לדלג לתוכן

לכתחילה ובדיעבד – הבדלי גרסאות

הוסרו 353 בתים ,  לפני 9 שנים
מ
שוחזר מעריכות של 212.76.113.73 (שיחה) לעריכה האחרונה של 85.250.100.112
מ (שוחזר מעריכות של 212.76.113.73 (שיחה) לעריכה האחרונה של 85.250.100.112)
'''לכתחילה''' ו'''בדיעבד''' (ב[[ארמית]]: קיצור של 'בדאיעבד' - 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים [[הלכה|הלכתיים]] המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר - עשוי, בדיעבד.
 
[[קובץ:לכתחילה ובדיעבד|ממוזער|default]]
==יישומים==
* כאשר יש דרישה לקיום [[מצווה]] בצורה מסוימת, אבל אין זו דרישה מוחלטת שמעכבת גם לאחר מעשה. לדוגמה, [[ספר תורה]] בו נדרש שהיריעה תהיה בת שלוש עד שמונה עמודות כתובות, דרישה זו אינה אלא לכתחילה, ואם מישהו כבר הכניס לספר יריעה קטנה יותר - בדיעבד הספר [[כשר]]. דברים דומים יש לגבי דינים מסוימים של [[חציצה]] ב[[טבילה (יהדות)|טבילה]], ובתחומים רבים אחרים.
* יישום נוסף הוא ב[[תקנת חכמים|תקנות חכמים]] מסוימות בהן נקבע מראש שאינן מעכבות.
לכתחילה - עדיף וכך ההלכה זאת אומרת צריך לעשות ובידיעבד -ואם עשה דוגמה: בשבת צריך לקדש על יין ואם לא היה לא וקידש על פת בדיעבד יצא ידי חובה- שאם כבר עשה יצא יד חובה
 
==קישורים חיצוניים==
21,251

עריכות