לא אד"ו ראש – הבדלי גרסאות

הכלל נובע מן הצורך למנוע מ[[יום הכיפורים]] לחול לפני או אחרי [[שבת]], בסמוך לה, משום שאז יש רצף של שני [[יום שבתון|ימי שבתון]] האסורים בכל מלאכה לרבות מלאכת [[מלאכת אוכל נפש]] (הכנת אוכל, שהיא מלאכה המותרת בחג){{הערה|"אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבד" ({{בבלי|מגילה|ז|ב}}).}}, ואסורים גם בקבורת המת על ידי נכרים (דבר שהותר ב[[יום טוב]] שחומרתו פחותה משבת וכיפור כדי למנוע את בזיון המת המוטל יומיים ללא קבורה) וכן כדי שתמיד יתקיים מנהג הנביאים, [[חיבוט ערבה]], ב"[[הושענא רבה]]", שאין לקיימו אם יום זה חל בשבת.