שיחת משתמש:אדעולם

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

אזהרה: כניסה לדף זה היא על אחריותם בלבד
ברוכים הבאים

אם אתם כבר כאן, אפשר להציע לכם קפה?
ומה עם מעט חימבשה?














ארכיון
ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישי

על סדר היום[עריכת קוד מקור]

כל הכבוד על המעבר על כל הערכים של ביתא ישראל... Dalila - שיחה 20:48, 19 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

תודה! :-) אליש22:13, 19 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

קיבלת כוכב![עריכת קוד מקור]

כוכב המפעילים
אדעולם קבל את הערכתי אתה עושה עבודה נהדרת Yanivdas - שיחה 21:11, 20 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

רב תודות. אליש21:19, 20 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

מתי בתוכניות הערך הזה ? אותי זה מעניין מהפן של יישוב סכסוכים GuySh - שיחה 11:24, 21 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

בקרוב :-) אליש11:30, 21 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]
הקצב מרשים :) GuySh - שיחה 12:34, 21 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

כל הכבוד על עבודתך המבורכת[עריכת קוד מקור]

צחי לרנר - שיחה 10:38, 22 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

העונג שלי. :) אליש23:20, 22 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

במידה ואתה חושב שיש טעות, פתח דיון בדף השיחה לשינוי שם הערך, לא ייתכן ששם הערך יהיה אחד ותוכן יהיה שונה לחלוטין • חיים 7 • (שיחה) • ב' בכסלו ה'תשע"ב • 19:15, 28 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

שמה של הקבוצה הוא לא טיגראינים אלא השם מגיע מתוך שפתם שנקראת עם תעתוק לעברית "תגרניה". הסיומת "ניה" היא סיומת חבשית טיפוסית לשפות למשל אנגליזניה. שם הקבוצה היא לעברית הוא "תגרים", אך ישנה עוד קבוצה אתנית שנקראת "תגרה" באריתריאה. ראה שיחה:תגרה. כבר פניתי לויקיפדיה:בקשות ממפעילים שישנו את שם הערך. אליש19:19, 28 בנובמבר 2011 (IST)[תגובה]

הקלטת הערב לזכרו של יצחק גרינפלד ז"ל[עריכת קוד מקור]

באיחור אופנתי, מצ"ב קישורים להורדת ארבעת חלקי הערב לזכרו של יצחק גרינפלד ז"ל: א', ב', ג', ד'. ביקשתי וקיבלתי את אישורו של הרב ולדמן להעלות לוויקיפדיה את הקלטת דבריו בחלק האחרון.

בנוסף, הנה הקלטת הערב לכבוד מבצע שלמה שהתקיים ברחובות ב-25 בספטמבר: חלק א', חלק ב'. לשימושך הטוב (: ליאור ޖޭ • י' בכסלו ה'תשע"ב • 11:36, 6 בדצמבר 2011 (IST)[תגובה]

שלום, פתחתי דיון מרוכז בתעתיקי השמות הללו בשיחת קטגוריה:חבשים, וחשבתי שאתה עשוי להתעניין. שבוע טוב, אביעדוסשיחה י"ט בטבת ה'תשע"ב, 17:20, 14 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

הפורטל המהולל :)[עריכת קוד מקור]

הי אליש, מה נשמע חביבי? בקשה לי אליך: האם תוכל לבחון את הפורטל ולציין מה לדעתך אנו מוכרחים להוסיף או לתקן בו כדי לשחררו מסטטוס 'פורטל בעבודה'. Dalila - שיחה 20:45, 18 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

אהלן,
אני אישית חושב שעדיף אולי שהפורטל ישאר בעבודה עד אשר מספר הערכים יגדל. :) "הפורטל נבחן על פי ערכיו" אליש20:52, 18 בינואר 2012 (IST)[תגובה]
כן, זה נכון, ובזה אני מתמקדת. השאיפה שלי כרגע היא להגיע לעשרה ערכים בכל תיבה מתחלפת ואשלים זאת לאט לאט. אך אני זקוקה לפידבקים נוספים, המתייחסים לא רק לכמות... Dalila - שיחה 20:56, 18 בינואר 2012 (IST)[תגובה]
אגב, הבטחת לי שתתייחס לתיבת הקהילה בישראל ולא עשית זאת. זה היה החלק הרגיש ביותר שכתבתי וחשוב לי שלפחות תאשר את הכתוב בו. Dalila - שיחה 20:59, 18 בינואר 2012 (IST)[תגובה]
כפי שאמרתי לך בעבר אני פחות בקיא בהווה. אני חושב שעשית עבודה נפלאה בתיבה. לייק על העבודה שאת עושה, זה לא מובן מאליו. אליש21:15, 18 בינואר 2012 (IST)[תגובה]
אמסגנאלהון ;) Dalila - שיחה 23:24, 18 בינואר 2012 (IST)[תגובה]

שלום אדעולם. תוכל בבקשה להסביר מדוע כתוב שם שהקובץ צולם על ידי Gali Tibbon/AFP/Getty Images ואתה מייחס אותו לעצמך? מתניה שיחה 11:00, 1 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]

וואלה, אני אישית קיבלתי את התמונה מקרוב משפחה שלי שטען שצילם זאת. כנראה הוא השיג זאת ממקור אחר ולא הוא עצמו צילם, או שחשבתי שהוא צילם. אליש11:38, 1 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
אני אמחק אותו. תודה. מתניה שיחה 11:39, 1 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
הממם, התוכל לפנות לבני ולבקש ממנו תמונה חלופית? התמונות שלו מוצלחות יותר מזו של גלי. ליאור ޖޭ • ח' בשבט ה'תשע"ב • 11:51, 1 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]
התמונה של גלי היתה דווקא יפה. לעת עתה החלפתי את כלל הקבצים בתמונה של הסוכנות שמופיעה בויקי אנגלית. Dalila - שיחה 13:35, 1 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]

הי אליש, מה שלומך? חשבתי שיהיה נהדר אם תהיה לנו תמונה של מולטו אררו או מישהו אחר עם פנים צבועות שחור לבן. זה די הפך לסמל המאבק וחבל שלא יכנס. לי לא נעים לפנות לבני וודו. כבר עשיתי את זה הרבה פעמים. אז חשבתי שאולי אתה תשיג לנו תמונה כזו, מבני או מישהו אחר... :) Dalila - שיחה 19:07, 24 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]

