יצר הרע
יצר הרע הוא כינוי לכוחות מולדים אצל בני האדם, הגורמים להם לפעול באופן שמספק את צרכיהם המידיים, גם אם על חשבון אחרים. מקור השם בפסוק מספר בראשית "כי יצר לב האדם רע מנעוריו", המרמז לפעולתם של כוחות אלו כבר מיום היוולדו של התינוק.[1]
תוכן עניינים |
[עריכה] כינויים ביהדות
במקורות היהדות לעתים מכונה היצר הרע בשם שטן.[2]
במסכת סוכה מסופר על מספר שמות שהוענקו ליצר הרע: "דרש רבי עוירא ואיתימא רבי יהושע בן לוי: שבעה שמות יש לו ליצר הרע - הקדוש ברוך הוא קראו "רע"; משה קראו "ערל"; דוד קראו "טמא"; שלמה קראו "שונא"; ישעיהו קראו "מכשול"; יחזקאל קראו "אבן"; ויואל קראו "צפוני."[3]
כינוי נוסף ליצר הרע הוא זקן וכסיל או מלך זקן וכסיל. מקור הביטוי במדרש רבה: "מלך זקן וכסיל - זה יצר הרע. ולמה קורא אותו מלך? שהכל שומעין לו. ולמה קורא אותו זקן? שמזדווג לו מילדותו ועד זקנתו. ולמה קורא אותו כסיל? שהוא מלמד לאדם דרך רעה."[4]
לעומת זאת, רבי נחמן מברסלב אמר שליצר הרע יש לקרוא אך ורק "המדמה" כי הוא מכניס לאדם רק דימיונות לראש.
[עריכה] במחשבת היהדות
 |
ערך מורחב – מלחמת היצר |
על פי המסורת היהודית על האדם לכבוש את יצרו; ואף נאמר במשנה במסכת אבות: "איזהו גיבור הכובש את יצרו".[5] בתוך כל אדם שוכנים שני יצרים: היצר הטוב והיצר הרע. חז"ל דורשים את הפסוק: "טוֹב יֶלֶד מִסְכֵּן וְחָכָם מִמֶּלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל אֲשֶׁר לֹא יָדַע לְהִזָּהֵר עוֹד." (ספר קהלת, פרק ד, יג), כמתייחס לשני היצרים; היצר הרע מכונה בשם "מלך זקן וכסיל", מכיוון שהוא נכנס אל האדם כבר בלידתו, ולעומתו היצר הטוב מכונה בשם "ילד מסכן וחכם", שכן הוא נכנס אל האדם רק שלוש עשרה שנים לאחר הלידה - בזמן בר המצווה.
במסכת שבת נכתב: "כך היא אומנתו של יצר הרע: היום אומר לו עשה כך, ולמחר אומר לו עשה כך, עד שאומר לו עבוד עבודה זרה, והולך ועושה." (מסכת שבת, דף ק"ה) גישה דומה ניתן למצוא במסכת סוכה:"מסכת סוכה, דף נ"ב"
אחת מדרכי התמודדות עם היצר הרע היא: "רבי ישמעאל אומר: אם פגע בך מנוול זה - משכהו לבית המדרש".[6]
[עריכה] העת החדשה
בספר התניא מובא שיצר הטוב ויצר הרע הם שני נפשות. לבני ישראל, לפי מחבר התניא, יש שני נפשות, אחת נפש בהמית והשניה היא הנפש האלוקית. והיצר הרע הוא הנפש הבהמית. היצר הטוב מבוסס בעיקרו על המחשבה והמוח, ואילו היצר הרע מבטא את האמוציות והרגשות הספונטניים שעמם האדם נולד, שעיקרם תאוות גשמיות וגופניות. כהמשך לגישה זו, בחסידות חב"ד מודגשת השיטה של "מוח השליט על הלב", כלומר לשלוט על הלב ועל האישיות [7].
[עריכה] ראו גם
[עריכה] לקריאה נוספת
- אסא קידר, שיחות עם יצר הרע, תל אביב: הוצאת ידיעות אחרונות
[עריכה] קישורים חיצוניים
- משה אדד, על הטוב ועל הרע, באתר דעת
- יצר לב האדם רע מנעוריו, באתר מרכז ישיבות בני עקיבא
- ישי רוזן-צבי, יצר הרע בספרות האמוראים: בחינה מחדש
- יצר הרע: פרק באנתרופולוגיה תלמודית, מאמר על ספרו של ד"ר ישי רוזן-צבי
- יוסף דן, "יצר הרע טוב לאדם", על ספר חסידים, באתר מט"ח
- דן לחמן, מאמר על ספרו של אסא קידר, "שיחות עם יצר הרע",
- מקורות וקטעים מהספר "שיחות עם יצר הרע"
- רונן נויבירט, יצר הרע של צדיקים, באתר כיפה
[עריכה] הערות שוליים
- ^ ספר בראשית, ח, כא
- ^ במסכת בבא בתרא (דף ט"ז, א') נאמר "הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות הוא שטן".
- ^ תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף נב, עמוד א.
- ^ מדרש רבה על ספר קהלת, ד, יג.
- ^ משנה, אבות, ד
- ^ מסכת קידושין דף ל
- ^ מוח שליט על הלב, אתר חב"ד בישראל, מושגים בחסידות
