משתמש:Yobi535/Proto-Indo-Europeans

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

הפרוטו-הודו-אירופאים היו אוכלוסיה פרה-היסטורית היפותטית של אירואסיה שדיברה פרוטו-הודו-אירופית (PIE), האב הקדמון של השפות ההודו-אירופיות על פי שחזור לשוני .

ידע מהם מגיע בעיקר מזו שחזור הלשוניות, יחד עם ראיות חומר ארכיאולוגיה ו archaeogenetics . הפרוטו-הודו-אירופאים חיו ככל הנראה בתקופת הניאוליתית המאוחרת, או בערך האלף הרביעי לפני הספירה. מלגת המיינסטרים מציבה אותם באזור הערבות פונטי – כאספיאן במזרח אירופה ( אוקראינה של ימינו ודרום רוסיה ). [1] [2] יש ארכיאולוגים שהאריכו את עומק הזמן של ה- PIE לאמצע הניאוליתית (5500-4500 לפנה"ס) או אפילו את הנאוליתית הקדומה (7500-5500 לפנה"ס), ומציעים השערות מיקום חלופיות .

בתחילת האלף השני לפני הספירה הגיעו צאצאי הפרוטו-הודו-אירופאים לרחבי אירואסיה, כולל אנטוליה ( החיתית ), הים האגאי (אבותיה של יוון המיקנית ), צפון אירופה ( תרבות כלי השורש ), קצוות מרכז אסיה ( תרבות ימנאיה ) ודרום סיביר ( תרבות אפאנאסיבו ). [3]


כלשונו של הפילולוג מרטין ל. ווסט, "אם הייתה שפה הודו-אירופית, מכאן נובע שהיה עם שדיבר אותה: לא עם במובן של אומה, כי יתכן שמעולם לא יצרו אחדות פוליטית, ולא עם במובן גזעני כלשהו, כי יתכן שהוא היה מעורב גנטית כמו כל אוכלוסייה מודרנית המוגדרת על ידי שפה. אם השפה שלנו היא צאצא שלהם, זה לא הופך אותם ל'אבות אבותינו ', יותר מאשר הרומאים הקדומים הם אבותיהם של הצרפתים, הרומנים והברזילאים. ההודים-אירופאים היו עם במובן של קהילה לשונית. עלינו כנראה לחשוב עליהם כעל רשת רופפת של חמולות ושבטים, השוכנת בשטח קוהרנטי בעל גודל מוגבל. " [4]

בעוד ש"פרוטו-הודו-אירופאים "משמשים במלגה כדי לייעד את קבוצת הדוברים הקשורים לשפה ולתרבות הפרוטו המשוחזרת, המונח" הודו-אירופאים "עשוי להתייחס לכל עם היסטורי שמדבר בשפה הודו-אירופית. [5]

באמצעות שחזור לשוני משפות הודו-אירופיות ישנות כמו לטינית וסנסקריט, נגזרים מאפיינים היפותטיים של השפה הפרוטו-הודו-אירופית. בהנחה שתכונות לשוניות אלו משקפות את התרבות והסביבה של הפרוטו-הודו-אירופאים, התכונות התרבותיות והסביבתיות הבאות מוצעות באופן נרחב:

  • פסטורליות, כולל בקר, סוסים וכלבים מבויתים [6]
  • חקלאות וגידול דגני בוקר, כולל טכנולוגיה המיוחסת לרוב לקהילות חקלאיות מאוחרות ניאולית, למשל, המחרשה
  • הובלה דרך או על פני מים [6]
  • הגלגל המוצק, [7] [6] המשמש לעגלות, אך עדיין לא מרכבות עם גלגלים משודרים [8]
* פולחן לאל שמים, [9] *(lit. "father  Sanskrit Vedic , יוונית עתיקה Ζεύς (πατήρ) / זאוס (dyeus) ),  Latin Iūpiter, Illyrian Deipaturos ) [note 1] [10]
  • שירה הרואית בעל פה או מילות שירים שהשתמשו בביטויי מלאי כמו תהילה בלתי נתפסת ( * ḱléwos ń̥dʰgʷʰitom ) [11] וגלגל השמש ( * sh₂uens kʷekʷlos ). [12]
  • מצד אב קרבה-מערכת מבוססת על מערכות יחסים בין גברים [note 2]
  • שירה הרואית בעל פה או מילות שירים שהשתמשו בביטויי מלאי כמו תהילה בלתי נתפסת ( * ḱléwos ń̥dʰgʷʰitom ) [13] וגלגל השמש ( * sh₂uens kʷekʷlos ). [14]
  • מצד אב קרבה-מערכת מבוססת על מערכות יחסים בין גברים [note 3]

