקצועי והעדויות האמפיריות להצלחתם של טיפולי המרה קלושים למדי, וכי ההתרשמות היא שרוב העוסקים בתחום של טיפול המרה אינם נמנים עם מקצועות בריאות הנפש המוכרים (פסיכולוגים, עובדים סוציאליים ופסיכיאטרים). הוועדה הדגישה כי המחקרים שנעשו בנושא הם בעייתיים וכי התחום אינו נחקר כראוי בשל "תקינות פוליטית".‏[17] בהו"ד קראו לפסיכולוגים, למטפלים ולארגון עצת נפש בפרט, ללכת אחר המלצות הוועדה ומסקנותיה.‏[18] בעקבות כך, ב-2012 נערך יום עיון מטעם הו"ד, בו התריע הארגון על טיפול המרה הנעשים "באופן שרלטני, ללא פיקוח וללא הכשרה מקצועית".‏[19][20] באותה השנה, כהמשך ליום העיון, התקיים קמפיין פרסומי נגד טיפולי ההמרה ובעד ההשלמה העצמית של קהילת ההומואים הדתיים בישראל.‏[21]

ב-2012, נערך ערב עיון לעובדים סוציאליים חרדיים, ולראשונה נפתח שיח עם רבנים שונים מהציבור החרדי. ביוני 2014, בעקבות פנייה מצד הו"ד, איגוד העובדים הסוציאליים החליט לאמץ את נייר העמדה של הסתדרות הפסיכולוגים בישראל בנושא טיפולי המרה.‏[22] באוקטובר 2014, בעקבות פניית הו"ד, אימץ גם משרד הבריאות את עמדת הסתדרות הפסיכולוגים בישראל.‏[23]

מטרות[עריכת קוד מקור | עריכה]

בית להומואים דתיים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הו"ד נוסד במטרה להוות מסגרת לגברים יהודים אורתודוקסים הומוסקסואלים בישראל וברחבי העולם, המתמודדים עם נטייתם המינית. הארגון נוצר מתוך הרצון של גברים דתיים הומוסקסואלים לשמור על זהותם הדתית הנאמנה להלכה, ועם זאת, לקיים חיים שנותנים ביטוי לנטייתם המינית.‏[24] ארגון הו"ד מפעיל אתר אינטרנט ועמוד פייסבוק, ומקיים מפעם לפעם מפגשים ופעילויות חברתיות, המהוות גם קבוצות תמיכה וסיוע.

שיח ציבורי והעלאת מודעות[עריכת קוד מקור | עריכה]

אחד משלטי הקמפיין נגד טיפולי המרה באזורי מגורים חרדיים

ארגון הו"ד מעוניין לעורר בקרב ציבור שומרי התורה והמצוות ומנהיגיו שיח ציבורי, הלכתי וחברתי, להכרה בהומואים הדתיים כתופעה הקיימת בחברה הדתית.‏[25][26] בין השאר, עם השנים נוהל פולמוס ציבורי עם הרב רצון ערוסי,‏[27] הרב שלמה אבינר,‏[28] הרב הצבאי הראשי הרב אביחי רונצקי,‏[29] הרב ישראל רוזן,‏[30] הרב דוד סתיו,‏[31] הרב אליהו אברז'ל,‏[32][33] הרב יצחק יוסף,‏[34] חבר הכנסת אלי ישי,‏[35] חבר הכנסת יעקב כץ,‏[36] וחבר הכנסת משה פייגלין.‏[37] מטרת השיח הייתה לגשר על ההשקפות המנוגדות ברוח סובלנות ושוויון, ובכך, לשפר את מצבו הקיומי והחברתי של אדם הומו ודתי בחברה הדתית, עשייה למען חברה יהודית וישראלית מתוקנת, חינוך לסובלנות וקבלת האחר בסימן "ואהבת לרעך כמוך" על ידי הסברה בקרב אנשי חינוך, פסיכולוגיה ואנשי אקדמיה.‏[38] הארגון גם פועל למיגור השנאה וחוסר הסובלנות כלפי הומוסקסואלים באשר הם.‏[39]

הו"ד פועל להעלאת נושא ההומוסקסואליות למודעות בחברה הדתית והחרדית. לטענת הו"ד, בידיו עשרות עדויות של בחורים חרדים, שניסו במשך שנים להשתנות וסבלו מנזקים. ב-2012 העיד הו"ד כי כ- 70% מהפונים אליו משתייכים למגזר הדתי-לאומי בעוד כ- 30% מהם מהמגזר החרדי, החרד"לי והחסידי.‏[40] כן פועלים בהו"ד נגד הומופוביה וגילויי שנאה.

