עוד – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
ביטול גרסה 27021794 של 37.26.148.180 (שיחה)לא עלתה תמונה
שורה 10: שורה 10:
}}
}}
[[קובץ:Omar bashir.jpeg|300px|ממוזער|נגן העוד העיראקי עומר בשיר]]
[[קובץ:Omar bashir.jpeg|300px|ממוזער|נגן העוד העיראקי עומר בשיר]]
[[קובץ:Holding the risha pos 2|300px|ממוזער|מפרט של עוד]]
'''עוּד''' (ב[[ערבית]]: '''عود''') הוא [[כלי מיתר]] קדום העשוי מ[[עץ (חומר גלם)|עץ]]. הוא נפוץ בעיקר ב[[חצי האי ערב]], ב[[המזרח התיכון|מזרח התיכון]], ב[[צפון אפריקה]], בחלקים בדרומה וב[[ארצות הבלקן|בלקן]]. מקור שמו בשפה הערבית, שבה משמעות המילה "עוד" היא "[[מקל]]".
'''עוּד''' (ב[[ערבית]]: '''عود''') הוא [[כלי מיתר]] קדום העשוי מ[[עץ (חומר גלם)|עץ]]. הוא נפוץ בעיקר ב[[חצי האי ערב]], ב[[המזרח התיכון|מזרח התיכון]], ב[[צפון אפריקה]], בחלקים בדרומה וב[[ארצות הבלקן|בלקן]]. מקור שמו בשפה הערבית, שבה משמעות המילה "עוד" היא "[[מקל]]".



גרסה מ־14:31, 7 בינואר 2020

עוד
סיווג קורדופוניים
קבוצה כלי מיתר, כלי פריטה
נגנים קטגוריה:נגני עוד
נגן העוד העיראקי עומר בשיר

עוּדערבית: عود) הוא כלי מיתר קדום העשוי מעץ. הוא נפוץ בעיקר בחצי האי ערב, במזרח התיכון, בצפון אפריקה, בחלקים בדרומה ובבלקן. מקור שמו בשפה הערבית, שבה משמעות המילה "עוד" היא "מקל".

היסטוריה

העוד הוא מכלי הנגינה הקדומים ביותר, ומוצאו ממסופוטמיה. התיעוד הראשון של העוד הוא בחותם גליל בן האלף ה-3 לפנה"ס מארך, אשר מתאר נערה כורעת עם כלי הנגינה שלה על סירה, ומנגנת בידה הימנית.

על-פי מסורת פרסית, המוזכרת על ידי אל-פאראבי, העוד הומצא על ידי למך, ונוצר על-פי צורת גופתו של בנו המת, אשר נתלתה על עץ.

השימוש בעוד היה נפוץ ומתועד היטב בהיסטוריה המסופוטמית כמו גם במצרים העתיקה. ניתן לראות דוגמאות לכך במוזיאונים המטרופוליטניים של ניו יורק, פילדלפיה, קליבלנד והמוזיאון הבריטי בלוחות חימר ונייר פפירוס. הכלי הזה, או קרוביו, היה חלק מהתרבות המוזיקלית של כל אחת מהתרבויות שהתקיימו באזור הים התיכון והמפרץ הפרסי, כולל השוּמֶרים, האכדים, הפרסים, הבבלים, האשורים, היוונים, המצרים והרומאים. למערב הגיע דרך אנדלוסיה. העוד ידוע כאביו הקדמון של הלאוטה (קתרוס) האירופי. שמו שאול מן המילה הערבית العود -"העץ"- כנראה על שם העץ ממנו הפיקו את הכלי.

תיאור

מבנה העוד
פסל עוד בפתח תקווה

העוד עשוי כולו מעץ ולו תיבת תהודה גדולה שבחזיתה בין 1-3 חורי תהודה, צוואר קצר ללא סריגים, וראש כיוון בעל 11 או 12 מפתחות. במקור היה בעל 4 זוגות מיתרים בעלי כיוון זהה לכל זוג ובהמשך נוספו עוד זוג מיתרים ובס או שניים נוספים– בסך הכל 11 או 12. ישנן שני כיוונים: הכיוון הערבי הנפוץ הוא (מהצליל הגבוה לנמוך) דו, סול, רה, לה, פה, דו. בנוסף קיים גם כיוון טורקי שבו המיתרים כולם מכוונים באותו היחס בדיוק רק בקפיצה של טון למעלה רה, לה, מי, סי, סול, רה. הפריטה נעשית בעזרת מפרט ארוך וצר אשר במקורו נעשה מנוצת נשר. כיום נהוג להכינו מפלסטיק גמיש.

מאפיינים בולטים

  • העוד, בדומה לכלי קשת ובניגוד לכלי פריטה רבים, הוא בעל צוואר ללא סריגים. מבנה זה מאפשר לנגן גמישות רבה על ידי גלישות ותרטיטים ("ויברטו"). הוא גם מאפשר לנגן ביתר קלות את המיקרוטונים של מערכת המקאם.
  • להוציא מקרים חריגים, לעוד יש אחד עשר מיתרים. עשרה מהם מצורפים יחד במתכונות של שניים בכל צירוף. האחד-עשר, המיתר הנמוך מבין כולם, נותר לבדו.
  • תיבת הכוונון של העוד נשענת אחורנית בזווית של 45°-90° החל מצוואר הכלי.
  • לגופו של העוד יש גב מוטה ודמוי-קערה הדומה לצדו החיצוני של חצי-אבטיח, בניגוד לגבה השטוח של הגיטרה. הקערה הזו מאפשרת לעוּד ליצור תהודה ולהפיק צליל מורכב יותר.
  • לעוד יש בדרך כלל אחד עד שלושה חורי צליל.

ראו גם

קישורים חיצוניים

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא עוד בוויקישיתוף