שיחה:היתר מאה רבנים

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

רבנים ממדינות שונות? כיצד מגדירים מדינות לענין הזה? ובכלל, צריך מקור לכך (וגם לנושא מאת הרבנים). בנוסף, לדעתי מדובר בהיתר שנוגע (ואף שואב את סמכותו) רק לחדר"ג.

קישור שבור[עריכת קוד מקור]

במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

--Matanyabot - שיחה 03:24, 4 במאי 2013 (IDT)[תגובה]


קישור שבור 2[עריכת קוד מקור]

במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

--Matanyabot - שיחה 19:55, 14 במאי 2013 (IDT)[תגובה]

משוב מ-5 ביוני 2014[עריכת קוד מקור]

טעות זאת לא עקיפה אלא שעל מצב כזה לא גזר רבינו גרשם אלא השאיר פתח מילוט זה למקרים הנזכרים לעיל 82.80.198.164 17:17, 5 ביוני 2014 (IDT)[תגובה]

אמצעי כללי לעקיפת תקנות?[עריכת קוד מקור]

למיטב ידיעתי זה היתר ספציפי לחדר"ג ולא דין כללי בשביל להתיר תקנה (ודאי שלא "לעקוף" אותה). מתייג את בעלי הידע בהלכה בעלי הידע בהלכה. בן עדריאלשיחה • ד' בסיוון ה'תשע"ט 23:16, 6 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]

נכון. יהודי מהשומרון - שיחה 23:18, 6 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]
גם אני לא מכיר את זה כדין כללי. אפילו אינני בטוח אם בכל חדר"ג או רק בחרם לא לישא שתי נשים. פּ‏ִירֵאוּס § שִֹיחָה 23:40, 6 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]
לשון הב"ח בשו"ת:

אין רצוני להאריך בזה אבל את זה ראינו מרבותינו נוחי נפש עשו מעשה להתיר לו לישא אשה אחרת עליה כי כן קבלו הם מרבותיהם איש מפי איש וזה דווקא בהסכמת מאה רבנים ולבי אומר לי שכך קבלו מפי רבינו גרשום מאור הגולה שהחרים שלא לישא אשה על אשה שכשיגיעו איזה ענין בין איש לאשתו שאין ראוי להחזיק בחרם זה יתירו אותו בהסכמת מאה רבנים כדי שלא יהא הדבר קל בעיני הדורות ליקח אשה על אשה

שו"ת ב"ח (ישנות) סימן צג

כעי"ז מובא בעוד אחרונים. אריכות בנושא ישנה בא"ת, וכמובן שיש מקום לערוך ולהרחיב את הערך בהתאם. בברכה בן-ימין - שיחה 01:26, 7 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]

זה ממש לא אמצעי כללי לעקיפת תקנות, זה ספציפי לחרם שלא לישא שתי נשים ורק לחרם זה.--Nahum - שיחה 09:16, 7 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]