שיחת משתמש:נרו יאיר

משתמש זה שומר שבת, ומבקש לא להשאיר לו הודעות בשבתות ובחגים

ארכיונים

1. ארכיון 1
2. ארכיון 2
3. סוף תשס"ט
4. תש"ע חלק א
5. תש"ע חלק ב
6. תשע"א חלק א
7. תשע"א חלק ב
8. תשע"ב חלק א
9. תשע"ב חלק ב
10. תשע"ג
11. תשע"ד חלק א
12. תשע"ד חלק ב
13. תשע"ה חלק א
14. תשע"ה חלק ב
15. תשע"ו חלק א
16. תשע"ו חלק ב
17. תשע"ז חלק א
18. תשע"ז חלק ב
19. תשע"ח חלק א
20. תשע"ח חלק ב

מדוע אתה לא נותן לפתח דיון?

על התנהגות מסוימת שלדעתי מזיקה?

אנא דעתך

זה לא נראה לי כל כך. יוני - שיחה 20:56, 19 במרץ 2018 (IST)

שלום רב, ערכתי. נרו יאיר • שיחה • ג' בניסן ה'תשע"ח • 21:08, 19 במרץ 2018 (IST)

תודה רבה! אגב, זה לא אמור להיות בהערות שוליים? (כעת זה בקישורים חיצוניים) יוני - שיחה 21:24, 19 במרץ 2018 (IST)

הייתה חסרה הכותרת, תודה. נרו יאיר • שיחה • ג' בניסן ה'תשע"ח • 21:28, 19 במרץ 2018 (IST)

לעיונך

הערך החדש הזה. בברכה אגלי טל - שיחה 12:21, 25 במרץ 2018 (IDT)

ערכתי את הפתיח. נרו יאיר • שיחה • ט' בניסן ה'תשע"ח • 13:07, 25 במרץ 2018 (IDT)

אגב, כתבת בטעות אחת vכותבות במקום הכותבות. האינטרנט שלי לא נותן לי לערוך שם. • בקרה וייעוץ • שיחה • ט' בניסן ה'תשע"ח • 13:11, 25 במרץ 2018 (IDT)

תודה. יש עוד הרבה כמובן. במיוחד בהמשך. בברכה אגלי טל - שיחה 13:12, 25 במרץ 2018 (IDT)

אני חושב שבינתיים אסתפק בזה, יש לי עוד מטלות... נרו יאיר • שיחה • ט' בניסן ה'תשע"ח • 13:15, 25 במרץ 2018 (IDT)

כוכב איכותי!

	כוכב איכותי
	תודה רבה על פעילותך והשקעתך הרבה בויקיפדיה!! מעריך מאוד! yairde • שיחה • י"ג בניסן ה'תשע"ח • 10:37, 29 במרץ 2018 (IDT)

תודה רבה. נרו יאיר • שיחה • י"ג בניסן ה'תשע"ח • 11:18, 29 במרץ 2018 (IDT)

כוכב לעורך!

	כוכב העורכים
	תודה רבה שעזרת לי בויקיפדיה אמריקה לא שונה - שיחה 17:08, 29 במרץ 2018 (IDT)

כמה אדמורים היו לגור

שלום נרו שמתי לב שלמרות שבערך חסידות גור מופיעים 8 אדמורים הרי שבערכים על רבי:ישראל,שמחה בונם,פינחס מנחם,יעקב אריה הם מוזכרים כמספרים 4,5,6,ו-7 (בהתאמה) ובערכים של קודמיהם לא מוזכר מספר בכלל.--שיבת ציון - שיחה 11:02, 30 במרץ 2018 (IDT)

זה מן הסתם בגלל הספק לגבי הרב חנוך העניך מאלכסנדר. לדעתי לא צריך למספר. נרו יאיר • שיחה • י"ד בניסן ה'תשע"ח • 11:09, 30 במרץ 2018 (IDT)

רוב הפוסקים מתנגדים לפסיקת נשים?

― הועבר לדף שיחה: רב (אישה)#רוב הפוסקים מתנגדים לפסיקת נשים?

מרדכי שטיין תיקון טעות

אני אשמח שתתקן טעות שאני לא מצליח לתקן בערך הזה כתוב כך: תאריך לידה י"ג באדר ה'תש"א (בת 77) אני אשמח שתתקן ותכתוב תאריך לידה י"ג באדר ה'תש"א (בן 77) תודה מראש אמריקה לא שונה - שיחה 12:46, 3 באפריל 2018 (IDT)

זה מהויקינתונים. תיקנתי. נרו יאיר • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ח • 12:54, 3 באפריל 2018 (IDT)

אני גם עכשיו רואה שכתוב בת 77

אם תלחץ על purge בסרגל העליון תראה שהכול שב על מקומו בשלום בס"ד. נרו יאיר • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ח • 13:00, 3 באפריל 2018 (IDT)

נרו, בשביל שיהיה purge בסרגל העליון צריך שיהיה מותקן סקריפט... ותעשה לי טובה, הגיע זמן לארכב... / פסח כשר ושמח • בקרה וייעוץ • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ח • 13:02, 3 באפריל 2018 (IDT)

אם כך, אמריקה, תצטרך לרענן את הדף בדרך אחרת. על כל פנים, הבעיה העקרונית נפתרה. בעניין הארכוב - מקבל. נרו יאיר • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ח • 13:04, 3 באפריל 2018 (IDT)

בסדר אני רואה את התיקון תודה רבה אמריקה לא שונה - שיחה 17:04, 3 באפריל 2018 (IDT)

שלום וברכה ומועדים לשמחה!

ברצוני לכתוב ערך על רבי ישראל האגער מוויזניץ מאנסי (הרבי המרכזי) מה דעתך? Davidik500 - שיחה 12:48, 3 באפריל 2018 (IDT)

חגים וזמנים לששון. לדעתי לגבי רב של אלפי חסידים אין שאלה. נרו יאיר • שיחה • י"ח בניסן ה'תשע"ח • 12:50, 3 באפריל 2018 (IDT)

יישר כח! כרגע סיימתי לכתוב את הערך. אם צריך לתקן או לערוך אשמח אם תוכל לעשות זאת בזמנך הפנוי. Davidik500 - שיחה 14:17, 3 באפריל 2018 (IDT)

דב בר מייזלש

מועדים לשמחה. אחד מנכדי הרב נרשם לאתר והחל לשכתב את הערך; חלק מעריכותיו טובות הן, אך חלק מהן בשפה שאינה אנציקלופדית או בעיות אחרות. אם תמצא מעט זמן לכך, זה יציל את הערך משגיאות. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ 20:54, 4 באפריל 2018 (IDT)

חגים וזמנים לששון. אני חושש שאיני יכול להתפנות לזה כרגע. אולי בעתיד. נרו יאיר • שיחה • י"ט בניסן ה'תשע"ח • 22:05, 4 באפריל 2018 (IDT)

פנקס הקהילות

הועבר אל שיחה:פנקס הקהילות

המשך מלחמת עריכה

נרו יאיר עניתי לך בשני דפי השיחה של הערכים,מחכה לתשובה. פעיל למען זכויות אדם - שיחה 20:34, 10 באפריל 2018 (IDT)

מלחמת עריכה זה כשחוזרים על עריכה שיש לה התנגדות, כלומר מה שעשית. נרו יאיר • שיחה • כ"ה בניסן ה'תשע"ח • 20:43, 10 באפריל 2018 (IDT)

יהדות התורה

גם אם לא בכותרת, חייב להיות אזכור כלשהוא לשמה הרשמי של המפלגה. איני יודע איך משנים זאת אבל מאחר שגם גפני חבר בפורום ראשי מפלגות הקואליציה (וכמובן מכתיב לעוד שני חכי"ם מה לעשות) היה ראוי שבתבנית בצד שמאל גם הוא ירשם כאחד מראשי המפלגה.--שיבת ציון - שיחה 20:47, 15 באפריל 2018 (IDT)

לא הבנת: השם הרשמי באתר הכנסת הוא יהדות התורה. זה השם הרשמי. מעבר לזה, המקום לדון בערכי ערכים ספציפיים הוא בדף השיחה של הערך, אנא העבר את הדיון לשם. נרו יאיר • שיחה • ל' בניסן ה'תשע"ח • 20:51, 15 באפריל 2018 (IDT)

הקרן החדשה לישראל

לא ברור למה אתה חושב שגרסה שלך מאתמול היא הגרסה היציבה. מחזיר לגרסה גרסה מ־18:14, 7 באפריל 2018 שהיא הגרסה לפני השינויים האחרונים. אם יש לך בעיה דון בדף שיחה. Dindia - שיחה 10:02, 16 באפריל 2018 (IDT)

זה מאוד פשוט: הפסקה במחלוקת חדשה (ודאי לא שרדה לא שבועיים ולא שלושה ברצף) ולכן אינה גירסה יציבה. נרו יאיר • שיחה • א' באייר ה'תשע"ח • 10:07, 16 באפריל 2018 (IDT)

חתימת דף שיחה

אם תוכל ללמד אותי איך חותמים בדף שיחה כפי שאתה חותם, תודה רבה. עיר האבות - שיחה 16:13, 18 באפריל 2018 (IDT)

בשמחה. ראה עזרה:חתימה. נרו יאיר • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ח • 16:17, 18 באפריל 2018 (IDT)

קטגוריית מוצא

היי, יש מדיניות ברורה לגבי קטגור אישים לפי ארצות מוצאם? בתודה אגלי טל - שיחה 14:36, 24 באפריל 2018 (IDT) אגלי טל - שיחה 14:36, 24 באפריל 2018 (IDT)

ככל שאני מבין שמים רק אצל מי שנולדו בארץ המוצא. שאל את דוד שי. נרו יאיר • שיחה • ט' באייר ה'תשע"ח • 15:06, 24 באפריל 2018 (IDT)

ראיתי דיונים על זה אבל לא מצאתי הכרעה. בברכה אגלי טל - שיחה 15:07, 24 באפריל 2018 (IDT)

מה שאני יודע, תושבי ישראל שנולדו בעיראק- נקראים ישראלים ממוצא עיראקי. אם האבא או חמתו עלו משם, לא נקרא. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • ט' באייר ה'תשע"ח -כד' למט-מונים • 15:08, 24 באפריל 2018 (IDT)

בא נשאר ענייניים, תוכל להסביר לי בקצרה? • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • ט' באייר ה'תשע"ח -כד' למט-מונים • 16:29, 24 באפריל 2018 (IDT)

אי אפשר לכתוב שישיבת פוניבז' משתייכת לפלג הירושלמי, כי רק חצי ממנה משתייך. נרו יאיר • שיחה • ט' באייר ה'תשע"ח • 19:58, 24 באפריל 2018 (IDT)

פשוט עניין של הבנת הניסוחים השונים. דגש ידידנו רואה ב"ישיבת פוניבז' בראשות הרב מרקוביץ' " שם אחד, המתייחס לישיבתו של הרב מרקוביץ (שכן אין מדובר בחצי ישיבה אלא בשתי ישיבות נפרדות. אתה (נרו) קורא את זה כ'ישיבת פוניבז', ופרט נוסף: בראשות הרב מרקוביץ. מקוה שעזרתי לכם להבין זה את זה. בברכה אגלי טל - שיחה 01:06, 25 באפריל 2018 (IDT)

הבנתי מלכתחילה. הערך צריך להיות מובן גם עבור מי שלא יודע בכלל שיש שתי פוניבז'. נרו יאיר • שיחה • י' באייר ה'תשע"ח • 10:33, 25 באפריל 2018 (IDT)

דגש חזק, סליחה על הסטייה מהנושא (רק לטובתה של ויקיפדיה). ראיתי את הכותרת בשורה העליונה, "בא נשאר ענייניים". במילה הראשונה חסרה ו'. "בא" הוא פועל בעבר. בלשון ציווי – "בוא". אני יודע שבקרב חוגים חרדיים, ודתיים בכלל, רווח הכתיב "בא", ולכן מצאתי לנכון לתקן (למיטב הבנתי, זה אפילו לא כתיב חסר... פשוט יש צורך להוסיף ו', בכל מקרה). אלדד • שיחה 22:30, 25 באפריל 2018 (IDT)

Eldad זה בהחלט כן כללי כתיב חסר/מלא לכל דבר. נכון שהשורש הוא ב.ו.א אבל הו’ נופלת כאן (כדין כל נחי ע״ו) והחולם הוא חולם חסר כדין כל חולם שבאמצע פועל (לשמור, לשמוח, שומר אומר). בכתיב מלא אכן צריך לכתוב עם ו׳, אולם בדפי שיחה אני לא מקפיד תמיד על כתיב מלא. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 22:36, 25 באפריל 2018 (IDT)

ה-ו' לא נופלת בנחי ע"ו. לא עד כמה שזכור לי. הוא רץ לבית הספר, ואם אתה תופס אותו בדרך, אתה אומר לו "רוץ", לא "רץ". אתה אומר "גור לך!", לא "גר לך!", דון! - ציווי של לדון, "עוף מכאן!" (ולא "עף מכאן!"), וכו' וכו'. אלדד • שיחה 22:40, 25 באפריל 2018 (IDT)

אלא אם כן תאמר ש"בוא" הוא פועל חריג, ונוטה שלא על פי הכללים. אין לי אסמכתא לכך. אלדד • שיחה 22:42, 25 באפריל 2018 (IDT)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└ הדימוי שלך שגוי. חולם מלא וחולם חסר הם אותה תנועה בשתי וריאציות, ולכן מתנהגים אחרת מאשר שורוק וקיבוץ שהם שתי תנועות נפרדות (האחת גדולה והשניה קטנה). פתח נא ספר תנ״ך ומצא שם שכל נחי ע״ו בחולם הם בכתיב חסר, ואילו בשורוק הם בשורוק ולא בקובוץ. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 22:47, 25 באפריל 2018 (IDT)

לצורך העניין, אילו עוד פעלים קיימים בנחי ע"ו בחולם? אלדד • שיחה 22:50, 25 באפריל 2018 (IDT)

לפי זה נראה שאלדד צודק (ראו את הניקוד של הפירוש הראשון). ‏Guycn2 · ☎‏ 22:52, 25 באפריל 2018 (IDT)