קו סיוע[עריכת קוד מקור | עריכה]

הארגון מספק מענה, אוזן קשבת, תמיכה וייעוץ ראשוני לקשת רחבה של הומוסקסואלים דתיים, שלא מתוך עמדה שיפוטית.‏[41] על פי דיווחי הארגון, במהלך חמש השנים הראשונות לפעילותו, פנו אליו מעל ל-6,000 איש בטלפון. בין הפונים: בני נוער, הומוסקסואלים נשואים, בעלי מצוקה נפשית עד סכנת התאבדות ועוד.‏[42] מוקד הפניות של ארגון הו"ד הוא היחיד אשר מהווה אלטרנטיבה רב-תחומית לקו של "עצת נפש".[דרוש מקור]

מענה פסיכולוגי[עריכת קוד מקור | עריכה]

ארגון הו"ד הקים מערך מיוחד של פסיכולוגים, מטפלים ועובדים סוציאליים דתיים, המסייעים ומעניקים תמיכה נפשית והכוונה לבחורים דתיים, שמבקשים ייעוץ ועזרה בתהליך המורכב שאותו הם עוברים, בהתאם למסמך ייעוץ רוחני למתבגר דתי. הארגון משקיע מאמצים מרובים ברווחת הפרט.‏[43] ביחד עם אנשי מקצוע וחינוך, רבנים, פסיכולוגים ועובדים סוציאלים, נכתבו מסמכי ייעוץ, המשמשים כלי עזר הלכה למעשה. אחת מחברות ועדה זו היא הרבנית מלכה פיוטרקובסקי.‏[44]

טיפולי המרה[עריכת קוד מקור | עריכה]

ארגון הו"ד מצהיר כי הוא "מתנגד באופן מוחלט לכל סוג של טיפולי המרה שהוא"‏[45]. לפי הצהרת הו"ד:‏[45]

טיפול ההמרה, הגורס שבשיטות כאלו ואחרות יכול הומוסקסואל להפוך לסטרייט, אינו חלק מהפרקטיקה המדעית והוכחו רק נזקיו עד כדי התאבדות. אין שום מחקר המעיד על הצלחתו או על האפשרות של שינוי מהומוסקסואליות להטרוסקסואליות, כשם שלא נולד הטרוסקסואל שהומר להומוסקסואליות. מעבר לכך, אין שום חיוב הלכתי או תורני להמיר נטייה הומוסקסואלית. כל הומוסקסואל המצוי בבלבול, ראוי שיתייעץ עם איש מקצוע מוסמך בנוגע לנטייתו המינית, תוך בירור זהותו המינית והבנת רוחבה וגבולותיה. מי שמוצא בטיפול פסיכולוגי בלתי-תלוי זה משיכה לנשים בנפשו ובטבעו, יפעל על פי צו מצפונו ותחושותיו. לטיפול פסיכולוגי שכזה אין לקרוא "טיפול המרה". אך אין להפנות הומוסקסואל לטיפול שמטרתו שינוי נטייתו המינית של המטופל, או לכל מטפל המונע מגורמים אידאולוגיים דתיים כפי שעושים רבנים ואנשי חינוך רבים.

הארגון מאשים את ארגון "עצת נפש" בשליחה אוטומטית, כביכול, של הומוסקסואלים לטיפולים כאלה.‏[46][47]
הרב רון יוסף, תשובה למכתב הפתוח של עמותת "עצת נפש", ‏12 בינואר 2011

פרסום מידע[עריכת קוד מקור | עריכה]

הו"ד אמון על הקמת מסגרות חינוכיות להעמקת המחקר, הידע וההסברה בתחום הדת וההומוסקסואליות, וזאת באמצעות פרסומים, ספרים, עלונים וכתבי עת. בין השאר, חוברו עם השנים: חוברת בשם "אהבת נפש", שמציגה את הקושי הדתי והחברתי של הומואים דתיים וקוראת לממסד הרבני ליצור פתרונות; "מסמך ייעוץ רוחני למתבגר"; "מסמך יהו"די מאמין" המתווה את דרכו האמונית של ההומוסקסואל; ועוד.‏[48]

עמדות ארגוניות[עריכת קוד מקור | עריכה]

