לדלג לתוכן

גנש – הבדלי גרסאות

הוסרו 4 בתים ,  לפני 7 שנים
מ
מ (←‏מיתוסים ואמונות: תיקון קישור)
בגרסה אחרת של הסיפור, הראתה פרווטי את תינוקה החדש לשיווה, אשר למראה פניו שרף את ראשו של התינוק. במצוות האל [[ברהמה]] החליף שיווה את ראשו השרוף של גנש בראש הראשון אותו מצא, ראש של פיל.
 
החוסר בחט אחד מוסבר גם הוא על ידי מיתוסים שונים. לפי אגדה אחת, ה[[אווטאר]] ([[התגלמות]] מוחשית) השישי של [[וישנו]], שנקרא פאראשורמה, הגיע יום אחד לבקר את שיווה אך נתקל בדרכו בגנש שחסם את הדרך. פאראשורמה זרק לעברו את ה[[גרזן]] שלו וגנש, ביודעו שהגרזן נשלח אליו על ידי שיווה, התיר לו לכרות את אחד מחטיו. מיתוס אחר טוען שבשעת הכתיבה של ה[[מהאבאראטה|מָהַאבּאראטַה]] (שהוכתבה לו על ידי [[ויאסה]]), נשברה הציפורן איתה כתב גנש את הטקסט. ובבהילות הכתיבה של דברי הקודש הוא כרת את חטו השמאלי כתחליף לעט השבור.
 
גנש ידוע כ''אומקרה'', כיוון שגופו משקף את [[מנטרה|מנטרת]] ה[[אום (הינדו)|אוֹם]], בשל כך נתפס גנש כהתגלמותו של היקום כולו. ראש הפיל שלו מסמל את החוכמה והיופי של הפיל החזק אך העדין. כלי התחבורה שלו הוא עכבר, מה שמסמל את יכולתו לגלות כל סוד קיים. בחירתו בעכבר כבן לוויה מעידה בנוסף על צניעותו הרבה של גנש.