שיחה:פטרוס
שם הערך[עריכת קוד מקור]
האם היה נכון לשנות את שם הערך מפטרוס לפטרוס הקדוש? הערך המקביל באנציקלופדיה העברית קרוי פטרוס. באנציקלופדיה יבנה-לרוס אין לו ערך, אבל באינדקס הוא מופיע כפטרוס, ללא "הקדוש". דוד שי 14:28, 28 מאי 2005 (UTC)
- הסיבה פשוטה - אם שם הערך הזה יהיה "פטרוס" ללא "הקדוש", גם כיכר פטרוס הקדוש ודומיהם ייאלצו להפוך ל"כיכר פטרוס" ו"בזיליקת פטרוס". זו גם אפשרות, כמובן, אבל מאחר ובכל יתר השפות בעולם הכיכר והבזיליקה מופיעות עם "הקדוש", וכך גם בכל תרגום לעברית (אתה מוזמן לבדוק), אין סיבה שאצלנו יהיה אחרת. רועי | שיחה | 14:37, 28 מאי 2005 (UTC)
- אין לי טענות לשמות של הבזיליקה והכיכר, אך אין להשליך מהם על שמו של האדם. האדם קרוי פטרוס, וכיוון שבני דתו חושבים שהוא קדוש, קראו למקומות על שמו כפי שקראו. שים לב שבברית החדשה הוא קרוי פטרוס, והתוספת "הקדוש" מאוחרת יותר. האם תמליץ לתקן גם את הברית החדשה? דוד שי 15:14, 28 מאי 2005 (UTC)
- ודאי ש"הקדוש" נוסף מאוחר יותר, משום שהוא תואר רשמי השייך לנצרות הקתולית, כמו "אפיפיור". גם את התואר "אפיפיור" לא תמצא בברית החדשה. רועי | שיחה | 15:19, 28 מאי 2005 (UTC)
- וממתי אנחנו מצמידים תארים לשמו של אדם? האם נוסיף פרופ', רבי, שליט"א, התותח, וכו'? דוד שי 15:34, 28 מאי 2005 (UTC)
- פטרוס הקדוש הוא יותר דמות מאשר אישיות, בדומה למשה רבנו. ומכיוון שנאמר "משה רבנו" ולא "משה", יש להשאיר את הערך תחת השם פטרוס הקדוש. צ'ס • שיחה 15:38, 28 מאי 2005 (UTC)
- יש עוד המון פטרוסים (עשרים ומשהו אפיפיורים בתור התחלה), איך אתה מציע לטפל בזה? טרול רפאים 15:40, 28 מאי 2005 (UTC)
- ברשימת האפיפיורים לא מצאתי פטרוס מלבד זה שלפנינו. בכל אופן, צ'ס שיכנע אותי. שיהיה פטרוס הקדוש. דוד שי 20:11, 28 מאי 2005 (UTC)
- יש עוד המון פטרוסים (עשרים ומשהו אפיפיורים בתור התחלה), איך אתה מציע לטפל בזה? טרול רפאים 15:40, 28 מאי 2005 (UTC)
- פטרוס הקדוש הוא יותר דמות מאשר אישיות, בדומה למשה רבנו. ומכיוון שנאמר "משה רבנו" ולא "משה", יש להשאיר את הערך תחת השם פטרוס הקדוש. צ'ס • שיחה 15:38, 28 מאי 2005 (UTC)
- וממתי אנחנו מצמידים תארים לשמו של אדם? האם נוסיף פרופ', רבי, שליט"א, התותח, וכו'? דוד שי 15:34, 28 מאי 2005 (UTC)
- ודאי ש"הקדוש" נוסף מאוחר יותר, משום שהוא תואר רשמי השייך לנצרות הקתולית, כמו "אפיפיור". גם את התואר "אפיפיור" לא תמצא בברית החדשה. רועי | שיחה | 15:19, 28 מאי 2005 (UTC)
- אין לי טענות לשמות של הבזיליקה והכיכר, אך אין להשליך מהם על שמו של האדם. האדם קרוי פטרוס, וכיוון שבני דתו חושבים שהוא קדוש, קראו למקומות על שמו כפי שקראו. שים לב שבברית החדשה הוא קרוי פטרוס, והתוספת "הקדוש" מאוחרת יותר. האם תמליץ לתקן גם את הברית החדשה? דוד שי 15:14, 28 מאי 2005 (UTC)
מהיכן פטרוס במקור[עריכת קוד מקור]
על פי ערך זה הוא מכפר נחום. על פי הערך השליחים הוא מבית חסדא. על פי ויקי האנגלית הוא אכן מבית-חסדא, בעוד שהספר שבידי ("הנצרות וארץ הקודש") תומך בכפר נחום. אביהו - שיחה 15:34, 4 אוקטובר 2005 (UTC)
אחיו אנדרי???[עריכת קוד מקור]
מהו שמו העברי של אנדרי?