גם אני פניתי אליו מספר פעמים בעבר. ניתן להשיג תמונות גם מהצלם אבי אייך. אליש17:06, 25 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]

בעניין 'ע' באמהרית[עריכת קוד מקור]

שלום. התוכל להתייחס לחלקה הראשון של השאלה שלי מהיום, ב'הכה' בעניין הנ"ל ? דומני שנטלת חלק בכתיבתו של לפחות אחד הערכים שהזכרתי שם. תודה, ושבת שלום, בנצי - שיחה 16:42, 25 בפברואר 2012 (IST)[תגובה]

עזרתך דרושה בערך גזענות בישראל[עריכת קוד מקור]

במספר הימים האחרונים מתקיים דיון האם האפליות כ נגד יוצאי בריה"מ(ועכשיו גם של האפליות נגד עולי אתיופיה הוסר) הינן גזענות או "הרגשה רעה". האם תוכל לעזור ולתת נקודת מבט נוספת ?

שלום אדעולם. ערכתי מעט את הערך. תוכל אולי לעבור עליו ובעיקר - לעדכן אם יש צורך? תודה, דורית 23:27, 4 במרץ 2012 (IST)[תגובה]

מועדון בן גוריון[עריכת קוד מקור]

לתשומת לבך (: ליאור पॣ • י"ד באדר ה'תשע"ב • 13:56, 8 במרץ 2012 (IST)[תגובה]

ערכים בעבודה[עריכת קוד מקור]

שלום אדעולם,
הצבת בעבר תבנית {{בעבודה}} על הערכים קלו, ממלכת הגדעונים, מדינות אתיופיה, דניאל מבלגוב, בילינים, וזמן מה לא ערכת אותם.
לנוחותך, ישנה רשימה שמתעדכנת באופן תדיר, שמרכזת את הערכים עליהם הצבת את התבנית ואותם לא ערכת כבר תקופה. ניתן למצוא רשימה זו כאן.
יש לשים לב: אם טעיתי, והתבנית הונחה על ידי אחר/ת, אשמח להודעה בדף שיחתי. ניתן לבטל את ההודעה בעתיד על ידי הוספת שם המשתמש בדף הזה.
בברכה, OfekBot - שיחה 17:37, 13 במרץ 2012 (IST)[תגובה]

קיבלתי. תודה על התזכורת. אליש00:46, 14 במרץ 2012 (IST)[תגובה]

כדאי לשנות את השם :) Dalila - שיחה 18:43, 17 במרץ 2012 (IST)[תגובה]

תודה על העדכון. הבה נמשיך בלחימה כנגד החושך והבורות. אליש20:16, 17 במרץ 2012 (IST)[תגובה]

אברהם אדגך[עריכת קוד מקור]

ערב טוב ידידי,

האמנם? ליאור पॣ • י"א בניסן ה'תשע"ב • 21:28, 2 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]

שיחה:עליית ביתא ישראל[עריכת קוד מקור]

אהלן,

עיין בבקשה בשאלותיו של גולן מליל אמש. אני יודע להשיב בערך לשאלתו הראשונה, אבל אין לנגד עיניי מקור חיצוני מוסמך. הצצתי בסרטונים ולא היה לי כח לצפות בהם במלואם או להתייחס לתהיותיו. בתודה, ליאור पॣ • י"ב בניסן ה'תשע"ב • 16:52, 3 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]

אין בסרטונים ממש. קבוצות אלו ממציאות היסטוריה וקשורות לכושים העבריים שאני כבר מניח שאתה יודע מה הם חושבות על עצמן (בני ישראל האמיתיים, היהודים הלבנים הם גנבי זהות). אליש11:15, 4 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
חן חן. ליאור पॣ • י"ב בניסן ה'תשע"ב • 11:25, 4 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
כמובן שעל הדרך הם מנסים לגנוב את הזהות של ביתא ישראל ולטעון שגם הם פלאשים. לא חסר הזויים בקבוצה הזו גם כאלו שהם "היסטוריונים" דוגמאת יוסף בן יוחנן שטוען שמפברק לעצמו זהות וטוען שנולד בגונדר ואבא שלו פלאשי. לזה דו"ח ליטבק התכוון כאשר הזכיר קבוצות (שחורות) הטוענות ליהדות. אליש11:32, 4 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]

ביתא ישראלית מדוברת[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב! מועדים לשמחה! מה שלומנו?

האם יש לנו ערך במצב מספיק טוב בשביל לנסות להקליט אותו? אני רוצה להתנסות בכך. ליאור पॣ • ט"ז בניסן ה'תשע"ב • 23:32, 7 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]

שלום, ראה נא שאלתי בשיחה:אנדרטת יכתית 12#שם הערך. דוד שי - שיחה 20:00, 12 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]

תרמת משמעותית לערך בעבודה מאומצת ובצורה בהירה וטובה. חבל שמחקת את התרומה הכבירה שלך. אפילו שהמידע לא שלם לדעתך, מציע לך להחזיר אותו. שון.

ברגע שאסיים להרכיב מקורות שאינם ידועים ברבים, הערך ישוחרר למרחב הויקפדי. אליש09:55, 26 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
היה נראה לי שזה כתוב מספיק טוב כדי שיישאר כמו שזה ושתשפר תוך כדי אבל כרצונך. שון

שלום אדעולם. אני כותב סדרת ערכים על המערכה במזרח אפריקה במלחמת העולם השנייה שמשיקה לתחום העיסוק הוויקיפדי שלך במורשת ביתא ישראל. לאחרונה כתבתי את הערך על קרן, ושמתי לב שהיא מוזכרת במספר ערכים שכתבת כ"כרן". יצרתי דף הפנייה, אך הותרתי את השם על כנו, כי במספר ספרים שיש בידי (המרכזי - ספר ההגנה, אך גם ספרים נוספים בעברית) העיר מוזכרת כ"קרן". אשמח לדון אתך בעניין בדף השיחה של הערך, וגם לשתף איתך פעולה בהמשך העבודה על הנושא, אם זה בשאלות של תעתיק ואיות, בהיסטוריה ודמוגרפיה של אתיופיה ואריתריאה, ובכל דרך אחרת. בתודה ובברכת חג עצמאות שמח פומפריפוזה - שיחה 06:30, 26 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]