מסמך העקרונות[עריכת קוד מקור | עריכה]

בפסח ה'תשס"ח (2008) נשלח מסמך עקרונות יוצא דופן לכ-120 רבנים וראשי ישיבות בציונות הדתית. לראשונה, הועלה נושא הנטייה והזהות ההומוסקסאלית בציבור הדתי מטעם ארגון של הומואים דתיים.‏[63]

חלק מהפעילות של ארגון הו"ד בקהילה דתית מתמקד בהקמת רשת רבנים ויצירת קוד אתי ומקור הוראה להתמודדות רבנים, מחנכים ולציבור שומרי התורה והמצוות עם דתיים בעלי נטייה הומוסקסואלית. מסמך העקרונות מהווה את הקומה הראשונה של מטרה זו.‏[64] המסמך המקורי, שנוסח ב-2008,‏[65] עבר שינויים רבים,‏[66][67] ועד 2010 הושמטו ממנו סעיפים, לפיהם: "חלק ניכר מהטיפולים השונים שנועדו לשנות נטייה מינית הינם מסוכנים ביותר לחלק מהבחורים ותועלתם לא הוכחה, הנזק שלהם עלול להיות רב ופעמים רבות הם מביאות את המטופל להרס עצמי ולאובדנות. אין הבנה ברורה לגבי יתרונות של טיפול אחד על משנהו ואין לראות בהם את הדרך הבלעדית והאולטימטיבית לפתרון הנושא ההומוסקסואלי" ו"אין איסור הלכתי על יחסי אהבה ורעות בין שני גברים", בהתאם לדרישות הרבנים שהסכימו לחתום עליו.[דרוש מקור] על מסמך העקרונות חתמו 20 רבנים בציונות הדתית והביעו בכך את תמיכתם. צוות משותף של רבנים ועמותת צהר דן בסוגיה. הפעילות, שהתמקדה בתחילה בציונות הדתית, הורחבה גם לציבור החרדי והחרדי לאומי. ארגון הו"ד מקיים פעולות הסברה, המתמקדות בקידום "מסמך העקרונות", שעיקר חידושו בקריאתו להפרדה בין המעשה (משכב זכר) לבין האדם והנטייה המינית.

כרזה של "מסמך העקרונות" (2008), כפי שהופצה ברבים

מסמך העקרונות מפרט תשע נקודות, שלדעת הארגון מהוות בסיס ליחס הרצוי מהחברה הדתית כלפי הומואים:‏[68]

  1. אין מידע חד-משמעי לגבי מקורה של הנטייה המינית ההומוסקסואלית. אחוז מסוים של אנשים בכל ציבור משוכנעים באופן פנימי ועמוק כי הם בעלי נטייה הומוסקסואלית, ואין בכוחם לשנות זאת. מדובר גם בכאלה אשר עשו מאמצים אדירים להשתנות ולא הצליחו.
  2. משכב זכור, בניגוד לנטייה עצמה, הוא זה שאסור באופן גמור ומוחלט בתורת ישראל. זהו ניסיון קשה מאוד שעל האדם ההומוסקסואל לעמוד בו.
  3. במציאות הנוכחית, התמודדותו של האדם ההומוסקסואל כורכת איתה קשיים לא פשוטים במישור הנפשי. על כן, ניתן להמליץ לאדם החפץ בכך, לשתף בהתמודדות זו בעל מקצוע מוסמך על פי דין, מתחום הנפש, ובלבד, שהדבר ייעשה תוך גילוי מידע מלא ומושלם למטופל בדבר הטיפול המוצע, סיכויי הצלחתו וסיכוניו. אין לראות אף שיטה כדרך האולטימטיבית והבלעדית.
  4. אין לחייב אדם הומוסקסואל להתחתן שכן נישואין אינם פתרון להומוסקסואליות. עידוד של אדם הומוסקסואל להתחתן, מבלי לגלות לאישה את הדברים במפורש, היא בגדר "מכשול בפני עיוור" ועוול מוסרי כלפי בת הזוג. מסוגלוּת להתחתן כוללת בתוכה לא רק מוכנוּת ל"פרו ורבו", אלא כשירות למערכת יחסים תקינה ומוסרית.
  5. המאשים ומעליב הומוסקסואלים על נטייתם – נכשל באיסורים של 'בין אדם לחברו'.
  6. כל חובות שבין אדם לחברו חלות גם כלפי אדם בעל נטייה הומוסקסואלית וחל איסור מוחלט על ביטויי שנאה ואלימות כלפיו. הוא אמור להיות חבר בקהילה הדתית לכל דבר ועניין; בכלל זה: מצטרף למניין, נושא כפים, עולה לתורה וכיוצא בזה, כשר לעדות ואין היחס אליו שונה מיחס לכל יהודי אחר.
  7. חשוב לעודד אדם הומוסקסואל לשמור את כל המצוות. מדיניות של "הכל או לא כלום" אינה דרכה של ההלכה היהודית. על כל אדם יהודי קיימת המחויבות לשמור את כל המצוות ולעשות את כל שביכולתו ללכת בדרכי התורה. דרכי עבודת השם שונות מאדם לאדם, וכך גם התמודדותו של אדם, המאמין כי יש לו נטייה הומוסקסואלית.
  8. הומוסקסואלים אמורים להיות בקהילה יחד עם כל עם ישראל, אך חשוב מאוד לקיים קבוצות תמיכה לאנשים הומוסקסואלים, וארגונים כאלה הם ארגוני חסד. אם לאדם הומוסקסואל יש אדם קרוב שיוכל לשתף בנושא על מנת לקבל תמיכה ועזרה, רצוי שיעשה כן.
  9. יש לעודד אדם הומוסקסואל שאינו מתחתן לעסוק בתורה ולקיים את כל המצוות - שבין אדם למקום ושבין אדם לחברו, ולפתח את כוחותיו השונים למען היעדים הגדולים שהועיד הקב"ה לישראל. רצוי להתייעץ בסוגיה זו עם רב.

