ציד החד-קרן – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ קישורים פנימיים, מעט הגהה
ברוקולי (שיחה | תרומות)
מאין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
[[תמונה:The Hunt of the Unicorn Tapestry 1.jpg|ממוזער|שמאל|250px]]
[[תמונה:The Hunt of the Unicorn Tapestry 1.jpg|ממוזער|שמאל|250px]]
'''ציד החד-קרן''' (ב[[אנגלית]]: '''The Hunt of the Unicorn''') הוא שמה של סדרה של שבעה [[שטיח קיר|שטחי קיר]] ש[[אריגה|נארגו]] בין השנים [[1594]] - [[1505]]. שטיחים אלה מציגים תיאור של [[ציד]] [[חד קרן]]. השטיחים מוצגים ב[[הקלויסטרס|קלוסטירס]] - אגף מ[[מוזיאון המטרופוליטן לאמנות]] שנמצא ב[[פארק פורט טריון]], בצפון האי [[מנהטן]] בעיר [[ניו יורק]].
'''ציד החד-קרן''' (ב[[אנגלית]]: '''The Hunt of the Unicorn''') הוא שמה של סדרה של שבעה [[שטיח קיר|שטחי קיר]] ש[[אריגה|נארגו]] בין השנים [[1594]] - [[1505]]. שטיחים אלה מציגים תיאור של [[ציד]] [[חד-קרן]]. השטיחים מוצגים ב[[הקלויסטרס|קלוסטירס]] - אגף מ[[מוזיאון המטרופוליטן לאמנות]] שנמצא ב[[פארק פורט טריון]], בצפון האי [[מנהטן]] בעיר [[ניו יורק]].


==היסטוריה==
==היסטוריה==
שורה 12: שורה 12:
השטיח הראשון מתאר את הציידים היוצאים לצוד את החד-קרן, ומשחררים את כלבי הציד. הציידים מגלים את חד הקרן בסמוך ל[[מעיין]] [[רעל|מורעל]], והחד-קרן משתמש בכוח קרנו על מנת לטהר את המים הרעילים. בעלי החיים שבטבע ([[טווס]]ים, [[אריה|אריות]]) ממתינים לטיהור המים. החד-קרן מנסה להימלט מהציידים ואלה זורקים עליו את [[חנית]]ותיהם, אולם החד-קרן מדלג מעל פלג מים ונמלט מהציידים. בשטיח נוסף רואים את החד-קרן נלחם בציידים ותוקע קרנו באחד הכלבים. באמצעות העלמה, נתפס החד-קרן ומוצא להורג. גופתו מובלת לטירה על ידי הציידים. בשטיח האחרון החד-קרן קם לתחיה, אולם הוא כלוא.
השטיח הראשון מתאר את הציידים היוצאים לצוד את החד-קרן, ומשחררים את כלבי הציד. הציידים מגלים את חד הקרן בסמוך ל[[מעיין]] [[רעל|מורעל]], והחד-קרן משתמש בכוח קרנו על מנת לטהר את המים הרעילים. בעלי החיים שבטבע ([[טווס]]ים, [[אריה|אריות]]) ממתינים לטיהור המים. החד-קרן מנסה להימלט מהציידים ואלה זורקים עליו את [[חנית]]ותיהם, אולם החד-קרן מדלג מעל פלג מים ונמלט מהציידים. בשטיח נוסף רואים את החד-קרן נלחם בציידים ותוקע קרנו באחד הכלבים. באמצעות העלמה, נתפס החד-קרן ומוצא להורג. גופתו מובלת לטירה על ידי הציידים. בשטיח האחרון החד-קרן קם לתחיה, אולם הוא כלוא.


ישנן פרשנויות רבות למשמעות המתוארת בשטיחים. ניתן להבין את השטיחים כ[[אלגוריה]] ל[[אהבה]] - החד-קרן מסמל את האהבה המושלמת, ורק בקשיים רבים ניתן לתפוס את האהבה או למצוא את האהוב. הפרשנות המקובלת היא שבמקביל לאלגוריה הביסיסית ישנה גם אלגוריה [[נצרות|נוצרית דתית]], ה[[חד קרן|חד-קרן]] הוא אלגוריה ל[[הפסיון של ישו|פסיון של ישו]] ולקומו לתחייה, והעלמה (היחידה היכולה להגיע אל חד הקרן) היא [[מרים, אם ישו]]. על פי האמונה המקובלת ב[[ימי הביניים]], ניתן ללכוד חד-קרן רק באמצעות עלמה בתולה - אלגוריה לכך שהטבע האלוהי של ישו יכול להפוך לאנושי, על פי האמונה הנוצרית, רק באמצעות מרים הבתולה. הציד מקביל ליסורים של ישו בהולכו ב[[ויה דולורוזה|וויה דולורוזה]].
ישנן פרשנויות רבות למשמעות המתוארת בשטיחים. ניתן להבין את השטיחים כ[[אלגוריה]] ל[[אהבה]] - החד-קרן מסמל את האהבה המושלמת, ורק בקשיים רבים ניתן לתפוס את האהבה או למצוא את האהוב. הפרשנות המקובלת היא שבמקביל לאלגוריה הביסיסית ישנה גם אלגוריה [[נצרות|נוצרית דתית]], ה[[חד-קרן|חד-קרן]] הוא אלגוריה ל[[הפסיון של ישו|פסיון של ישו]] ולקומו לתחייה, והעלמה (היחידה היכולה להגיע אל חד הקרן) היא [[מרים, אם ישו]]. על פי האמונה המקובלת ב[[ימי הביניים]], ניתן ללכוד חד-קרן רק באמצעות עלמה בתולה - אלגוריה לכך שהטבע האלוהי של ישו יכול להפוך לאנושי, על פי האמונה הנוצרית, רק באמצעות מרים הבתולה. הציד מקביל ליסורים של ישו בהולכו ב[[ויה דולורוזה|וויה דולורוזה]].


