שיחה:באר היטב

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

זה שהרבה להשוות פסיקותיו עם אלו של ה"באר היטב" הוא ניהו הרב יצחק אייזיק ספרין (1806-1874) בעל "שולחן הטהור" אדמו"ר מקומרנה, בנו של הרב אלכסנדר סנדר (נפטר 1818) בעל "זכרון דברים" מקומרנה, אחיינו ותלמידו של הרב צבי הירש, אדמו"ר הראשון מזידיטשוב (1763-1831). הרבנים צבי הירש ואלכסנדר סנדר הנ"ל בניו של הרב יצחק אייזיק אייכנשטיין (נפטר 1800) מכפר ספרין שבהונגריה. הרב יצחק אייזיק אייכנשטיין בעל "לקוטי מהרי"א" ו"פירוש מהרי"א" (1805-1873). אודותיו חובר "פאר יצחק" ע"י הרב מיכאל בראווער (1862-1949) חסיד זידיטשוב מירושלים, הוהדר שנית ע"י הרב אליהו וייס. גם מהרי"א הנ"ל היה אחיינו של הרב צבי הירש מזידיטשוב הנ"ל, שהיה בנו של הרב ישכר בעריש אייכנשטיין (נפטר 1832) אחיו וממלא מקומו של הרב צבי הירש הנ"ל באדמורו"ת זידיטשוב למשך שנה עד פטירתו שלו. אחרי שנפטר הרב ישכר בעריש הנ"ל, מילא מקומו רבי יהודה צבי הירש מראזלה (1791-1848) בנו של רבי משה מסאמבור (1765-1840) בעל "תפלה למשה", שנישא לבת דודו שרה (נפטרה 1874) בת הרב צבי הירש הנ"ל מזידיטשוב אחי אביו הרב משה הנ"ל. מהרי"א נהיה אדמו"ר ב1855 וניהל עדתו עד פטירתו.

מעניין לציין שהרב אליהו וייס הנ"ל היה נכד הרב יצחק אייזיק וייס (1824-1894) מסוואליווע ומונקאטש, בעל "בית יצחק", "תולדות יצחק", ו"דברי יצחק", אף הוא מחסידי מהרי"א, שהיה דודו ורבו של הרב יוסף מאיר וייס בעל "אמרי יוסף" מספינקא (1838-1909), מגדולי תלמידי מהרי"א מזידיטשוב. הרב יצחק אייזיק בעל "חקל יצחק" מספינקא (1875-1944) בנו של הרב יוסף מאיר, נקרא ע"ש רב אביו מהרי"א מזידיטשוב, ונהיה חתנו של הרב ישכר בעריש בעל "מלבוש שבת ויום טוב" (1848-1924) בן הרב אלכסנדר יום טוב ליפא בנו וממלא מקומו של מהרי"א באדמורו"ת זידיטשוב.

לא ברור מה אתה רוצה לומר בכל זה. יש טעות בערך? תוכל להפנות למקורות הקשורים לבאר היטב? ‏Uziel302שיחהאמצו ערך יתום! 19:41, 10 בינואר 2015 (IST)[תגובה]

שני ספרים שונים תחת שם אחד[עריכת קוד מקור]

על פי מה שנאמר מפורשות בערך מדובר בשני מחברים ובשני חיבורים שונים. לא בטוח שיש הצדקה לכתוב ערך אחד על שניהם. ועניין אחר: לא לגמרי ברור עד כמה המחברים השונים הסתמכו על החיבור הקודם בשם זה. גם אם הדבר נכון, קשה להניח ששני מחברים שונים עשו יד אחת על מנת להשלים חיבור קדום. לדעתי יש לפצל את הערך. טל ומטר - שיחה 12:08, 14 במרץ 2023 (IST)[תגובה]

אין לי כח לטפל בכך לפי שעה. אבל לא ניתן להשאיר כך את הערך. חוזר על מה שכתבתי לפני כחודש והפעם ביתר בהירות. ערך זה סובל משיבוש קשה:
מדובר בשני חיבורים שונים של מחברים שונים תחת שם זהה. הספר הראשון הוא על חלקים אורח חיים ואבן העזר שהתחבר בידי אשכנזי ואילו הספר השני הוא על יורה דעה וחושן משפט שהתחבר בידי מחבר אחר . לא מדובר על *השלמה* כלל. יש לפצל את הערך. הערך סובל גם מפגמים נוספים. טל ומטר - שיחה 01:10, 23 באפריל 2023 (IDT)[תגובה]
הערך עוסק בספרו של הרב אשכנזי בלבד, וזה מובהר כבר בתבנית פירוש נוסף שבראשו. הספר באר היטב הראשון אינו זכאי לערך בפני עצמו והוא נכלל בערך על מחברו. זה לא ערך אחד על שניהם. בברכה, משה כוכבי - שיחה 01:19, 23 באפריל 2023 (IDT)[תגובה]
@משה כוכבי, בנוסף לתבנית הפירוש מופיע במשפט הראשון בתת הכותרת היסטוריה: 'והושלם על ידי...' קרא נא היטב פיסקה זו ותראה במו עיניך שמדובר בחיבור שונה תחת שם זהה.
ובכלל הערך כולו מבולבל כהוגן. חושש שהבלבול נובע מהיותו של הערך מעין סיכום של מאמר מחקרי שנכתב בכתב עת שמיועד לבקיאים היטב בחומר. והסיכום לא עלה יפה. קראתי מספר פעמים את הערך ולא הבנתי מי השלים מה, מי היה ראשון, שני ושלישי וכיוצא בזה. יש לכתוב את הערך מחדש. כך אני רואה את הדברים. טל ומטר - שיחה 01:32, 23 באפריל 2023 (IDT)[תגובה]