בכתבה שפורסמה ב"ידיעות אחרונות" ב-12.2.2010 פורסמו שמות הרבנים שהביעו תמיכה פומבית ב"מסמך העקרונות" של ארגון הו"ד: הרב יובל שרלו, ראש ישיבת פתח תקווה וחבר הנהלת ארגון רבני צהר;‏[69][70] הרב ד"ר בני לאו, רב קהילת רמב"ן בירושלים וראש בית המדרש מורשה ובית המדרש לצדק חברתי; הרב חיים נבון, רב קהילת "השמשוני" במודיעין;‏[71] הרב פרופ' דניאל שפרבר, ראש המכון לתורה באוניברסיטת בר-אילן וחתן פרס ישראל; הרב רונן לוביץ, רב המושב ניר עציון;‏[72][73] הרב שמואל ריינר, הראש והמייסד של ישיבת "מעלה גלבוע"; הרב בני פרל, הראש והמייסד של ישיבת בר-אילן בתל אביב; הרב שלמה וייס, רב המושב בני דרום; הרב יהודה גלעד, רב הקיבוץ לביא וראש ישיבת "מעלה גלבוע"; הרב יהושע אנגלמן, רב קהילת "יקר" בתל אביב, הרב שי פירון והרב אליעזר מלמד, רב היישוב הר ברכה וראש ישיבת ההסדר הר ברכה. לדברי ארגון הו"ד, נכון ל-2010, 100 רבנים מישראל ומחו"ל חתמו על המסמך או הביעו הזדהות עם תוכנו בלי לאשר את פרסום שמם,‏[67] וב-2014 עלה המספר ל-165 רבנים.‏[74]

פרויקט השידוכין[עריכת קוד מקור | עריכה]

ב-2009 פורסם בעיתונות הכתובה כי הו"ד מארגן שידוכים בין גברים לנשים "עם הקלפים על השולחן" (דהינו, בגילוי מלא של נטיותיו המיניות של הגבר או האישה), לרוב בין הומוסקסואלים לנשים הטרוסקסואליות, רובן מבוגרות יותר, אך גם בין הומוסקסואלים ללסביות מהמגזר הדתי.‏[75] השידוך נעשה מתוך מטרה להקים בית בישראל, מתוך ידיעה ברורה מראש ומתוך תהליך משותף, בליווי אנשי מקצוע ורבנים. אתר האינטרנט של הו"ד מסביר את עמדתו ביחס לנישואים בין גברים ונשים:‏‏[76]

