דוד ניימרק – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 51: שורה 51:
===על הפולמוס בין ניימרק לברדיצ'בסקי===
===על הפולמוס בין ניימרק לברדיצ'בסקי===
*[[ציפורה כגן]], '[[מיכה יוסף ברדיצ'בסקי]] – דוד ניימארק: י"ח איגרות (1897–1899)', '''גנזי מיכה יוסף''' (ארכיון מ"י ברדיצ'בסקי – בן-גוריון), תל אביב: רשפים, תשמ"ט-1989, עמ' 52–75.
*[[ציפורה כגן]], '[[מיכה יוסף ברדיצ'בסקי]] – דוד ניימארק: י"ח איגרות (1897–1899)', '''גנזי מיכה יוסף''' (ארכיון מ"י ברדיצ'בסקי – בן-גוריון), תל אביב: רשפים, תשמ"ט-1989, עמ' 52–75.
*—, 'נתיבי מחקר בחליפת מכתבים בין מיכה יוסף ברדיצ'בסקי לדוד ניימארק', '''טורא''' ב (אסופת מאמרי הגות ומחקר במחשבת ישראל), הקיבוץ המאוחד, תשנ"ב, עמ' 82–103.
*—, 'נתיבי מחקר בחליפת מכתבים בין מיכה יוסף ברדיצ'בסקי לדוד ניימארק', '''טורא''' ב (אסופת מאמרי הגות ומחקר במחשבת ישראל), [[הוצאת הקיבוץ המאוחד]], תשנ"ב, עמ' 82–103.
*—, 'מיכה יוסף ברדיצ'בסקי – דוד ניימארק: הפולמוס בשאלת "הכוחות ההיסטוריים" של היקום היהודי', בתוך: [[משה אידל]], דבורה דימנט ושלום רוזנברג (עורכים), '''מנחה לשרה''': מחקרים בפילוסופיה יהודית וקבלה, ירושלים: [[הוצאת מאגנס]], תשנ"ה-1995, עמ' 210–228.
*—, 'מיכה יוסף ברדיצ'בסקי – דוד ניימארק: הפולמוס בשאלת "הכוחות ההיסטוריים" של היקום היהודי', בתוך: [[משה אידל]], דבורה דימנט ו[[שלום רוזנברג]] (עורכים), '''מנחה לשרה''': מחקרים בפילוסופיה יהודית וקבלה, ירושלים: [[הוצאת מאגנס]], תשנ"ה-1995, עמ' 210–228.


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==

גרסה מ־04:06, 16 במאי 2009

אין תמונה חופשית
אין תמונה חופשית

הרב פרופ' דוד ניימרקכתיב יידי: ניימאַרק; בכתיב לועזי: David Neumark או Neimark; כ"ב באב תרכ"ו, 3 באוגוסט 1866, שטשרץ, גליציהי"ח בכסלו תרפ"ה, 15 בדצמבר 1924, סינסינטי, אוהיו‎), פילוסוף יהודי, חוקר הפילוסופיה היהודית ופעיל ציוני.

תולדות חייו

דוד ניימרק נולד לאביו שלמה בעיירה שצ'ז'ץ שבגליציהפולנית: Szczerzec; כיום Щирець שבאוקראינה) בשנת תרכ"ו (1866). ניימרק היה ילד פלא, שהחל בגיל שנתיים וחצי בלימוד עברית ובגיל שש בלימודי תלמוד. בילדותו התחנך בחדר, ובבגרותו (1887) למד גם לימודים תיכוניים בעיר לבוב. בין השנים 18921896 התגורר בגרמניה, למד באוניברסיטת ברלין ונסמך לרבנות בבית המדרש הגבוה ללימודי יהדות בעיר.

בתקופת שהותו בלבוב החל ניימרק לפעול במסגרות לאומיות, ובשנת 1897 השתתף כציר בקונגרס הציוני הראשון. באותהּ שנה החל לכהן כרב בראקוניטץ (רקוניץ, Rakovník) שליד פראג ובאפריל 1899 עמד בראש האסיפה הציונית הראשונה שהתקיימה בסביבת פראג. בשנת 1904 סיים את תפקידו וחזר לגרמניה לבקשתו של אחד העם, לצורך עריכת מדור היהדות באנציקלופדיה עברית שתוכננה בהוצאת "אחיאסף". לאחר שהדפסת האנצקלופדיה בוטלה, היגר ניימרק לארצות הברית.

תבנית:חלונית2 בשנת 1908 שכר נשיא ההיברו יוניון קולג' בסינסינטי שבמדינת אוהיו, הרב קאופמן קוהלר (Kohler), את ניימרק למשרת פרופסור לפילוסופיה בהיברו יוניון קולג', משרה שבה כיהן משנה זו ועד פטירתו ב-1924. ניימרק נחשב בקרב הסטודנטים למרצה פופולרי בשל חכמתו ושנינותו. באמריקה זכה לכינוי "פאט" (Pat; קיצור של השם האירי הנפוץ "פטריק") בשל הזקן האדמדם שטיפח, שבגינו דמה לדמות הסטראוטיפית של אירי בתקופתו.‏‏[1]

בשנת 1912 יצא ספרו "תולדות העיקרים בישראל", וב-1921 פרסם את "תולדות הפילוסופיה בישראל". בתווך (1917) הוציא קובץ מאמרים על ענינים פילוסופיים, ספרותיים וזמניים בשם "מקרן זוית".

