מניין המצוות על פי הרמב"ן

מניין תרי"ג מצוות על פי השגות הרמב"ן על מניין המצוות של הרמב"ם, הוא רשימת תרי"ג (613) המצוות על פי דעת הרמב"ן, כפי שהיא מופיע בהשגות הרמב"ן - חיבור מאת רבינו משה בן נחמן המיוסד על חיבורו של הרמב"ם על מניין המצוות. החיבור מתייחס גם אל מניין המצוות על פי ספרו של בעל ההלכות גדולות, מן הגאונים, שעל חיבור זה ביסס הרמב"ם את חיבורו על מניין המצוות.

הרמב"ן מצהיר שהוא איננו משוכנע אילו מצוות בדיוק יש למנות על מנת להגיע למניין תרי"ג, והוא כותב את השערתו.

המצוות שמשמיט הרמב"ן

על פי סיכומו בסוף ספר המצוות, משמיט הרמב"ן 50 מצוות עשה ולא תעשה בסך הכל ממניין המצוות של הרמב"ם.

מצוות עשה

על פי דבריו בסיכום ספר המצוות, הרמב"ן משמיט מספר המצוות לרמב"ם 26 מצוות עשה, והן:

מצווה ה - תפילה, הרמב"ן סבור שהיא מדרבנן מצווה ז - שבועה בשם ה', הרמב"ן אומר שהיא רשות, או שהיא לאו הבא מכלל עשה שלא להישבע בעבודה זרה מצווה פה - להביא קרבנות גם מחו"ל, הרמב"ן לא מונה בפני עצמה מצווה צה - הפרת נדרים, הרמב"ן סבור שהיא חלק מדיני נדר מצווה צו - טומאת נבלה מצווה צז - טומאת שרץ מצווה צח - טומאת אוכלין מצווה צט - טומאת נדה מצווה ק - טומאת יולדת מצווה קא - טומאת נגע הצרעת מצווה קב - טומאת צרעת בגדים מצווה קג - טומאת נגעי בתים מצווה קד - טומאת זב מצווה קה - טומאת בעל קרי מצווה קו - טומאת זבה

מצווה קז - טומאת מת מצווה קח - דין אפר פרה אדומה, הרמב"ן משמיט את כל דיני הטומאה כי הם אינם מצוות אלא ביאור כיצד נטמאים. מצווה קמב - מצווה שלא לשמוט הלוואה שנתנה לגוי ולהכריחו לשלם, הרמב"ן סבור שהיא לאו הבא מכלל עשה שלא לנגוש יהודי ולא מצווה בפני עצמה על גוי מצווה קמט - מצווה לבדוק בסימני בהמה טהורה מצווה קנ - מצווה לבדוק בסימני עופות טהורים מצווה קנא - מצווה לבדוק בסימני חגבים טהורים מצווה קנב - מצווה לבדוק בסימני דגים טהורים, הרמב"ן סבור שאין אלו מצוות נפרדות אלא הגדרה של בעלי החיים הטמאים מצווה קצח - מצווה להלוות לגוי בריבית, הרמב"ן סבור שזהו לאו הבא מכלל עשה שלא להלוות בריבית ליהודי מצווה רכז - דין הריגה בחנק לחייבי חנק מצווה רכח - דין הריגה בשריפה לחייבי שריפה מצווה רכט - דין הריגה בסקילה לחייבי סקילה, הרמב"ן מונה את כל ארבע מיתות בית דין כמצווה אחת

הרמב"ן חולק על ארבע מצוות נוספות ברמב"ם, כפי שכתב בשורש י"ב, והן:

• מצווה סד - מעשה קרבן חטאת
• מצווה סה - מעשה קרבן אשם
• מצווה סו - מעשה קרבן שלמים
• מצווה סז - מעשה קרבן מנחה, הרמב"ן מונה את מעשה כל הקרבנות במצווה אחת

מצוות לא תעשה

על פי סיכומו בסוף ספר המצוות, הרמב"ן משמיט ממניין הרמב"ם 24 מצוות לא תעשה:

לאו ה - איסור השתחוואה לעבודה זרה לאו ו - איסור עבודה זרה כדרכה, גם שלא בארבע העבודות הרגילות הרמב"ן מונה את כל איסורי עבודה זרה כלאו אחד לאו כח - איסור להתייחס לדברי נביא המתנבא בשם עבודה זרה הרמב"ן מפרש שאסור רק לקבל את דבריו, וזה נכלל באיסור עבודה זרה לאו נח - איסור לפחד מהאויב בשעת מלחמה, הרמב"ן סובר שזו הבטחה ולא איסור לאו סט - איסור על כהן בעל מום להיכנס להיכל ובין האולם ולמזבח הרמב"ן סבור שזהו איסור דרבנן ומן התורה אסור רק לעבוד לאו עא - איסור על כהן לעבוד אם יש לו מום עובר לאו צה (אצל הרמב"ן מופיע כלאו צו) - איסור להקריב קרבן בבעל מום עובר הרמב"ן מונה אותם יחד עם איסור בעל מום קבוע לאו קמא - איסור לאכול מעשר שני של דגן מחוץ לירושלים לאו קמב - איסור לאכול מעשר שני של ענבים מחוץ לירושלים לאו קמג - איסור לאכול מעשר שני של זיתים מחוץ לירושלים הרמב"ן מונה איסור אחד לכל מיני מעשר שני לאו קנ - איסור לאכול מעשר שני בטומאה לאו קנא - איסור לאכול מעשר שני באנינות לאו קנב - איסור להשתמש במעשר שני לצרכים שאינם אכילה ושתייה הרמב"ן סובר שאינם לאוים כי לא נאסרו בפירוש בתורה, אלא רק הוזכרו בוידוי מעשרות לאו קעז - איסור לאכול שרץ הנוצר מעיפוש לאו קעח - איסור אכילת שרצים הנוצרים בפירות וירקות לאו קעט - איסור נוסף באכילת כל השרצים ללא הבדל סוג הרמב"ן מונה את כל איסורי השרצים כאיסור אחד

לאו קפט - איסור אכילת לחם מתבואה חדשה לפני מנחת העומר לאו קצ - איסור אכילת קלי מתבואה חדשה לפני מנחת העומר לאו קצא - איסור אכילת כרמל מתבואה חדשה לפני מנחת העומר הרמב"ן מונה את כל איסורי חדש כאיסור אחד לאו קצד - איסור שתית יין נסך לדעת הרמב"ן הוא חלק מאיסור עבודה זרה לאו קצח - איסור אכילת תערובת חמץ הרמב"ן אומר שהוא נכלל באיסור חמץ אם יש בו כזית, ואם לא איסורו מדרבנן לאו קצט - איסור אכילת חמץ בערב פסח אחר חצות הרמב"ן סובר שאין בזה לאו אלא רק מצוות עשה לאו רצד - איסור להעניש מי שעשה עבירה באונס הרמב"ן סובר שאינו איסור, כי אם פטור מעונש ממילא אין מענישים אותו לאו שז - איסור לתלוש סימני נתק בנגעי אדם הרמב"ן מונה יחד עם האיסור לתלוש כל נגע הצרעת לאו שיח - איסור קללת אב ואם לאו שיט - איסור הכאת אב ואם לרמב"ן נמנים כחלק מאיסור קללה ואיסור הכאה של כל אדם, למרות השוני בעונש

המצוות שמוסיף הרמב"ן

על מנת להשלים לתרי"ג מצוות מוסיף הרמב"ן מצוות אחרות.

מצוות עשה

אכילת מעשר שני ובכור בהמה טהורה בירושלים לפני ה' אכילת תרומה בטהרה אכילה (דווקא) של פירות שביעית, ולא לעשות בהם שימוש אחר כיבוש ארץ ישראל ויישוב הארץ מצווה לתת לאויבים אפשרות לברוח מהמצור בעת עשיית מלחמה זכירת חטא מרים הנביאה ועונשה, וכן זכירת חטאי אבותינו במדבר וחסדי ה' עליהם תמים תהיה עם ה' - להאמין שה' לבדו עושה את הכל ויודע את העתיד, ולא לפנות למגידי עתידות למיניהם מצווה להפריש תרומה גדולה ותרומת מעשר רק מהחלק המובחר מצווה להקריב קרבן בהמה רק מבהמות בקר וצאן מצווה להקריב את כל הקרבנות רק בין קרבן התמיד של שחר ובין הערבים אכילת בשר הפסח רק בליל פסח ולא ביום מצווה על גואל הדם לנקום ברוצח ע" הבאתו לדין או הריגתו

מצווה להימנע מלהשתמש בבגדים שנצטרעו או בבתים שנצטרעו ברכות התורה מצווה להציל חיים של גר תושב ולהחיותו מצווה להשיב את הריבית ללווה, אם לקח ממנו ריבית מצווה ששערו של נזיר יהיו קדוש ואסור בהנאה עשיית ארון הברית מצוות נדר מתפצלת לנדרי הקדש ונדרי איסור ונמנית כשתים קידוש החודש ועיבור השנה נמנות כשתי מצוות שחרור עבד כנעני אם הפיל לו שן ועין קרבן תמיד של שחר ותמיד של בין הערבים נמנים בנפרד הקטרת קטורת הסמים של שחר ושל בין הערבים נמנות בנפרד קריאת שמע של שחרית ושל ערבית נמנות בנפרד נתינה לבכור פי שניים בירושה נמנית בנפרד משאר דיני נחלות בנוגע למצווה האחרונה הרמב"ן מסתפק אם למנות יציאה למלחמת רשות או מצווה לשאול באורים ותומים לפני יציאה למלחמה כזו. אם לא, אז המצווה להימנע מלהורות הלכה בשכרות משלימה את המניין.