שלום, בתעתיק השמי העיר נכתבת באות כ' ולא ק', בספרים שלא נכתבו על ידי בלשנים, שרבים מהם כלל לא מכירים את הכתב החבשי התעתיק מבוסס על כתב אנגלי/לטיני ומכאן האות ק'. אני אישית חושב שעדיף תעתיק ישיר מאתיו-שמית לעברית. אגב, אני די בוטח שהמילה "אנסבה" נכתבת עם ע', עוד חיסרון בהודו-אירופאית. אליש09:40, 26 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
גם בערבית נכתב שם העיר באות כ' (كرن). ליאור पॣ • ד' באייר ה'תשע"ב • 12:53, 26 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]

עזרא עפגין ז"ל[עריכת קוד מקור]

יליד אסמרה, אני מניח שמהקהילה העדנית, שהוצא להורג במלחמת העצמאות ומקום קבורתו לא נודע. ליאור पॣ • י"ד באייר ה'תשע"ב • 12:58, 6 במאי 2012 (IDT)[תגובה]

לי הוא נראה מעורב :) אליש22:07, 7 במאי 2012 (IDT)[תגובה]

תמונה לערך תאזזה שנבת[עריכת קוד מקור]

הי אליש, מה שלומך? תגיד אתה יודע במקרה מספיק געז כדי לזהות מבין תמונות המייזם צילום של התאזזה שנבת. או מכיר מישהו שיזהה? Dalila - שיחה 00:43, 10 במאי 2012 (IDT)[תגובה]

אנסה, היכן התמונות ? אליש00:46, 10 במאי 2012 (IDT)[תגובה]
אחפש ואשלח לך. Dalila - שיחה 00:50, 10 במאי 2012 (IDT)[תגובה]
שלחתי. אגב חלק הועלו לויקי: קובץ:Beta Israel Ge'ez written Holly book.JPG קובץ:Beta israel ancient holly book.jpg קובץ:Beta israel prayer book.jpg Dalila - שיחה 00:58, 10 במאי 2012 (IDT)[תגובה]

שיחה:דינקאים[עריכת קוד מקור]

ראה שם. איתן - שיחה 13:15, 19 במאי 2012 (IDT)[תגובה]

ערכים מומלצים מפרי עטך[עריכת קוד מקור]

שלום שלום,

ראה בבקשה את פנייתו החוזרת של חן בדף השיחה שלי, בנוגע לערכים היפים שאתה חיברת. מי מהם ראוי לדעתך לקבל הכרה רשמית כערך מומלץ, אחרי עריכה לשונית כמובן? ליאור पॣ • ט' בסיוון ה'תשע"ב • 10:27, 30 במאי 2012 (IDT)[תגובה]

יהודים ישראלים יוצאי אתיופיה[עריכת קוד מקור]

אליש שלום,

ראיתי שיש בערך זה התייחסות לסכרת בקרב העדה. אני מציע לך לבדוק נתונים אודות קבוצות נוספות שנחשפו לתזונה מערבית. אני חושב שתמצא נתונים דומים (לפחות במגמה). למעשה, זה עניין מענין. מדוע אוכלוסיות שלא סבלו ממחלות מערביות טיפוסיות מקבלות אותן עם מעבר לארץ בעלת תרבות אוכל מערבית או כשתרבות אוכל מערבית מגיעה לארצם.

ועוד דבר: לא ראיתי שהתקיים דיון פיצול, כנדרש. אני לא לגמרי בטוח שהפיצול היה מוצדק. גילגמש שיחה גם אני משתתף במיזם העשור! 15:52, 2 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

עניין הפיצול הוא הכרחי, מדובר על שני דברים שונים בדיוק כפי שהמונח "מזרחיים" אל מול "עדות המזרח". הערך החדש אמור לעסוק בהווה הישראלי, כאשר הערך ביתא ישראל עוסק יותר בעבר האתיופי. נושאים שונים נידונים בשיחות בערך ב.ישראל, למרות שהם נשואים ישראליים לחלוטין. הדאגה היחידה שלי הוא מאותם גזענים (מתוחכמים?) שויקפדיה לא מתעסקת איתם (ראה אייל המהולל) והם מתקיימים כסרטן בגוף האתר. אליש16:39, 2 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]
אני מבקש שלא תנקוט בלשון כזאת כלפי ויקיפדים אחרים. מדובר בעבירה חמורה על כללי התנהגות בקהילה. לגופו של עניין: יש למחוק את הערך, להוסיף תבנית פיצול ולהמתין להתנגדויות בדף שיחה, כמקובל. אם אין התנגדויות, תוכל לפצל. גילגמש שיחה גם אני משתתף במיזם העשור! 22:43, 2 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]
צודק, אני אשמור זאת לעצמי ואפעל בהתאם. אז רגע, למחוק? לא עדיף דיון בגוף הערך החדש? אליש02:01, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]
לא. נהוג לשים תבנית "לפצל" בראש הערך שאתה מבקש לפצל. אם אחרי זמן מה (נגיד כמה ימים) אין התנגדות אתה יכול לפצל. גילגמש שיחה גם אני משתתף במיזם העשור! 07:23, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]
לא זכור לי שנדרש דיון פיצול דומה עבור הערך פלאסמורה. אם הפלאסמורה אינם תת-קבוצה של ביתא ישראל אלא קבוצה נפרדת, אזי בארץ חיים יהודים ישראלים יוצאי אתיופיה משתי הקבוצות, כמו גם מקבוצות נוספות (עולי הקהילה היהודית-תימנית מאדיס אבבה, אתיופים נוצרים שהתגיירו, וכו'). לכן אני לא משוכנע שדיון פיצול הוא הכרחי. השם "יוצאי אתיופיה" עשוי עם זאת לבלבל, מכיוון שהלשכה המרכזית לסטטיסטיקה משתמשת בו לכל מי שאביו נולד באתיופיה. ליאור पॣ • י"ג בסיוון ה'תשע"ב • 09:21, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]
לגבי שם הערך, נפתח דיון בדף השיח. אליש21:33, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

כוכב בשבילך![עריכת קוד מקור]

כוכב בשבילך!
תודה רבה על עבודתך המבורכת בערכי ביתא ישראל. WikiJunkie - שיחה 01:25, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]
תודה רבה! אליש02:04, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

במידה ותמצא זמן לכך, אשמח אם תוכל לסייע לי להרחיב את הקצרמר האחרון שיצרתי העוסק במטבח האהוב עליי ביותר כיום. WikiJunkie - שיחה 14:17, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

הצד החלש אצלי, למד את הנושא מתישהו ונטוס עמו. אליש21:34, 3 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

ספר הבדיחה והחידוד[עריכת קוד מקור]

שלום!

