הביקור – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:
:"ותקם מרים בימים ההם ותמהר ללכת ההרה אל-עיר יהודה; ותבוא בית זכריה ותברך את-אלישבע; ויהי בשמוע אלישבע את-ברכת מרים וירקד הילד במעיה ותמלא אלישבע רוח הקודש; ותקרא בקול גדול ותאמר ברוכה את בנשים וברוך פרי בטנך; ומה לי כי-אם אדני באה אלי; כי קול ברכתך בא באזני והנה רקד בשמחה הילד במעי;
:"ותקם מרים בימים ההם ותמהר ללכת ההרה אל-עיר יהודה; ותבוא בית זכריה ותברך את-אלישבע; ויהי בשמוע אלישבע את-ברכת מרים וירקד הילד במעיה ותמלא אלישבע רוח הקודש; ותקרא בקול גדול ותאמר ברוכה את בנשים וברוך פרי בטנך; ומה לי כי-אם אדני באה אלי; כי קול ברכתך בא באזני והנה רקד בשמחה הילד במעי;
:...
:...
:ותשב מרים עימה כשלושה חודשים ותשב לביתה" (הבשורה על פי לוקה, א' ל"ט-מ"ד, נ"ז).
:ותשב מרים עימה כשלושה חודשים ותשב לביתה" ([[הבשורה על-פי לוקס]], א' ל"ט-מ"ד, נ"ז).


==המגניפיקט==
==המגניפיקט==
לפי הברית החדשה במענה לברכת אלישבע שרה מרים שיר הלל הידוע כ[[מגניפיקט]], והתופס את עיקרו של תיאור הביקור:
לפי הברית החדשה במענה לברכת אלישבע שרה מרים שיר הלל הידוע כ[[מגניפיקט]], והתופס את עיקרו של תיאור הביקור:


:"רוממה נפשי את-יהוה; ותגל רוחי באלוהי ישעי; אשר ראה בעוני אמתו כי הנה מעתה יאשרוני כל-הדורות; כי גדולות עשה לי שדי וקדוש שמו; וחסדו לדור דורים על יראיו; גבורות עשה בזרעו פיזר גאים במזימות ליבם; הרס נדיבים מכסאותם וירם שפלים; רעבים מלא-טוב ועשירים שילח ריקם; תמך בישראל עבדו לזכור את-רחמיו; כאשר דיבר אל-אבותינו לאברהם ולזרעו עד-עולם" (הבשורה על פי לוקה, א' מ"ו-נ"ו).
:"רוממה נפשי את-יהוה; ותגל רוחי באלוהי ישעי; אשר ראה בעוני אמתו כי הנה מעתה יאשרוני כל-הדורות; כי גדולות עשה לי שדי וקדוש שמו; וחסדו לדור דורים על יראיו; גבורות עשה בזרעו פיזר גאים במזימות ליבם; הרס נדיבים מכסאותם וירם שפלים; רעבים מלא-טוב ועשירים שילח ריקם; תמך בישראל עבדו לזכור את-רחמיו; כאשר דיבר אל-אבותינו לאברהם ולזרעו עד-עולם" ([הבשורה על-פי לוקס]], א' מ"ו-נ"ו).


המגניפיקט הפך לחלק מטקס הערבית הנאמר או מושר בכנסייה הקתולית ובכנסיה האנגליקנית מדי יום, ובכנסייה האורתודוקסית בימי ראשון.
המגניפיקט הפך לחלק מטקס הערבית הנאמר או מושר בכנסייה הקתולית ובכנסיה האנגליקנית מדי יום, ובכנסייה האורתודוקסית בימי ראשון.

גרסה מ־17:18, 12 במאי 2007

הביקור לפי ג'וטו די בונדונה

הביקור בנצרות (איטלקית Visitazione della Beata Vergine Maria) הוא הביקור שערכה מריה הקדושה אצל בת דודתה ואם יוחנן המטביל אלישבע, מייד לאחר שנתבשרה על ידי המלאך גבריאל כי הרתה לרוח הקודש וכי גם אלישבע הרה. לפי הברית החדשה היו יוחנן המטביל וישו קשורים בקשרי משפחה, בני אותו גיל (יוחנן המטביל מבוגר מישו בשישה חודשים), ומעשה נס הביא ללידת שניהם - במקרה של ישו התעברה אימו מרוח הקודש ובמקרה של יוחנן המטביל היתה אימו עקרה ובאה בימים:

"ותקם מרים בימים ההם ותמהר ללכת ההרה אל-עיר יהודה; ותבוא בית זכריה ותברך את-אלישבע; ויהי בשמוע אלישבע את-ברכת מרים וירקד הילד במעיה ותמלא אלישבע רוח הקודש; ותקרא בקול גדול ותאמר ברוכה את בנשים וברוך פרי בטנך; ומה לי כי-אם אדני באה אלי; כי קול ברכתך בא באזני והנה רקד בשמחה הילד במעי;
...
ותשב מרים עימה כשלושה חודשים ותשב לביתה" (הבשורה על-פי לוקס, א' ל"ט-מ"ד, נ"ז).

המגניפיקט

לפי הברית החדשה במענה לברכת אלישבע שרה מרים שיר הלל הידוע כמגניפיקט, והתופס את עיקרו של תיאור הביקור:

"רוממה נפשי את-יהוה; ותגל רוחי באלוהי ישעי; אשר ראה בעוני אמתו כי הנה מעתה יאשרוני כל-הדורות; כי גדולות עשה לי שדי וקדוש שמו; וחסדו לדור דורים על יראיו; גבורות עשה בזרעו פיזר גאים במזימות ליבם; הרס נדיבים מכסאותם וירם שפלים; רעבים מלא-טוב ועשירים שילח ריקם; תמך בישראל עבדו לזכור את-רחמיו; כאשר דיבר אל-אבותינו לאברהם ולזרעו עד-עולם" ([הבשורה על-פי לוקס]], א' מ"ו-נ"ו).

המגניפיקט הפך לחלק מטקס הערבית הנאמר או מושר בכנסייה הקתולית ובכנסיה האנגליקנית מדי יום, ובכנסייה האורתודוקסית בימי ראשון.

החג

לידתו של חג הביקור במנהגם של הפרנציסקנים בימי הביניים. ב-1389 הפך אותו האפיפיור אורבנוס השישי ליום חג רשמי בכנסיה והוא אושר ב-1441 בסינוד בזל. בתחילה נחוג חג זה ביום 2 ביולי, אך כעת הוא נחוג ביום 31 במאי, היינו בין יום הבשורה ללידתו של יוחנן המטביל.