מאיר בן שמעון המעילי

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

רבי מאיר בן רבי שמעון המעילי היה רב שחי בפרובאנס בתקופת הראשונים.

קורות חייו[עריכת קוד מקור | עריכה]

הוא חי בתחלת המאה ה-13 בנרבונה שבמחוז פרובאנס שבדרום צרפת. רבו המובהק היה דודו רבי משולם בן רבי משה מבדרש בעל ספר ההשלמה. למד גם אצל רבי נתן בן מאיר רבו של הרמב"ן. היה רבו של רבי מנוח מנרבונה מחבר ספר המנוחה על הרמב"ם. חיבר פירושים על התורה והתלמוד, התוכח עם הנוצרים וייצג את היהודים בפני השלטונות. כמו כן התנגד לשיטות הקבלה שהתחדשו בימיו, ופעל למניעת התפשטותם.

מלחמתו בקבלה[עריכת קוד מקור | עריכה]

בימיו ובסביבתו התחילו להתפשט שיטות הקבלה וספרותה, ביניהם ספר הבהיר שיוחס לרבי נחוניה בן הקנה. רבי מאיר החשיב את האמונה בספירות כמינות ועבודת אלילים שבו מחליפים את האל באחד מיצוריו.[1] הוא פעל רבות למנוע התפשטות אמונה זאת, וכתב מכתבים לאנשי ארצו שבהם הסביר איך הקבלה אינה מתיישבת עם מקורות היהדות. טען שיחוס ספרי הקבלה לתנאים מזויף, ושיש לשרוף אותם. רבי מאיר פעל בזה בשליחות דודו בעל ההשלמה.[2] עם זאת, לטענת הפרופ' צחי ווייס קריאה בדברי המעילי בשלמותם מלמדים כי הוא לא התנגד לקבלת הספירות אלא לגישות יהודיות שעסקו בפולחן מטטרון וחשש שהאמונה בספירות תחזק פולחן זה.[3]

חיבוריו[עריכת קוד מקור | עריכה]

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • Judaeo-Christian dialogue in Provence as reflected in "Milhemet Mitzva" of R. Meir Hameili / by William K. Herskowitz ,1974 זאב הרשקוביץ
  • יהודה הערשקאוויטש, מאמר משיב נפש בתוך ישורון כרך כז, תשרי תשע"ג, עמ' ס' ואילך
  • גרשם שלום, תעודה חדשה בתוך ספר מחקרי קבלה א', עם עובד, 1998, עמ' 16 ואילך
  • יוסף דן, תולדות תורת הסוד העברית כרך ז', מרכז זלמן שזר, עמ' 349–354
  • צחי וייס, סר לבם מן העליונה, דעת גיליון 85, 2018, עמ' 307-339 (אגרת המעילי ממלחמת מצווה הודפס שם בשלימות עמ' 333-339).

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ מלחמת מצווה, הובא בספרי גרשום שלום ויוסף דן
  2. ^ מלחמת מצווה שם
  3. ^ צחי וייס, סר לבם מן העליונה, דעת 85