"חלק מהשידוכין נעשים בין גברים הומוסקסואלים לנשים לסביות או דו מיניים/ות כאשר המטרה העיקרית של מסגרת כזו, היא להימנע מהלחץ הבלתי נמנע בנישואים בהם רק אחד מבני הזוג נמשך לבני מינו. במצב כזה, הפער בין הציפיות למציאות מעיק לשני הצדדים וגורם לריחוק, ובהרבה מקרים אף לפיצוץ. כאשר שני בני הזוג נמשכים לבני מינם, פער ציפיות זה אינו קיים. בנישואים רגילים רבים המשיכה המינית דועכת עם חלוף הזמן, ומה שמחזיק את הזוגיות היא האהבה והכבוד ההדדיים, והמסגרת המשפחתית עצמה. זוגות כאלה לאו דווקא פחות מאושרים, וחייהם לא בהכרח פחות שלמים. ההבדל העיקרי בין מקרים כאלה לבין נישואים בין גבר הומוסקסואל ואשה לסבית הוא היעדר המשיכה המינית כבר מתחילת הקשר. הזוג יצטרך למצוא לעצמו דרכים חלופיות לחיזוק הקשר ביניהם. כמובן אין להתעלם מהבעיות הרבות האחרות היכולות לנבוע מנישואים כאלה. אך רובן טכניות למדי ולכן הן גם פחות קשות להתמודד עימן, וכל זוג יוכל להחליט בעצמו איך לטפל בהן".

על פי אתר הו"ד, הפרויקט מיועד להומואים בעלי משיכה לנשים, ועל כן פונה לקבוצה קטנה בלבד.‏[77]

