אזארקה – הבדלי גרסאות
ערך מבוקש באיסלאם |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{אסלאם}} |
{{אסלאם}} |
||
אל-אזארקה (בערבית : الازراقة) הינו הזרם הרדיקלי ביותר אשר התפלג מכת ה[[ח'וארג']]. בני הזרם קרויים על שמו של נאפע בן אל-אזרק אשר חי ומת בעיראק בשנת 688 לספירה .האזארקה הקימו להם ישות פוליטית בעיר [[בצרה ]] בדרום עיראק .מהעיר בצרה ניהלו פשיטות צבאיות נגד הערים הסמוכות והצליחו לכבוש |
אל-אזארקה (בערבית : الازراقة) הינו הזרם הרדיקלי ביותר אשר התפלג מכת ה[[ח'וארג']]. בני הזרם קרויים על שמו של נאפע בן אל-אזרק אשר חי ומת בעיראק בשנת 688 לספירה .האזארקה הקימו להם ישות פוליטית בעיר [[בצרה ]] בדרום עיראק .מהעיר בצרה ניהלו פשיטות צבאיות נגד הערים הסמוכות והצליחו לכבוש ערים מרכזיות ב[[איראן ]] כגון העיר [[אהואז]] והעיר [[כרמאן ]] עוד בסוף המאה השביעית לספירה .בכך הפך אזור [[ח'וזיסטאן ]] למקום התיישבותם העיקרי עד המאה השמינית כאשר הוכנעו לבסוף על ידי השלטון העבאסי . האזארקה ראו שהשימוש בכוח הצבאי הוא האמצעי החשוב בכדי להשיג את מטרותיהם הפוליטיות והדתיות .בכך הם התמרדו ללא הרף נגד השלטונות המרכזיים לאורך המאה השביעית והשמינית לספירה.אי רצונם להתאים את האידיאולוגיה שלהם למציאות הפוליטית ורצונם לאכוף את האידיאולוגיה שלהם בכוח על שאר המוסלמים ואמונתם ששאר המוסלמים הם כופרים , גרמה לכך שהשלטון המרכזי הצליח להצדיק את המלחמות נגדם גם בסיוע מצד חכמי דת סונים ושיעים .בנסיבות כאלה , בני הזרם נכחדו עוד לפני המאה ה-12 לספירה . |
||
==אמונתם הדתית והפוליטית == |
==אמונתם הדתית והפוליטית == |
||
בני הזרם ראו שפסוקי הקוראן הם חוקים אלוהיים שחייבים כלל המוסלמים ליישם אותם כלשונם . לפיכך הם לא קיבלו עליהם את הפרשנויות הפוליטיות והחברתיות של ה[[קוראן]] שקיימות אצל ה[[סונים]] וה[[שיעים]] .האזארקה ראו בפרשנויות אלה כסטייה מן ה[[איסלאם]] עצמו , כאשר טענו שהסונים והשיעים רצו להתאים את הקוראן למציאות הפוליטית והחברתית של המוסלמים באותה תקופה . לטענתם , בכדי להתמודד עם המציאות הקיימת , חייבים המוסלמים לאכוף את חוקי הקוראן כלשונם .אולם אין להם להתאים אותם לפי שיקולים חברתיים ופוליטיים . לפיכך , ראו את עצמם שהם המוסלמים היחידים בעולם וראו שאר בני הזרמים ככופרים אשר המירו את דתם מאיסלאם . בנוסף לכך , טענו שחייב כול אדם שמעוניין לקבל על עצמו את האידיאלוגיה הדתית של האזארקה להגר לתחומי שלטונם הדתי ולהילחם באויביהם השיעים והסונים . אמונתם בקוראן כמקור יחידי לחוקי האיסלאם גרם להם לשלול מצוות דתיות רבות שהתגבשו במשפט המוסלמי ובכך הפכו החוקים הדתיים שלהם שונים בהרבה מן החוקים הדתיים של השיעים ושל הסונים . |