החוקרים עשו ניסיונות רבים לזהות תרבויות פרה-היסטוריות מסוימות עם העמים דוברי ההודו-אירופיים, אך כל התיאוריות הללו נותרו ספקולטיביות.

החוקרים של המאה ה -19 שהתמודדו לראשונה עם שאלת מולדתם המקורית של ההודים-אירופאים (שנקראה גם גרמנית " אורהימאת" ), היו בעלי ראיות לשוניות בלבד. הם ניסו לוקליזציה גסה על ידי שחזור שמות הצמחים ובעלי החיים (בעיקר האשור והסלמון ) כמו גם התרבות והטכנולוגיה (תרבות מתקופת הברונזה שבמרכזה גידול בעלי חיים ובייתת הסוס ). הדעות המלומדות התחלקו ביסודן בין השערה אירופית, המציבה הגירה מאירופה לאסיה, לבין השערה אסייתית, וקבעה כי ההגירה התרחשה בכיוון ההפוך.

בראשית המאה העשרים, השאלה נקשרה להרחבת " גזע ארי " כביכול, תיאוריה שהוכחשה כעת במהלך הרחבת האימפריות האירופיות ועליית " הגזענות המדעית ". [15] השאלה נותרה שנויה במחלוקת בטעמים מסוימים של לאומיות אתנית (ראה גם אריאים ילידים ).

סדרה של התקדמות עיקרית התרחשה בשנות השבעים בגלל ההתכנסות של כמה גורמים. ראשית, שיטת תיארוך הפחמן הרדיופוני (שהומצאה בשנת 1949) נעשתה זולה מספיק כדי להיות מיושמת בקנה מידה המוני. באמצעות דנדרוכרונולוגיה (תאריכי טבעת עצים), פרה-היסטוריונים יכלו לכייל תאריכי פחמן לרמת דיוק גבוהה בהרבה. ולבסוף, לפני שנות השבעים, חלקים ממזרח אירופה ומרכז אסיה היו מחוץ לתחום עבור חוקרים מערביים, בעוד שלארכיאולוגים שאינם מערביים לא הייתה גישה לפרסום בכתבי עת מערביים. עבודתה החלוצית של מריה ג'ימבוטאס, בסיוע קולין רנפרו, טיפלה לפחות בחלקה בבעיה זו באמצעות ארגון משלחות ודאגה לשיתוף פעולה אקדמי נוסף בין חוקרים מערביים ולא מערביים.

השערת קורגן, as of 2017 התיאוריה הנפוצה ביותר, תלויה בראיות לשוניות וארכיאולוגיות, אך אינה מקובלת באופן כללי. [16] [17] זה מרמז על מקור PIE בערבות פונטית-כספית בתקופת הכלקולית . [18] מיעוט החוקרים מעדיפים את ההשערה האנטולית, מה שמרמז על מקור באנטוליה בתקופת הנאולית. לתיאוריות אחרות ( השערה ארמנית, תיאוריה מחוץ להודו, תורת המשכיות פליאוליתית, השערה בלקנית ) יש רק תמיכה מדעית שולית. [18]