- למיטב ידיעתי, הברית החדשה אינה מציינת את שמו העברי של השליח אנדריי. אני באופן אישי יכול רק לשער ששמו היה "גבריאל" או משהו כזה, אבל השערה זו נסמכת רק על כך ש"אנדרוס" ביוונית זה "גבר". מארק ברלין 15:22, 4 נובמבר 2005 (UTC)
בקשה לשחזור.[עריכת קוד מקור]
התבצעה השחטה בערך, בחלק "חייו". אבקש ממפעיל לשחזר.
ראשית, בוצע. שנית, למה כולם שוחטים את המילה השחתה, למה??? אביהו 05:13, 5 ינואר 2006 (UTC)
- בסדר, בסדר. לא אעשה זאת שוב. תירוץ של "זה היה באמצע הלילה!" נחשב?
שינוי שם הערך[עריכת קוד מקור]
לאחר כשנה וחצי מאז הדיון בראש דף השיחה, אני מבקש להעביר לפטרוס, במקום פטרוס הקדוש, ממספר סיבות:
- כך הוא נקרא באנציקלופדיה העברית ויבנה-לרוס.
- על פי ההחלטה בפרלמנט, יש להשמיט בשמות ערכים תארים כגון רב, פרופ' ודומיהם.
- לגבי הטיעון של צ'ס - הערך (כעת) הוא משה, ולא משה רבנו.
דוד 14:44, 14 בדצמבר 2006 (IST)
מדוע ישו?[עריכת קוד מקור]
השם בברית החדשה הוא ישוע. ישו הוא שם גנאי שאינו הולם מקור ידע מכובד. ―אנונימי לא חתם
- ראה את עשרות הדיונים בשיחה:ישו. ישו אינו שם גנאי. השם בברית החדשה אינו ישוע, שכן הברית החדשה כתובה ביוונית. השם המקורי אינו ידוע בוודאות, אם כי אפשר ששמו היה ישוע, ומכל מקום רבים הגו את שמו "ישו" (ה-ע' הייתה שוואה ונשמטה בסופו של דבר). הפתרון של "יימח שמו וזכרו" הם ראשי תיבות בדיעבד. הלל • שיחה • כ"א בכסלו ה'תשע"א • 22:15, 27 בנובמבר 2010 (IST)
64? 67?[עריכת קוד מקור]
אולי מישהו יודע - מה המקורות שאומרים שפטרוס הומת ב-67, ומהם המקורות החולקים וטוענים שהוא מת ב-64? אדם נבו מחוץ לחשבון
יש סתירה בין התאריך המצוין המשוער למותו(64) לבין תאריך זה בטבלה שמשמאל (67) 77.127.89.227 00:13, 28 באוקטובר 2013 (IST)
הערה 5 אינה נכונה[עריכת קוד מקור]
ספר חסידים אינו מתייחס כלל לבן פטורא אשמח אם תציינו את המקור האמיתי תודה 141.226.178.217 13:52, 26 בדצמבר 2017 (IST)
- אכן איננה נכונה ואין לזה שום מקור אחר ולכן מחקתי. משתמש:נסיך • שיחה • כ' באב ה'תש"ף • 23:42, 9 באוגוסט 2020 (IDT)
טעות[עריכת קוד מקור]
2A02:ED0:42CD:C600:C039:BF98:B95F:9E3B 16:30, 14 במרץ 2019 (IST)המפשט הראשון לא נגמר כראוי. 2A02:ED0:42CD:C600:C039:BF98:B95F:9E3B 16:30, 14 במרץ 2019 (IST)
דיווח שאורכב ב-21 בפברואר 2022[עריכת קוד מקור]
- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
מצב טיפול: לא טעות
יש פה סתירה. לא יתכן שישו אמר לשמעון כיפא אשריך וכו׳ כי שמעון כיפא חי כ 60 שנה אחרי מות ישו.
- לפי הערכים שלהם, הם חיו באותה התקופה. Mod - שיחה 10:27, 13 בפברואר 2022 (IST)
מקור[עריכת קוד מקור]
מריו מורקוס, אנא הבא מקור למידע שהבאת, ובנוסף בדוק את הניסוח - בעברית, "קטולים" הם לא קתולים אלא אנשים שנקטלו. פעמי-עליון - שיחה 01:53, 27 באפריל 2022 (IDT)
- http://www.kirjasilta.net/ha-berit/Maa.10.html מריו מורקוס - שיחה 13:21, 27 באפריל 2022 (IDT)
- ומה לגבי החלק הזה: "חזונו של פטרוס הקדוש בבית שמעון הבורסקאי הכשיר את הקרקע לפעילות המסיונרית של הנוצרים בקרב לא-יהודים באותה עת. לפי המסורת הארמנית, שוכן ביתו של שמעון הבורסקאי בבית משפחת זקריאן שמדרום לכנסייה, ליד המגדלור הישן של העיר, ומיקום זה הוא המקובל ביותר. הכנסייה הרוסית מחזיקה בגרסה שלישית למיקומו של הבית, והיא ממקמת אותו בכנסיית פטרוס הקדוש הרוסית באבו כביר, ואילו הקתולים מאמינים כי הבית שכן במקום בו עומדת היום כנסיית פטרוס הקדוש ביפו העתיקה."? פעמי-עליון - שיחה 13:27, 27 באפריל 2022 (IDT)