שיחה:ראש חודש
האם זה קישור חשוב?[עריכת קוד מקור]
אני מצרף קישור להלכות ראש חודש אני קצת מבלבט האם יש צורך בקישור בגלל שכבר יש קישור להלכות ראש חודש בקצור שולחן ערוך. מצד שני יש הבדל גדול בין המאמרים בין בסגנון (פסקאות קצרות ומאמר הבנוי מפסקאות ארוכות שמבארות יותר כך נראה לי) ובעיקר שכאן מדובר בפסיקה גם לאשכנזים וגם לספרדים מה שאין כן בקצוש"ע (כך אני חושב אבל אולי אני טועה) וכן חיבור בין ההלכה לבין הרעיונות האמוניים והמחשבתיים העומדים מאחורי ההלכה.
אני לא אוסיף את הקישור לקישורים החיצוניים אבל אם משהו חושב שיש מקום הוא מוזמן להעתיק את הקישור לשם. בהרצל - שיחה 08:59, 12 במרץ 2008 (IST)
יהדות מרוקו[עריכת קוד מקור]
ראש חודש - גם אצל יהדות מרוקו שרים את המזמור ברכי נפשי לפני ערבית של ראש חודש
פרקי דרבי אליעזר - תיקון[עריכת קוד מקור]
ההפניה לפרקי דרבי אליעזר מפנה לפרק מ"ה ואמור להפנות לפרק מ"ד 109.67.191.161 22:16, 19 בספטמבר 2012 (IDT)
- אין כאן טעות. אתה משתמש ככל הנראה במהדורת היגר או בפרויקט השו"ת שמבוסס על מהדורה זו. אבל בדפוס הדברים אכן מצויים בפרק מה. אלי לייטנר - שיחה 22:26, 19 בספטמבר 2012 (IDT)
ראש חודש ב' ימים[עריכת קוד מקור]
בעלי הידע בהלכה ובעלי הידע ביהדות, אני מחפש את הסיבה שבגינה קבעו בלוח של ימינו, שבחודש מלא ישנם שני ימי ראש חודש - מדוע לא הסתפקו בראש חודש האמיתי. בברכה בן-ימין - שיחה 21:22, 1 ביוני 2020 (IDT)
- ראה שו"ת הרי"ד סימן לב:
- ”ומה ששאלת על ר"ח למה אנו עושים [ר"ח] שני ימים יפה שאלת. ודע לך שאין טעם ר"ח כמו שני ימים טובים, ששני ימים טובים אנו עושין בעבור ספק אבל שני ימים של ר"ח לא בעבור ספק אנו עושין שאם [כן] כל ר"ח נעשה ב' ימים ואפילו חדש מלא אלא טעם הדבר כך נ"ל. כבר ידוע כי חודשה של לבנה היא כ"ט ימים ומחצה ויום ל' היה ראוי לחלקו חציו לחדש שעבר וחציו לחודש הבא, אבל לא נוכל לחלק היום לחצאין מפני זה תקנו חכמים לעשות החדשים אחד מלא ואחד חסר. ואפי' הכי הדין היה שביום ל' נקבע נקדש החודש שכיון שמקצתו קודש כולו קודש ולמחר בל"א לא נקדש, אבל כיון שתקנו חכמים ליתן כל יום ל' לחודש שעבר, אנו מקדשין יום ל"א למנות [ממנו] יום ראשון לחודש. ואף על פי שאנו מקדשי' יום (ל' ויום) ל"א אנו מקדימים ומקדשים יום ל' מפני שהוא זמנו של קידוש שהרי חצי היום הוא ראוי להיות לחודש שבא וצריכין אנו לקדש החדש הבא והוא זמן הקידוש. ועוד אנו מקדשין למחר להיות מונים ממנו שלא נמנה מיום ל' אלא מיום ל"א ומפני זה אנו אומרים אית לנו ר"ח פלוני יום פלוני בשבת להודיע כי יום ל' אנו מקדימים ומקדשין כדי לקדש החדש בזמנו ויום ל"א אנו מקדשין להיות מונים ממנו ושניהם נקראים ר"ח [זה] לקידוש (זה) [וזה] למני וכך היו עושין מימות הנביאים כדכתיב בדוד ביום החדש השני, ואף על פי שהמולד לא יפול ביום ל', אחר הקביעות שתקנו לנו ב"ד אנו הולכים ולא אחר המולד.” יחיאל - שיחה 00:53, 2 ביוני 2020 (IDT)
- תודה גדולה. אם למישהו ישנו מידע נוסף בעניין אודה לו. בברכה בן-ימין - שיחה 01:41, 2 ביוני 2020 (IDT)
- כפי הנראה, התיוג הראשון לא עבד. מתייג את בעלי הידע ביהדות. בברכה בן-ימין - שיחה 14:44, 12 ביוני 2020 (IDT)
- תיוג נוסף לבעלי הידע בהלכה. בברכה בן-ימין - שיחה 14:46, 12 ביוני 2020 (IDT)
- תודה גדולה. אם למישהו ישנו מידע נוסף בעניין אודה לו. בברכה בן-ימין - שיחה 01:41, 2 ביוני 2020 (IDT)
- הסיבה לעניות דעתי היא, שעוד בזמן שקידשו את החודש על פי הראייה, המתינו כל חודש ביום ל' לעדים, שיעידו שראו אתמול בלילה את הלבנה בחידושה, ויקדשו על פיהם את יום ל' (ואז הוא יהפוך ליום א' לחודש הבא).