בכל הנוגע לטרמינולוגיה, במאה ה -19 ובתחילת המאה ה -20, המונח הארי שימש כפרוטו-הודו-אירופאים וצאצאיהם. עם זאת, הארי חל יותר נכון על ההודים-איראנים, הענף ההודי-אירופי שהשתקע בחלקים ממזרח התיכון ודרום אסיה, שכן רק השפות האינדיאניות והאיראניות מאשרות במפורש את המונח ככינוי עצמי המתייחס לכלל בני עמם. ואילו אותו שורש פרוטו-הודו-אירופי (* אריה-) הוא הבסיס לצורות מילים יווניות וגרמניות שנראות רק כמייצגות את האליטה השלטת של החברה הפרוטו-הודו-אירופית (PIE). למעשה, העדויות הנגישות ביותר הקיימות מאשרות רק את קיומו של ייעוד משותף, אך מעורפל, חברתי-תרבותי של "אצולה" הקשורה לחברת PIE, כך שלקסיקון חברתי-תרבותי יווני ושמות פרטיים גרמניים שמקורם בשורש זה נותרים בלתי מספיקים לקבוע אם המושג הוגבל לייעוד של אליטה חברתית-פוליטית אקסקלוסיבית, או שמא ניתן היה להחיל אותו במובן הכללי ביותר על איכות "אצילית" אינהרנטית ואבותית, שאפיינה לכאורה את כל בני העדה של חברת PIE. רק האחרון יכול היה לשמש כיעוד עצמי אמיתי ואוניברסלי לעם הפרוטו-הודו-אירופי. [19] [20]

בתחילת המאה העשרים המונח הזה נעשה שימוש נרחב בהקשר גזעני המתייחס לגזע אדון לבן, בלונדיני וכחול עיניים משוער, שהגיע לשיאו עם הפוגרומים של הנאצים באירופה. לאחר מכן, המונח הארי כמונח כללי עבור הודו-אירופאים ננטש במידה רבה על ידי חוקרים (אם כי המונח אינדו-ארי עדיין משמש להתייחס לענף שהתיישב בדרום אסיה). [21]

תכנית של פיזור השפה ההודו-אירופית מ- c. 4000 עד 1000 לפנה"ס על פי השערת קורגן המקובלת .



</br> - מרכז: תרבויות ערבות



</br> 1 (שחור): שפות אנטוליות (PIE ארכאי)



</br> 2 (שחור): תרבות אפאנאסיבו (PIE מוקדם)



</br> 3 (שחור) הרחבת תרבות ימנאיה (ערבה פונטית-כספית, עמק הדנובה) (PIE מאוחר)



</br> 4A (שחור): Western Corded Ware



</br> 4B (מגנטה): כוס פעמון; אומץ על ידי דוברי הודו-אירופה



</br> 5A-B (אדום): כלי מיתר מזרחי



</br> 5C (אדום): Sintashta (פרוטו-הודו-איראני)



</br> 6 (מגנטה): אנדרונובו



</br> 7 א (כחול): הודו-ארי (מיטאני)



</br> 7B (כחול): הודו-ארים (הודו)



</br> [NN] (צהוב כהה): פרוטו-בולטו-סלאבי



</br> 8 (אפור): יווני



</br> 9 (צהוב): איראנים



</br> - [לא מצויר]: ארמני, מתרחב מערבה מערבית

לטענת כמה ארכיאולוגים, לא ניתן להניח כי דוברי PIE היו אנשים או שבט יחיד שניתן לזיהוי, אלא שהיו קבוצה של אוכלוסיות קשורות באופן רופף שהיו קדומות לאינדיאנים האירופאים המאוחרים, שעדיין הפרהיסטוריים, מתקופת הברונזה. השקפה זו מוחזקת במיוחד על ידי אותם ארכיאולוגים המעידים על מולדת מקורית בהיקף עצום ועומק זמן עצום. עם זאת, השקפה זו אינה משותפת לבלשנים, שכן שפות פרוטו, כמו כל השפות לפני תחבורה ותקשורת מודרנית, כבשו אזורים גיאוגרפיים קטנים בטווח זמן מוגבל, ונאמרו על ידי קבוצה של קהילות מאוחדות - שבט באזור חוש רחב. [22]

