שיחה:אלה אזכרה – הבדלי גרסאות

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תשובה לאלמוני
אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:
:::שים תבנית בעבודה אם אתה באמצע. תודה, ‏[[משתמש:DGtal|DGtal]]‏ 23:52, 12 ביוני 2007 (IDT)
:::שים תבנית בעבודה אם אתה באמצע. תודה, ‏[[משתמש:DGtal|DGtal]]‏ 23:52, 12 ביוני 2007 (IDT)
:::: צודק - תודה על ההערה , בינתיים אני רואה שכבר סיימו לתקן את העיצוב תודה לכל מי שתיקן [[משתמש:מי-נהר|מי-נהר]] 15:56, 13 ביוני 2007 (IDT)
:::: צודק - תודה על ההערה , בינתיים אני רואה שכבר סיימו לתקן את העיצוב תודה לכל מי שתיקן [[משתמש:מי-נהר|מי-נהר]] 15:56, 13 ביוני 2007 (IDT)
:::::עדיין חושב ששייך לויקיטקסט, פה אפשר לשים שורה שתיים על כל דמות עם השוואה למקורות המדרש או משהו כזה.. [[משתמש:שמוליק|שמוליק]] - [[שיחת משתמש:שמוליק|שיחה]] 16:18, 21 במאי 2009 (IDT)
==אלה אזכרה הוא שם של מדרש==
==אלה אזכרה הוא שם של מדרש==
(אוצר המדרשים אייזנשטיין, כרך ב, עשרת הרוגי מלכות). נראה שהקינה נתחברה על פי המדרש הזה. בברכה, [[משתמש:ינבושד|ינבושד]] 18:51, 18 ביולי 2007 (IDT).
(אוצר המדרשים אייזנשטיין, כרך ב, עשרת הרוגי מלכות). נראה שהקינה נתחברה על פי המדרש הזה. בברכה, [[משתמש:ינבושד|ינבושד]] 18:51, 18 ביולי 2007 (IDT).

גרסה מ־16:18, 21 במאי 2009

בצורתו הנוכחית זה לויקיטקסט, לא בשבילנו. ‏Harel‏ • שיחה 23:08, 12 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]

א) אפשר בלי הניקוד? במצב הטכני הנוכחי ניקוד מסיבי הופך את הטקסט למאוד לא נוח לקריאה. ב) הראל צודק, אבל אפשר להוסיף בקלות עוד מידע משמעותי. ‏DGtal23:10, 12 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]
סלחו לי אבל לא אוכל להמשיך לעבוד על ערך זה היום אני כבר חייב להתקפל, רק הזדרזתי להעלות אותו במתוכנת זו כדי להשלים את החסר. מי-נהר 23:51, 12 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]
שים תבנית בעבודה אם אתה באמצע. תודה, ‏DGtal23:52, 12 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]
צודק - תודה על ההערה , בינתיים אני רואה שכבר סיימו לתקן את העיצוב תודה לכל מי שתיקן מי-נהר 15:56, 13 ביוני 2007 (IDT)[תגובה]
עדיין חושב ששייך לויקיטקסט, פה אפשר לשים שורה שתיים על כל דמות עם השוואה למקורות המדרש או משהו כזה.. שמוליק - שיחה 16:18, 21 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

אלה אזכרה הוא שם של מדרש

(אוצר המדרשים אייזנשטיין, כרך ב, עשרת הרוגי מלכות). נראה שהקינה נתחברה על פי המדרש הזה. בברכה, ינבושד 18:51, 18 ביולי 2007 (IDT).[תגובה]

לא הבנתי מה קשור פה ספר המדרשים

לפי הכתוב פה, היה איזה אייזנשטיין אחד שהעלה על הכתב מדרש מסויים ואז בא מחבר הפיוט וחיבר את "אלה אזכרה". משום מה נראה לי שקודם היה הפיוט ואייזנשטיין הרבה יותר מאוחר. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

"אוצר מדרשים" לאייזנשטיין אינו מכיל מדרשים שאייזנשטיין "חיבר" בעצמו. אין דבר כזה. זהו ספר שמאגד בתוכו מדרשים וחלקי-מדרשים עתיקים שאותם ליקט המאסף מתוך מסמכים ופירושים ישנים (ראה בערך העוסק בכך). בברכה, ינבושד • א' בחשוון ה'תשס"ט 08:27, 30 באוקטובר 2008 (IST).[תגובה]