אמון (אל) – הבדלי גרסאות
ויקישיתוף |
מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[קובץ: Amun.svg |שמאל|ממוזער|150px| האל אמון – אל הבריאה]] |
[[קובץ: Amun.svg |שמאל|ממוזער|150px| האל אמון – אל הבריאה]] |
||
'''אָמוֹן''' היה אל ב[[ |
'''אָמוֹן''' היה אל ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]]. תחילה היה ה[[אל]] המקומי של העיר [[תבאי]], היא נֹא אָמון על פי המקרא. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה ל[[עיר בירה|בירת]] מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם [[אל השמש]] [[רע (אל)|רע]] והפך לראש האלים '''אמון-רע'''. |
||
כאשר [[אחנתון]] ביצע את [[המהפכה האתניסטית]] והעלה את [[אתון]] למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני. |
כאשר [[אחנתון]] ביצע את [[המהפכה האתניסטית]] והעלה את [[אתון]] למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני. |
||
גרסה מ־20:30, 10 באפריל 2012
אָמוֹן היה אל במיתולוגיה המצרית. תחילה היה האל המקומי של העיר תבאי, היא נֹא אָמון על פי המקרא. עם עליית חשיבותה של תבאי והפיכתה לבירת מצרים עלתה גם חשיבותו של האל של העיר. במהלך השושלת ה-18 של שליטי מצרים התמזג עם אל השמש רע והפך לראש האלים אמון-רע.
כאשר אחנתון ביצע את המהפכה האתניסטית והעלה את אתון למעמד ראש האלים, היה ניסיון לבטל לחלוטין את פולחנו של האל אמון-רע והייתה פגיעה במקדשיו ובכוהניו. אולם בחלוף תקופת שלטונו של אחנתון שב האל אמון-רע למעמדו ודחק שוב את אתון למעמד משני.
אמון מופיע במגילת ון אמון ובמכתבי אל-עמארנה. בכתבים אלה מייחסים לו את הבעלות והשליטה על העולם.
האל אמון מופיע בצורות שונות: איל, אדם שראשו ראש איל, לעתים הוא עטור נוצות גבוהות שלפניהן גלגל חמה ולעתים מופיע עם ראש נחש הקוברה.
האל נחשב לאביהם של מלכי מצרים החל מהשושלת ה-18 ואילך. מקדשו העיקרי היה בכרנך ונקרא "מושבי שתי הארצות". האל היה חלק משלישיית אלים נערצת, אשר כללה גם את אשתו מות ובנם ח'נום.
