שיחה:היסטוריה של סין

ערך זה הוא במסגרת תחום העניין של מיזם "היסטוריה של מדינות" בוויקיפדיה העברית. מטרת המיזם היא לדאוג לכך שכל ערכי ה"היסטוריה של" יגיעו לרמה טובה, ויתוחזקו בהתאם. לפי הערכת המשתמש דניאל ב., שהציב תבנית זו: רמת האיכות של הערך "טוב" חשיבותו של הערך "חשוב ביותר" הערות נוספות ניתן למצוא בטבלה בדף המרכזי של הפרויקט. אנא עזרו לנו להביא את הערך לרמת איכות טובה.

הערות

UncleMatt, עשית עבודה מצוינת על הערך ועל כן הגדרתי אותו מחדש כ"טוב". הערך סוקר באופן תמציתי את הכרנולוגיה בצורה מצוינת. מה שקצת חסר זה הרחבה על מאפיינים תרבותיים של התקופות השונות והתייחסות למפעלי הבנייה הגדולים כגון התעלה הגדולה של סין והעיר האסורה. דניאל ב. 21:04, 26 באפריל 2009 (IDT)

תודה רבה. אני שוקל אם כדאי להרחיב על הנושאים האלה לאור העובדה שגודל הדף הוא 51KB (מה לעשות שההיסטוריה של סין כ"כ ארוכה). בקיצור מה אתה אומר?UncleMatt‏ - שיחה 13:24, 27 באפריל 2009 (IDT)

אל תדאג, יש ערכים ארוכים יותר :-). אם רוצים אפשר לפצל את הדף לכמה חלקים (כך לדוגמה), אך איני חושב שזה נחוץ. דניאל ב. 13:29, 27 באפריל 2009 (IDT)

הוספתי קצת על ההעיר האסורה, התעלה הגדולה (שכבר הוזכרה לפני כן בשושלת סווי), מערכת ההשקיה של דוג'יאנג-ין והמסע למערב. וגם הוספתי תמונה.

הערה: ראיתי שהפכת את "יו'אן" ל"יואן". הסיבה שהיה כתוב יואן בלי גרש היא מכיוון שבדיון ביני לבין משתמש:Omergold בשיחת ויקיפדיה:כללים לתעתיק מסינית, הסכמנו שנשמיט את הגרש מה-ו' (אני התנגדתי אבל הוא התיש אותי). UncleMatt‏ - שיחה 15:55, 27 באפריל 2009 (IDT)

כל הכבוד. בקשר ליואן, הוספתי גרש לשם האחידות. אם הוחלט שאין להשתמש בו יש להסירו ולשנות את תבנית:היסטוריה של סין. דניאל ב. 21:33, 27 באפריל 2009 (IDT)

אני יכול לשנות את "ספר תולדות החזרן" ל"רשומות הבמבוק"? זה השם שאני מכיר בתור השם המקובל לbamboo annals, ובנוסף, הוא גם לא מספר על תולדות החזרן, אלא הוא ספר תולדות עשוי מחזרן. והמילה "במבוק" מוכרת יותר לקורא הישראלי (פי 10 יותר תוצאות בגוגל).Duke.of.spacingham - שיחה 20:30, 19 ביולי 2010 (IDT)

סין היא לא התרבות המפותחת והרציפה העתיקה ביותר בעולם

המשפט הפותח את הערך זקוק למקור, כפי שאכן נכתב. ככל הנראה אין מקור כזה, משום שהעובדות אינן תומכות בקביעה הזו. פתיחה של ערך במשפט שאין לו מקור וגם אינו מבוסס היא לעניות דעתי לא כדאית מבחינה אנציקלופדית. במקרה הזה, אם נשווה את ההסטוריה סין להסטוריה של העם היהודי למשל, נגלה שהדת היהודית התגבשה כבר 1200 שנה לפני הספירה (לכל הפחות), בעוד ששלוש הדתות השולטות בסין התפתחו רק במאה החמישית והרביעית לפנה"ס. בעוד שהשפה העברית השתמרה גם בדיבור באופן מובהק וניתן להבנה, הרי שהשפות הסיניות היו וחלקן נותרו בלתי מובנות בדיבור ולכן מתקשות לענות על ההגדרה של "עם אחד", כשרק הכתב הלא פונטי מחבר ביניהן. אלו רק חלק מהקריטריונים שמערערים את הקביעה נעדרת המקור הזו, ואני נאלץ לערוך אותה למשהו נייטרלי יותר עד שימצאו סימוכין לה: במקום "ביותר", עדיף הניסוח שמדבר על "אחת מ-".

יש פה נקודה טובה ואני מסכים שהניסוח החלופי ששמת עדיף. אציין שיש הבדל בין תרבות לבין דת, וכדאי לשים לב שמסורות היסטוריות מקומיות הקשורות לישראל לא מתרחקות בהרבה מהתאריך שכתבת (לפני כן מתמקדות לא מעט באזור מסופוטמיה, נקודות הציון של גן העדן של בראשית/מגדל בבל/הר נוח) ובערך הזה ניתן לראות שמסורות סיניות וראשית ה"היסטוריה" (=תיעוד כתוב) הולכים יותר אחורה, אבל בכל אופן יש פה פייט רציני ממצרים (בהנחה שאנחנו לא רואים באף תרבות בת זמננו המשך ישיר לתרבויות מסופוטמיה העתיקה) והניסוח שלך עדיף. איש השום (HaShumai) - כתבו לי הודעה - מחשבות על ייעול מחלוקות 22:27, 26 בספטמבר 2021 (IDT)