שיחה:יהודי האיגבו
נגד איחוד. הערך הנוכחי מדבר על זיקת קבוצה מבני האיגבו ליהדות בעוד ערך האב מדבר על האיגבו באופן כללי. כמות הטוענים להיות יהודים קטנה יחסית ואינה מאפיינת את הקבוצה האתנית כולה ולכן יש הצדקה לערך נפרד קר שם בחוץ - שיחה 18:37, 21 באוגוסט 2010 (IDT)
לא שבט ישראלי אבוד[עריכת קוד מקור]
להלן כמה עובדות שלדעתי מפריכים את טענות האיגבו בנוגע למוצאם הישראלי לכאורה: 1. האשורים לא הגלו את כל אוכלוסיית ממלכת ישראל, אלא רק את בני מעמד האליטה שיכלו להוות עבורם מטרד ולהתסיס את יתר התושבים (שהיו "דלת הארץ" - או בעברית חקלאים פשוטים) לפחוות אשוריות ממזרח (!!) לארץ ישראל בשטחי סוריה, עיראק ואיראן של היום. 2. האשורים בעצמם מודים ברשימותיהם שלקחו רק כמה עשרות אלפי גולים (מתוך סך אוכלוסיה של כ-300 אלף) ואת יתר האוכלוסייה השאירו במקומם תחת מס גולגולת כבד, את ההמצאה של "עשרת השבטים האבודים" המציאו הכוהנים ממלכת יהודה שרצו להראות לדורות הבאים מה יהיה גורלו של החוטא באלוהי ישראל. שהרי אם היו מגלים את כולם היו בוודאי רושמים את זה בתעודותיהם, מה שלא קרה. 3. רבים מהישראלים שלא הוגלו נמלטו דרומה ונטמעו באחיהם ממלכת יהודה, מה שמסביר את העלייה הדרמטית באוכלוסיה של יהודה לאחר שנת חורבן ממלכת ישראל (לאחר 722/1 לפנה"ס - האוכלוסייה גדלה פי חמישה, הדוגמא המובהקת לכך היא ירושלים). הגולים מישראל שמרו על זהותם הלאומית במשך כמאה שנה לאחר ההגלייה, כמו שמובהר בספר ירמיהו שנכתב ב-622 לפנה"ס, ואז חלקם נטמע במערך החברתי של הכללי והיתר ששמר על זהותו השתלבו בגולי יהודה כשאלו הוגלו לבבל. 4. בתוך הקבוצה הזאת ("איגבו") יש ביקורת של לא-יהודים שטוענים במפורש שמוצאם של יהודי האיגבו ושל האיגבו בכלל הוא לא עברי/ישראלי/יהודי אלא ניגרי מקומי, ושההיכרות הראשוני של בני האיגבו עם עם ישראל וסיפורי התנ"ך היה כשהמיסיונרים הנוצרים הגיעו אליהם וחשפו אותם לזה במטרה לנצרם. 5. כמו שאמרה סופרת נוצריה משבט האיגבו שמבקרת את הקהילה היהודית שלהם: "היום כולם רוצים להוכיח שיש להם קשר לעם ישראל, בגלל שהתנ"ך באופנה".--Dxrd - שיחה 00:17, 14 באוגוסט 2013 (IDT)