גם השנה רכשתי בשבוע הספר מבחר מעניין של ספרים על ימי בית ראשון ושני, בעיקר בהוצאת יד בן-צבי. כדי להתאוורר מכל הספרות המקצועית הזו, רכשתי גם את "היבטים חברתיים, תרבותיים וקליניים של עולי אתיופיה בישראל" שיצא השנה בהוצאת אוני' בן-גוריון והסוכנות. עיינתי באחד המאמרים והוא ביאס לי את התחת ממש. אם תרצה את הספר, רק תגיד. ליאור पॣ • כ"ד בסיוון ה'תשע"ב • 00:04, 14 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

הסוכנות? יש להם בדיחות טובות. -:) אליש11:03, 15 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]
קראתי את אחד המאמרים, המוקדש לפלאסמורה במתחם בגונדר. הוא יכול להיות שימושי לערך עליו אתה עמל. ליאור पॣ • כ"ו בסיוון ה'תשע"ב • 17:10, 15 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

משתמש שאינו רשום[עריכת קוד מקור]

שלום
שחזרת משתמש והסברת בתקציר כי הסיבה לכך היא שמדובר ב"משתמש שאינו רשום". אז אני לא יודע מאיפה השגת את הרושם המוטעה שיש מניעה בעריכות של משתמשים לא רשומים, אבל שיהיה ברור משתמשים לא רשומים זכאים לערוך בדיוק כמו משתמשים רשומים. בברכה, ‏ישרוןשיחה 23:40, 28 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

מכון למורשת יהודי אתיופיה[עריכת קוד מקור]

אליש שלום,

ראה בבקשה דיון חשיבות בשיחה:יצחק אלידר. כמו כן, אהבתי מאוד את תמונת התותח. בהחלט מייפה את דף המשתמש שלך. :) גילגמש שיחה גם אני משתתף במיזם העשור! 13:31, 29 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

תודה, עניתי שם. אליש

היררכיית מקורות[עריכת קוד מקור]

אליש שלום,

שמתי לב שאתה מרבה לבקר מקורות עיתונאיים. יתכן שתמצא בדף ויקיפדיה:ביבליוגרפיה, שמנסה לעשות היררכיה בין מקורות, מידע שיסייע לך. ראה גם את דף השיחה המצומד. גילגמש שיחה גם אני משתתף במיזם העשור! 21:11, 29 ביוני 2012 (IDT)[תגובה]

ראה נא פנייתו של אהוד בתחתית דף שיחתי. בתודה, ליאור पॣ • י"א בתמוז ה'תשע"ב • 11:24, 1 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]

וחוץ מזה, הוספתי קישור אדום לרשימה בויקיפדיה:המקבץ השבועי/שלום וברכה. ליאור पॣ • י"א בתמוז ה'תשע"ב • 14:59, 1 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
[1],[2]. ליאור पॣ • י"ב בתמוז ה'תשע"ב • 16:46, 1 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]

חשוב לעזור[עריכת קוד מקור]

אליש שלום. רוב בציבור מקשר את הקרקועים שעשו בנות ביתא ישראל בפנים להיותם נוצרים. חשוב שייכתב בפיקוח שלך ערך שיבהיר שאין קשר בין הקרקועים לאמונה דתית. קראתי שהמדובר בסמלי סטטוס (כמו הנקודה האדומה במצח של נשים הודיות). או שאולי כבר נכתב כזה ערך ? ורד.א

נערכתי בעבר לכתיבת ערך שכזה, אך מחוסר זמן, ומקורות הזנחתי אותו. אליש22:15, 1 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]

ערכים בעבודה[עריכת קוד מקור]

שלום אדעולם,
הצבת בעבר תבנית {{בעבודה}} על הערכים ממלכת הגדעונים, יחסי אתיופיה-ישראל, יהודים ישראלים יוצאי אתיופיה, דניאל אדהנן, ביתא ישראל (מינוח), בילינים, וזמן מה לא ערכת אותם.
לנוחותך, ישנה רשימה שמתעדכנת באופן תדיר, שמרכזת את הערכים עליהם הצבת את התבנית ואותם לא ערכת כבר תקופה. ניתן למצוא רשימה זו כאן.
יש לשים לב: אם טעיתי, והתבנית הונחה על ידי אחר/ת, אשמח להודעה בדף שיחתי. ניתן לבטל את ההודעה בעתיד על ידי הוספת שם המשתמש בדף הזה.
בברכה, OfekBot - שיחה 21:01, 31 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]

שלום אדעולם. על אף שבראש הערך הייתה מוצבת תבנית "בעבודה" עוד מיוני 2012, החלטתי לבסוף, לאחר זמן רב שבמהלכו חדלת מלהרחיבו, להרחיב את הערך החשוב הזה בעצמי על בסיס תרגום של מידע מהערך המקביל בוויקיפדיה האנגלית ולהסיר את תבנית ה"בעבודה" על מנת שיתר חברי הקהילה וציבור הקוראים יוכלו גם כן לסייע לשפר ולהרחיב את הערך. אנא עזור לי לתקן ולהרחיב את הטקסט הקיים ולהשלים את החלקים החסרים. WikiJunkie - שיחה 21:29, 21 באוגוסט 2012 (IDT)[תגובה]

כן, הייתי עסוק במידה מסוימת לכן הפסקתי לערוך. אעבור על התרגום ואתקן במידת הצורך עד אשר אכתוב מחדש את הכול. אליש13:31, 23 באוגוסט 2012 (IDT)[תגובה]

שלום. אתה עוד בחופשה? Nachum - שיחה 13:30, 23 באוגוסט 2012 (IDT)[תגובה]

