{{פורטל:מסגרת מעוצבת עליונה|כותרת={{{1}}} |ערוך={{{2}}} |גבול= #F0E68C |כותרת רקע= #F0E68C |כותרת טקסט=black |רקע= white |טקסט= black }}

גלריית תמונות נבחרות של פורטל יפן

לעריכת סדרות התמונות לחצו על המספר בכותרת ואחר כך "עריכה".

1

הגל הגדול בסמוך לקאנאגאווה (יפנית: 神奈川沖浪裏) הוא הדפס עץ מעשה ידי אמן ההדפסים קצושיקה הוקוסאי. היצירה פורסמה בשנת 1832 (תקופת אדו) והיא הראשונה בסדרת ההדפסים 36 מבטים על הר פוג'י.

2

טירת הימג'י (יפנית: 姫路城) היא טירה בעיר הימג'י שבמערב יפן, הנחשבת לאחת הטירות הידועות והיפות ששרדו במדינה. הטירה הוכרזה כאתר מורשת עולמית בשנת 1993.

3

בודהיזם הארץ הטהורה הוא ענף של הזרם הבודהיסטי - מהיינה שהתפתח בסין במאה הרביעית והגיע ליפן במאה העשירית במקביל לזן בודהיזם.

הגיישות (ביפנית: 芸者) הן אמניות-בדרניות-מארחות מסורתיות. תרגום מילולי של המלה גיישה הוא גיי = אמנות, שה = אדם, המשמעות היא "אשת אומנות" או "אמנית". הגיישות היו בשיאן במאות ה-18 וה-19. כיום הן עדיין קיימות, אך מספרן הולך וקטן.

5

סמוראי (ביפנית: 侍 או לעתים: 士) הוא מונח מקובל לתיאור של בן מעמד האצולה הלוחמת ביפן בתקופה הטרום-תעשייתית. מקור השם הוא בפועל "סבוראו", שמשמעו "לשרת". דמות הסמוראי ריתקה מאז ומעולם את המערב, והוא בולט בתרבות הפופולרית.

6

זהו הדפס אוקיו-אה (ביפנית: 浮世絵;בתרגום מילולי: תמונות העולם הצף), הנקרא קינהיושי יורין, גיבור סויקודן, אחד מסדרה שנוצרה בידי אוטאגאווה קוניושי בין השנים 1827 ו-1830, המתארות את 108 הסויקודן (מים שוליים). פרסום הסדרה הזניק את קוניושי לתהילה מיידית, והיווה גורם מרכזי בעניין העצום באותה תקופה בסויקודן. הגיבור המצוייר בהדפס זה הוא יאנג לין.

7

סדרה של טוריאי (ביפנית: 鳥居), המאפיין הבולט ביותר של מקדש פושימי אינארי, מקדש שינטו המוקדש לרוח השועל (אינארי), בקיוטו, יפן. כל אלפי השערים האדומים הם תרומוות מיחידים, משפחות, או חברות.

8

הר פוג'י האדום - הדפס של האמן היפני קצושיקה הוקוסאי, השני בסדרת ההדפסים 36 מבטים על הר פוג'י, הדפסים המתארים את הר פוג'י בעונות שונות של השנה, בתנאי מזג אוויר שונים, וממרחקים שונים. הר פוג'י הוא ההר הגבוה ביותר ביפן, מתנשא לגובה של 3,776 מטרים, ומקודש בעיני היפנים.

9

קשת יפני מתאמן באומנות הלחימה קיודו (ביפנית:弓道; קיוּ‏ - קשת, דוֹ‏ - דרך), אחת מאמנויות הלחימה המודרניות (גנדאי בודו), בה שואף המתאמן להגיע להתפתחות רוחנית תוך כדי אימון בקשת, כאשר האימון מתמקד בתהליך נכון ומאוזן של ירייה, ולא בפגיעה במטרה.