בעלי החיים השונים אף הם מהווים משלים. האריה, המתואר כישן בעיניים פקוחות מסמל את השלטון, הצבי, שהאמינו כי הוא הורג את הנחשים, מסמל את הדת המצילה מרוע.
בעלי החיים השונים אף הם מהווים משלים. האריה, המתואר כישן בעיניים פקוחות מסמל את השלטון, הצבי, שהאמינו כי הוא הורג את הנחשים, מסמל את הדת המצילה מרוע.

גרסה מ־00:51, 8 במאי 2008

ציד החד-קרןאנגלית: The Hunt of the Unicorn) הוא שמה של סדרה של שבעה שטחי קיר שנארגו בין השנים 1594 - 1505. שטיחים אלה מציגים תיאור של ציד חד-קרן. השטיחים מוצגים בקלוסטירס - אגף ממוזיאון המטרופוליטן לאמנות שנמצא בפארק פורט טריון, בצפון האי מנהטן בעיר ניו יורק.

היסטוריה

פרטים רבים אינם ידועים על נסיבות יצירת שטחי הקיר ומשמעותם. לא ברור האם שטחי הקיר נועדו להיות מוצגים יחד, באותו חדר, או בנפרד. ככל הנראה שטיחי הקיר נארגו בהזמנת אן מבריטני על מנת לחגוג את נישואיה לשארל השמיני, מלך צרפת.

השטחים היו בבעלות משפחת לה רושפוקו במשך כמה מאות שנים עד שנרכשו על ידי ג'ון ד. רוקפלר, הבן בשנת 1922. רוקפלר תרם את השטיחים למוזיאון המטרופוליטן בשנת 1937.

בשנת 1998 עברו שטיחי הקיר ניקוי ושיקום נרחב.

תיאור השטיחים ומשמעות השטיחים

השטיח הראשון מתאר את הציידים היוצאים לצוד את החד-קרן, ומשחררים את כלבי הציד. הציידים מגלים את חד הקרן בסמוך למעיין מורעל, והחד-קרן משתמש בכוח קרנו על מנת לטהר את המים הרעילים. בעלי החיים שבטבע (טווסים, אריות) ממתינים לטיהור המים. החד-קרן מנסה להימלט מהציידים ואלה זורקים עליו את חניתותיהם, אולם החד-קרן מדלג מעל פלג מים ונמלט מהציידים. בשטיח נוסף רואים את החד-קרן נלחם בציידים ותוקע קרנו באחד הכלבים. באמצעות העלמה, נתפס החד-קרן ומוצא להורג. גופתו מובלת לטירה על ידי הציידים. בשטיח האחרון החד-קרן קם לתחיה, אולם הוא כלוא.

ישנן פרשנויות רבות למשמעות המתוארת בשטיחים. ניתן להבין את השטיחים כאלגוריה לאהבה - החד-קרן מסמל את האהבה המושלמת, ורק בקשיים רבים ניתן לתפוס את האהבה או למצוא את האהוב. הפרשנות המקובלת היא שבמקביל לאלגוריה הביסיסית ישנה גם אלגוריה נוצרית דתית, החד-קרן הוא אלגוריה לפסיון של ישו ולקומו לתחייה, והעלמה (היחידה היכולה להגיע אל חד הקרן) היא מרים, אם ישו. על פי האמונה המקובלת בימי הביניים, ניתן ללכוד חד-קרן רק באמצעות עלמה בתולה - אלגוריה לכך שהטבע האלוהי של ישו יכול להפוך לאנושי, על פי האמונה הנוצרית, רק באמצעות מרים הבתולה. הציד מקביל ליסורים של ישו בהולכו בוויה דולורוזה.

בעלי החיים השונים אף הם מהווים משלים. האריה, המתואר כישן בעיניים פקוחות מסמל את השלטון, הצבי, שהאמינו כי הוא הורג את הנחשים, מסמל את הדת המצילה מרוע.

ראו גם

קישורים חיצוניים