החוקרים העלו מגוון גדול של מיקומים מוצעים לדוברים הראשונים בפרוטו-הודו-אירופית. מעט מההשערות הללו שרדו בדיקה של מומחים אקדמיים במחקרים הודו-אירופיים מספיק כדי להיכלל בדיון אקדמי מודרני. [23]

השערת ערבות פונטית-כספית[עריכת קוד מקור | עריכה]

השערת קורגן (או סטף) גובשה לראשונה על ידי אוטו שרדר (1883) ו- V. Gordon Childe (1926), [24] [25] ובהמשך שיטתה על ידי מריה ג'ימבוטאס משנת 1956 ואילך. מקור השם מהקורגנים (תלוליות קבורה) בערבות אירואסיה. ההשערה עולה כי הודו-אירופים, פטריארכלית, patrilinear, ועל נוודים התרבות של הערבה פונטיק-כספיאן (כיום חלק מזרח אוקראינה ודרום רוסיה ), הרחיבה בכמה גלים במהלך האלף ה -3 לפנה"ס, בד בבד עם אילוף סוס . השארת סימנים ארכאולוגי של הנוכחות שלהם (ראה פתול ור התרבות ), הם שיעבדו את, שוויוניים לכאורה שלווה matrilinear חקלאים הנאוליתיים אירופאי Gimbutas' אירופה העתיקה . צורה שונה של תיאוריה זו מאת ג'יי.פי מלורי (1945-), המתארכת את ההגירות מוקדם יותר (לסביבות 3500 לפני הספירה) ומציבה פחות התעקשות על אופיים האלים או המעין צבאי, נותרה התפיסה המקובלת ביותר של הפרוטו-הודו-אירופית. הַרחָבָה. [note 4]

השערת הרמה הארמנית[עריכת קוד מקור | עריכה]

ההשערה הארמנית, המבוססת על התיאוריה הגלוטלית, מעלה כי השפה הפרוטו-הודו-אירופית נאמרה במהלך האלף הרביעי לפני הספירה בהר הארמני . מודל זה ההודי-היטי אינו כולל את השפות האנטוליות בתרחיש שלו. המוזרויות הפונולוגיות של PIE המוצעות בתיאוריה הגלוטלית יישמרו בצורה הטובה ביותר בשפה הארמנית ובשפות הגרמניות, הראשונה בהנחת תפקיד הניב שנותר במקום, משתמעת להיות ארכאית במיוחד למרות עדותו המאוחרת. פרוטו-יוונית תהיה שוות ערך כמעט ליוונית המיתרית ותוארכה למאה ה -17 לפני הספירה, תוך שיוך הדוק של הגירה יוונית ליוון עם ההגירה ההודית-ארית להודו בערך באותו זמן (דהיינו, התרחבות הודו-אירופית במעבר ל תקופת הברונזה המאוחרת, כולל אפשרות של קסיטים הודו-אירופיים). ההשערה הארמנית טוענת את התאריך האחרון האפשרי של פרוטו-הודו-אירופית ( ללא אנטוליה), אלפי שנים מאוחר יותר מהשערת הקורגן המרכזית. בכך הוא מתייחס להיפך מההשערה האנטולית, למרות הסמיכות הגיאוגרפית שהציעה אורחימטן בהתאמה, והיא נבדלת ממסגרת הזמן שהציעה שלוש אלפי שנים מלאות. [28]

השערה אנטולית[עריכת קוד מקור | עריכה]