בערך, כרגע חצי-'חופשה' :-) אליש13:32, 23 באוגוסט 2012 (IDT)[תגובה]
תודה. בבקשה השאר לי הודעה כשתחזור. Nachum - שיחה 13:35, 23 באוגוסט 2012 (IDT)[תגובה]

האם תהיה מוכן לשתף פעולה במסגרת מיזם השירים?[עריכת קוד מקור]

שלום אדעולם. על אף שאני קרוב כעת לסיום היצירה של רשימות ההצעות לערכי השירים הבולטים ביותר בויקיפדיה העברית, הייתי שמח לו המיזם יכלול גם רשימה של שירים בולטים במיוחד מארצות שונות בנוסף לשירים העבריים והשירים באנגלית - לדוגמה שירים בולטים במיוחד מאתיופיה מכל הזמנים אשר חסרונם מורגש בויקיפדיה העברית. האם תהיה מוכן לסייע לגבש רשימה מהסוג הזה? WikiJunkie - שיחה 23:14, 28 באוקטובר 2012 (IST)[תגובה]

אני אישית לא כל כך מבין בשירה אתיופית. נוסיף את הרעיון שהצעת למיזם שלנו ואולי מישהו כבר יצטרף. אליש12:17, 30 באוקטובר 2012 (IST)[תגובה]
תודה. במידה שתוכלו לארגן רשימה של השירים הבולטים ביותר, אנא הוסיפו אותם לכאן. WikiJunkie - שיחה 05:33, 8 בנובמבר 2012 (IST)[תגובה]

קרב עדווה[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב! מה שלומנו?


האם תוכל לסייע לידידנו דניאל הכותב על קרב עדווה? הוא ישמח לקבל מקורות נוספים אודות הקרב, ואין עלי כאלה. תודה, ליאור पॣ • ט' בשבט ה'תשע"ג • 11:12, 20 בינואר 2013 (IST)[תגובה]

שישלח לי מייל ואשלח לו מקור מקיף בנושא. אליש11:00, 21 בינואר 2013 (IST)[תגובה]

אנא עזור להשיק את הויקימסע העברי[עריכת קוד מקור]

שלום אדעולם,

במהלך החודשים האחרונים אני ועוד מספר משתמשים נוספים מנסים בכוחות משותפים לקדם את השקת המהדורה העברית של ויקימסע. על מנת לעשות זאת אנו נדרשים להרחיב את ויקימסע כך שיכלול כמות מינימאלית של 200 ערכים שונים לכל הפחות.

למרות שחלק ניכר מאותם 200 הערכים נכתבו כבר לאורך השנים בוויקיטיול (והועתקו משם בהתאם לתנאי הרישיון של ויקיטיול), כ-50 ערכים נוספים עדיין חסרים על מנת להשלים את המלאכה. בשל ההבנה כי שלושה עורכים לבדם לא יצליחו ליצור בכוחות עצמם 50 ערכים במצב סביר ובתוך פרק זמן סביר, החלטנו לנסות ולנקוט בשיטה שונה במקצת כדי להגיע אל המטרה:

בשבוע האחרון יצרנו בשיתוף פעולה 50 קצרמרים ל-50 ערכי היעדים התיירותיים שערכיהם בויקיפדיה העברית הנם בין ערכי היעדים התיירותיים הנצפים ביותר. במקביל התחלנו גם להרחיב בהדרגה ובמידה משמעותית את אותם הערכים. בנוסף לכך, הכנו רשימה של העורכים (הכוללת גם אותך) שביצעו את התוספות הרבות ביותר לאורך השנים לערכים המקבילים בוויקיפדיה העברית, ואשר (כך אנו מקווים) הם בעלי ידע רב באותו הנושא.

אנו נעריך כל עזרה שתוכל לספק במאמץ המשותף לכתוב חלק או את כל אחד מהערכים שלהלן בוויקימסע העברי, אשר את ערכיהם פיתחת רבות בעבר בוויקיפדיה העברית:

וכך לעזור לנו רבות בהפיכת ויקימסע למיזם איכותי וראוי להשקה.

בתודה מראש,

WikiJunkie - שיחה 21:30, 7 במרץ 2013 (IST)[תגובה]

איכות ויקיפדיה[עריכת קוד מקור]

בוויקיפדיה הוקם לאחרונה מיזם חדש בשם מיזם איכות ויקיפדיה. מטרת המיזם היא לשכתב, להרחיב ולשפר את הערכים הלקויים בוויקיפדיה.
אשמח לראות את פעילותך במיזם. כדאי לכתוב את שמך בטבלת המשתתפים במיזם ולהוסיף את תבנית המשתמש אל דף המשתמש שלך.
יחד, נוכל להפוך את ויקיפדיה לאיכותית יותר.

תודה רבה,
The Beatle Man - שיחה 23:42, 30 במרץ 2013 (IDT)[תגובה]

פרה אדומה[עריכת קוד מקור]

שלום איש יקר,

היום עלה בדעתי שאולי צריך להתייחס בעניין היחס המשפיל לדרכה של ביתא ישראל מבחינה דתית. אני זוכרת שיחות שכאלו הקשורות בדת ואמונה שבהם הועלתה השאלה התמוהה והמכאיבה בעיני, מה הם נתנו. מבחינת השואל כמובן נקודת המוצא היתה התבוננות גשמית ועיקרה ההתייחסות לידע, - כתבי קודש ידועים כגון זה של הרמב"ם וכד'. בקיצור אחר בדיקה והרהור, אני לא יודעת איך, אך נראה לי שהייתי רוצה איך שהוא להתייחס לעניין זה ולמורכבותו, אולי להדגיש איכן שהוא שבעוד שבישראל וביתר התפוצות היה גילוי של ידע , באתיופיה של המאה העשרים עדיין התקיים קשר ישיר בין שמיים וארץ, בכגון הקרבת קורבנות, כהנת, נזירות וכד', ולדוגמא גם שם נשחטה הפרה האדומה האחרונה. עניין זה האחרון, פרה אדומה, מעיד לדעתי יותר מכל, על כך שגם אם ישנן תהיות כלשהן לגבי דרכה של ביתא ישראל, יש לציין שללא ספק היתה בהם שכינה גדולה, שישראל לא זכתה לה מאי אז. מבחינה דתית, עניין זה מעיד על גדולה ואדיקות, קשר ישר בין שמים וארץ, שביתר העולם פס והתדלדל (התדלדל או התדרדר במובן הדתי, שפסיקות רבות נקבעו כי העם לא יכול היה לעמוד בהם, וכי האל לא אפשר אותם - בערך פרה אדומה מצויין שהופיעה איזשהי פרה אדומה בכפר חסידים כולשהו, אך היא נפסלה כי צמחו בה שערות שחורות). האם אתה חושב שזה שווה התייחסות וכיצד? אני בדקתי קצת ועדיין לא מצאתי כיצד להשיב על כך. לדעתי יש חשיבות לעניין זה, כמובן בשל נפיצותם של דברי שקר וביטויי גזענות כלפי העדה. Dalila - שיחה 16:49, 6 במאי 2013 (IDT)[תגובה]