קשה להתמודד עם אלדד בתחום הלשון. נרו יאיר • שיחה • י' באייר ה'תשע"ח • 22:56, 25 באפריל 2018 (IDT)

אלדד, ראה את השורש ב.ו.ש ״לא תבשו״, יתירה מזאת בשורש מ.ו.ת בתנ״ך כתוב וימותו, (בשורוק) אך וימת (בחולם) • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 23:01, 25 באפריל 2018 (IDT)

גיא, ראה את ספר שמות, פרק י', פסוק א'. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 23:04, 25 באפריל 2018 (IDT)

כמובן שפרשת בא נכתבת חסר. אלדד מדבר על הכתיב המקובל היום. נרו יאיר • שיחה • י' באייר ה'תשע"ח • 23:07, 25 באפריל 2018 (IDT)

אכן, אני מתייחס לכתיב המקובל כיום, לא לכתיב ארכאי בתנ"ך. דגש חזק, בעניין "וימת", זה לא ממין העניין (כאן מדובר ב-ו' ההיפוך, ואילו אני התייחסתי לציווי). במקרה של ו' ההיפוך, בעברית כמו בערבית, ההברה מתקצרת ואותיות נשמטות. אלדד • שיחה 23:10, 25 באפריל 2018 (IDT)

ספר דברים, פרק ל"ג, פסוק ו' • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 23:14, 25 באפריל 2018 (IDT)

לדעתי שם זו שפה מליצית (שירה), ולכן גם ימת בחולם ולא בשורוק. נרו יאיר • שיחה • י' באייר ה'תשע"ח • 23:16, 25 באפריל 2018 (IDT)

אני לא רואה קשר בין הדברים. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 23:21, 25 באפריל 2018 (IDT)

אגב, אלדד, נראה לי שזה שייך גם לנחי ל"א (שורש מורכב). קובץ על יד ♦ שיחה ♦ 16:01, 26 באפריל 2018 (IDT)

אכן, קובץ על יד, זה שורש מורכב שמשתייך לשתי גזרות (נחי ע"ו ונחי ל"א). אלדד • שיחה 19:02, 26 באפריל 2018 (IDT)

אשמח אם תסמן עריכה מוגהת כבדוקה

שלום רב. למשל כאן הגהת/שיחזרת את העריכה. כדאי שתסמן אותה כבדוקה כדי שלא נצטרך לעבור עליה שוב. בברכה ✭ עט הזמיר ✭ - שיחה 21:29, 25 באפריל 2018 (IDT)

חשבתי שזה מסומן באופן אוטומטי כאשר אני עורך את העריכה. וגם אם לא - אתה יכול להניח שאם הגהתי - בדקתי. נרו יאיר • שיחה • י' באייר ה'תשע"ח • 21:57, 25 באפריל 2018 (IDT)

נרו יאיר אני סומך עליך במאת האחוזים, אך שאני בא לראות את רשימת המעקב שלי הלא בדוקות, אני רואה שם גם את מה שהגהת וחבל, זו סתם עבודה כפולה. ✭ עט הזמיר ✭ - שיחה 22:11, 25 באפריל 2018 (IDT)

עט הזמיר, אם הוא עורך בערך כלשהו, הערך חייב להיות מסומן כבדוק. האם נוכחת שזה לא כך? אלדד • שיחה 22:01, 25 באפריל 2018 (IDT) תודה, עט הזמיר. הוספתי לנרו הרשאת "בדוק עריכות אוטומטית". מעכשיו כל עריכה שלו תהיה מסומנת כבדוקה. אלדד • שיחה 22:04, 25 באפריל 2018 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: כן אלדד, עיין בדוגמא שהצגתי לעיל. סימנתי אותה כבדוקה לפני זמן קצר.

הוספתי לאחר התנגשות עריכה: אני לא מבין, אם הוא מנטר אז הוא לא בדוק אוטומטי? (בכלל מאתיים מנה) ✭ עט הזמיר ✭ - שיחה 22:06, 25 באפריל 2018 (IDT)

מסכים אתך. הגיוני שאם הוא מנטר – עריכותיו יסומנו כבדוקות. לא ברור לי אם זה אכן כך. אני מניח שמי שמקבל מעמד של מנטר הוא מישהו שראשית לכול קיבל הרשאת "בדוק עריכות אוטומטית". אבל אולי זה לא כך. אלדד • שיחה 22:09, 25 באפריל 2018 (IDT)

אחרי שקראתי הכל הבנתי שלא הבהרתי את עצמי. עריכותיו של נרו יאיר כן מסומנות כבדוקות. דיברתי על העריכה של המשתמש שאותו הוא הגיה. עיינו כאן. הוא לא הסכים לעריכתו, שינה אותה. עד כאן זה בסדר, רק שיסמן אותה (את גירסת המשתמש האחר) כבדוקה. ✭ עט הזמיר ✭ - שיחה 22:14, 25 באפריל 2018 (IDT)

נרו יאיר, אני מבין שאתה לא תמיד שם לב לסמן, אבל לפחות תעשה לי טובה (כפי שביקשתיך לפני תקופה), התקן נא את סקריפט 63. זה לפחות יסמן את העריכות שאתה מבטל (לא משחזר) כבדוקות. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 22:40, 25 באפריל 2018 (IDT)

תזכיר לי בבקשה איך עושים את זה. נרו יאיר • שיחה • י' באייר ה'תשע"ח • 22:50, 25 באפריל 2018 (IDT)

אני רואה שהוא מותקן אצלך, אבל אין לי מושג למה נתקלתי בעריכות שבוטלו על ידך ונותרו לא בדוקות. אבדוק את זה מחר מול מחשב. אני בנייד כרגע. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ) • שיחה • י"א באייר ה'תשע"ח -כו' למט-מונים • 23:23, 25 באפריל 2018 (IDT)

אולי זה קרה במקביל. נרו יאיר • שיחה • י' באייר ה'תשע"ח • 23:24, 25 באפריל 2018 (IDT)

מבקש את חוות דעתך על התוספת הזו

היי, האם לדעתך התוספת הזו תקינה? אלעדב. - שיחה 12:44, 1 במאי 2018 (IDT)

הסרתי. נרו יאיר • שיחה • ט"ז באייר ה'תשע"ח • 13:57, 1 במאי 2018 (IDT)

אשמח אם תעיין בתגובתי בדף שיחה מתי גולן

נרו יאיר שלום, השארתי תגובה בדף השיחה אשמח להתייחסותך לנתונים.דוס מרובע - שיחה 13:39, 1 במאי 2018 (IDT)

חנן בן ארי

האם כבר יצא לו דיסק שני? בערך שלו מישהו כבר עדכן. יש לך מושג? התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 00:34, 4 במאי 2018 (IDT)

שלום רב. ערכתי וביקשתי מקור. נרו יאיר • שיחה • י"ט באייר ה'תשע"ח • 10:41, 4 במאי 2018 (IDT)

👍 התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 23:04, 5 במאי 2018 (IDT)

שרון אפק

אנא תפסיק לערוך את המשפט שעל נוסחו התקבלה הסכמה רחבה בדף השיחה של הערך. יוניון ג'ק - שיחה 13:46, 6 במאי 2018 (IDT)

שטויות, לא התקבלה הסכמה לגבי הפתיח. אם אתה רוצה להמשיך לדון בזה - ניתן לעשות זאת במקום שבו החל הדיון, בדף שיחתך (לפני ששחזרת, מן הסתם כדי להסתיר את מעורבותך במלחמות עריכה). נרו יאיר • שיחה • כ"א באייר ה'תשע"ח • 13:48, 6 במאי 2018 (IDT)

זרקור

בוקר טוב לך. לפי הדברים שכתבת אני מבין שאתה חושב שאני עיביתי את הדברים שעוסקים במצבו הנוכחי של העיתון. וזה ממש לא נכון. כששאלתי מה הבעיה בערך משתמש ביקורת התנדב להסביר לי ואמר שאין פרופורציה בין 45 שנות היסטוריה לבין מה שכיום. בדקתי את נושא ההיסטוריה ובהסתמך על מקורות עיביתי את החלק של ההיסטוריה בלבד. בעלק שעוסק בעיתון כיום הוספתי בערך 2 חצאי משפטים שהם רק עדכון קטן (וגם זה יכול להתקזז עם חצי משפט שמחקתי משם). וגם העברתי פסקה קטנה (שלא אני כתבתי) למקום שחשבתי אותו למתאים יותר.

קראתי את דף השיחה וכיוון שראיתי שהגישה שלך לכל מי שמנסה להוסיף משהו היא עוינת ומיד אתה מודיע שהוא רוצה לעשות כאן פרסומת (דרך אגב למי פרסומת? כמה חרדים קוראים כאן?!?), לא רציתי לערוך את הערך. פניתי אל משתמש ביקורת והוא עודד אותי לערוך בעצמי.

אין לי בעיה שתשנה את מה שכתבתי, אני לא מלך הכתיבה וזה מובן. אבל כשאתה מוחק דברים שמישהו עמל עליהם מתוך האשמות חסרות שחר זה לא תקין בעיני. דוגרי, אני לא צריך את ויקיפדיה ואני מסתדר טוב בלי להיכנס לכאן. ראיתי שחסר כאן הרבה על תרבות ופנאי אצל חרדים, אני לא יודע בזה הרבה, אבל במעט שאני יודע חשבתישאוכל לשתף כאן להרחבת הידע. אבל אני מתחיל להתחרט על שהכנסתי את עצמי לזה. את מי אני מיחצ"ן לפי האשמתך? את המערכת שכבר כמה שנים לא פעילה? אני לא בעד לנשל אותך מהכוח שאתה מחזיק בו כעורך ותיק, אני רוצה שתשתמש בו במידה.

לענייננו. אני עוד לא למדתי את כל המחיקות שלך. ראיתי חלק שהן באמת שיפור טוב של הניסוח, אבל בחלק מחקת מידע ממש. מצאתי המון ידע בנושא, ואני בררתי אותו מאוד והכנסתי רק פרטים שנראים לי בולטים בהיסטוריה של העיתון ושייכים לאנציקלופדיה. נכון שיש ערכים שאין בהם פירוט, אבל ככה זה כאן - תסתכל על ערכים של רבנים, נשיאים, ראשי ממשלות, שחקנים, יש כאלו שהערך שלהם קצרצר, ויש כאלה שיש מעט פירוט, ויש כאלה שיש הרבה פירוט. (אחרי כל מה שמחקת אני כבר לא מבין למה את התבנית השארת?...) אני מקווה שתחשוב על זה בצורה חיובית יותר (למרות שחששתי להתעסק איתך אחרי שראיתי את ההתייחסות שלך בדף השיחה). ―לא הוזן פרמטר עבור המשתמש/ת או האנונימי אשר שכח לחתום, או שהוזן פרמטר אנונימי לא מזוההמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

לטעמי אתה עוין כלפיי יותר מאשר להפך, ולכן איני מוצא טעם בדיון הזה (וזו גם לא הדרך המומלצת לשכנע). אסתפק בציון העובדה ששתי משתמשות ותיקות תמכו בעריכה האחרונה שלי שם, מלבד ביקורת שסבר גם הוא שיש שם פירוט יתר. כנראה שאני לא היחיד שסבור כך. גם בערכים של רבנים ונשיאים וכו' אנחנו מוחקים כל הזמן פירוט יתר. נרו יאיר • שיחה • כ"ב באייר ה'תשע"ח • 11:03, 7 במאי 2018 (IDT)

שלום לך, ראשית- חס וחלילה שאהיה עוין אותך. אם זה מה שאתה מבין מתוך מה שכתבתי אולי אני צריך להתנצל. אולי תבין גם את הצד השני: חשבתי לשפר את הערך הזה. יש לי גישה לחומר בנושא הזה וחומר רב, וכמובן סיננתי הרבה ממנו וניסיתי לקחת רק את הדברים העיקריים והמשמעותיים. בדף השיחה של הערך ראיתי שאתה מאשים את כל מי שמנסה לעדכן אותו ואינו מוכר כאן במערכת כמי שמנסה ליחצ"ן אותו, וזה מה שהרתיע אותי מלתקן את הערך, בנוסף לזה שלא הבנתי את הביקורת שלך עליו. משתמש:ביקורת הסביר לי שהערך מכיל מעט מדי נתונים לגבי העבר וזה יוצר תחושה שהווה הוא העיקר והעיתון כמעט ולא תפקד בעבר. אחרי שהכנתי את השינוי ביקשתי ממנו (בגלל שחששתי מתגובות חושדות ומאשימות) שיעבור עליו ויכניס אותו בעצמו או שיעיר לי מה צריך לתקן. והוא הציע שאני אכניס בעצמי.

דבר שני- ענית לי על חלק מהדברים אבל עדיין לא הצלחתי להבין למה הכוונה "פירוט יתר". ואסביר- לא מהיום אני מכיר את הויקיפדיה, ראיתי ערכים בה כבר שנים, וגם היום אני רואה ערכים מפורטים יותר, ערכים מפורטים פחות וערכים מקוצרים. לא הצלחתי להבין מה מצריך את הערך הזה לשאוף להיות מהסוג השלישי. הזדמן לי להציץ על הערך פסקת ההתגברות, ראיתי שם פירוט שלא הייתי מעלה על דעתי לכתוב כאן, ציטוטים של 3-4 שורות מתגובות של פוליטיקאים ומשפטנים (לא רק תחת הכותרת של התגובות) ועוד. וזה לא הערך היחיד. הסתכלתי גם בתגובות של המשתמשות הוותיקות, שהפנית אותי אליהן, ואם הצלחתי להבין מאחת מהן, קריטיריון משמעותי בשאלה הזאת היא מידת היותו של הנושא מפורסם. באמת, הגיוני שנושא חסר חשיבות לא יתפוס נפח גדול מאוד. מצד נוסף- לפי מה בודקים את הקריטריון הזה? העיתון הזה באמת לא התפרסם בציבור הכללי, אבל מצד שני בציבור החרדי הוא מפורסם הרבה יותר (ומופיע כבר 50 שנה) מאשר עיתונים אחרים שבציבור הכללי הם מפורסמים. וכל מיני נושאים אחרים, שבמגזר מסוים הם חשובים ומפורסמים, ובמגזר אחר בכלל לא. תראה- יש גם כמה ערכים מושקעים על ספורטאים ושחקנים.

