תרומות של המשתמש ירקותי

משתמש עם 50 עריכות. החשבון נוצר ב־26 באפריל 2013.
חיפוש תרומותהצגההסתרה
⧼contribs-top⧽
⧼contribs-date⧽

7 באוגוסט 2023

14 ביולי 2023

29 במאי 2023

28 במאי 2023

19 במאי 2023

  • 15:4915:49, 19 במאי 2023 הבדל היסטוריה −263 יהוה←‏הגיית השם: הפסקה לא מבוססת (לפחות לא הובא לה ביסוס.) ואיננה הגיונית. אין זה סביר שה-ה' וה-ו' נותרו ללא תנועה. בתקופה התנ"כית מצבים כאלה כבר חוברו ל-ה בעלת תנועה ו-ו' כאם קריאה. כמו למשל המילה "שור" שבעבר ה-ו' הייתה עיצורית, אך בתקופת התנ"ך כבר הפכה לאם קריאה. לו היה מדובר בעברית קדומה הטיעון היה קביל, אך אין זה סביר בזמן התנ"ך. וכך גם בצורת הניקוד המקובלת בתנ"ך, אין ה-ו' עיצורית. במקרה הכי קיצוני ההגיה תהיה דיפתונג au, וגם זה בעקבות הגייה מרושלת והשמטת ה-ה'. אך וודאי שלא aw. תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד

15 בפברואר 2023

26 בינואר 2023

31 בדצמבר 2022

7 בדצמבר 2022

19 באוקטובר 2022

4 באוקטובר 2022

2 באוקטובר 2022

25 באוגוסט 2022

  • 15:3515:35, 25 באוגוסט 2022 הבדל היסטוריה +559 שיחה:סורית←‏אותיות בג"ד כפ"ת: פסקה חדשה נוכחי תגית: נושא חדש
  • 15:1715:17, 25 באוגוסט 2022 הבדל היסטוריה +2 סוריתהעיצורים ב ו-פ רפות היו שפתי-שיני במקום דו-שפתי. העיצורים הללו דו-שפתיים מכמה סיבות. ראשית, אפשר לראות תבנית שבמעבר מאות דגושה לרפה, העיצור הופך מסותם לחוכך. כך העיצור הדו-שפתי סותם (ב'/פ') יהפוך לדו-שפתי חוכך. שנית בכתבי הרס"ג נאמר שיש להפריד בין מילים כאשר המילה הראשונה נגמרת באות שמתחילה את המילה השניה (למשל "אוכל לבדי"), וניתנת דוגמה עם האות ב', כאשר המילה הראשונה נגמרת ב-ב' רפה, והמילה השניה מתחילה ב-ב' דגושה. לו ב' רפה הייתה עיצור שפתי-שיני, העיצורים לא היו דומים, בשונה מאם הייתה דו שפתית. תגית: עריכה חזותית

14 באוגוסט 2022

11 באוגוסט 2022

  • 12:2112:21, 11 באוגוסט 2022 הבדל היסטוריה −265 בניינים בעבריתאיני מבין גדול, אבל הפסקה מדוברת על גרסת הסביל של בנין פעל, לא על הופעות סבילות במקום בנין פעל. כאן מוכרח שהכוונה היא לפועל פעיל, גם מן ההקשר, שאפשר להגיד "תן את הארץ הזאת" בלי לפגוע במשפט, וגם כי נאמר "את", שזה נאמר על פעלים פעילים ולא סבילים. לכן אני חושב שמקום הפסקה מתאים. תגית: עריכה חזותית

31 ביולי 2022

27 ביולי 2022

  • 22:2122:21, 27 ביולי 2022 הבדל היסטוריה −76 עכשיו 14המשפט הראשון סותר את ההמשך. הזרמים הרפורמים והאורתודוקסים מתנגדים למסורת ומורשת ישראל, ומאמינים בהשקפה מודרנית חסרת בסיס היסטורי, אלא מבוסס על ההשקפה המודרנית שלהם. לכן השם איננו סותר את מעשי הערוץ, אלא להיפך. שלא לדבר על הדעה שהזרמים הללו בכלל אינם חלק מהיהדות, כמו שהנצרות יצאה מהיהדות אך איננה חלק ממנה, אך זהו לא נושא התיקון. תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד

18 ביולי 2022

14 ביולי 2022

3 ביולי 2022

  • 10:2510:25, 3 ביולי 2022 הבדל היסטוריה +2 מ סינקופה (פירושונים)מהציטוט שבא לאחר הציטוט ששונה, ראוי להניח שהציטוטים הם של להקת כוורת, מהשירים "המגפיים של ברוך" ו-"גוליית". הציטוט של "המגפיים של ברוך" היה שגוי ולכן שיניתי אותו לציטוט הנכון. כמובן שהסינקופה הדיקדוקית קיימת גם במשפט המעודכן. תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד

19 במאי 2022

  • 20:0320:03, 19 במאי 2022 הבדל היסטוריה +12 ארבע הליחותבכתבי היהדות נאמר במפורש שארבע המרות נמצאות באיזור הכבד. לריאות היה שם משל עצמן, ולכן פחות סביר שהן היו המרה הלבנה, נוסף על כך שעל פי הלכות השחיטה ביהדות הריאה איננה לבנה. המוח איננו נמצא באיזור הכבד כלל, ולכן י שמקום לומר שמדובר בלבלב, מכיוון שהוא גם בגוון לבן, וגם באיזור הכבד. בענין אחר שאותו לא שיניתי, על פי הקבלה והמדע בכתבים היהודים העתיקים, הכבד הוא שאחראי לכעס (משמע המרה האדומה), אך מכיוון שעניין הכעס של הכבד לא נאמר בהקשר המרות לפי מה שידוע לי, לא שיניתי את מה שכתוב. תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
  • 19:5619:56, 19 במאי 2022 הבדל היסטוריה +16 ארבע הליחותהמרה הצהובה נקראת גם מרה ירוקה. ראשית, זה הגיוני מכיוון שמיץ המרה אכן בגוון ירוק. שנית, ניתן לראות בסיס לדבר זה בספר הכוזרי (בתרגומים מסוימים), וכן במקומות רבים בספרות היהודית. משמע, שהמרה (או הליחה) הצהובה נקראה גם ירוקה בעברית. תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד

24 באפריל 2022

13 בינואר 2022

14 ביולי 2020

9 ביוני 2020

6 ביולי 2019

27 במרץ 2019

8 בדצמבר 2018

30 בנובמבר 2018

22 במאי 2018

26 באוקטובר 2016

26 באפריל 2013