אהלן,
אני מרגיש כאן קץ'. אני ממש לא הולך לענות ול'הוכיח' לאדם שכל שכלו מוגבל על ידי אתנוצנטריות ועליונות גזעית/הלכתית/אתנית/עדתית. השאלה "מה הם נתנו?" היא נגזרת של הדיכוי של הקהילה, זה ממש כמו השאלה שהועלתה בנוגע לשטרות הכסף ולמזרחיים. נקודה שנייה, לדעתי, היא הפער הגדול והבסיס השונה בין היהדות הרבנית לביתא ישראל, שום דבר מתוך דתה לא יכנס לאותה "יהדות רבנית" שכל מהות היא מחיקה של ההיימנות. מכאן גם יש את הדיון של המשך הדיכוי, קרי הם שחורים טיפשים, לא תורמים, וחייהם אינם גם אולי חשובים (ואולי גם כדאי למנוע מהם להביא ילדים). יתרה מזאת המחשבה המזעזעת של הישראלי המצוי שחי בהקשר בלתי נסבל של שנאה וגזענות משפיע גם על אנשים שהם כביכול "בעד המדוכאים", אולם אלו פטרנליסטים מאוד וחושבים שהקהילה היא הילד הקטן שלהם. הדיונים במאה ה-20 למשל בין פעילי ה"פיל-פלאשים" ("אוהבי פלאשים" בשפתו של הרב נחום) היו בין שני מחנות "המחנה הפרנקו-גרמני" שדגל במחיקה מוחלטת של דת ביתא ישראל, שאותה ראו כפרה-תלמודית, ואימוץ הדת הרבנית, לעומת "המחנה האיטלקי" שדגל בשילוב והכרה. את זה ניתן לראות ביחס של הרבנות של מדינת ישראל שבין אמצע שנות ה-50 ועד אמצע שנות ה-60 שהיה ניסיון לאשכנז את ביתא ישראל, הדת שאותה לימדו בבתי הספר היהודים והישראלים באתיופיה הייתה הגרסא האשכנזית, אולם לאחר שמדינת ישראל שללה את השבות מהקהילה, הדבר התהפך ובתי הספר שהוקמו על ידי הוועד של בנטוויץ' עברו לגרסא הספרדית. אגב, מה הכוונה בגילוי של "ידע"? מה זה בכלל ידע? האם לרחוץ ידיים על הבוקר מחשש לשאריות של שדים זה ידע? או שהכוונה למדע? ואם מדע אז מה הקשר הלכה שהיא סוג מסוים של ידע? אליש20:27, 8 במאי 2013 (IDT)[תגובה]
כמעט שחכתי, בעניין פרה אדומה אני לא מכיר שום מחקר בנושא. אליש20:34, 8 במאי 2013 (IDT)[תגובה]
אני מבינה את הקץ' שאתה מדבר עליו ובה בעת הוא מבלבל אותי, כי הוא מציב אותי במקום ריק, שאינו מאפשר פעולה נכונה. עניין נוסף שמבלבל אותי הוא זה: למיטב הבנתי, ביתא ישראל טוענים ליהדותם, ולכן הדיאלוג עם יתר תפוצות העולם הוא מעניין ואינו רק סיפור של היסטוריה של בדיכוי. לדעתי אין טעם להיכנס לשאלה האם נטילת ידיים היא רחיצת שאריות של שדים או כינוי ישן לשמירה על היגיינה.
אם הנושא הוא עניין דתי, דיאלוג דתי, אזי יש להתייחס אליו בצורה זו. לעניות דעתי יש מקום להציג גם את הדברים מנקודת המבט הדתית. אזכיר את דברי סמי שלום שטרית הלועג לבן גוריון על שטען כי השכינה סרה מעל יהדות ספרד או המזרח אינני זוכרת בדיוק - זה מזכיר לי מעין חזרה שכזו. טענה הסותרת את עצמה. במרחב הדתי עניין הנבואה, פרה אדומה וכל היתר הם בחזקת גילוי של שכינה ומשאלת לב. מצד שני יתכן ואתה צודק ואין לה מספיק חומר כדי להתייחס לזאת. אני הבנתי שכל פסיקה ודיון הלכתי מתועדים (כמו בתלמוד אמר רבי זה והשיב רבי זה). מעניין אם יש חומר שכזה בנמצא בנושא ביתא ישראל, מעבר למה שנשמע כשיחת חולין, ומעניין כיצד הכהנת ישיבו לדברים שכאלה, או אם היו חלק מדיון שכזה. Dalila - שיחה 21:42, 8 במאי 2013 (IDT)[תגובה]
"טוענים שהם יהודים"? מה היא יהדות? אם תקראי את רופין, טרטקובר, בן צבי ועוד רבים אחרים בראשית המאה ה-19 ומהלך המאה ה-20 את תגלי דבר מופלא. רוב אם לא כל החוקרים היהודו-אירופאים, חשבו שיהודים הם גזע. המדע הגזעי נכנס גם לתוך הדיון ההלכתי שקודם לכן דן בביתא ישראל בשיח דתי ובהקשר המכונה "נדחי ישראל", קרי קהילות לא רבניות ולא קראיות, שכללו בין היתר גם את ההודים, הבוכרים והקווקזים. השיח הגזעי נכנס לתוך השיח ההלכתי וניתן לקרוא כיצד הרבנים והדעה הגזעית מתפתחת מאז הועלתה לראשונה על ידי רבנים אשכנזים/אירופאים ב-1855. השיח הגזעי קיבל פרשנות הלכתית, וגזע יהודי הפך להיות "זרע ישראל" במרוצות שנות ה-30 ה-40 ובתקופת השואה ולאחריה. היום השיח הזה ממשיך רק שהוא הפך לגנטי, אנשים לא קולטים שיהדות זה דת, ומחקרים גנטיים קשורים לפרשנות של הממצאים, מחקרים חדשים כבר הראו שיהודי אירופה הם ברובם הגדול (אם לדבר במושגים גזעיים) לא-שמיים בכלל אלא הודו-אירופאים עם נגיעות של טורקיים ופינו-אוגרים. אבל זה כבר מסובך כי זה מערב גם שאלות מדיניות. השיח העכשווי של "יהדות האתיופיים" הוא השלכה של תוצאת שלילת השבות, מביתא ישראל בגלל שהם שחורים (הממשלה, הסוכנות והרבנות קראו לזה "בעיות קליטה", "הם יהיו מסכנים כאן"), השיח הזה שהוא פסאודו-הלכתי היה רק הצדקה לשלילת השבות מהאתיופים על ידי ממשלת ישראל והסוכנות היהודית בין 1977-1961. די מוזר שחוק השבות (היה?) חל על סובוטניקים, יהודים משיחיים ושומרונים היה חל על האתיופים ואז נשלל רק מהאתיופים. [3]
ואם יהדות. אז מה היא יהדות? התלמוד? התושב"ע? ואם אכן זו התמונה אז האם ניתן להגדיר את "היהדות ההלניסטית" שהושתתה על המקרא המתורגם יוונית-לטינית כיהדות? האם הקהילות היהודיות בחוף הצפוני של הים השחור ואנטוליה בתקופת רומא היו בכלל יהודיות, למרות חוסר בתושב"ע?
לגבי נטילת הידיים ושדים, בוודאי שיש להתייחס לזה, זה ידע, אומנם ידע המעלה מעט גיחוך, אבל הוא מתיימר להסביר את המציאות.
בנוגע לתיעוד, אין דבר, הכול בע"פ. בדר"כ הזקנים ואנשי הדת יודעים מי קבע, מתי, ולמה. רק חבל שהידע שלהם נעלם עם מותם. יש מעט מידע בתוך הספרות האתנוגרפית והאתיופית הכללית. אליש13:17, 9 במאי 2013 (IDT)[תגובה]
או קיי. אני מרימה ידיים. רק אומר שלדעתי אתה טועה בעניין היחס לשאלת יהדות ביתא ישראל. יש אמנם הרבה זרמים ביהדות ויש את המאבקים הפוליטיים, והתנועה ההיסטורית של הללו וכן הלאה, אך מבחינתי אם ביתא ישראל כרוב טוענים ליהדותם, תהא אשר תהא, ומאמינים בזאת, הם יהודים. Dalila - שיחה 14:15, 9 במאי 2013 (IDT)[תגובה]
יהדות כיום, במדינת ישראל נקבעת על פי מי שהוא בעל הכוח שהוא גם מחזיק בכוח על הידע. ביהדות ישנה בעיה בנושא שכן מי שקובע הלכה הוא מורה ההוראה גם אם זה תלוש מהמציאות וגם אם זה מושפע מתורות גזע. הגדרה זו מבחינת המדינה יכולה להיות גזעית, אתנית, תרבותית או לפי חוק השבות או סתם באופן שרירותי. איך אמר ב-1934 משה שרת, שהיה יו"ר הסוכנות בתקופה שבה נשללה השבות מהאתיופים השאלה היא אם 'אנחנו' מכירים בהם כחלק מאיתנו (קרי חלק מהלאום היהודי החדש) וזו בכלל אינה שאלה דתית או גזעית או אחרת. ובוודאי שלא ניתן לדבר על יהדות מבלי להבין מהי יהדות במהלך ההיסטוריה ואיך אנשים התייחסו ליהדות שלהם, ובמאה ה-20 וה-19 זו שאלת הגזע ועליית הלאומיות. אליש19:00, 9 במאי 2013 (IDT)[תגובה]

