שלומית, תלמידת ישו – הבדלי גרסאות
דף חדש: '''שלומית''' היא אחת מתלמידותיו של ישו, המתוארת בקצרה בבשורות ובפירוט רב יותר ב[[בשורות אפוקריפיות|ב... |
מ קצרמר, לטינית ויקישיתוף |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''שלומית''' היא אחת מתלמידותיו של [[ישו]], המתוארת בקצרה ב[[בשורות]] ובפירוט רב יותר ב[[בשורות אפוקריפיות|בשורות האפוקריפיות]]. שלומית הייתה אשתו של זבדי ואמם של ה[[שליחים]] [[יעקב בן זבדי|יעקב]] ו[[יוחנן בן זבדי]]. על פי פרשנויות מסוימות, היא הייתה אחותה הצעירה של [[מרים, אם ישו]]. היא לעיתים מכונה מרים-שלומית או שלומית נושאת ה[[מור (בושם)|מור]]. |
'''שלומית''' (ב[[לטינית]]: '''Salome''') היא אחת מתלמידותיו של [[ישו]], המתוארת בקצרה ב[[בשורות]] ובפירוט רב יותר ב[[בשורות אפוקריפיות|בשורות האפוקריפיות]]. שלומית הייתה אשתו של זבדי ואמם של ה[[שליחים]] [[יעקב בן זבדי|יעקב]] ו[[יוחנן בן זבדי]]. על פי פרשנויות מסוימות, היא הייתה אחותה הצעירה של [[מרים, אם ישו]]. היא לעיתים מכונה מרים-שלומית או שלומית נושאת ה[[מור (בושם)|מור]]. |
||
על פי המתואר ב |
על פי המתואר ב{{ה|בשורה על-פי מרקוס}}, שלומית הייתה בין העדים ל[[צליבה|צליבת]] ישו, וכן בין הראשונות שהגיעו לקברו, על מנת למשחו בשמנים ובבשמים, וגילו כי הוא [[תחיית ישו|קם לתחייה]]. היא מוזכרת פעם נוספת, כשהיא פונה לישו בבקשה שייתן לבנייה לשבת לצידו בשמיים. ב[[הבשורה על-פי מתי|בשורה על-פי מתי]] היא לא מוזכרת בשמה, אלא כאשת זבדי ואמם של יעקב ויוחנן; ב[[הבשורה על-פי יוחנן|בשורה על-פי יוחנן]] מוזכרת "אחות מרים", והפרשנות המקובלת היא כי מדובר בשלומית ושהיא אחות מרים ודודתו של ישו. |
||
בכתבים חיצוניים לנצרות יש תיאורים מפורטים יותר של שלומית, המצביעים על אפשרות שהיא הייתה דמות חשובה בין מקורבי ישו, אך תפקידה צומצם בכתבים הקאנוניים. היא מוזכרת ב[[הבשורה הסודית על פי מרקוס|בשורה הסודית על פי מרקוס]]; וב[[הבשורה על פי תומס|בשורה על פי תומס]], כמו גם ב[[הבשורה היוונית של המצרים|בשורה היוונית של המצרים]], מתוארים שני דיאלוגים של שלומית עם ישו, המציגים אותה כתלמידתו. |
בכתבים חיצוניים לנצרות יש תיאורים מפורטים יותר של שלומית, המצביעים על אפשרות שהיא הייתה דמות חשובה בין מקורבי ישו, אך תפקידה צומצם בכתבים הקאנוניים. היא מוזכרת ב[[הבשורה הסודית על פי מרקוס|בשורה הסודית על פי מרקוס]]; וב[[הבשורה על פי תומס|בשורה על פי תומס]], כמו גם ב[[הבשורה היוונית של המצרים|בשורה היוונית של המצרים]], מתוארים שני דיאלוגים של שלומית עם ישו, המציגים אותה כתלמידתו. |
||
==קישורים חיצוניים== |
|||
{{מיזמים|ויקישיתוף=Category:Midwife Salome|שם ויקישיתוף=שלומית, תלמידת ישו}} |
|||
{{קצרמר|נצרות}} |
|||
[[קטגוריה:קדושים נוצרים]] |
[[קטגוריה:קדושים נוצרים]] |
||
גרסה מ־21:44, 9 בינואר 2009
שלומית (בלטינית: Salome) היא אחת מתלמידותיו של ישו, המתוארת בקצרה בבשורות ובפירוט רב יותר בבשורות האפוקריפיות. שלומית הייתה אשתו של זבדי ואמם של השליחים יעקב ויוחנן בן זבדי. על פי פרשנויות מסוימות, היא הייתה אחותה הצעירה של מרים, אם ישו. היא לעיתים מכונה מרים-שלומית או שלומית נושאת המור.
על פי המתואר בבשורה על-פי מרקוס, שלומית הייתה בין העדים לצליבת ישו, וכן בין הראשונות שהגיעו לקברו, על מנת למשחו בשמנים ובבשמים, וגילו כי הוא קם לתחייה. היא מוזכרת פעם נוספת, כשהיא פונה לישו בבקשה שייתן לבנייה לשבת לצידו בשמיים. בבשורה על-פי מתי היא לא מוזכרת בשמה, אלא כאשת זבדי ואמם של יעקב ויוחנן; בבשורה על-פי יוחנן מוזכרת "אחות מרים", והפרשנות המקובלת היא כי מדובר בשלומית ושהיא אחות מרים ודודתו של ישו.
בכתבים חיצוניים לנצרות יש תיאורים מפורטים יותר של שלומית, המצביעים על אפשרות שהיא הייתה דמות חשובה בין מקורבי ישו, אך תפקידה צומצם בכתבים הקאנוניים. היא מוזכרת בבשורה הסודית על פי מרקוס; ובבשורה על פי תומס, כמו גם בבשורה היוונית של המצרים, מתוארים שני דיאלוגים של שלומית עם ישו, המציגים אותה כתלמידתו.