תבנית:חלונית2 ניימרק פרסם מאמרים בנושאי אקטואליה ופילוסופיה בעברית, בגרמנית ובאנגלית. הוא השתתף בקביעות במערכת "השלח" ("השלוח"; מהיווסדו) וכתב ב"לוח אחיאסף" ו"הדור". בשנותיו בארצות הברית השתתף במרבית העיתונות העברית הנפוצה. בכתב העת של ראובן בריינין "ממזרח וממערב" כתב, לראשונה בשפה העברית, על אודות ניטשה. בנוסף, ערך את כתב העת Journal of Jewish Lore and Philosophy.

פרופ' דוד ניימרק נפטר בסינסינטי בחורף 1924.

בתו, מרתה ניימרק (19041981), הייתה הראשונה שהעלתה את נושא סמיכת נשים לרבנות: בשנת 1921, בהיותהּ בת שבע-עשרה, הגישה מרתה – אז סטודנטית בהיברו יוניון קולג' – בקשה להיסמך לרבנות. בקשתהּ עוררה דיון בן שנתיים בשאלה אם על הקולג' להסמיך גם נשים לרבנות. במהלך הדיון הסכימו סגל ההיברו יוניון קולג' והוועידה המרכזית של רבני ארצות הברית (Central Conference of American Rabbis,‏ CCAR) כי 'אין סיבה מוצדקת למנוע מנשים את הזכות להיסמך לרבנות',‏‏[2] אולם מועצת המנהלים של ה-HUC, שחששה מהעמקת הקרע בין הזרם הרפורמי לזרמים המסורתיים יותר ביהדות, החליטה כי לא בשלה העת לצעד זה.


מכתביו

  • דוד בן שלמה נימרק, תולדות העיקרים בישראל, אודסה: מוריה, תרע"ג-1912 – תרע"ט.
  • דוד ניימרק, מקרן זוית: קובץ מאמרים על ענינים פילוסופיים, ספרותיים וזמניים, ניו יורק: אסף, תרע"ז-1917.
  • דוד בן שלמה נימרק, תולדות הפילוסופיה בישראל: על פי סדר המחקרים, ניו יורק: א.י. שטיבל, תרפ"א-1921 – תרפ"ט-1929.
  • David Neumark, Geschichte der judischen Philosophie des Mittelalters, Berlin: G. Reimer, 1907-1910. (בגרמנית)
  • David Neumark, Jehuda Hallevi’s philosophy in its principles, Cincinnati: Hebrew Union College Press, 1908. (באנגלית)
  • David Neumark, Essays in Jewish philosophy, [New York]: Central Conference of American Rabbis, 1929. (באנגלית)

מאמרים

  • דוד ניימרק, "כוח הקולטורה של היהודים", לוח אחיאסף, ח (תר"ס), עמ' 155–172.

לקריאה נוספת

  • "David Neumark", in: John A. Garraty and Mark C. Carnes (Eds.), American National Biography, New York: Oxford University Press, 1999. (באנגלית)
  • "David Neumark", in: Meyer Waxman‏, History of Jewish Literature, Vol. 6 (1880–1935), Kessinger Publishing, 2003, pp. 927–933.

על הפולמוס בין ניימרק לברדיצ'בסקי

  • ציפורה כגן, 'מיכה יוסף ברדיצ'בסקי – דוד ניימארק: י"ח איגרות (1897–1899)', גנזי מיכה יוסף (ארכיון מ"י ברדיצ'בסקי – בן-גוריון), תל אביב: רשפים, תשמ"ט-1989, עמ' 52–75.
  • —, 'נתיבי מחקר בחליפת מכתבים בין מיכה יוסף ברדיצ'בסקי לדוד ניימארק', טורא ב (אסופת מאמרי הגות ומחקר במחשבת ישראל), הוצאת הקיבוץ המאוחד, תשנ"ב, עמ' 82–103.
  • —, 'מיכה יוסף ברדיצ'בסקי – דוד ניימארק: הפולמוס בשאלת "הכוחות ההיסטוריים" של היקום היהודי', בתוך: משה אידל, דבורה דימנט ושלום רוזנברג (עורכים), מנחה לשרה: מחקרים בפילוסופיה יהודית וקבלה, ירושלים: הוצאת מאגנס, תשנ"ה-1995, עמ' 210–228.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ ‏Jacob Rader Marcus, United States Jewry, 1776-1985: The Germanic Period, Wayne State University Press‏, 1993
  2. ^ ‏במקור: "woman cannot justly be denied the privilege of ordination", מובא בערך 'Rabbis in The United States, באנציקלופדיית הנשים היהודיות (באנגלית)
ערך זה הוא קצרמר בנושא אישים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.

תבנית:אין בינוויקי