הרחבת שיחון באמהרית[עריכת קוד מקור]

שלום שמתי לב לכך שאתה עוסק רבות בנושאים הקשורים באתיופיה ובביתא ישראל, והסקתי מכך שאתה בעל ידע רב בשפה האמהרית או דובר ילידי שלה. אם צדקתי, תואיל בטובך להרחיב את השיחון האמהרי שנמצא בויקימסע.--MEuliĉo - שיחה 13:37, 23 בספטמבר 2013 (IDT)[תגובה]

חזי עובדיה[עריכת קוד מקור]

שלום, אם אינני טועה שמו הפרטי חזי ושם משפחתו עובדיה, ולכן שם הערך אמור להיות חזי עובדיה ולא להיפך. בברכה, ‏DGtal17:02, 10 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

לא. יש בידי ספרון שהוצא לזכרו ובו יש פרטים ביוגרפים. האמת שהוא נולד בשם "עובד" והוסיף את הסיומת "יה" רק בהמשך. אליש17:06, 10 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]
תודה. כדאי אולי לשים הערה בערך איפשהו. חזי הוא שם משפחה נדיר והשם "חזי עובדיה" כנראה די נפוץ. ‏DGtal17:24, 10 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

הרב עובדיה[עריכת קוד מקור]

אליש, תעשה לי טובה, בוא נמצה את הדיון בדף השיחה ואחר כך ניישם את זה בערך. נרו יאירשיחה • י' בחשוון ה'תשע"ד • 17:11, 14 באוקטובר 2013 (IDT)[תגובה]

דעת הרבנות הראשית[עריכת קוד מקור]

לא יודע מה הייתה המטרה אבל העברתי את הדף למשתמש:אדעולם/עליית ביתא ישראל/דעת הרבנות הראשית בדבר ביתא ישראל (1974)גיל כ. (שיחה) ♠ 13:21, 16 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

שלום, שמת תבנית בעבודה אבל הערך לא נערך יותר מחודש, לטיפולך. ‏cheshin61‏ • שיחה • כ"א בכסלו ה'תשע"ד • 20:57, 23 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]

שלום אדעולם, ראיתי שערכת את הערך הנ"ל. האם אתה מכיר את פעילותו? האם הוא עובר לדעתך את סף החשיבות האנציקלופדית? תודה, ‏עמיחישיחה 23:30, 2 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