ראו גם[עריכת קוד מקור | עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ שבתי בנדט, המאבק לקבלה של הרב רון יוסף: "גם להומו דתי מותר לאהוב", באתר וואלה! NEWS‏, 21 בדצמבר 2012
  2. ^ אלעד קפלן, האם גם בימינו רוחה של סדום מנשבת?, ‏11 בנובמבר 2011
  3. ^ קובי נחשוני, ההומואים הדתיים – עכשיו האתר, באתר ynet‏, 3 בפברואר 2008
  4. ^ אורלי וילנאי, "גאווה פצועה", תחקיר עובדה, ‏6 באפריל 2009
  5. ^ אתר הו"ד, מי אנחנו
  6. ^ קובי נחשוני, ההומואים הדתיים נפגשו לראשונה, באתר ynet‏, 24 באפריל 2008
  7. ^ קובי נחשוני, הרב שרלו להומואים הדתיים: עדיף לצאת מהארון, באתר ynet‏, 21 בדצמבר 2008
  8. ^ אסף גולן, עיתון הצופה, מחריפה המחלוקת בין רבני הציונות הדתית ביחס לנטיות הפוכות, ‏17 בדצמבר 2008
  9. ^ לונדון את קירשנבאום, הומוסקסואליות בציבור הדתי, באתר nana10‏, 22 בדצמבר 2008
    הרב רון יוסף, תגובה לד"ר ירוחם לויט: לא כל אחד יכול להשתנות, ‏6 ביולי 2010
    הרב רון יוסף, עצת נפש מודים בכשלון טיפולי המרה, ‏אתר הו"ד
    איתי, איש צוות הו"ד, "עצת נפש", קצת צניעות, באתר ynet‏, 16 בנובמבר 2011
    ראו גם ריאיון עם הרב רון יוסף בתחקיר עובדה על "עצת נפש":אורלי וילנאי, ‏גאווה פצועה, באתר ‏mako‏‏, ‏6 באפריל 2009‏
  10. ^ דורון חלוץ, למה אנשים עדיין מדברים על טיפולי המרה, באתר הארץ, 27 בנובנבר 2012
  11. ^ אורלי וילנאי, ‏גאווה פצועה, באתר ‏mako‏‏, ‏6 באפריל 2009‏
  12. ^ אתר הו"ד, על הו"ד
  13. ^ צביקה דנטלסקי, "טיפולי ההמרה מצליחים, הומוסקסואליות ניתנת לשינוי", פורסם באתר כיפה, 26/12/2012
  14. ^ מאגר עמותות רשומות, ‏23 במאי 2011
  15. ^ רועי יולדוס, ‏הומואים דתיים: כנס מיוחד יעסוק ב"טיפולי המרה", באתר ‏mako‏‏, ‏1 בדצמבר 2012‏
  16. ^ מערכת ynet, יש הומואים דתיים: קרוב ל-6,000 פניות להו"ד, באתר ynet‏, 8 בנובמבר 2011
  17. ^ "נייר עמדה בנושא טיפולי המרה" של הסתדרות הפסיכולוגים בישראל, נובמבר, 2011.
    מערכת, טיפולי המרה להומואים - מה עמדת הפסיכולוגים?, באתר ynet‏, 8 בפברואר 2012
  18. ^ רועי יולדוס, ‏ארגון הפסיכולגים בישראל: יש להיזהר מ"טיפולי המרה" לא אתיים, באתר ‏mako‏‏, ‏9 בפברואר 2012‏
  19. ^ רועי יולדוס, ‏הומואים דתיים: כנס מיוחד יעסוק ב"טיפולי המרה", באתר ‏mako‏‏, ‏1 בנובמבר 2012‏
  20. ^ דני זאק, ‏ארגון הפסיכולגים בישראל: יש להיזהר מ"טיפולי המרה" לא אתיים, באתר ‏mako‏‏, ‏9 בפברואר 2012‏
  21. ^ נטעאל בנדל, ההומואים הדתיים יוצאים לקמפיין נרחב נגד טיפולי המרה, ‏25 בדצמבר 2012
  22. ^ צפרא דוויק, מכתב יושב ראש האיגוד לרב רון יוסף, ‏30 ביוני 2014
  23. ^ יואב אבן, ‏משרד הבריאות קובע: "לא משנים נטייה מינית בטיפולים", באתר ‏mako‏‏, ‏5 באוקטובר 2014‏
  24. ^ נועה הרשקוביץ, צפו: רב אורתודוקסי גיי נכנס לבר, ‏30 במאי 2013
  25. ^ הרב רון יוסף, עד שתגיע למקומו, ‏23 באפריל 2009
  26. ^ הרב רון יוסף, פתיחות הרבנים לנטיותיהם, ‏23 באפריל 2010
  27. ^ קובי נחשוני, הרב ערוסי להומואים הדתיים: "היגמלו", באתר ynet‏, 23 באפריל 2008
    הרב רון יוסף, אין הומואים בהלכה, באתר ynet‏, 24 באפריל 2008
  28. ^ מערכת ynet, הרב אבינר להומואים: כך תצאו מזה, באתר ynet‏, 15 במאי 2008
    זאב שביידל, הרב אבינר, הומו לא יכול "לצאת מזה", באתר ynet‏, 19 במאי 2008
    הרב שלמה אבינר, אני אומלל הפוך, ‏סיון תש"ע
    הרב רון יוסף, אתר הו"ד: מאמר תגובה לדברי הרב אבינר, ‏אפריל 2010
  29. ^ יהושע בריינר, הרבנות הצבאית נגד הקהילה ההומו-לסבית, באתר וואלה! NEWS‏, 9 באוגוסט 2009
    הרב רון יוסף, הרב הצבאי, "כן" ראוי לעסוק בהומוסקסואליות, באתר ynet‏, 10 באוגוסט 2009
  30. ^ הרב ישראל רוזן, מעשה סדום, ‏24 באפריל 2010
    הרב ישראל רוזן, הרב ישראל רוזן קורא להחרים הומואים מוצהרים, ‏19 ביוני 2013
    איתן אהרון, הומואים דתיים לרב רוזן: אנחנו בני אדם לא תועבה, ‏22 באפריל 2010
    הרב רון יוסף, פתיחות הרבנים לנטיותיהם, ‏23 באפריל 2010
    גבי גזית, הרב רוזן, הרב רון יוסף, הרב ישראל רוזן: "אני לא מבין למה אנשים שיש להם מום מתארגנים כקהילה גאה", ‏20 ביוני 2013