תראה- עברתי יותר לעומק על מה שעשית, ואני מודה שבחלק מהמקומות ממש שיפרת את הניסוח (גם שלי וגם של עורכים שקדמו לי) ועשית אותו פשוט יותר. לאור זאת- נראה שההתפרצות שלי היתה מושפעת יותר מההיסטוריה בדף השיחה מאשר מהעריכה הספציפית הזאת ועל זה מגיעה לך התנצלות. מצד שני מחקת בה מידע שלא תמיד הבנתי למה. למשל- בחרתי לציין את "הציירים הצעירים" בגלל שזה היה מדור שליווה את העיתון יותר מ-30 שנה והיה פופולרי מאוד. כך שכל מי שהיה מקוראי העיתון, שתזכיר לו את זה ייזכר מיד. ברור שהיו עוד הרבה מדורים של חידות, של מדע, היסטוריה, ידע תורני, וכמובן סיפורים שהיו די פופולריים בשעתם, ועוד, שלא ציינתי בכלל, כי רציתי לקצר. אני נזכר עכשיו במדור קבוע ומשמעותי שהופיע מדי שבוע במשך יותר מ-35 שנה, ולא הוזכר בערך (גם לא על ידי), מה יקרה אם עכשיו מישהו יוסיף אזכור קצר שלו? זה פירוט יתר? תראה- אני חושב שחלק מהטענה הזאת נובע מכך שהנושא אינו מוכר בציבור הכללי, כמו הרבה דברים שקשורים לציבור החרדי, ולכן נראה לאחרים חסר חשיבות (דר אגב- כתבתי עוד ערך קצרצר ולא העזתי להאריך בו בכלל בגלל מה שהיה...).

בקיצור- אם אתה אומר שאתה עוין אותי פחות ממה שאני עוין אותך ואני אומר שחס וחלילה לי להיות עוין אותך, נמצא שאין כאן עוינות בכלל ואנחנו יכולים לוותר על האווירה העכורה (סליחה על ה"למדנות", ככה זה בכולל)... פרקטית, כרגע אין לי הרבה מה להוסיף (אולי זה מספיק לערך הזה, ובאמת עייפתי מכל מה שהיה), ובכל אופן אם האווירה נרגעת ושנינו משוכנעים האחד בכוונותיו הטובות של האחר אין לי בעיה להעביר כל תוספת דרכך ולקבל חוות דעתך לפני ההכנסה לערך. רק לפני זה אני צריך להבין אותך (ואת הנוהל, אם יש) בסוגיית "פירוט יתר", עדיין לא הצלחתי להגדיר לי את נקודת המחלוקת בינינו. סליחה על האורך (פירוט יתר!), קח את הזמן לגבי התשובה. כל טוב סלה, משתמש:ברוכיש ―לא הוזן פרמטר עבור המשתמש/ת או האנונימי אשר שכח לחתום, או שהוזן פרמטר אנונימי לא מזוההמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

שוב שלום. אני שמח שהשתכנעת שאני פחות עוין ממה שחשבת קודם. ככל הנראה המקום להמשך הדיון הוא דף השיחה של הערך. בכל זאת אעיר הערה אחת, ואני מקווה שתיקח אותה ברצינות: עושה רושם שאתה נוטה להאריך, הן בערכים והן בדפי שיחה. אתה כנראה מניח שכמה שיותר יותר טוב. האמת הפוכה: ככל שתכתוב יותר כך יקראו פחות. ככל שתעמיס, כך גדל הסיכוי שתשוחזר. תנסה להגזים לכיוון השני. כך למשל, אם ממש פיקוח נפש לציין כל מדור שהחזיק 30 שנה, אולי אין איסור דאורייתא, ואפילו לא דרבנן, למחוק משהו שהחזיק קצת פחות, גם אם הוא כבר בערך. נרו יאיר • שיחה • כ"ד באייר ה'תשע"ח • 20:19, 9 במאי 2018 (IDT)

בוקר טוב, אני בעזרת ה' אעשה כעצתך. וגם- תודה על ההערה שלך, אנסה לקחת אותה ברצינות. שמתי לב לזה רק בשיחה, וזה לא בגלל שאני רוצה להאריך, לפעמים אני נסחף קצת. בינתיים קצת עמוס לי, אתה יכול לשנות בערך מה שאתה חושב ואחרי זה נדבר בעזרת ה' בדף השיחה כשאוכל (הניסוחים שלך יותר טובים ועל הפרטים נדבר אחרי זה). תודה לך ובינתיים להתראות. ―לא הוזן פרמטר עבור המשתמש/ת או האנונימי אשר שכח לחתום, או שהוזן פרמטר אנונימי לא מזוההמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

Dimahagever

הועבר אל שיחה:אילנה דיין

בקשת עזרה

היי, תוכל לעזור לי למצוא את הטקסט המלא באנגלית של הברכה המצולמת של טראמפ לטקס חנוכת השגרירות בירושלים? תודה מראש. --בן נחום - שיחה 08:34, 16 במאי 2018 (IDT)

שלום רב, לא מוצא בשליפה. אולי תנסה בהכה את המומחה? נרו יאיר • שיחה • ב' בסיוון ה'תשע"ח • 09:57, 16 במאי 2018 (IDT)

הרב עוזר

העריכה החדשה שלך את הערך הרב אריאב מנוסחת גרוע ביותר... "הוא... הוא... הוא..." ושנית לדעתי שימוש בכלי הניתוחי שנקרא 'לשיטתו' בהחלט מתאר את שיעורי הרב שמתייחד בבניית שיטתיות בדעות הראשוונים אפשר אפי' לומר שכשאתה שומע ממנו סוג מסוים של שאלות אתה מבין שלפניך מסע בדעת אותו ראשון ובית מדרשו בסוגיות בש"ס חשוב שוב האם לשנות ואם כן אנא נסח בעברית מיטבית. ―ווייטר (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אני חושב שאם ממש ממש תתאמץ תוכל למצוא עריכות גרועות אף יותר, אולי אפילו אצלך. על כל פנים זה עניין לדף השיחה של הערך. נרו יאיר • שיחה • ב' בסיוון ה'תשע"ח • 12:15, 16 במאי 2018 (IDT)

מצדד בניסוחו של נרו יאיר. ✭ עט הזמיר ✭ - שיחה 12:21, 16 במאי 2018 (IDT)

אליהו גולדשטיין

שלום רב, אליהו גולדשטיין היה ממקימי ומייסדי תנועת "הפועל המזרחי", בפי אנשי התנועה הוא נחשב מראשוניה, שהם יודעים מי הוא. בברכה, אורליגאורליג - שיחה 13:33, 16 במאי 2018 (IDT).

שלום רב. המקום לדון בזה הוא דף השיחה של הערך המחוק. לא בשום מקום אחר. כבר טענת את מה שכתבת כאן שוב ושוב. אין טעם שתחזרי על זה. במקום זה באמת הגיע הזמן שתצייני מקורות אמינים שאומרים בדיוק את זה. אנא שימי לב לחשיבות הדיוק במה שאומרים המקורות, כדי שלא תתערער האמינות שלך. נרו יאיר • שיחה • ב' בסיוון ה'תשע"ח • 13:35, 16 במאי 2018 (IDT)

על הטענה שהשיעור איננו מספיק חשוב!!!!!

― הועבר לדף שיחת משתמש:בר מאיר סוד תלם#קישורים לערוץ "בר מאיר סוד תלם" ביוטיוב
נרו יאיר • שיחה • ג' בסיוון ה'תשע"ח • 17:07, 17 במאי 2018 (IDT)

עריכות בערך על גילה גמליאל

אשמח שתענה לי בדף השיחה של הערך גילה גמליאל: שיחה:גילה גמליאל. תודה! Elhananha - שיחה 21:50, 22 במאי 2018 (IDT)

לידיעה

זה בגלל שהכנסת שם = . זה פרמטר בתבניות. • דגש חזק • שיחה • י' בסיוון ה'תשע"ח • 21:09, 23 במאי 2018 (IDT)

תודה. אין לזה פתרון? נרו יאיר • שיחה • ט' בסיוון ה'תשע"ח • 21:12, 23 במאי 2018 (IDT)

אולי להכניס באמצע נו ויקי, אבדוק בזמני הפנוי. אני לא מבין בזה עדכ״כ. • דגש חזק • שיחה • י' בסיוון ה'תשע"ח • 21:14, 23 במאי 2018 (IDT)

שלום

אבקשך שלא לתייג אותי בתקצירי עריכה. אם אתה רוצה לנהל איתי שיחה בנושא כלשהו - המקום לעשות זאת הוא בדפי שיחה. יוניון ג'ק - שיחה 23:53, 24 במאי 2018 (IDT)

שלום רב. דווקא כתבתי לך באותו נושא ממש במזנון, אלא שפתאום נעלמת. אתה עדיין סבור שצריך להוריד ניירות עמדה של ארגונים מזוהים פוליטית מ"קישורים חיצוניים"? נרו יאיר • שיחה • י"א בסיוון ה'תשע"ח • 15:31, 25 במאי 2018 (IDT)

אבקשך להתייחס לדברים שאני כתבתי, ולא להסית את השיחה לכיוונים אחרים. יוניון ג'ק - שיחה 03:50, 26 במאי 2018 (IDT)

לדעתי דווקא התייחסתי, ואתה הוא שלא ענית. חוץ מזה, חבל מאוד שלא כיבדת את בקשתי בראש הדף לא לכתוב כאן בשבתות ובמועדים. לא ברור מדוע מי שאינו מכבד בקשות של אחרים מצפה שאחרים יכבדו את בקשותיו, אפילו ההגיוניות, קל וחומר אלו שאינן. נרו יאיר • שיחה • י"ב בסיוון ה'תשע"ח • 22:06, 26 במאי 2018 (IDT)

קודם כל, לא תייגת אותי בהודעה שכתבת לי במזנון, אז אני לא ראיתי אותה, ולכן לא הגבתי. אבל כשאתה מתייג אותי בתקציר עריכה - אתה בכלל לא מאפשר לי להגיב לדברים, וזו התנהגות שעליי היא לא מקובלת, ולכן אני חוזר ומבקש שלא תעשה זאת שוב. יוניון ג'ק - שיחה 00:37, 27 במאי 2018 (IDT)

ואני מבקש שלא תכתוב בדף זה כלל לפני שתתנצל על שכתבת כאן בשבת. נרו יאיר • שיחה • י"ג בסיוון ה'תשע"ח • 00:42, 27 במאי 2018 (IDT)

תיוג משתמשים בתקציר עריכה

נרו שלום, יוניון ג'ק התלונן על כך שתייגת אותו בתקציר עריכה וביקש למחוק אותו. מבחינה שלי בדפי המדיניות הרלוונטיים אין כל מניעה לתייג בתקציר עריכה. יחד עם זאת, מכיוון שמדובר במפעל קבוצתי, אשמח אם תסכים שאמחק את התקציר. במידה ולא תסכים, אבקש שתשתדל להמנע מפעולה זו בעתיד ספציפית כלפי משתמש זה. גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 13:39, 27 במאי 2018 (IDT)

אני סבור שמדובר בקטנוניות בלתי מובנת, ולכן איני מוכן לזה, לפחות לא לפני שיענה למה שכתבתי כאן בפרק הקודם. גם מדוע כתב בדף שיחתי בשבת, וגם מדוע מצא בעיה בכך שהורדתי קישורים שלדבריו מלכתחילה לא היו צריכים להיות שם. הרטוריקה של "מפעל קבוצתי" צריכה לעבוד לכל הכיוונים. זה לא שתוקפים ומנהלים מלחמות עריכה כשרוצים, ואז מבקשים בקשות שהן הרבה מעבר ל"לפנים משורת הדין" כשרוצים. נרו יאיר • שיחה • י"ג בסיוון ה'תשע"ח • 14:02, 27 במאי 2018 (IDT)

אני מסכים עקרונית, ולכן פניתי ליוניון וביקשתי שיענה עניינית לשאלות שהעלית בפניו, ושיימנע מכתיבה בשבת בדפי שיחה של משתמשים דתיים. אני לא חושב שהתנהגות מתונה ומכבדת צריכה להיות מותנית. אם משהו שאתה עושה מפריע למשתמש, אפשר להפסיק לעשות אותו בלי לוותר על עמדתך בויכוח מולו. אבקש ממך לשקול את הדברים שוב. המשך יום טוב, גארפילד - שיחה - עזרו לנו במיזם האסם 14:14, 27 במאי 2018 (IDT)

זה לא התנהגות מתונה ומכבדת, שהצד השני אינו מקיים ולכן גם אין לו זכות לצפות לה. זה הרבה מעבר. נרו יאיר • שיחה • י"ג בסיוון ה'תשע"ח • 14:17, 27 במאי 2018 (IDT)

שלום כתבתי בדף השיחה כמו שאמרת

בזרקור. אתה מוזמן להסביר. תודה רבה!