מכיר את פועלו רק בעניין יהודי אתיופיה. אליש01:46, 6 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]

אני רואה שאתה כתבת את הערך בלה. אתה יכול לנקד אותו? איך מקריאים את זה ומה האיות המקביל באנגלית? אין ערכים מקבילים בשפות אחרות? Corvus,(שיחה) 11:23, 11 באפריל 2014 (IDT)[תגובה]

היי, שמתי לב שברסת מופיעה תבנית עריכה כבר יותר משנה. אם סיימת לעבוד על הערך כדאי להסיר את התבנית. בברכה, ערן - שיחה 19:28, 2 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

וגם קומיטי (אתיופיה). ערן - שיחה 19:29, 2 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]
וגם הוועד למען הפלאשים ומבצע פדיון שבויים. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 16:04, 31 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

ערכים בעבודה[עריכת קוד מקור]

שלום אדעולם,
הצבת בעבר תבנית {{בעבודה}} על הערכים רסת, קומיטי (אתיופיה), מבצע פדיון שבויים, הוועד למען הפלאשים, ביתא ישראל (מינוח), וזמן מה לא ערכת אותם.
לנוחותך, ישנה רשימה שמתעדכנת באופן תדיר, שמרכזת את הערכים עליהם הצבת את התבנית ואותם לא ערכת כבר תקופה. ניתן למצוא רשימה זו כאן.
יש לשים לב: אם טעיתי, והתבנית הונחה על ידי אחר/ת, אשמח להודעה בדף שיחתי. ניתן לבטל את ההודעה בעתיד על ידי הוספת שם המשתמש בדף הזה.
בברכה, OfekBot - שיחה 09:32, 24 בספטמבר 2014 (IDT)[תגובה]

היי אדעולם.

אני פונה אליך בקשר ל‎תבנית:עמי אתיופיה שיצרת לפני אי אלו שנים, מתוך תקווה שתראה את ההודעה הזו. בין הערכים על הקבוצות האתניות באתיופיה קיימים שני קישורים שלא היו נראים לי קשורים. האחד הוא המתים (שמוביל לערך על ספר) והשני ארים שמוליך לערך אודות הגזע הארי. אשמח אם תתקן את הקישורים הפנימיים.

נ.ב

אני קורא לך קריאה נרגשת מעל במה זו - שוב לפעילות! Botend - שיחה 18:01, 13 באוקטובר 2014 (IDT)[תגובה]

מצאתי את זה ברשימת דפים חסרי מעקב. וזה עם ט' במקום ת'. מעוניין? (IKhitron (שיחה, 132.72.45.122) 19:22, 17 באוקטובר 2014 (IDT))[תגובה]

מחיקת דפים אישיים[עריכת קוד מקור]

שלום אדעולם, מחקתי את רוב הדפים האישיים שסימנת למחיקה. שים לב שלא נהוג למחוק דפי שיחה וארכיונים של שיחות עם משתמשים אחרים כיוון שהם עשויים להיות רלוונטים גם לצד השני או לגבי ערכים בוויקיפדיה. מקרים יוצאי דופן שבהם כן נמחקים דפי שיחה קשורים למידע אישי שאתה לא מעוניין שיופיע - אם יש כזה אתה מוזמן לפנות אליי או למפעיל מערכת בצורה פרטית (למשל דרך דוא"ל) ולהסביר פרטנית איזה חלק תרצה שימחק. בברכה, ערן - שיחה 08:49, 3 במאי 2015 (IDT)[תגובה]

אליש •:)

שלום לך,

העלית תמונה לוויקיפדיה העברית או לוויקישיתוף שעל פי הצהרתך בפרטי הרישיון, זכויות היוצרים של התמונה שייכות לאדם אחר. במקרה כזה יש לשלוח את אישורו של בעל הזכויות המתיר להעלות את התמונה ברישיון מתאים לוויקיפדיה, על פי הנוסח המופיע בדף ויקיפדיה:OTRS תחת הכותרת "הצהרת הסכמה לכל הבקשות", לכתובת: permissions-he@wikimedia.org, שכן ללא אישורו התמונה תימחק.
לסיוע נוסף, ניתן לפנות כאן ולהמשיך את השיחה, בדף שיחתי או בדלפק ייעוץ זכויות יוצרים.

תודה, Geagea - שיחה 15:21, 2 במאי 2018 (IDT)[תגובה]

הונחה תבנית חשיבות על ערך שכתבת[עריכת קוד מקור]

שלום אדעולם,

אחד מעורכי ויקיפדיה קרא את הערך תדסה יעקב שערכת, ולא השתכנע בכך שיש לו חשיבות אנציקלופדית. על כן, נפתח דיון העוסק בחשיבותו של הערך.
דיון החשיבות אורך שבוע ימים מרגע הנחת תבנית החשיבות על דף הערך.
אם לא תובהר חשיבות, הערך יימחק; אם כן תוצג "הבהרת חשיבות" שתשכנע חלק מהמשתתפים, הערך לא ימחק מיד, אך עשויה להיפתח הצבעת מחיקה שתכריע.

אם התהליך אינו מובן לך למרות שקראת את דפי ההסבר המצורפים לעיל, ולמרות ששאלת בדף שיחת הערך, כדאי לפנות לדלפק הייעוץ.
שלום אדעולם,

אחד מעורכי ויקיפדיה קרא את הערך תדסה יעקב שערכת, ולא השתכנע בכך שיש לו חשיבות אנציקלופדית. על כן, נפתח דיון העוסק בחשיבותו של הערך.
דיון החשיבות אורך שבוע ימים מרגע הנחת תבנית החשיבות על דף הערך.
אם לא תובהר חשיבות, הערך יימחק; אם כן תוצג "הבהרת חשיבות" שתשכנע חלק מהמשתתפים, הערך לא ימחק מיד, אך עשויה להיפתח הצבעת מחיקה שתכריע.

אם התהליך אינו מובן לך למרות שקראת את דפי ההסבר המצורפים לעיל, ולמרות ששאלת בדף שיחת הערך, כדאי לפנות לדלפק הייעוץ. דיון החשיבות
Crocodile2020 ‏• שיחה 01:35, 19 בדצמבר 2021 (IST)[תגובה]