לכתחילה ובדיעבד – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ סיווג תבניות עדכון/שכתוב/השלמה* |
אחרי שהערך ייכתב נדון על פיצולו |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פיצול|}} |
|||
{{להשלים|כל הערך=כן|נושא=יהדות}} |
{{להשלים|כל הערך=כן|נושא=יהדות}} |
||
'''לכתחילה''' ו'''בדיעבד''' (ב[[ארמית]]: קיצור של 'בדאיעבד' - 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים [[הלכה|הלכתיים]] המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר - עשוי, בדיעבד. |
'''לכתחילה''' ו'''בדיעבד''' (ב[[ארמית]]: קיצור של 'בדאיעבד' - 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים [[הלכה|הלכתיים]] המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר - עשוי, בדיעבד. |
||
==יישומים== |
== יישומים == |
||
* כאשר יש דרישה לקיום [[מצווה]] בצורה מסוימת, אבל אין זו דרישה מוחלטת שמעכבת גם לאחר מעשה. לדוגמה, [[ספר תורה]] בו נדרש שהיריעה תהיה בת שלוש עד שמונה עמודות כתובות, דרישה זו אינה אלא לכתחילה, ואם מישהו כבר הכניס לספר יריעה קטנה יותר - בדיעבד הספר [[כשר]]. דברים דומים יש לגבי דינים מסוימים של [[חציצה]] ב[[טבילה (יהדות)|טבילה]], ובתחומים רבים אחרים. |
* כאשר יש דרישה לקיום [[מצווה]] בצורה מסוימת, אבל אין זו דרישה מוחלטת שמעכבת גם לאחר מעשה. לדוגמה, [[ספר תורה]] בו נדרש שהיריעה תהיה בת שלוש עד שמונה עמודות כתובות, דרישה זו אינה אלא לכתחילה, ואם מישהו כבר הכניס לספר יריעה קטנה יותר - בדיעבד הספר [[כשר]]. דברים דומים יש לגבי דינים מסוימים של [[חציצה]] ב[[טבילה (יהדות)|טבילה]], ובתחומים רבים אחרים. |
||
* יישום נוסף הוא ב[[תקנת חכמים|תקנות חכמים]] מסוימות בהן נקבע מראש שאינן מעכבות. |
* יישום נוסף הוא ב[[תקנת חכמים|תקנות חכמים]] מסוימות בהן נקבע מראש שאינן מעכבות. |
||
== ראו גם == |
== ראו גם == |
||
*[[הערכה בדיעבד]] |
* [[הערכה בדיעבד]] |
||
==קישורים חיצוניים== |
== קישורים חיצוניים == |
||
* {{ויקישיבה|דיעבד}} |
* {{ויקישיבה|דיעבד}} |
||
גרסה מ־22:45, 20 בפברואר 2016
 |
יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
| |
| יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה. | |
לכתחילה ובדיעבד (בארמית: קיצור של 'בדאיעבד' - 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים הלכתיים המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר - עשוי, בדיעבד.
יישומים
- כאשר יש דרישה לקיום מצווה בצורה מסוימת, אבל אין זו דרישה מוחלטת שמעכבת גם לאחר מעשה. לדוגמה, ספר תורה בו נדרש שהיריעה תהיה בת שלוש עד שמונה עמודות כתובות, דרישה זו אינה אלא לכתחילה, ואם מישהו כבר הכניס לספר יריעה קטנה יותר - בדיעבד הספר כשר. דברים דומים יש לגבי דינים מסוימים של חציצה בטבילה, ובתחומים רבים אחרים.
- יישום נוסף הוא בתקנות חכמים מסוימות בהן נקבע מראש שאינן מעכבות.
.jpg){kind=small}