הערה לעריכתך

הועבר אל שיחה:דב צבי קרלנשטיין

נוהל סגירת דיונים במזנון

כתבתי נוסח ראשוני לנוהל סגירת דיונים במזנון, לפני שאני מעלה את זה לדיון של כלל העורכים, אשמח אם תעבור על ההצעה ותביע את דעתך בדך השיחה של הטיוטה. Eladti - שיחה 07:38, 29 במאי 2018 (IDT)

גוטניק

― הועבר לדף שיחה:יוסף יצחק גוטניק#גוטניק

ריבחי רנטיסי

בדף ישראל שלי- לא מצא חן בעיניך מה שכתבתי על הקמפיין נגד גל"צ, שכלל את הונאת רנטיסי? זה לא היה יפה? Shlomicatz - שיחה 11:10, 1 ביוני 2018 (IDT)

זה נראה לי פירוט יתר, לפחות באופן שניסחת, מלבד מה שהניסוח לא היה מוצלח. אם אתה רוצה להמשיך לדון אנא העבר את הדיון לדף השיחה של הערך, וזהו גם המקום להתחיל דיונים כאלה בפעם הבאה. תודה. נרו יאיר • שיחה • י"ח בסיוון ה'תשע"ח • 11:58, 1 ביוני 2018 (IDT)

יאללה, לא משנה Shlomicatz - שיחה 21:08, 2 ביוני 2018 (IDT)

רחבת הכותל המערבי

זאת "כיכר ציבורית" לכל דבר ועניין, הבעיה היא שבגלל שזה נקרא בשם: רחבה ולא בשם: כיכר אז אנשים חושבים שזה סתם מקום רחב לפני הקיר עצמו ולא רחוב. ישנם רחובות שבמקום להקרא בשם: כיכר אז בחרו לקרוא להם בשם הזה: רחבה". שים לב בתמונה שאפילו ישנם מבנים שהם פונים ישירות אל הכותל. מה שהיה לפני קום המדינה "סימטה" הפך להיות אחרי 1967 "רחבה". היו אפילו אנשים שהם ברובע המוגרבי שהוא נהרס גרו בצמידות. Shaimosmos - שיחה 16:25, 3 ביוני 2018 (IDT)

לא הבנתי מה אתה רוצה כבר בדיון הקודם, ודאי אין צורך לשכפל אותו גם לכאן. נא להמשיך את הדיון שם. נרו יאיר • שיחה • כ' בסיוון ה'תשע"ח • 16:26, 3 ביוני 2018 (IDT)

מה הלאה…

הועבר אל שיחת משתמש:לחיים 2

אכן

או פסיק או זיקה. אי אפשר לפתוח חצי משפט במילת זיקה. • דגש חזק • שיחה • כ"ד בסיוון ה'תשע"ח • 10:32, 7 ביוני 2018 (IDT)

אני לא בטוח לגבי הכלל שכתבת. אני בטוח שבניגוד למקובל אצל מי שאינם בקיאים (שאף חושבים שההפך עדיף), "נאום בו אמר..." הוא שגיאה. חייבת לבוא ש'. כמו שאי אפשר לומר "נאום אמר בו...". נרו יאיר • שיחה • כ"ד בסיוון ה'תשע"ח • 10:35, 7 ביוני 2018 (IDT)

"נאום בו אמר" הוא שוב שגיאה כי זה חטיבה אחת בלי פסיק... מ"מ הניסוח האחרון שלך מקובל עלי. • דגש חזק • שיחה • כ"ד בסיוון ה'תשע"ח • 10:37, 7 ביוני 2018 (IDT)

לא, הבעיה היחידה היא חסרון הש'. הכללים לגבי פסיקים פחות נוקשים. נרו יאיר • שיחה • כ"ד בסיוון ה'תשע"ח • 10:45, 7 ביוני 2018 (IDT)

ראובן אלבז

בתקציר הערך מופיע שהרב הורשע בדין, בדקתי בקטגוריה:רבנים ישראלים שהורשעו בדין ואצל רובם דבר ההרשעה מופיע רק בגוף הערך ולא בתקציר, נראה לי שההרשעה בעניינו היא פרט זניח ביחס לאדם גדול כמו הרב אלבז ולא ראויה להסקר כאחת עם מפעלי חייו, אשמח לחוו"ד. חסר תקנה • שיחה • כ"ד בסיוון ה'תשע"ח • 15:55, 7 ביוני 2018 (IDT)

שלום רב. אני לא חושב שיש בזה הבדל גדול בין רבנים ובין אישי ציבור אחרים. כן יש משמעות לחומרת ההרשעה, שמתבטאת גם בעונש. אין דין מי שנידון לקנס כדין מי שנידון למאסר בפועל. נרו יאיר • שיחה • כ"ד בסיוון ה'תשע"ח • 20:06, 7 ביוני 2018 (IDT)

אני בהלם

הועבר אל שיחה:חסידות בעלז

שלום

שלום. אודה לך אם לא תערוך את דף המשתמש שלי. תודה. יוניון ג'ק - שיחה 14:20, 8 ביוני 2018 (IDT)

חשבתי ששחזור השחתות זה בסדר, אבל אם אינך רוצה - בבקשה. נרו יאיר • שיחה • כ"ה בסיוון ה'תשע"ח • 14:22, 8 ביוני 2018 (IDT)

בעלי ידע בחסידות

שמתי לב שיש לך ידע רב בנושאי חסידות, היום במקרים של חוסר בהירות מתייגים את בעלי הידע ביהדות שלא תמיד מבינים בעניינים אלו, חשבתי לפתוח קטגוריה של בעלי הידע בחסידות, האם תסכים להמנות עליה כבעל ידע בחסידות? וכן האם תוכל להמליץ על משתמשים נוספים כבעלי ידע בנושא? חסר תקנה • שיחה • כ"ח בסיוון ה'תשע"ח • 15:56, 11 ביוני 2018 (IDT)

אינני פעיל ביותר בוויקיפדיה, ומגיע לכאן בעיקר כשקוראים לי. הידע שלי בחסידות לצערי רחוק מלהיות מושלם, וחבר קרוב הנמנה עם אחת החסידויות החשובות, עמו נהגתי להתייעץ, נפטר לצערי בשנה האחרונה. כך שאינני יודע עד כמה הידע המצומצם שלי יוכל להיות לעזר. אני גם לא כ"כ מכיר משתמשים אחרים בוויקיפדיה ולא יודע על מי להמליץ לך. בברכה, Nahum - שיחה 16:02, 11 ביוני 2018 (IDT)

לול, תייגת את בעלי הידע ביהדות, המנשק של ויקיפדיה גרם לי לחשוב שהפנייה נעשתה אלי. כל טוב ובהצלחה, Nahum - שיחה 16:03, 11 ביוני 2018 (IDT)

שלום רב. אני לא מומחה לחסידות דווקא, הידע שלי בתחום זה, כמו בנושאים אחרים, אנקדוטלי. לכן גם לא נרשמתי גם בתחומים אחרים. לעתים מתייגים אותי ואני מנסה לעזור, אם אני יכול. לדעתי המומחה כאן הוא משתמש:AddMore-III. גם ביקורת מבין בזה. נרו יאיר • שיחה • כ"ח בסיוון ה'תשע"ח • 16:05, 11 ביוני 2018 (IDT)

בחוסר שימת לב תייגתי את בעלי הידע ביהדות, אבקש מחילה על הטרדתכם לחינם.

נרו יאיר, תודה, אפנה למשתמשים שציינת, למרות הצטנעותך כמדומני שידיעותיך בנושא גדולות בהרבה מחלק ניכר מן המשתמשים העורכים דפים הנוגעים לחסידות ומתיימרים להחשב כברי סמכא בעניינים אלו. חסר תקנה • שיחה • כ"ח בסיוון ה'תשע"ח • 16:15, 11 ביוני 2018 (IDT)

אני בהחלט רואה עצמי כמבין בתחום. למעט בחצרות של ימינו על שלל הפוליטיקות שלהם. --ריהטא - שיחה 19:19, 11 ביוני 2018 (IDT)

לשאלתך

רוב מי שאני כותב עליו לא מוכר מספיק. אם זה היה בתשלום לא הייתי משקיע בזה כל-כך הרבה נשמה ―185.191.204.141 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

לא ברור לי מי אתה, ובכל מקרה אני מבקש שתענה במקום שבו שאלתי. נרו יאיר • שיחה • ל' בסיוון ה'תשע"ח • 16:02, 13 ביוני 2018 (IDT)

האלמוני היה 185.191.204.141, כפי שראית, וכנראה מתיאל. אמא של גולן - שיחה 18:05, 13 ביוני 2018 (IDT)

תודה, בהמשך הבנתי. נרו יאיר • שיחה • ל' בסיוון ה'תשע"ח • 18:42, 13 ביוני 2018 (IDT)

קישורים

בדף השוואת הגרסאות. לדוגמה זה, יש בסוף הכתובת את מספרי הגרסאות.
(במקרה שלנו- revision&diff=23257084&oldid=23256468 ). אתה פשוט מעתיק את השמאלית שבהן (23257084), ויוצר קישור פנימי [[מיוחד:הבדל/מספר הגירסה]] או בקיצור [[מי:הבדל/מספר הגירסה]]. • דגש חזק • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 10:29, 14 ביוני 2018 (IDT)

תודה. לכאורה כבר פשוט יותר (אם כי אלגנטי פחות) להעתיק הכול. נרו יאיר • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 10:32, 14 ביוני 2018 (IDT)

זה מסרבל את הכתיבה, וכשאתה עורך בקוד מקור מרוב מלל אתה לא מצליח לקרוא כלום. קח בחשבון שברירת המחדל של הדפדפנים היא להעתיק מויקיפדיה ב-Encode ולא ב-Decoder, היינו שהקישור
https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=סלולרי_כשר&type=revision&diff=23257084&oldid=23256468
יראה
https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%A1%D7%9C%D7%95%D7%9C%D7%A8%D7%99_%D7%9B%D7%A9%D7%A8&type=revision&diff=23257084&oldid=23256468 .
אם לא הייתי דוחף כאן שלוש תבניות {{ש}}, קשה היה לך לקרוא את זה. • דגש חזק • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 10:40, 14 ביוני 2018 (IDT)

אפשר לשנות ברירת המחדל הזו בכרום? נרו יאיר • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 10:45, 14 ביוני 2018 (IDT)

נראה לי שכן, אני צריך לבדוק. אני לא מייבין גדול במחשבים, אבל אאל"ט זה עלול לפגוע באבטחת תעבורת המידע כך שמי שגולש איתך באותה הרשת יכול להתחקות אחר המידע, אז אם אתה נכנס לפעמים לחשבון הבנק שלך (לדוגמה) מראוטר לא מוגן בסיסמה, אז - לשיקולך. בכל אופן, אשתדל לברר זאת מול מישהו שמבין במחשבים. • דגש חזק • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 10:50, 14 ביוני 2018 (IDT)

אגב, יש פתרון אחר, והוא פחות קצר בדף, אבל יותר פשוט לתפעול. צריך בשבילו להתקין סקריפט בדף הסקריפטים. אצרף קישור להסבר- אחרי השבירה, תגובתו של יזהר ברק. • דגש חזק • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 11:27, 14 ביוני 2018 (IDT)

משתמש חסיד 148

שמת לב למשתמש חסיד 148, הוא עורך במהירות מסחררת עריכות עילגות ומגמתיות. חסר תקנה • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 16:08, 14 ביוני 2018 (IDT)

תשאל כל בר בי רב מי הוא הרב של עזרת תורה

כל השאלות כל שמחה ולהבדיל אבל מי שמייצג את השכונה זה הרב וולדנברג הרב שטרן כבודו במקומו מונח אבל באזור אף אחד לא מכיר אותו כרב השכונה ―חסיד148 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אתה מוזמן להעלות את העניין בדף השיחה המתאים. תודה. נרו יאיר • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 17:00, 14 ביוני 2018 (IDT)

חסידות ביאלא

בנוגע לרב שמחה רבינוביץ אמנם הוא לא אדמו"ר, אבל חסידים יש לו יותר מכל אחיו יחד. ורבי אהרן שלמה, זוהי שמה של קהילתו: ביאלא בורו פארק

א. בסוף קטע שנכתב בדפי שיחה, נהוג "לחתום" באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני טילדה), שהופכים ל"חתימה" עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה: . הוספת החתימה נדרשת כדי שנבין בקלות מיהו הכותב של כל קטע בדף, ולכן חשוב להקפיד עליה.. ב. אם הוא לא היה מפורסם לא הייתי משאיר אותו בכלל, אבל אדמו"ר הוא לא. אם זה חשוב לך אנא פתח דיון בדף השיחה המתאים. נרו יאיר • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 19:52, 14 ביוני 2018 (IDT)

אתה צודק שכחתי לחתום, ומה עם ביאלא בורו פארק? Yechiel • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 23:28, 14 ביוני 2018 (IDT)

אין צורך להדגיש את שם החסידות, היא מכובדת גם בלי הדגשה באות עבה. וחבל שלא שמת לב לבקשתי למעלה להעביר את הדיון למקום המתאים אם אתה רוצה להמשיך בו. נרו יאיר • שיחה • א' בתמוז ה'תשע"ח • 23:30, 14 ביוני 2018 (IDT)

עריכה בעייתית לעיונך

עריכה זו שהיא די חזרה על עריכה קודמת ששיחזרתי. אשמח אם תוכל להעיף מבט. בתודה אגלי טל - שיחה 22:01, 17 ביוני 2018 (IDT)

ערב טוב, אני רואה שכבר טופל. נרו יאיר • שיחה • ד' בתמוז ה'תשע"ח • 22:16, 17 ביוני 2018 (IDT)

מוזר

הועבר

/* שנת תשנ"א 1991 */

לא הבנתי איזה מקור יותר טוב אתה רוצה הרי הכל כתוב שם. אולי אתה חושד שהאנטים משקרים - זה נמצא גם באתר חבדפדיה: [1] אבל שם הם מפרשנים שזה בגלל שמעבירים את האחריות לרבי.

אנא פתח דיון בדף השיחה של הערך, שם המקום. נרו יאיר • שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ח • 09:59, 19 ביוני 2018 (IDT)

מפרסמים של שקר

שלום, לא שמת לב שמדובר בליצן (ולא בברסלבר)? כתב לך סאטירית על משקל "מפורסמים של שקר" של רבנו, ו"קישורים חיצוניים = מקשרים לחיצונים"... - ואתה עונה לו ברצינות. ביקורת - שיחה 11:13, 20 ביוני 2018 (IDT)

שמתי לב כמובן, רק שאני לא בטוח שאינו ברסלבר. נרו יאיר • שיחה • ז' בתמוז ה'תשע"ח • 11:19, 20 ביוני 2018 (IDT)

ברסלבר שמדבר בהתחכמות זה כמו דתי גנב. ביקורת - שיחה 11:33, 20 ביוני 2018 (IDT)

לצערנו יש יותר מדי כאלה... נרו יאיר • שיחה • ז' בתמוז ה'תשע"ח • 11:40, 20 ביוני 2018 (IDT)

עליית הרמב"ם להר הבית

לא הבנתי למה אתה מתעקש כבר בהתחלה להכריע שהרמב"ם עלה להר הבית? 'עיד על עצמו כי בגיל עשרים ושבע עלה להר הבית והתפלל שם:' הרי דבר זה נתון במחלוקת קשה וכבר לפני מאה שנה יש שכתבו שודאי שלא עלה להר? שלמה ברוך - שיחה 20:26, 20 ביוני 2018 (IDT)

נא לפתוח דיון בדף השיחה של הערך, שם המקום. נרו יאיר • שיחה • ז' בתמוז ה'תשע"ח • 20:47, 20 ביוני 2018 (IDT)

פלאי

שלום וברכה!

על פי הידוע לי, שם המשפחה 'פלאי' (לא פֶּלִאי כמו כאן, אלא פַּלֶאי כמו כאן) בהתייחס לר' אברהם נח, ר' הירש ור' שלמה פלאי, בני שושלת המשגיחים של ישיבת חברון כנסת ישראל, נכתב בעצם כ'פַּאלֵיי' - גם על ידי ר' שלמה פאליי עצמו, כפי שניתן למצוא בקונטרסים שלו; ונאמר לי כי כבר ראש המשפחה, ר' אברהם נח, כתב את שמו בצורה זו, ורק יהודה פלאי (מייסד 'משפחה') שינה את השם לפַּלֶאי, שם שנותר אצל בניו הלל ואלי. לכן צריך לכתוב את שמם של משגיחי חברון (בערך ישיבת חברון כנסת ישראל ובתבנית 'רבני ישיבת חברון כנסת ישראל') כ'פאליי' - האם יש לבצע זאת על פי חוקי וויקיפדיה? אבי גדור - שיחה 01:19, 22 ביוני 2018 (IDT)

שלום רב. אכן אצל הרב שלמה הכתיב פאליי, ובספר ר' הירש כתוב פאלי, וכך לכאורה צריך לכתוב גם כשהם נזכרים אצלנו. נרו יאיר • שיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ח • 09:54, 24 ביוני 2018 (IDT)

תודה רבה על התגובה, אשנה. בברכת המשך עריכה מועילה, אבי גדור - שיחה 15:42, 26 ביוני 2018 (IDT)

פרישת הרב זאגא

― הועבר לדף שיחה:הבית היהודי

הצפה בכתבי הרב יהודה אשל"ג

שלום רב שלחת אלי הודעה מאוד "לא נעימה" שהיתה רחוקה מאותם הדברים שביצעתי. לא היתה לי כל כוונה להזיק ובטח לא כזו שקשורה לחוסר אמון. נכון, הכנסתי (ואולי יותר מידי) קישורים של הרב יהודה אשלג מאתר קבלה לעם. אך כולם היו רלוונטים לנושא. מכיוון שהינך עורך בויקיפדיה, אקבל את דרישתך ואמשיך להכניס קישורים בצורה מבוקרת יותר. יובב

אני מאחל לך שלא תקבל לעולם הודעות בלתי נעימות אף יותר, כי פגשתי פה ושם דברים כאלה. אם תרצה אפשר להמשיך את הדיון במקום שבו החל. נרו יאיר • שיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ח • 16:29, 24 ביוני 2018 (IDT)

נרו, הוא עושה סלט בין ההודעה שאתה השארת לו, לבין הודעה קודמת שליאור רודיטי השאיר לו... (הטרול השאיר לו תבנית {{לך}})... • דגש חזק • שיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ח • 16:31, 24 ביוני 2018 (IDT)

גם עם זה הרודיטי מתעסק?! הוא ממש משועמם. נרו יאיר • שיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ח • 16:32, 24 ביוני 2018 (IDT)

טוב, אז עכשיו אני רגוע יותר. שניזכה לעשות שלום בינינו, ואז השאר יגיע מאיליו. ―77.124.94.222 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

האדמו"ר מ

אתה לא יכול להשוות לנשיא טראמפ, כשהנוהל בויקיפדיה שונה. בסקירה מהירה שעברתי בכמה אדמו"רים, בכולם מופיע התואר. (יואל טייטלבוים, מנחם אליעזר זאב רוזנבוים, ישראל ניסן רוזנבוים, שמחה בונים אלתר, פנחס מנחם אלתר, חיים אלעזר שפירא, משה יהודה לייב רבינוביץ,) עם זאת פתחתי כאן דיון היות ובחלק מהאדמו"רים זה לא מופיע ומשכך יש להתוות מדיניות ברורה.--עף לך הסכך?! - שיחה 15:07, 27 ביוני 2018 (IDT)

עם כל הכבוד לאדמו"רים, אני לא רואה סיבה לתת להם כבוד מעל ומעבר לכל אדם אחר בעולם. גם כך מוסיפים להם תואר "הרב", ואני נותן להם עוד בונוס ומוסיף "מסאטמר/קרעטשניף/נדבורנה" וכו'. כלומר הם כבר מופלים פעמיים לטובה וחסידיהם יכולים להיות מרוצים מכך. אני מסיר את זה בכל מקום שאני פוגש בזה, ואסיר גם בדוגמאות שהבאת. אם אתה מעוניין אפשר לפתוח דיון במזנון (שם המקום), אבל נראה לי שהתוצאות ברורות מראש. נרו יאיר • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח • 15:11, 27 ביוני 2018 (IDT)

אתה לא יכול להתוות מדיניות; אתה מוזמן לפתוח דיון במזנון לפני שאתה מוריד!--עף לך הסכך?! - שיחה 15:15, 27 ביוני 2018 (IDT)

מחילה, זה מה שמקובל בכל ערכי האישים, אתה רוצה לשנות מדיניות. "תואר" זה בכלל כמו "הרב" או תארי אצולה. "האדמו"ר מגור" זה תפקיד או כינוי, לא תואר. נרו יאיר • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח • 15:18, 27 ביוני 2018 (IDT)

עוד מעט תגיד שגם מלך אנגליה זה תפקיד ולא תואר...--עף לך הסכך?! - שיחה 16:01, 27 ביוני 2018 (IDT)

לא. אצל מלכת אנגליה התואר הוא חלק מהשם הרשמי ולכן גם חלק משם הערך. נרו יאיר • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח • 16:09, 27 ביוני 2018 (IDT)

מעשיה חסידית עתיקה מספרת על אחד מאדמו"רי בית גור שבא לבקרו רעבאלע קטן ולא מוכר, שאל אותו האדמו"ר מי אתם? ענה הרעבאלע אני האדמו"ר מעיירה פלונית, השיב לו הרבי מגור האדמו"רות זוהי הפרנסה שלך אבל אני שאלתי מי אתה... חסר תקנה • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח • 16:11, 27 ביוני 2018 (IDT)

המסר הוא שרעבאלע גדול וכן מוכר זה כן "הוא"... הערה לא פחות חריפה כלפי הרבי המזלזל, במחילה מעצמותיו הקדושות. ביקורת - שיחה 16:18, 27 ביוני 2018 (IDT)

לספר בדיחה חסידית לליטאים זה סיכון . נרו יאיר • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח • 16:20, 27 ביוני 2018 (IDT)

אולי כי לרבי מגור לא היתה חסרה פרנסה גם לולי האדמו"רות . חסר תקנה • שיחה • י"ד בתמוז ה'תשע"ח • 16:23, 27 ביוני 2018 (IDT)

ביקורת, בסיפור לא נאמר שהרבי עצמו נהג להציג את עצמו כ"האדמו"ר מגור". זה רק כינויו בפי מספר הסיפור. יזהר ברק • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח • 12:14, 28 ביוני 2018 (IDT)

בגור זה שלב אחד קדימה. האדמו"ר מוצג: "האדמו"ר". נקודה. יש עוד מישהו בסביבה?! יוני - שיחה 12:30, 28 ביוני 2018 (IDT)

בכל חסידות האדמו"ר מוצג בתור "הרבי". הליטאים יותר ספציפיים: יש שרי תורה, שרי ענווה, ממשלת צללים שלמה. • צִבְיָה • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח 12:47, 28 ביוני 2018 (IDT)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└

קצת סדר, במגזר החרדי, בקרב קהילות החסידים התואר הוא האדמו"ר מ... (ובהגיה פנימית הרעבע מ...), בקרב הליטאים כל גבר נשוי (או אפילו רווק החל מגיל מסויים) שאינו סודני או אריתראי מוכתר אוטומטית בתואר "הרב" (או ר' פלוני כמו רֶב חיים), ואילו אצל הספרדים בעבר רווח השימוש בתואר "חכם" ובדורות האחרונים עקב תהליכי השתכנזות עברו גם אלה לתואר הרב. שאר התארים (שר התורה ראש כל בני הגולה הראשון לציון ודומיהם) משמשים רק את לבלרי העיתונים המגזריים. באשר לנהלי ויקיפדיה כמדומני שנהוג לכנות כל נושא משרה תורנית בתואר רב ולאדמורי"ם מוסיפים אחרי שמם את שם החסידות לדוגמה: רבי מחמוד מחמודיאן מאירניסטן (בפתיח של הערך על פי רוב כתוב כך: רבי מחמוד מחמודיאן הוא האדמו"ר מאירניסטן בני ברק). חסר תקנה • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח • 14:47, 28 ביוני 2018 (IDT)

עשית פה וריאציה מעניינת למושג הסגברה... • צִבְיָה • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח 14:53, 28 ביוני 2018 (IDT)

לא נראה לי שהוא היה מסביר אחרת לגבר. או שאולי הסגברה כבר לא קשור למגדר? נרו יאיר • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח • 14:56, 28 ביוני 2018 (IDT)

ברור שלא לזה הייתה כוונתי, הכל התנהל עד כה בענייניות עליזה, אך בכל אופן קבלי את התנצלותי. חסר תקנה • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח • 15:25, 28 ביוני 2018 (IDT)

לכן כתבתי וריאציה. נעלבתי באופן לא מגדרי :-/ • צִבְיָה • שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ח 15:47, 28 ביוני 2018 (IDT)

חסר תקנה, דבריך הם מיש-מש עצום. לפניית הכבוד הבסיסית ר' (reb) אין שום קשר לליטאים. AddMore-III - שיחה 20:20, 28 ביוני 2018 (IDT)

אדרבה אולי תחכימני איזה עוד מגזר מכנה את רבניו בתואר ר'. חסר תקנה • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 20:55, 28 ביוני 2018 (IDT)

פרידברג במבוא לספרו המונומנטלי "בית עקד ספרים" כותב שכדי לא להיכנס לדקויות הוא מכנה ר' (או ה"ר - הרב ר') כל יהודי זכר שאינו מומר... ביקורת - שיחה 21:53, 28 ביוני 2018 (IDT)

הוא אשר דברתי, התואר רב משמש אבחנה שהעומד לפניך אינו עובד זר. חסר תקנה • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 22:03, 28 ביוני 2018 (IDT)

ביקשת מקור לכך שפניית הכבוד הבסיסית ר' אינה נחלת הליטאים. קיבלת. ביקורת - שיחה 23:20, 28 ביוני 2018 (IDT)

"פרידברג במבוא לספרו המונומנטלי "בית עקד ספרים"". לא מצאתי. Just Visiting - שיחה 10:48, 29 ביוני 2018 (IDT)

אם תטרח לתאר מה עשית כדי למצוא, אולי אטרח לאתר את המקור המדויק (שציטטתי מזכרוני) ולהפנות אותך. ביקורת - שיחה 11:10, 29 ביוני 2018 (IDT)

פתחתי את הספר במאגרים דיגיטליים ולא מצאתי מבוא כלל. Just Visiting - שיחה 11:21, 29 ביוני 2018 (IDT)

אה. ובכן, באמת מוזר. בדקתי גם אני באוצר החכמה ובהיברובוקס וכנראה שניהם סרקו את הצילום. אנסה לאתר את הספר המקורי ולהפנות אותך לצילום הקטע. בכל אופן תוכל כבר כעת לראות שאכן כל האנשים שם מוזכרים בתואר ה"ר, למשל ראה בכרך א' אייטם 1782 "אלוהי ביאליק" מה"ר יצחק ריבקינד... ועוד שאר רבנים חשובים לכל אורך ורוחב הספר (1256, הוא רב מיוחד: רב החובל ה"ר אריך הירשפלד ). ביקורת - שיחה 11:35, 29 ביוני 2018 (IDT)

מומרים אין שם? Just Visiting - שיחה 11:38, 29 ביוני 2018 (IDT)

ביקורת, צודק. קבל תיקון בקרב האשכנזים כל גבר נשוי (או אפילו רווק החל מגיל מסויים) שאינו סודני או אריתראי מוכתר אוטומטית בתואר "הרב". חסר תקנה • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 12:17, 29 ביוני 2018 (IDT)

יש מומרים, ואפילו גויים 'מקוריים', וכולם מופיעים בלי תואר כלל, אלא סתם הגל, קאנט וכדומה. אה, הנה מומר שעולה בדעתי, ראה אות ט:96 על קונסטנטין אב"א שפירא. בלי תואר. ביקורת - שיחה 12:39, 29 ביוני 2018 (IDT)

משתמש:Just Visiting, הנה הספר בידי, בהעדר אפשרות להעלות לכאן צילום, אסתפק בציטוט (פסקה שלישית מסוף המבוא): ”המחברים שלא ציינתי בתואר "ה"ר" אות היא כי פנו עורף לעמם וצור מחצבתם, השליכו תורתם אחרי גוום והמירו את דתם.”, הציטוט שלי כמובן לא היה מדויק, אבל הנה רוח הדברים לפניך. ביקורת - שיחה 18:56, 2 ביולי 2018 (IDT)

מקור? חייתם בקהילה כלשהי? הלכתם לבית-הכנסת? AddMore-III - שיחה 16:01, 29 ביוני 2018 (IDT)

תומכי תמימים

בקשר למה שהוספת בערך על ישיבת תומכי תמימים את המילה "הפנימיה הישנה" אחרי שמחקתי אותה - הריני לציין שאין זה בניין הפנימיה הישן, הוא עודנו מתנהל כסדרו. 185.120.124.212 09:24, 29 ביוני 2018 (IDT)

שלום רב. למיטב זיכרוני זה לא היה עיקר העריכה. אני לא מתנגד לשינוי הזה. נרו יאיר • שיחה • ט"ז בתמוז ה'תשע"ח • 10:22, 29 ביוני 2018 (IDT)

הודעה בדף השיחה שלי

היי רשום לי שהשארת לי הודעה בשף השיחה אך אני לא רואה את ההודעה עומר20 - שיחה 18:37, 6 ביולי 2018 (IDT)

שחזרתי באופן אוטומטי השחתה של טרול. אתה יכול לראות דברים כאלה בעזרת "גרסאות קודמות". נרו יאיר • שיחה • כ"ג בתמוז ה'תשע"ח • 18:38, 6 ביולי 2018 (IDT)

כן עכשיו הבנתי, תודה רבה עומר20 - שיחה 18:39, 6 ביולי 2018 (IDT)

קטגוריה:תלמוד תורה (קלם)

זה שכחה, או שכוח מעיקרו? • דגש חזק • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשע"ח • 16:40, 8 ביולי 2018 (IDT)

לא יודע אפילו לענות על זה. למה לא שמת בעצמך? נרו יאיר • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשע"ח • 16:44, 8 ביולי 2018 (IDT)

אני התכוונתי לכך שרוקנת את קטגו' ישיבות לשעבר והשארת את הקטג' הזו (קלם) מקושרת לקטגוריה ההיא (לשעבר). לא שמתי את דעתי בקשר לנחיצות הקטגוריה (קלם). • דגש חזק • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשע"ח • 16:46, 8 ביולי 2018 (IDT)

לא שמתי לב. הקטגוריות הפכו לנטל. נרו יאיר • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשע"ח • 16:48, 8 ביולי 2018 (IDT)

צריך עזרה

שלום נרו יאיר! כמה זמן שלא הייתי פה. תראה- בפעם שעברה שערכתי את זרקור(כתב עת) חשבתי שאחרי כל המחיקות והתיקונים כבר לא צריך את התבנית, וראיתי שהחזרת אותה אבל ציפיתי לאיזשהו הסבר..

