האוסטרקון האדומי מחורבת עוזה – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 31: שורה 31:
:[פן י]חמר האוכל - פירושו שהאוכל יחמיץ. לדעת אחיטוב מתגלה כאן איסור להקרבת חמץ על ה[[מזבח]], כפי שנאסר ב[[מקרא]] ([[ויקרא]] ב, י"א).
:[פן י]חמר האוכל - פירושו שהאוכל יחמיץ. לדעת אחיטוב מתגלה כאן איסור להקרבת חמץ על ה[[מזבח]], כפי שנאסר ב[[מקרא]] ([[ויקרא]] ב, י"א).


בלשון ימינו ניתן להבין זאת כך: אדם ושמו למלך דורש את שלומו של בלבל, ומברך אותו לאל קוס. הוא מצווה עליו לתת את האוכל שאצל דודו ולהרים מנחה לאל קוס, אלא שעליו לדאוג שלא יחמיץ האוכל.
בלשון ימינו ניתן להבין זאת כך: אדם ושמו למלך דורש את שלומו של בלבל, ומברך אותו לאל קוס. הוא מצווה עליו לתת את האוכל לדודו ולהרים מנחה לאל קוס, אלא שעליו לדאוג שלא יחמיץ האוכל.


== לקריאה נוספת ==
== לקריאה נוספת ==

גרסה מ־09:32, 7 בנובמבר 2015

האוסטרקון

כתובת אדומית מחרבת עוזה היא כתובת (אוסטרקון) באדומית שנתגלתה בחפירה ארכאולוגית שניהל פרופסור יצחק בית אריה מהמכון לארכאולוגיה (אוניברסיטת תל אביב) בחורבת עוזה, אתר ארכאולוגי במזרח בקעת ערד. הכתובת היא אחת היחידות והשלמה ביותר בשפה האדומית. האסטרקון היה שבור לארבעה חלקים. הוא כתוב בצדו החיצוני של שבר פך או קנקן. הכתובת כתובה בכתב ארמי בדיו על חרס. המילים מופרדות זו מזו בנקודות. הכתובת פוענחה בעזרתו של יוסף נוה, ומתוארכת לתחילת המאה השישית לפני הספירה.

הכתובת

לשון הכתובת (תעתיק על פי פרופסור שמואל אחיטוב):

אמר.למלכ.אמר.לבלבל
השלמ.את.והברכתכ
לקוס.ועת.תנ.את.האכל
אשר.עמד.אחאמה.[
והרמ.ע[ ]אל.עלמז[

]חמר.האכל

אָמַר לַמֶּלֶך, אֱמֹר לְבִלְבֵּל
הֲשָלוֹם אַתָּ? וְהִבְרַכְתִּךָ
לְקוֹס. וְעֲתָּ תַּן אֶת הָאֹכֶל
אֲשֶר עִמָּד אֲחִאִמֹּה [..
וְהֵרִם עֲ[דִ]אֵל עַל מִזְ[בַּח
.. פֶּן יֶ]חְמַר הָאֹכֶל

פירוש הכתובת

אמר למלך - שם פרטי, כמו "לאל" משבט לוי (במדבר ג, כ"ד)
בלבל - השם לא מוכר ממקורות אחרים
הברכתיך לקוס - כלומר: "ברכתי אותך לאל קוס"
עמד - עימד, כלומר אצל
אחאמה - כנראה שם שמתפרש כאחי-אימו, כלומר דודו.
והרם ע[ד]אל על מזבח - כלומר על עדיאל להרים (להעלות) מנחה לאל קוס
[פן י]חמר האוכל - פירושו שהאוכל יחמיץ. לדעת אחיטוב מתגלה כאן איסור להקרבת חמץ על המזבח, כפי שנאסר במקרא (ויקרא ב, י"א).

בלשון ימינו ניתן להבין זאת כך: אדם ושמו למלך דורש את שלומו של בלבל, ומברך אותו לאל קוס. הוא מצווה עליו לתת את האוכל לדודו ולהרים מנחה לאל קוס, אלא שעליו לדאוג שלא יחמיץ האוכל.

לקריאה נוספת

  • I Beit-Arieh, B Cresson, An Edomite Ostracon from Horvat'Uza, Journal of the Institute of Tel Aviv 12, 1985. pp 96-101
פורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב
פורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב

לפורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב