רב מרי בר רחל – הבדלי גרסאות
מ קטגוריה |
מ מיון רגיל, תיקון כותרות |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''רב מרי בר רחל בת [[שמואל (אמורא)|שמואל]]''' היה [[אמורא]] בדור השלישי והרביעי, מופיע עשרות פעמים ב[[תלמוד|ש"ס]], היה מקורב ל[[רבא]] ונחשב כאחד מגדולי פוסקי הדינים. |
'''רב מרי בר רחל בת [[שמואל (אמורא)|שמואל]]''' היה [[אמורא]] בדור השלישי והרביעי, מופיע עשרות פעמים ב[[תלמוד|ש"ס]], היה מקורב ל[[רבא]] ונחשב כאחד מגדולי פוסקי הדינים. |
||
== |
==משפחתו== |
||
בולט לעין צורת יחוסו, המתיחס אחר אבי אימו (שמואל), ולא אחר אביו כמקובל. הפרשנות המקובלת היא שאביו היה [[איסור גיורא]] - חייל בבלי שאנס את ביתו של שמואל (רחל) בעודו בגיותו, ולאחר שנתעברה ממנו, התגייר החייל. בתלמוד ישנה סוגיה העוסקת בשאלה האם מוגדר כ[[יהודי]], למסקנה נפסק שהינו יהודי לכל דבר - אף למינוי של שררה למרות ההגבלה שנצרך שבעל השררה יהיה "מקרב אחיך"-"מהמובחר שבאחיך". |
בולט לעין צורת יחוסו, המתיחס אחר אבי אימו (שמואל), ולא אחר אביו כמקובל. הפרשנות המקובלת היא שאביו היה [[איסור גיורא]] - חייל בבלי שאנס את ביתו של שמואל (רחל) בעודו בגיותו, ולאחר שנתעברה ממנו, התגייר החייל. בתלמוד ישנה סוגיה העוסקת בשאלה האם מוגדר כ[[יהודי]], למסקנה נפסק שהינו יהודי לכל דבר - אף למינוי של שררה למרות ההגבלה שנצרך שבעל השררה יהיה "מקרב אחיך"-"מהמובחר שבאחיך". |
||
אך על פי אחת הסוגיות<ref>שבת קנב.</ref> עולה שאביו היה יהודי ונקרא [[רבא]], התלמוד מתיחס לכך ומפשר ש"תרי רב מרי בר רחל הוו" - כלומר שני אמוראים היו בשם זה, אגב תירוץ זה הינו ככל הנראה הוספה לתוך הטקסט התלמודי מתקופה מאוחרת יותר - ככל הנראה תקופת ה[[סבוראים]]. |
אך על פי אחת הסוגיות<ref>שבת קנב.</ref> עולה שאביו היה יהודי ונקרא [[רבא]], התלמוד מתיחס לכך ומפשר ש"תרי רב מרי בר רחל הוו" - כלומר שני אמוראים היו בשם זה, אגב תירוץ זה הינו ככל הנראה הוספה לתוך הטקסט התלמודי מתקופה מאוחרת יותר - ככל הנראה תקופת ה[[סבוראים]]. |
||
== |
==מעמד כלכלי== |
||
התלמוד מספר שכאשר [[הורה ביולוגי|אביו הביולוגי]] (איסור גיורא) עמד למות, ועל פי ההלכה היהודית לא היה יורש אותו רב מרי בצורה ישירה לכך נצרך איסור גיורא להשתמש בדרך עקיפה, לפי ההון המוזכר בירושה היה צריך רב מרי לחיות מתוך רוחה כלכלית. |
התלמוד מספר שכאשר [[הורה ביולוגי|אביו הביולוגי]] (איסור גיורא) עמד למות, ועל פי ההלכה היהודית לא היה יורש אותו רב מרי בצורה ישירה לכך נצרך איסור גיורא להשתמש בדרך עקיפה, לפי ההון המוזכר בירושה היה צריך רב מרי לחיות מתוך רוחה כלכלית. |
||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
<references /> |
<references /> |
||
{{מיון רגיל:מרי בר רחל בת שמואל}} |
|||
[[קטגוריה:אמוראים |
[[קטגוריה:אמוראים]] |
||
גרסה מ־17:27, 20 ביולי 2008
רב מרי בר רחל בת שמואל היה אמורא בדור השלישי והרביעי, מופיע עשרות פעמים בש"ס, היה מקורב לרבא ונחשב כאחד מגדולי פוסקי הדינים.
משפחתו
בולט לעין צורת יחוסו, המתיחס אחר אבי אימו (שמואל), ולא אחר אביו כמקובל. הפרשנות המקובלת היא שאביו היה איסור גיורא - חייל בבלי שאנס את ביתו של שמואל (רחל) בעודו בגיותו, ולאחר שנתעברה ממנו, התגייר החייל. בתלמוד ישנה סוגיה העוסקת בשאלה האם מוגדר כיהודי, למסקנה נפסק שהינו יהודי לכל דבר - אף למינוי של שררה למרות ההגבלה שנצרך שבעל השררה יהיה "מקרב אחיך"-"מהמובחר שבאחיך".
אך על פי אחת הסוגיות[1] עולה שאביו היה יהודי ונקרא רבא, התלמוד מתיחס לכך ומפשר ש"תרי רב מרי בר רחל הוו" - כלומר שני אמוראים היו בשם זה, אגב תירוץ זה הינו ככל הנראה הוספה לתוך הטקסט התלמודי מתקופה מאוחרת יותר - ככל הנראה תקופת הסבוראים.
מעמד כלכלי
התלמוד מספר שכאשר אביו הביולוגי (איסור גיורא) עמד למות, ועל פי ההלכה היהודית לא היה יורש אותו רב מרי בצורה ישירה לכך נצרך איסור גיורא להשתמש בדרך עקיפה, לפי ההון המוזכר בירושה היה צריך רב מרי לחיות מתוך רוחה כלכלית.
הערות שוליים
- ^ שבת קנב.