בינתיים חשבתי על מה שהסברת לי, בהתחלה חשבתי שהבנתי, אבל אחרי זה קלטתי שאין כמעט שום דבר שאני יכול לחשוב עליו לערך הזה, שלא יהיה פירוט יתר. גם כתבת לי שיש עוד הרבה ערכים שיש להם בעיות כאלה, אז למה לא שמים עליהם תבנית? למשל חלק מהערכים שכתבו שם בדיון [דווקא הביאו אותם כדוגמא לערכים טובים].

פניתי לשני המשתמשים שאתה היצעת בדיון שהיה לפני זה בדף השיחה, כדי שיבואו להביע עמדה ואולי להסביר את עמדתך, אבל הם לא הגיבו לי. גם משתמש דתי שפניתי אליו ושאלתי אותו לא ענה לי. יש פה משתמש חרדי שאתה יכול לסמוך עליו? אני מבין שחלק מהבעיה זה שהעורכים לא מכירים את הנושא.

אחרי זה חשבתי שאם יש לי מה להוסיף בנושא מדורים- שאני מבין ממך שזה עלול להיות פירוט יתר, אז אולי אפשר לעשות כמו שראיתי בערכים אחרים שעשו רשימה של כותבים או רשימה של בוגרים [בערכים על בתי ספר]. אז אפשר להעביר את כל השמות של המדורים לרשימה כזאת ולכתוב בכותרת "מדורים בולטים בעבר ובהוה" או משהו כזה. אבל יקח לי זמן עד שהרעיון יתבשל ונוכל לעשות אותו. מה דעתך עליו?

בכל אופן- אני חושב שלא כדאי לי להוסיף משהו כל עוד אני לא מספיק מבין את הכללים. גם צריך קודם להסיר את מה שלא טוב בערך בבחינת "סור מרע" ורק אחרי זה "ועשה טוב". אתה יכול להצביע מה הבעיות שיש? הרי חשבתי שאתה ומשתמש:דוד שי כבר תיקנתם את הערך.

בינתיים להתראות,

נ"ב. דע לך שאחד הדברים ששכנעו אותי בזה שאתה לא עוין כמו שחשבתי הוא שקראתי חלק מדף השיחה שלך [סליחה] והתרשמתי שאתה עושה פה עבודה חשובה וטובה.

להתראות ברוכיש - שיחה 07:28, 9 ביולי 2018 (IDT)

תודה על השבחים. אני לא בטוח שהבנתי מה הבעיה. בוא נמשיך לדון בדף השיחה, ואני שוב מציע שתקצר מאוד, גם בערך וגם בדף השיחה. ככל שתאריך בערך כך סביר להניח שתשוחזר, וככל שתאריך בדף השיחה כך יקטנו הסיכויים שמישהו יטרח לקרוא הכול. כדאי שתפנים שהאריכות פוגעת במטרות שלך. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשע"ח • 12:11, 9 ביולי 2018 (IDT)

כתבתי שם את עיקרי הדברים כמה שהצלחתי לקצר, תודה. ברוכיש - שיחה 07:29, 11 ביולי 2018 (IDT)

עריכה חוזרת

שלום וברכה. על פי כללי ויקיפדיה, אין לשחזר עריכה שוב ללא דיון. שנית, לא הבנתי מה פשר העריכה ומה מטרתה.טובים מאורות - שיחה 15:42, 9 ביולי 2018 (IDT)

שלום רב ותודה שטרחת ללמדני את הכללים. זה בדיוק העניין, אינך יכול לחזור על העריכה שלך מאחר שיש לה התנגדות. אם תרצה להרחיב בעניין - בקי ורגיל כמוך ודאי כבר יודע שהמקום הוא בדף השיחה של הערך. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשע"ח • 15:44, 9 ביולי 2018 (IDT)

בשמחה. זה לא טרחה בשבילי. אני הוספתי את הקטגוריה:שכונות חסידיות, ומשכך על העורך לפתוח דיון. ובקצרה - בכדי למנוע מצב שבאות ק' יהיו קרית בעלז קרית ישמח משה קרית ויז'ניץ וקרית צאנז וכו' שיניתי את השיוך לשם הקהילה. אם אתה מתנגד - פנה לדף שיחה. טובים מאורות - שיחה 16:31, 9 ביולי 2018 (IDT)

א. נראה לי שלא הפנמת שהכללים חלים גם עליך. אתה הוספת, יש התנגדות, ולכן העורך (גם אתה עורך, כמו כולם), לפתוח דיון. אם תמשיך במלחמת עריכה איאלץ לפנות למפעילים. ב. לשיטתך באות ו' יהיו רמת ויז'ניץ וקריית ויז'ניץ. יש מקום לקיצורים האלה למשל בקטגוריה שכולה ישיבות, ובמסגרת זו אין טעם במילה ישיבה בראש כל הערכים בקטגוריה. ברשותך - לא אמשיך כאן את הדיון. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשע"ח • 16:36, 9 ביולי 2018 (IDT)

שלום

למה אתה מוחק כל מה שאני כותב? הכל אמת ואני לא מבין מה הבעיה שלך? אני מאוד אשמח אם תוכל להסביר לי? תמימות הוא החכמה הגדולה - שיחה 08:06, 12 ביולי 2018 (IDT)

שלום רב. לא מספיק שמישהו יהיה נכון כדי שייכנס. למיטב זיכרוני אתה מכניס דברים שקשורים לרב מורגנשטרן מעבר למקובל אצלנו. זה לא הולך כך, להכניס לפי מה שמתאים לך. אתה צריך ללמוד מה מקובל ומה לא, ואם אתה לא בטוח - אל תכניס. אם תרצה אפשר להמשיך לדון בדף השיחה של הערך, כי שם המקום. נרו יאיר • שיחה • כ"ט בתמוז ה'תשע"ח • 09:20, 12 ביולי 2018 (IDT)

שלום וברכה

רציתי להסב את תשומת ליבך לערך חדש שנוצר לפני דקות ספורות ראש ישיבה וחבר מועצת גדולי עולם התורה. אני אינני יודע איך מעבירים למרחב המשתמש. טובים מאורות - שיחה 21:04, 15 ביולי 2018 (IDT)

עוד הארה. בערך חסידות סלונים האנונימי צודק לכאורה, רבי שמואל ברזובסקי אמור להיות ליד אביו רבי שלום נח ואחר כך רבי אברהם ויינברג. כך מצד הסברא. טובים מאורות - שיחה 21:11, 15 ביולי 2018 (IDT)

שלום, כבר העבירו למרחב המשתמש גירסה אחרת, ביקשתי שימחקו. הרב ויינברג מבוגר יותר מר"ש ברזובסקי, ומונה לפניו. אם תרצה אפשר להמשיך לדון בדף השיחה המתאים. נרו יאיר • שיחה • ג' באב ה'תשע"ח • 21:23, 15 ביולי 2018 (IDT)

הרב שניאורסון

אני אולי לא מעודכן. היתה הכרעה בנושא 'הרב או הרבי'? הוחלט שעל כל האדמו"רים כותבים 'הרב'? ראיתי שבערך 'צבאות השם' הפכת כמעט הכל מ'הרבי' ל'הרב'. --קיסר • שיחה • ד' באב ה'תשע"ח • 00:09, 16 ביולי 2018 (IDT)

בעניין הזה אני מסכים עם האדמור. לדעתי הגיע הזמן לקבע את מה שמקובל כבר בדרך כלל, שלאדמו"רים קוראים "רבי" ולשאר "הרב". צריך לדון בזה במזנון. הבעיה שלמזנון עצמו אין מספיק שיניים, וצריך קודם לטפל בזה. נרו יאיר • שיחה • ד' באב ה'תשע"ח • 11:18, 16 ביולי 2018 (IDT)

רחל אליאור

שלום, נרו יאיר, אני הוספתי לפתיח את המקצוע של המדענית, כפי שעושים באנציקלופדיות. אני לא מחדש לך בכך שההגדרות מתחילות תמיד עם המקצוע והלאום. התפקידים כולל בתחום ההוראה (שאמנם היא גם מקצוע) באים אחר כך. לא אומרים על ברנרד לואיס או על אלברט איינשטיין שהיו פרופסורים. אלא היסטוריון, ובהתאמה פיזיקאי וכו'. נכון שנוצרה כפילות על ידי הזכרת התחום פעמיים בנוגע לפרופסורה אבל מתוך כבוד לא נגעתי בהמשך הפתיח, שלא יתפרש הדבר כעלבוןEwan2 - שיחה 01:53, 16 ביולי 2018 (IDT)

שלום רב. אין בזה טעם אם זה מובן מאליו בהמשך(מלבד מה שלא הגדרת אותה באופן מדויק). במקרה הזה מדובר ממש בהמשך המשפט וזה מוזר במיוחד. אם תרצה אפשר להמשיך לדון בדף השיחה של הערך. נרו יאיר • שיחה • ד' באב ה'תשע"ח • 11:20, 16 ביולי 2018 (IDT)

בירור

האם כל פעם שאני צריך את דעתך באיזה נושא שקשור אליך, אני צריך להדגיש אותך או שאתה עובר אחרי העריכות שלי ועונה ? לחיים • ו' באב ה'תשע"ח 01:01, 18 ביולי 2018 (IDT)

בוקר טוב. אני לא עובר אחר כל העריכות שלך. אם לא עניתי לך בדף שיחה במשך יום או יומיים אתה יכול לתייג אותי. נרו יאיר • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 10:49, 18 ביולי 2018 (IDT)

ערב טוב. תודה על העידכוןלחיים • ו' באב ה'תשע"ח 21:27, 18 ביולי 2018 (IDT)

המכלול

נרו, מהו המכלול שמעורר פה בלגן? אם תוכל להסביר לי, כי ישנם דפים שעברו למכלול וישנם שלא ומה שעבר לא עבר איתו כל דפי השיחה וכמו כן המשתמשים שונים, מה קורה פה??? אשמח אם תעזור לי בענין. עיר האבות - שיחה 19:08, 18 ביולי 2018 (IDT)

לא עבר כלום. עיר האבות, אתה משתמש בסנן של נטפרי? • דגש חזק • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 19:10, 18 ביולי 2018 (IDT)

כן, אז מה? עיר האבות - שיחה 19:13, 18 ביולי 2018 (IDT)

אז תפנה לנטפרי. זו בעיה שלהם. הם מעבירים אותך מויקיפדיה למכלול. לא קשור לוויקיפדיה. • דגש חזק • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 19:14, 18 ביולי 2018 (IDT)

קטעים, לא ידעתי... נרו יאיר • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 19:59, 18 ביולי 2018 (IDT)

זה התחיל אתמול או היום. עיר האבות - שיחה 20:06, 18 ביולי 2018 (IDT)

כל ערך שהמכלול העתיקו כבר מוויקיפדיה - אין אפשרות להכנס לערך הזה בוויקיפדיה. שמות משתמש שיש גם בהמכלול אתה מופנה ישירות לשם הזה בהמכלול. אתה נמצא בוויקיפדיה ולוחץ על עמוד ראשי אתה מגיע לעמוד ראשי של המכלול. כנ"ל ב"שינויים אחרונים". אני חושב שויקיפדיה יכולה לתבוע את נטפרי. טובים מאורות - שיחה 15:27, 19 ביולי 2018 (IDT)

מוסרי זה ודאי לא, אך האם זה חוקי? דוד שי האם מודע לכך. חסר תקנה • שיחה • ז' באב ה'תשע"ח • 16:20, 19 ביולי 2018 (IDT)

לדעתי זה חוקי ומוסרי, שהרי זה מה שמשתמש בנטפרי מצפה לקבל, לשם כך הוא משתמש בשירות זה. דוד שי - שיחה 20:29, 19 ביולי 2018 (IDT)

דוד אולי לא הבנת, אם משתמש נטפרי מחפש מידע בגוגל נניח על רב מסוים, המופע הראשון בדרך כלל הוא של ויקיפדיה, אם הוא ילחץ עליו הוא יועבר לערך במכלול ולא בויקיפדיה, נראה לי שאדם שמקליק על ויקיפדיה מצפה לקבל ויקיפדיה ולא אף דבר אחר. אני מצפה מנטפרי לסנן תוכן בעייתי אבל לא שתבחר לי את העדפותיי, תקן אותי אם אני טועה. חסר תקנה • שיחה • ח' באב ה'תשע"ח • 20:58, 19 ביולי 2018 (IDT)

ייתכן שחלק מהמשתמשים כאן מרוצים מהנוהל החדש, הם היו מעדיפים שהחרדים יעברו למכלול ויעזבו את ויקיפדיה בשקט. נרו יאיר • שיחה • ז' באב ה'תשע"ח • 21:01, 19 ביולי 2018 (IDT)