  31. ^ גלי ישראל, הרב דויד סתיו משוחח עם קווה שפרן על הרבנות הראשית ומתייחס לפולמוס על ההומוסקסואליה והרב רון מגיב, ‏27 בדצמבר 2012
  32. ^ שמעון איפרגן, פסק הלכה חדש: אסור לשמוע זמר הומו, ‏11 בנובמבר 2010
    הרב רון יוסף, אל תהפכו את התורה לצידוק של שנאה, ‏14 בנובמבר 2010
  33. ^ אתר הו"ד, האם מותר לשיר פיוט של שבת שנכתב על ידי רב פייטן הומוסקסואל?, ‏2 ביולי 2014
  34. ^ שבתי בנדט, בנו של הרב עובדיה: "לפטר מורים הומואים", באתר וואלה! NEWS‏, 7 בדצמבר 2012
  35. ^ רונן מדזיני, הגאווה על הכוונת של ישי: "זה פרופיל 21", באתר ynet‏, 21 בינואר 2009
    הרב רון יוסף, ישי, שנאת חינם תוביל לחורבן, באתר ynet‏, 23 בינואר 2009
  36. ^ פנחס וולף, כצל'ה נגד הורוביץ: לא רוצה הומואים בכנסת, באתר וואלה! NEWS‏, 22 באפריל 2010
    הרב רון יוסף, חרדים מהומואים, באתר וואלה! NEWS‏, 22 באפריל 2010
  37. ^ אתר חברותא, משה פייגלין: "אני הומופוב גאה!", ‏28 באוגוסט 2009
    ליאור דיין, מפגש הפיוס של פייגלין והקהילה הגאה, ‏2 באוגוסט 2013
  38. ^ ד"ר עירית קורן, זהות מינית הומואים ולסביות דתיים, ‏4 באפריל 2013
  39. ^ קובי נחשוני, הרבנות: "רצח ההומואים - פשע נתעב", באתר ynet‏, 2 באוגוסט 2009
  40. ^ רועי יולדוס, ‏ההומואים הדתיים יוצאים מהארון: למעלה מ-6,000 פניות לארגון הו"ד, באתר ‏mako‏‏, ‏13 בנובמבר 2012‏
  41. ^ הומו דתי, גיליתי שיש עוד הומואים דתיים - כמוני, ‏13 בנובמבר 2012
  42. ^ מערכת ynet, יש הומואים דתיים: קרוב ל-6,000 פניות להו"ד, באתר ynet
  43. ^ הרב רון יוסף, פומביות הדיון
  44. ^ מלכה פיוטרקובסקי, הרבנית מלכה פיוטרקובסקי, אשת הלכה, בכתב אישום חריף נגד הדתיים, ‏17 במאי 2012
  45. ^ 45.0 45.1 עמדת הו"ד בנושא טיפולי המרה, מתוך אתר הו"ד
  46. ^ עמדת הו"ד בנושא טיפולי המרה עד נובמבר 2014, מתוך אתר InternetArchive
  47. ^ אתר הו"ד, אודות טיפולי המרה
  48. ^ אתר הו"ד, מסמכי הו"ד
  49. ^ הרב רון יוסף, להיות רב והומו, באתר nrg‏, 24 בפברואר 2010
  50. ^ 50.0 50.1 אתר הו"ד, עמדה לגבי פעילות מינית
  51. ^ רועי יולדוס רוזנצוויג, ‏הומואים דתיים: כנס מיוחד יעסוק ב"טיפולי המרה", באתר ‏mako‏‏, ‏1 בנובמבר 2011‏
  52. ^ רועי יולדוס רוזנצוויג, ‏הומואים דתיים: כנס מיוחד יעסוק ב"טיפולי המרה", באתר ‏mako‏‏, ‏1 בנובמבר 2011‏
  53. ^ קובי נחשוני, רבנים על מסמך טיפולי ההמרה: "בשורה גדולה", באתר ynet‏, 8 בפברואר 2012
  54. ^ הרב רון יוסף, למה לא נצעד בגאווה, באתר ynet‏, 11 ביוני 2010
  55. ^ אתר והו"ד, עמדות הו"ד
  56. ^ אתר הו"ד, עמדות הו"ד
  57. ^ רועי יולדוס, ‏סגן השר המיועד בן דהן: "בישראל לא יהיו נישואים גאים", באתר ‏mako‏‏, ‏17 במרץ 2013‏
  58. ^ גבי גזית והרב רון יוסף, הרב יוסף על הטבות מס לזוגות חד מיניים, ‏5 בדצמבר 2013
  59. ^ הרב רון יוסף, שו"ת: האם מותר להסתיר?, ‏מאי 2008
  60. ^ הרב רון יוסף, שו"ת: האם מותר "לצאת מהארון", ‏ינואר 2009
  61. ^ הרב רון יוסף, נישואין
  62. ^ אתר הו"ד, הומו ולסבית בנישואים פתוחים - עמדה הלכתית
  63. ^ עידן יוסף, יוצאים מארון הספרים היהודי: המסמך ששלחו ההומואים לרבנים
  64. ^ רדיו 103, רבנים רבים קוראים לשנות את הגישה כלפי הומוסקסואלים
  65. ^ ראו כאן
  66. ^ כפי שניתן לראות מהשוואת המסמך המקורי המקושר מההערה הקודמת, למסמך העדכני המוצג בהמשך
  67. ^ 67.0 67.1 עידן יוסף, כמאה רבנים חתמו על מסמך עקרונות המכיר בהומואים, ‏29 ביולי 2010
  68. ^ טל גוטמן, מסמך העקרונות של ארגון הו"ד
  69. ^ הרב יובל שרלו, התמודדות של הומו דתי, ‏פברואר 2011
  70. ^ הרב יובל שרלו, דת והומוסקסואליות, ‏פברואר 2009
  71. ^ ורד קמינסקי, רב במודיעין קורא לשינוי הגישה כלפי הומואים, באתר mynet‏, 22 בפברואר 2010
  72. ^ לונדון וקירשנבאום, קריאה לשינוי הגישה להומוסקסואלים דתיים, באתר nana10‏, 14 בפברואר 2010
  73. ^ הרב רונן לוביץ, לחתור כדי לא לטבוע, ‏1996
  74. ^ תומר פלג, הרב פרל: רוב טיפולי ההמרה של הומואים נכשלים, באתר mynet‏, 6 בפברואר 2014
  75. ^ ניסן שטראוכלר, ידיעות אחרונות,, תולדות הארון, ‏9 בספטמבר 2009
  76. ^ אתר הו"ד, פרויקט השידוכין של הו"ד
  77. ^ אתר הו"ד, השידוכין פרויקט השידוכין של הו"ד