בשכחת העשין מונה הרמב"ן מצווה נוספת - להשתמש בעצי הפרי מסביב לערים שצרים עליהן לאכילה בלבד ולא להשחתה, וכבר הקשו שזו מצווה מיותרת, ובסוף חיבורו הרמב"ן לא הזכירה. הרב יהודה רוזאניס מסביר בחיבורו "דרך מצותיך" שהרמב"ן מנה מצווה זו רק לשיטת הרמב"ם שמונים לאו הבא מכלל עשה, אבל הרמב"ן עצמו לא מנאה.

בשרש י"ב הרמב"ן משלים את ארבע המצוות שהחסיר בנתינת מתנות כהונה:

• נתינת תרומה גדולה לכהן, חוץ ממצוות הפרשתה
• נתינת חלה לכהן בנפרד מהפרשתה
• נתינת מעשר ראשון ללוי, חוץ מהפרשתו
• נתינת מעשר עני לעני, חוץ מהפרשתו

מצוות לא תעשה

כאמור, הרמב"ן משמיט 24 מצוות. בנוסף, בנוסח ספר המצוות שהיה לפי הרמב"ם היו חסרות שבע מצוות לא תעשה, ועל כן הוא מוסיף 31 לאוים:

איסור שכחת מציאות ה' איסור שכחת מעמד הר סיני איסור לשנות את סדר הנחת הכלים במקדש איסור לחשוב בשעת ההקרבה מחשבה הפוסלת את הקרבן איסור לאכול קרבן שנפסל במחשבת חוץ לזמנו איסור הנאה מהציפור שנשחטה בטהרת המצורע איסור להפריש תרומת מעשר מהחלק הרע של הפירות איסור לקבל מנכרים מחצית השקל עבור קרבנות ציבור איסור לקבל בדיני נפשות עדים שלא ראו זה את זה איסור להוציא למלחמה איש ירא ורך הלבב איסור לעבור עבירות בשעת מלחמה במיוחד איסור לבטל את העדפת הבן הבכור בירושה איסור לחוס על הרוצח איסור על יבם ליבם לאחר שכבר עשה חליצה איסור לבעל לבוא על אשתו אחר שזינתה איסור להצטער כאשר משחררים עבד עברי איסור להצטער כשנותנים הלוואה או צדקה לעני איסור חיתון בעמוני (פיצול מצווה) איסור חיתון במואבי (פיצול)

איסור לצער יתום (פיצול) איסור לצער אלמנה (פיצול) איסור להרוג "נקי", היינו אדם חף מפשע (פיצול) איסור להרוג "צדיק", היינו מי שנמצא זכאי בבית צדק, אף אם התברר שהוא רשע (פיצול) איסור להקטיר שאור על המזבח (פיצול) איסור להקטיר דבש על המזבח (פיצול) האיסור להקריב אתנן זונה (פיצול) האיסור להקריב מחיר כלב (פיצול) איסור לאכול קרבן פסח נא (פיצול) איסור לאכול קרבן פסח מבושל (פיצול) איסור לגנוב כלי שרת מכלי המקדש איסור על לוי זקן לעבוד בנשיאת ארון הברית בכתף איסור על בית דין להחטיא את הארץ במחזיר גרושתו, בנוסף לאיסור עצמו איסור לטמא את הארץ בזנות איסור לכהן גדול לחלל את קדושתו בכך שיעזוב את עבודת המקדש אם מת לו מת איסור על בית דין לטמא את הארץ בהלנת המת איסור לגרום למחלוקת ומריבה איסור הנאה מעגלה ערופה ומפטר חמור שנערף

לאחר מכן הרמב"ן מסיק שיש למנות גם את האיסור להילחם במואב, עמון ואדום ולכבוש את ארצם כשלושה לאוים נוספים. בשל כך, הוא מציע למנות את ארבעת האיסורים ברמב"ם בהקרבת בעל מום - איסור להקדישו, איסור לשחוט אותו, איסור לזרוק את דמו ואיסור להקטיר את איבריו (לאוים צא-צד) כאיסור אחד, וכך להגיע למספר הנכון.

ראו גם

• תרי"ג מצוות
• ספר המצוות לרמב"ם
• מניין המצוות על פי הרמב"ם
• מניין המצוות על פי ספר החינוך