אנטישמיות במיטבה. אני דורש מכבוד נרו להתנצל על דבריו האחרונים. טובים מאורות - שיחה 21:05, 19 ביולי 2018 (IDT)

חסר תקנה, הבנתי זאת היטב. משתמש של נטפרי מתפלל ”יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלהַי וֵאלהֵי אֲבותַי שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּום וּבְכָל יום וָיום מֵעַזֵּי פָנִים. וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע. מִיֵּצֶר רָע. מֵחָבֵר רָע. מִשָּׁכֵן רָע. מִפֶּגַע רָע. מֵעַיִן הָרָע. וּמִלָּשׁון הָרָע”, ונטפרי נותן מענה (חלקי) לתפילתו ומציל אותו מתוכנה של ויקיפדיה. הלוואי שיהיה אתר שנותן מענה גם לתפילתי. מובן שמשתמש שחש שנטפרי הרחיקו לכת בהגנה עליו יוכל לעזוב את נטפרי ולהשתמש במסנן תוכן אחר, פחות קפדן, או לנסות לקבל את האינטרנט כמו שהוא, בלי סינון. דוד שי - שיחה 21:07, 19 ביולי 2018 (IDT)

זו דעתך על ויקיפדיה, ועוד בערכים שיש להם מקבילה במכלול? נרו יאיר • שיחה • ז' באב ה'תשע"ח • 21:12, 19 ביולי 2018 (IDT)

אני מבקש שוב מנרו יאיר לחזור בו מהמשפט האנטישמי שכתב מקודם ולהתנצל. טובים מאורות - שיחה 11:09, 20 ביולי 2018 (IDT)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└ מה אנטישמי במשפט הזה, ומדוע הוא צריך לחזור בו? • דגש חזק • שיחה • ח' באב ה'תשע"ח • 11:11, 20 ביולי 2018 (IDT)

אני ידוע בתור אנטישמי ותומך BDS, אבל אני לא בטוח שטובים מאורות הבין מה שכתבתי. נרו יאיר • שיחה • ח' באב ה'תשע"ח • 11:46, 20 ביולי 2018 (IDT)

רק תגיד האם אתה כותב מטעם השר, שנדע

אחרת אני לא רואה הסבר למה אין חשיבות לעריכה של יזהרברק. מילא הגרסה שלי אולי הייתה לא אובייקטיבית, אבל הקביעה הנחרצת שלך שאין חשיבות ודריסת העריכה... מצריך לפתוח דיון בנושא הערך אורי אריאל Anialmoni - שיחה 20:35, 18 ביולי 2018 (IDT)

או שמא אתה מתנגד לארגוני זב"ח, שגם זו אופציה, ואתה קובע שאין חשיבות משיקולים פסולים - שאז בכלל יש הצדקה לפתוח דיון. Anialmoni - שיחה 20:36, 18 ביולי 2018 (IDT)

זה מעניין שאתה לא מעלה אפשרות שלך יש עניין אישי נגד אריאל או שאתה חלק מהקמפיין של ארגוני בעלי החיים. אתה גם לא פחות נחרץ, אבל מן הסתם הבעיות לעולם לא אצלך. מסוף דבריך אני לומד שאתה כבר יודע מהו המקום לדון בדברים, ולכן אבקשך לפנות לשם. אל תטרח לענות כאן, זה לא המקום. נרו יאיר • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 20:38, 18 ביולי 2018 (IDT)

חסידות חב"ד

אין לי כוח ואני מוותר על הדיון שם. אבל רק בינינו, אף אחד בקרב המשיחיסטים או המתונים לא אומר שהרבי היה צריך להכחיש זאת. הם מסתמכים על הרמזים של הרבי, ובזה אכן יש מחלוקת (ודרך אגב - ובתוך עמי אנוכי יושבת - דעת המתונים בנושא רמזי הרבי שונה מהותית מכפי שהיא מוצגת בויקיפדיה, אבל קשה לי להאמין שאצליח לשנות זאת), אבל איש לא טוען שהרבי היה צריך להכחיש, והעובדה שלא הכחיש מלמדת שהוא אמר כך. כי מי שהכיר את הרבי יודע שמופרך בעליל לצפות ממנו לדבר כזה. --קיסר • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 22:20, 18 ביולי 2018 (IDT)

מה הרווחת מהעברת הדיון לכאן? נרו יאיר • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 22:33, 18 ביולי 2018 (IDT)

לא הרווחתי, זה לא קשור לערך (כי אני לא מבקש לשנות אותו באמצעות הדיון) ולכן העברתי לכאן. גם לא ביקשתי לפתוח דיון אלא רק להביא לידיעתך. אתה כמובן לא חייב לקרוא או להסכים. --קיסר • שיחה • ז' באב ה'תשע"ח • 02:25, 19 ביולי 2018 (IDT)

טוב, בוא ננסה לא להאריך גם כאן. השאלה העיקרית כמובן אינה אם הרבי היה "צריך" להכחיש. חסיד לא אומר לרבי שלו מה הוא צריך לעשות. השאלה היא מה התכוון הרבי. דעת רבנים בולטים מן המתונים מובאת בערך על הפולמוס, ורובם מסכימים עם זה. גם השאר יתקשו לומר חד משמעית שלא היה סיכוי שהרבי יהיה המשיח. יוצא שהוויכוח הוא רק לגבי מידת הוודאות והפרסום. נרו יאיר • שיחה • ז' באב ה'תשע"ח • 10:11, 19 ביולי 2018 (IDT)

תנסה לחשוב מעט על דבריו של הרב כהן בנושא, ותבין שהנקודה היא לא רק לגבי מידת הוודאות והפירסום אלא גם לשאלה מה הפירוש שהרבי הוא המשיח. לדעתו לא מדובר במשיח מעשי אלא במשיח תיאורטי, משהו רוחני-נשמתי (בשונה מהבנת הזרם המשיחיסטי), ולכן ההגדרה היבשה בויקיפדיה 'משיח' קצת חוטאת לאמת. במילים אחרות, החשש של גדולי ישראל וכדומה מ'תנועה משיחית' שאחריתה מי ישורנה, או מהתנפצות חזון וכדומה - היא אך ורק ממשיח מעשי ולא תיאורטי, משיח תיאורטי זה משהו רחוק וחסר משמעות מעשית. אם הרב שך, דוד ברגר, אלון דהן ועוד היו מבינים היטב את הנקודה הזו - היינו חוסכים הרבה צרות... --קיסר • שיחה • ז' באב ה'תשע"ח • 19:00, 19 ביולי 2018 (IDT)

הרבי היה נשמע מעשי לגמרי, שהמשיח כבר כאן. אבל בוא נסתפק בזה. נרו יאיר • שיחה • ז' באב ה'תשע"ח • 19:52, 19 ביולי 2018 (IDT)

משל האצבעות - ישועה ללום

נרו יאיר, מדוע הסרת מהערך את המידע אודות המשל והגותו? על סמך מה החלטת מה לא רלוונטי, ומה לא מתאים? Ralph747 - שיחה 22:51, 18 ביולי 2018 (IDT)

אתה בטח יודע היכן המקום לדיונים כאלה. נרו יאיר • שיחה • ו' באב ה'תשע"ח • 22:56, 18 ביולי 2018 (IDT)

בקשר למפרק זמני לפא"י

אני יכול לשלוח לך את פרוטכול בית המשפט מיום 19/07/18 עדין לא כתבתי הכל , אני ממתין לפסק למינוי מפרק זמני. לכאורה ורדיגר בדרכו לכלא, זה כבר נאמר בבית המשפט. על סמך דו"ח החוקר הוגשה תלנונה ליחא"ה עם בקשה לפתיחה חקירה פלילית . רק תגיד לי איך אני שולח לך את הפרוטכול.

שלום רב. א. בסוף קטע שנכתב בדפי שיחה, נהוג "לחתום" באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני טילדה), שהופכים ל"חתימה" עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה: . הוספת החתימה נדרשת כדי שנבין בקלות מיהו הכותב של כל קטע בדף, ולכן חשוב להקפיד עליה. ב. המקום לדון בזה הוא דף השיחה של הערך. ג. אנחנו מאוד מעדיפים לא להיות המקום הראשון שבו מתפרסמת ידיעה חדשותית. עם זאת, שלחתי לך אימייל ותוכל לצרף במשלוח חוזר. נרו יאיר • שיחה • י"א באב ה'תשע"ח • 17:57, 23 ביולי 2018 (IDT)

לא מבין מה החסרון שכאן יהיה הסקופ. תיק פר"ק 62601-07-17 שופטת עירית וינברג נוטוביץ. זה כבר היה גם בבג"ץ פא"י נגד שרת המשפטים ופא"י גם הפסידה שם. צו איסור דיספוזיציה הוא גם ביחס לחברות הבנות שהקים ורדיגר (3 חברות), שהם חברות פרטיות, לשם הועברו 47 מיליון ש"ח ממכירת הבנק, והיות והחוקר מטעם בית המשפט לא יכול היה לבדוק היות והם חברות פרטיות,הפעם חל עליהם גם בדיקה ודיספוזיציב.תודה --קאצק - שיחה 18:27, 23 ביולי 2018 (IDT)

בוא נמשיך לדון בדף השיחה של הערך, כפי שכבר ביקשתי. נרו יאיר • שיחה • י"א באב ה'תשע"ח • 18:32, 23 ביולי 2018 (IDT)

אי הבנה

שלום נרו יאיר.
אני לא נמצא הרבה בוויקיפדיה, וראיתי רק עכשיו, שלפני כשבוע ביטלת שתי עריכות שלי, ללא נימוק או הסבר, סתם כי בא לך. אני רואה זאת כחוצפה, כהתנהגות בריונית, וכהפרה של כללי התנהגות בין חברי הקהילה. בכוונתי לפנות למפעילים בנדון. בברכה, דני. Danny-w • שיחה 11:01, 31 ביולי 2018 (IDT)

חבל מאוד שלא בדקת מי החזיר את העריכות שלך, ומה הוא כתב בתקציר העריכה. גם אתה יכול להניח כוונה טובה. נדמה לי שמגיעה לי התנצלות ותיקון של הכותרת. נרו יאיר • שיחה • י"ט באב ה'תשע"ח • 11:16, 31 ביולי 2018 (IDT)

שלום רב. אני מתנצל. אכן הייתה פה אי הבנה. בברכה, דני. Danny-w • שיחה 11:26, 31 ביולי 2018 (IDT)

תודה. נרו יאיר • שיחה • י"ט באב ה'תשע"ח • 11:29, 31 ביולי 2018 (IDT)

חוק יסוד: כבוד האדם וחירותו

התוכל לבחון את עריכה זו?

לצערי זה קשה לי מדי כעת.

בתודה אגלי טל - שיחה 13:25, 31 ביולי 2018 (IDT)

גם אני לא פנוי כרגע. אולי בהמשך. נרו יאיר • שיחה • י"ט באב ה'תשע"ח • 13:28, 31 ביולי 2018 (IDT)

משנה

הועבר אל ויקיפדיה:מועדונים/ויקרעטשמע#מספרן_של_המשניות

ווילשאנסקי

למה אתה לא נותן לי להכניס את המקור? 185.120.126.18 16:07, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

המקור שלך לא מצדיק את העריכה שלך, ודאי לא מצדיק את מלחמת העריכה, והמקום לדון בזה הוא דף השיחה של הערך. נרו יאיר • שיחה • כ' באב ה'תשע"ח • 16:11, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

לא נכנסתי למלחמת עריכה. אתה הוא ששחזרת. למה זה לא מצדיק את העריכה שלי, שהוא המשפיע של קהילת אנ"ש שם? 185.120.126.18 16:13, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

כשאתה חוזר על עריכה חדשה שיש לה התנגדות זו בדיוק מלחמת עריכה. נרו יאיר • שיחה • כ' באב ה'תשע"ח • 16:21, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

הרבי מליובאוויטש

אני לא מבין מה כל כך בעייתי לכתוב עוד בסך הכל שתי שורות של תומכיו של הרבי הרב שטינמן והרב אלישיב??? אתה עושה מי זה סיפור אחד גדול ויש עוד מקור אם אתה מוחק אתזה אתה מחסיר דברים וחושבים שלרבי היו קצת תומכים והרבה מתנגדים אבל זה לא האמת. ואני כותב את האמת שצריך להיות. אמריקה לא שונה - שיחה 16:09, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

אתה ודאי יודע היכן המקום לדון בזה. נרו יאיר • שיחה • כ' באב ה'תשע"ח • 16:11, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

אני לא משחק אותה ואני לא יודע. (דף שיחה של הערך?, מזנון?.) אמריקה לא שונה - שיחה 16:47, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

דף השיחה של הערך כמובן. זה המקום המיועד לשיחות וויכוחים בעניין הערך. דפי שיחת משתמש מיועדים לעניינים אישיים, ללא שאלות הנוגעות לערכים ספציפיים. המזנון עוסק במדיניות כללית. נרו יאיר • שיחה • כ' באב ה'תשע"ח • 16:49, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

כתבתי את הדברים וקצת יותר בדף השיחה של הערך. אמריקה לא שונה - שיחה 17:15, 1 באוגוסט 2018 (IDT)

אהבתי את הרעיון שלך!

בעריכתך את הערך "ישיבת הר ברכה". yairde • שיחה • כ"ב באב ה'תשע"ח • 23:14, 2 באוגוסט 2018 (IDT)

תודה. נרו יאיר • שיחה • כ"ב באב ה'תשע"ח • 10:03, 3 באוגוסט 2018 (IDT)

דקה לפני שאני פונה למפעילים

אתה עובר על כמה מחוקי העריכה ואתה נכנס למלחמת עריכה אני לא יפרט "כל" הלתונות נגדך, הנה דוגמא אחת על חוק למנטר שאתה מתעלם מזה, בדף המטנטר: אין להשתמש בשחזור מהיר לעריכות שאינן השחתה פשוטה. כאשר ההשחתה אינה פשוטה, יש להימנע משימוש בשחזור מהיר, ולהיעזר בביטול ידני עם תקציר עריכה מתאים. בפרט, אין להשתמש בשחזור המהיר בעת מלחמת עריכה, גם לא כדי לשחזר את הערך לגרסה יציבה. יש לוודא שהשחזור המהיר לא ביטל תרומות חיוביות לצד ההשחתות. על המפעיל לוודא שהמועמד מבין את המגבלה הזו. כלי ה"שחזור המהיר" לא מבטל בהכרח עריכה יחידה, אלא את כל העריכות של המשתמש אותו משחזרים, עד לעריכה האחרונה של משתמש אחר כלשהו. על המפעיל לוודא שהמועמד מבין זאת.''