- אם לא באו עדים כל יום ל', אוטומטית קידשו את יום ל"א כראש החודש הבא.
- לפיכך, בכל חודש, אם ראש חודש חל ביום ל', יש רק ראש חודש יום אחד; ואילו אם ראש חודש חל ביום ל"א, מכיוון שאילו היינו מקדשים על פי הראייה -- היינו ממתינים ביום ל' לעדים ונוהגים בו קדושה מספק, לכן גם עכשיו, זכר לכך, נוהגים קדושה בשני הימים -- ביום ל' וביום ל"א.
- מצב זה איננו דומה כלל למצב בראש השנה, כי שם, היום העיקרי הוא יום ל', מכיוון שאנו נוהגים לעשות את חודש אלול תמיד חודש חסר (כ"ט יום).
- מקווה שעכשיו יותר מובן, Nahum - שיחה 14:52, 12 ביוני 2020 (IDT)
- הרי"ד בא לשלול בדיוק את ההסבר הזה. גם הרמב"ם בהלכות קידוש החודש, פרק ח', הלכה ד' רומז כמו הרי"ד: "יהיה יום שלשים ראש חדש הואיל ומקצתו ראש חדש". בן עדריאל • שיחה • כ"ב בסיוון ה'תש"ף 13:23, 14 ביוני 2020 (IDT)
- זה מפורש בדברי הרמב"ם שם, הלכה א'-ב'. בדומה לכך הוא גם בטור, או"ח, תכ"ז. וראו גם שיבולי הלקט סי' קס"ח. ראו גם שלמה בניזרי, "השמים מספרים", עמ' 202 ואילך. קובץ על יד • שיחה • 19:29, 22 ביוני 2020 (IDT)
- הרי"ד בא לשלול בדיוק את ההסבר הזה. גם הרמב"ם בהלכות קידוש החודש, פרק ח', הלכה ד' רומז כמו הרי"ד: "יהיה יום שלשים ראש חדש הואיל ומקצתו ראש חדש". בן עדריאל • שיחה • כ"ב בסיוון ה'תש"ף 13:23, 14 ביוני 2020 (IDT)
Nahum, מצאתי כדבריך בספר התודעה בפרק העוסק בעניני ראש חודש, אך ללא מקור. בן עדריאל, קובץ על יד תודה על ההוספות. בברכה בן-ימין - שיחה 18:20, 23 ביוני 2020 (IDT) תיקון תיוג בן עדריאל בברכה בן-ימין - שיחה 18:47, 23 ביוני 2020 (IDT)
- ההסבר של נחום נראה הפשוט יותר, אבל לא יתיישב עם הסוברים שבזמן הראיה לא היו עושים שני ימים ר"ח. קובץ על יד, לא הבנתי מה מצאת ברמב"ם בהל' א-ב, הוא לא מבאר שם את הסיבה שעושים שני ימים ר"ח אלא את ענין קביעת החודשים מלא וחסר. אכן בהלכה ד' הוא לכאורה רומז לדברי הרי"ד וכמו שכתב בן עדריאל. יחיאל - שיחה 02:28, 24 ביוני 2020 (IDT)
- הרמב"ם מניח כי לא ניתן להתחיל ר"ח באמצע היום, וכן לא לסיים אותו באמצע היום. זה מה שמחייב שני ימים, וכפי שמבאר בהמשך. קובץ על יד • שיחה • 04:45, 25 ביוני 2020 (IDT)
- זו לא הנחה של הרמב"ם אלא דרשת חז"ל (מגילה ה. מנין שאין מחשבים שעות לחודשים וכו'). זה לא מחייב שני ימים וכמו שהסביר הרי"ד הנ"ל ("ואפי' הכי הדין היה שביום ל' נקבע נקדש החודש שכיון שמקצתו קודש כולו קודש ולמחר בל"א לא נקדש"). יחיאל - שיחה 16:58, 25 ביוני 2020 (IDT)
- הרמב"ם מניח כי לא ניתן להתחיל ר"ח באמצע היום, וכן לא לסיים אותו באמצע היום. זה מה שמחייב שני ימים, וכפי שמבאר בהמשך. קובץ על יד • שיחה • 04:45, 25 ביוני 2020 (IDT)
- חיפשתי קצת וראיתי שמביאים בשם התשב"ץ ח"ב סימן קנג שנראה שסובר כמו ההסבר של נחום שסיבת עשיית ר"ח שני ימים היא מתורת 'מנהג'. יחיאל - שיחה 02:45, 24 ביוני 2020 (IDT)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022)[עריכת קוד מקור]
שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בראש חודש שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/vaera/osh.html נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20140305061103/http://www.biu.ac.il/jh/parasha/vaera/osh.html לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 04:04, 16 באוקטובר 2022 (IDT)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (פברואר 2023)[עריכת קוד מקור]
שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בראש חודש שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.hidabroot.org/ נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20130430042359/http://hidabroot.org/ לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 12:47, 15 בפברואר 2023 (IST)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (יולי 2023)[עריכת קוד מקור]
שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בראש חודש שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.hidabroot.org/MediaDetail.asp?MediaID=12810 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20130623020638/http://www.hidabroot.org/MediaDetail.asp?MediaID=12810 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 06:12, 3 ביולי 2023 (IDT)