לסביות, הומוסקסואלים, טרנסג'נדרים וביסקסואלים (להט"ב)
ערכי ליבה
נטייה מינית הומוסקסואליות · לסביוּ‏ת · ביסקסואליות · הטרוסקסואליות · קוויר · פאנסקסואליות · מונוסקסואליות
זהות מגדרית מגדר · טרנסג'נדר · טרנסקסואליות · טרנסווסטיזם · ג'נדרקוויר · ביג'נדר · אינטרסקס
מושגי יסוד גיבוש זהות · יציאה מהארון · אאוטינג · מצעד הגאווה · טיפול המרה · הומופוביה · הומופוביה מופנמת · הטרוסקסיזם · הטרונורמטיביות· גאווה
סמלי להט"ב משולש ורוד · משולש שחור · דגל הגאווה · דגלי גאווה נוספים
Rainbow flag and blue skies.jpg
זכויות להט"ב
מעמד חברתי וחוקי נישואים חד-מיניים · איחוד אזרחי · הורות הומו-לסבית · שירות צבאי · התנגדות לזכויות להט"ב
זכויות להט"ב בעולם באירופה · באפריקה · באמריקה · באסיה · באוקיאניה · הצהרת האו"ם בדבר נטייה מינית וזהות מגדרית
יחס הדת ללהט"ב יהדות · נצרות · אסלאם
חברה ותרבות
כללי סרטי להט"ב · הומוארוטיקה · המשחקים הגאים · דראג · קאמפ · ויגסטוק · כסף ורוד · תיירות גאה · קולנוע קווירי
סלנג ומונחים גיי פרנדלי · גיידאר · סטרייט אקטינג · אקטיביות ופסיביות · דובים · פאג האג · ארוניסט · גיי
קטגוריות מחזות להט"ב · סדרות להט"ב · ספרות להט"ב · סרטי להט"ב · עיתונות להט"ב
היסטוריה
עד העת החדשה הומוסקסואליות ביוון העתיקה · פדרסטיה ביוון העתיקה · בית מולי
המאה ה-20 באירופה הומוסקסואלים בגרמניה הנאצית · סעיף 175 · לסביות בגרמניה הנאצית · Der Eigene · סעיף 28
המאה ה-20 באמריקה אגודת מאטאשין · בנותיה של ביליטיס · בהלת הלבנדר · מהומות סטונוול · מהומות ליל וייט · יוזמת בריגס
בישראל
מעמד אישי וחברתי זכויות להט"ב · הומופוביה · נישואים חד-מיניים · פונדקאות גאה בישראל · מצעד הגאווה בירושלים · מצעד הגאווה בתל אביב · כרונולוגיה · פעילים למען זכויות להט"ב · להט"ב דתיים
ארגונים ומוסדות אגודת הלהט"ב · הבית הפתוח · חושן · נוער גאה · תהל"ה · הו"ד · חברותא · כמוך · בת קול · בית דרור · סגו"ל · העשירון האחר · המרכז הגאה · הפורום החיפאי · כביסה שחורה · הצבעים שלנו · קל"ף
לקטגוריה · לפורטל