אתה מצפצף ועושה שימוש עם שחזור מהיר בלי להניד עפעף וזו רק דוגמא אחד. הפניה שלי למפעילים יהיו על כלל העבירות שלך כולל מחיקת מידע מדף תוכן בלי דיון בדף השיחה. מחיקת מידע בדף תוכן אחרי שנפתח דיון בדף השיחה ואתה מתעלם המדיון בדף השיחה.

לידועתך גלייכער - שיחה

מדבריך משמע שכבר פנית. מקווה ששם תהיה למישהו סבלנות להסביר לך את הכללים ומהו שחזור מהיר וכך הלאה. בהצלחה. נרו יאיר • שיחה • כ"ג באב ה'תשע"ח • 21:22, 4 באוגוסט 2018 (IDT)

כבן אדם מנומס (ולא ישראלי מכוער ומתלהם) עדיין לא פניתי לאף אחד, נתתי לך הזדמנות ובעזרת השם אמשיך ככה גלייכער - שיחה 16:49, 6 באוגוסט 2018 (IDT)

נכון לעכשיו כבר פניתי אכן עדיין לא השתמשתי בבירורים באופן רשמי. תמשיך לעקוב אחרי בכל דף שאני נוגע בזה, יש לי סבלנות, בסוף תתייעף או תתחיל בטעות עם ישראלי כמוך והוא כבר יסדר אותך כמו שצריך. אני מצדי גמרתי לתקשר איתך. --גלייכער - שיחה 04:47, 9 באוגוסט 2018 (IDT)

רונן נויבירט

לשאלתך "איך זה קרה?" התשובה היא שהידיעה בסרוגים נערכה מחדש. תחילה, לפני כשבוע, נאמר בה במפורש שנויבירט ימונה לרב המקום. כעת היא שונתה (תוקנה?) ומדווח בה שימונה לרב קהילה בלבד. שים לב שכותרת הידיעה המקורית נותרה בערך בהערת שוליים מס' 5: 'הרב רונן נויבירט מונה לרבה של קיסריה'. ופשוט. צור החלמיש - שיחה 18:37, 5 באוגוסט 2018 (IDT)

הבנתי. באמת היה נראה לי תמוה שתקלה כזו תיפול בידי משתמש אמין כמוך. תודה. נרו יאיר • שיחה • כ"ד באב ה'תשע"ח • 18:43, 5 באוגוסט 2018 (IDT)

התייעצות בדבר חשיבות

חבר שאל אותי על היתכנות לערך על הרב אריאל פרג'ון, שמונה לאחרונה לראש ישיבת תורת החיים במקביל לרב טל. הוא משמש גם כראש הישיבה לצעירים וחיבר כמה ספרים. לדעתך עובר את הרף? דוגמא שהוא הביא לערך קיים זה הרב אברהם קורצוייל. יזהר ברק • שיחה • כ"ח באב ה'תשע"ח • 16:08, 9 באוגוסט 2018 (IDT)

שלום רב. הרב קורצווייל הקים בעצמו ישיבה גדולה ועומד בראשה עשרות שנים. אם הרב פרג'ון יעבור את הרף זה בגלל הספרים. גבולי, אני נוטה לתמוך. נרו יאיר • שיחה • כ"ט באב ה'תשע"ח • 09:49, 10 באוגוסט 2018 (IDT)

תודה. יזהר ברק • שיחה • כ"ט באב ה'תשע"ח • 17:53, 10 באוגוסט 2018 (IDT)

לבטים

אותו טווח, אותו הספק. לדעתי זה אותו אחד. לכן סימנתי כבדוק. לא נראה לי שכל כך דחוף לאנונימיים לשנות טענות אחרים בדפי שיחה. דגש חזק - שיחה 01:26, 12 באוגוסט 2018 (IDT)

שלום

הועבר אל שיחה:עירית לינור

שוב שלום! הגבתי להערה שלך. אשמח אם בזמנך החופשי תעיף מבט בדף השיחה, ונוכל להגיע להסכמה כלשהי. אין בכוונתי להציק אלא להסב את תשומת לבך.

היי נרו, שכחת להוסיף את הקטע לגבי התבטאותה בעניין נשים לוחמות. --רעיוניסט - שיחה 21:38, 19 באוגוסט 2018 (IDT)

למה?

אפשר הסבר? ―גלייכער (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אתה גם פונה לעורך בדף שיחתו במקום בדף שיחת הערך, גם לא חותם, ובכלל מקשר לעריכות שלך במקום לקשר לעריכות שלו. איך הוא בדיוק אמור לענות לך? דגש - שיחה 15:42, 15 באוגוסט 2018 (IDT)

בדיוק כמו שהבנת מי אני ומה אני רוצה ומאיזה עריכה אני מדבר - בדיוק ככה גם נרו יאיר הבין, אתה חושב שהוא טמבל? אתה חושב שהוא לא חכם כמוך? אל תזלזל בעצמך... זה ש"נרו יאיר" בוחר להתעלם.. זו בחירתו. --גלייכער - שיחה 06:44, 16 באוגוסט 2018 (IDT)

חבל שאתה ממשיך לחפש מריבות. דגש הסביר לך את מה שהיית צריך כבר להבין. אם יש צורך אתה מוזמן לפתוח דיון בדף השיחה של הערך. אנא זכור זאת גם בעתיד. נרו יאיר • שיחה • ה' באלול ה'תשע"ח • 14:27, 16 באוגוסט 2018 (IDT)

רבי ישראל הגר - אהבת ישראל

הועבר אל שיחה:ישראל הגר (אהבת ישראל)

חסידות ביאלא

שלום לך ויאיר נרך, רציתי רק לשאול את כבודו, אם יש סיבה מסוימת בגינה אתה נוהג לשחזר כל עריכה, ולו השולית ביותר בערך על חסידות ביאלא? אחד העם • שיחה • י"א באלול ה'תשע"ח • 05:55, 22 באוגוסט 2018 (IDT)

אחד העם שלום לך, שים לב שנרו יאיר מנטר את כלל השינויים שמבצעים המשתמשים בוויקיפדיה, רק שאתה רואה את השחזורים בנושאים שאתה צופה בהם, כך שלעיניך נראה שהוא מתעסק כל היום עם חסידות ביאלה. חסר תקנה • שיחה • י"א באלול ה'תשע"ח • 09:33, 22 באוגוסט 2018 (IDT)

אני מופתע מטענותיו של אחד העם. מדובר במשתמש שמשקיע בעיקר בדף המשתמש שלו, ומעט בדפי שיחה אחרים. כמעט ללא עריכות במרחב הערכים. בחסידות ביאלה הוא חזר על עריכה מיותרת של משתמש אחר(?) כלומר נכנס למלחמת עריכה. אם הוא סבור שהוא צודק - הוא מוזמן לפרט את טענותיו בדף השיחה של הערך. נרו יאיר • שיחה • י"א באלול ה'תשע"ח • 13:59, 22 באוגוסט 2018 (IDT)

אקדמיה

אני מנייד ולא יכול להעתיק מהתקציר. תן לי בבקשה לינק כאן. תודה. דגש - שיחה 20:10, 22 באוגוסט 2018 (IDT)

בבקשה. נרו יאיר • שיחה • י"א באלול ה'תשע"ח • 20:15, 22 באוגוסט 2018 (IDT)

גישתך למפעל האנטרנטי "המכלול" ומסנני תכנים

נרו יאיר (לעולם ועד!-) שלום, כמובן שאינך חייב להשיב...אך אשמח לקרוא מה דעתך על מפעל "המכלול" בתור מי שפעיל, תורם (ולפעמים גם לא...לדעתי) כל כך הרבה בויקיפדיה.moomR - שיחה 06:34, 27 באוגוסט 2018 (IDT)

מילא שהתייחסת אליי בתוקפנות חמורה בימים האחרונים, גם בשאלה הנוכחית לא התאפקת מלהשחיל יחס מזלזל. אנא אל תטרח לפנות אליי או לכתוב בדף זה לפני שאתה מתנצל. נרו יאיר • שיחה • ט"ז באלול ה'תשע"ח • 14:49, 27 באוגוסט 2018 (IDT)

הדברים נכתבו (כאן) בקריצה...ואני מתנצל שפגעתי בך (הגם שנראה שיש לנו מחלוקת חריפה, במקום שאיני חושב שיש מקום למחלוקת, ואיני רוצה לטשטש הפער הזה בדברים מתוקים וצבועים). אני חוזר שאינך מוכרח להשיב, זה לא בלתי הוגן שיהיו משקעים...בכל מקרה אשמח לשמע עמדה מנוסחת ממי שסביר שיש לו כזו, וממי שיכול לניסוח הגון וראוי.moomR - שיחה 17:05, 27 באוגוסט 2018 (IDT)

מחלוקת זה לגיטימי, תוקפנות לא, ומי שרוצה בכנות לקבל תשובה כדאי שיעשה מאמץ להימנע מזלזול כאשר הוא מנסח את השאלה. אני לא מכיר לעומק את המכלול. נרו יאיר • שיחה • ט"ז באלול ה'תשע"ח • 18:03, 27 באוגוסט 2018 (IDT)

תודה נרו.moomR - שיחה 19:12, 27 באוגוסט 2018 (IDT)

שאלה

הי, כאן וכאן אתה ודגש ביטלתם עריכה תחת התקציר "חסום". עם זאת, לשני המשתמשים (לאנונימי ולמשתמש) יש עריכות לא בדוקות והמשתמש אינו חסום. התוכל להסביר? אמא של גולן - שיחה 17:20, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

המשתמש לא טרול, רק האנונימי. אני לא תמיד מקפיד לבקש חסימה של אנונימיים לאחר זמן. דגש - שיחה 17:23, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

דגש, אני לא מזהה במי מדובר, אבל המשתמש הוסיף אותו משפט פעמיים שהאנונימי הוסיף ולכן אני שואלת. אמא של גולן - שיחה 17:36, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

התבלבלתי. נרו יאיר יגיד. דגש - שיחה 17:38, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

חוו"ד

שלום נרו, אודה לחוו"ד בקשר לערך יוסף שמואל גרליצקי. לדעתי ראוי לערך אך לפני שאשקיע בו זמן, ארצה לשמוע האם לדעתך "שווה" להשקיע בו. --חיים נהר • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח 20:40, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

לדעתי יישאר, אם כי כמובן איני יכול להתחייב. נרו יאיר • שיחה • י"ז באלול ה'תשע"ח • 22:24, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

אודה לך אם תביע דעתך שם. --חיים נהר • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח 02:08, 29 באוגוסט 2018 (IDT)

סתם בשביל הסקרנות

ממה שוכנעת בקשר לאליעזר דוד פאל (בהנידחים)?--סכך • שיחה • י"ח באלול ה'תשע"ח • 23:15, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

מידע שנשלח אליי באימייל. נרו יאיר • שיחה • י"ז באלול ה'תשע"ח • 23:35, 28 באוגוסט 2018 (IDT)

קיצוניות

(בהתנצלות על דיון במרחב השיחה האישי - זה לא נוגע לערך הספציפי, אלא נושא כללי. לא אכפת לי לנהל את זה בדף השיחה שלי אם זה מפריע לך)
אתה מתנגד לשימוש במילה "קיצוני" באופן כללי? הווה אומר - אתה טוען שזו קביעה רגשית הנתונה לפרשנות? דגש - שיחה 11:15, 13 בספטמבר 2018 (IDT)

בגדול כן, זו מילה סובייקטיבית ובעלת קונוטציה שלילית. ייתכן שיש מקום להשתמש בה כאשר מדובר באלימות של ממש וכדומה. נרו יאיר • שיחה • ד' בתשרי ה'תשע"ט • 11:23, 13 בספטמבר 2018 (IDT)

ישיבת לייקווד

שלום. נא לשים לב שלא מקטלגים את הערך בקטגוריה:בוגרי ישיבת לייקווד כאשר קיימת קטגוריה:ישיבת לייקווד. כל טוב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. --David.r.1929 - שיחה 19:40, 15 בספטמבר 2018 (IDT)

שבוע טוב. לדעתי אין כלל כזה, ואין היגיון בכלל כזה. אם תרצה נוכל להמשיך לדון בדף השיחה של הערך או של הקטגוריה, שם המקום. נרו יאיר • שיחה • ו' בתשרי ה'תשע"ט • 22:35, 15 בספטמבר 2018 (IDT)

לשונית נטו

זה למה לא "תעמודנה"? הבעיה הלשונית הזו מופיעה פעמים רבות ואני די מסתפק אם זו שגיאה שפלשה לוויקיפדיה, או שיש משהו שלא ידוע לי. דגש - שיחה 00:24, 21 בספטמבר 2018 (IDT)

לשאלתך, בעברית המודרנית הצורה שהשתרשה (ולטעמי, היא נכונה לחלוטין) היא צורת העתיד רבים במקום רבות. נכון שעדיין משתמשים בצורת העתיד רבות, אבל (וגם אני מעדיף כך) מקובל כפי שערך נרו יאיר. אלדד • שיחה 00:54, 21 בספטמבר 2018 (IDT)

נדמה לי שקראתי על כך גם באתר האקדמיה, מזמן, אבל לא זכור לי איפה. בכל אופן, זו לא טעות, ויש לכך גם סימוכין רשמיים. אלדד • שיחה 00:55, 21 בספטמבר 2018 (IDT)

אני מניח שזהו הקישור שראיתי בעבר, אבל אולי קראתי גם דף אחר באתר האקדמיה. אלדד • שיחה 01:09, 21 בספטמבר 2018 (IDT)

ראה גם כאן, צורות נוכחות ונסתרות. אלדד • שיחה 01:11, 21 בספטמבר 2018 (IDT)