בני הזרם ראו שפסוקי הקוראן הם חוקים אלוהיים שחייבים כלל המוסלמים ליישם אותם כלשונם . לפיכך הם לא קיבלו עליהם את הפרשנויות הפוליטיות והחברתיות של ה[[קוראן]] שקיימות אצל ה[[סונים]] וה[[שיעים]] .האזארקה ראו בפרשנויות אלה כסטייה מן ה[[איסלאם]] עצמו , כאשר טענו שהסונים והשיעים רצו להתאים את הקוראן למציאות הפוליטית והחברתית של המוסלמים באותה תקופה . לטענתם , בכדי להתמודד עם המציאות הקיימת , חייבים המוסלמים לאכוף את חוקי הקוראן כלשונם .אולם אין להם להתאים אותם לפי שיקולים חברתיים ופוליטיים . לפיכך , ראו את עצמם שהם המוסלמים היחידים בעולם וראו שאר בני הזרמים ככופרים אשר המירו את דתם מאיסלאם . בנוסף לכך , טענו שחייב כול אדם שמעוניין לקבל על עצמו את האידיאלוגיה הדתית של האזארקה להגר לתחומי שלטונם הדתי ולהילחם באויביהם השיעים והסונים . אמונתם בקוראן כמקור יחידי לחוקי האיסלאם גרם להם לשלול מצוות דתיות רבות שהתגבשו במשפט המוסלמי ובכך הפכו החוקים הדתיים שלהם שונים בהרבה מן החוקים הדתיים של השיעים ושל הסונים . |
||
גרסה מ־15:13, 3 בינואר 2007
אל-אזארקה (בערבית : الازراقة) הינו הזרם הרדיקלי ביותר אשר התפלג מכת הח'וארג'. בני הזרם קרויים על שמו של נאפע בן אל-אזרק אשר חי ומת בעיראק בשנת 688 לספירה .האזארקה הקימו להם ישות פוליטית בעיר בצרה בדרום עיראק .מהעיר בצרה ניהלו פשיטות צבאיות נגד הערים הסמוכות והצליחו לכבוש ערים מרכזיות באיראן כגון העיר אהואז והעיר כרמאן עוד בסוף המאה השביעית לספירה .בכך הפך אזור ח'וזיסטאן למקום התיישבותם העיקרי עד המאה השמינית כאשר הוכנעו לבסוף על ידי השלטון העבאסי . האזארקה ראו שהשימוש בכוח הצבאי הוא האמצעי החשוב בכדי להשיג את מטרותיהם הפוליטיות והדתיות .בכך הם התמרדו ללא הרף נגד השלטונות המרכזיים לאורך המאה השביעית והשמינית לספירה.אי רצונם להתאים את האידיאולוגיה שלהם למציאות הפוליטית ורצונם לאכוף את האידיאולוגיה שלהם בכוח על שאר המוסלמים ואמונתם ששאר המוסלמים הם כופרים , גרמה לכך שהשלטון המרכזי הצליח להצדיק את המלחמות נגדם גם בסיוע מצד חכמי דת סונים ושיעים .בנסיבות כאלה , בני הזרם נכחדו עוד לפני המאה ה-12 לספירה .
אמונתם הדתית והפוליטית
בני הזרם ראו שפסוקי הקוראן הם חוקים אלוהיים שחייבים כלל המוסלמים ליישם אותם כלשונם . לפיכך הם לא קיבלו עליהם את הפרשנויות הפוליטיות והחברתיות של הקוראן שקיימות אצל הסונים והשיעים .האזארקה ראו בפרשנויות אלה כסטייה מן האיסלאם עצמו , כאשר טענו שהסונים והשיעים רצו להתאים את הקוראן למציאות הפוליטית והחברתית של המוסלמים באותה תקופה . לטענתם , בכדי להתמודד עם המציאות הקיימת , חייבים המוסלמים לאכוף את חוקי הקוראן כלשונם .אולם אין להם להתאים אותם לפי שיקולים חברתיים ופוליטיים . לפיכך , ראו את עצמם שהם המוסלמים היחידים בעולם וראו שאר בני הזרמים ככופרים אשר המירו את דתם מאיסלאם . בנוסף לכך , טענו שחייב כול אדם שמעוניין לקבל על עצמו את האידיאלוגיה הדתית של האזארקה להגר לתחומי שלטונם הדתי ולהילחם באויביהם השיעים והסונים . אמונתם בקוראן כמקור יחידי לחוקי האיסלאם גרם להם לשלול מצוות דתיות רבות שהתגבשו במשפט המוסלמי ובכך הפכו החוקים הדתיים שלהם שונים בהרבה מן החוקים הדתיים של השיעים ושל הסונים .
מורשתם כיום
בעת החדשה , האזארקה מופיעים בשיח הפוליטי בעולם המוסלמי , בעיקר כדי לתקוף תנועות רדיקליות. לאחר פיגועי 11 בספטמבר , נטען על ידי חכמי דת שהתנגדו לאוסאמה בן לאדן , שבן לאדן אימץ את האידיאולוגיה של האזארקה . חלק מן השיעים בעיראק טענו שאבו מוסעב א-זרקאווי השתייך לאזארקה כאשר ניצלו את הדמיון המילולי בין השם שהתפרסם בו ובין המילה אזארקה .