ההשערה האנטולית, שתומכת בעיקר על ידי קולין רנפרו משנות השמונים ואילך, מציעה כי השפות ההודו-אירופיות יתפשטו בשלווה לאירופה מאסיה הקטנה בסביבות 7000 לפני הספירה עם התקדמות החקלאות ( גל ההתקדמות ). תרבותם של ההודים-אירופאים, כפי שמוסבר על ידי השחזור הלשוני, מעוררת קשיים בתיאוריה זו, מכיוון שתרבויות ניאוליתיות מוקדמות חסרו את הסוס, את הגלגל ואת המתכת - מונחים שכולם משוחזרים בצורה מאובטחת לפרוטו-הודו-אירופאים. רנפר דוחה את הטענה הזו, ומשווה שחזורים כאלה לתיאוריה לפיה נוכחות המילה "קפה" בכל שפות הרומנטיקה המודרניות מרמזת שגם לרומאים הקדומים היו בתי קפה. טיעון הנגד הלשוני לכך  עשוי לקבוע כי בעוד שלא יכול להיות שחזור ברור פרוטו-רומנטי של המילה "קפה" על פי מתודולוגיה לשונית היסטורית, מילים כמו "גלגל" בשפות ההודו-אירופאיות מצביעות בבירור על צורה ארכאית של שפת הפרוטוקול. טיעון נוסף, שהושמע על ידי תומכי הערבה אורהימאת (כמו דייוויד אנתוני) נגד רנפרו, מצביע על העובדה שידוע כי אנטוליה העתיקה הייתה מיושבת באלף השני לפני הספירה על ידי עמים שאינם דוברי ההודו-אירופיים, כלומר ההאטיאנים. (אולי צפון קווקזי -speaking), את Chalybes (ידוע שפה), ואת החורים, ( Hurro-Urartian ).

לאחר פרסום מספר מחקרים על DNA קדום בשנת 2015, קולין רנפרו הודה לאחר מכן בתפקיד החשוב של נדידות אוכלוסיות המדברות אחת או כמה שפות הודו-אירופיות מהערבה הפונטית לעבר צפון מערב אירופה, וציין כי עדויות ה- DNA משלדים קדומים "היו לגמרי חידש את השערת הקורגן של מריה גימבוטאס. ” [29] [30]

עליית הראיות הארכיאוגנטיות המשתמשות בניתוח גנטי כדי להתחקות אחר דפוסי הגירה הוסיפה גם אלמנטים חדשים לפאזל המקורות.

השערת קורגן או תורת הערבות היא ההצעה המקובלת ביותר לזהות את המולדת הפרוטו-הודו-אירופית שממנה התפשטו השפות ההודו-אירופיות ברחבי אירופה וחלקים באסיה. הוא מניח שאנשי תרבות הקורגן בערבה הפונטית מצפון לים השחור היו הדוברים הסבירים ביותר של השפה הפרוטו-הודו-אירופית (PIE). המונח נגזר מהקורגן הרוסי (курга́н), שפירושו טומולוס או תל קבורה. [31][דרוש מקור]

R1b ו- R1a[עריכת קוד מקור | עריכה]

על פי שלושה מחקרי DNA אוטוסומליים, קבוצות הפלוגיות R1b ו- R1a, כיום הנפוצות ביותר באירופה (R1a נפוצה מאוד גם בדרום אסיה) היו מתרחבות מערבות פונטי, יחד עם השפות ההודו-אירופיות; הם גילו גם רכיב אוטוזומלי הקיים באירופאים מודרניים שלא היה קיים באירופים הניאוליתיים, שהיה מוצג עם שושלות אבהות R1b ו- R1a, כמו גם שפות הודו-אירופיות. [32] [33] [34] מחקרים שניתחו שרידים אנושיים קדומים באירלנד ובפורטוגל מצביעים על כך שה- R1b הוכנס במקומות אלה יחד עם DNA אוטוסומלי מערבות פונטי. [35] [36]

R1a ו- R1a1a[עריכת קוד מקור | עריכה]

תת המשנה R1a1a (R-M17 או R-M198) קשורה לרוב לדוברי הודו-אירופיים. מנתונים שנאספו עד כה עולה כי ישנם שני אזורים בתדירות גבוהה המופרדים באופן נרחב, האחד במזרח אירופה, סביב פולין והליבה הרוסית, והשני בדרום אסיה, סביב המישור ההודי-גנגטי . הסיבות האפשריות ההיסטוריות והפרהיסטוריות לכך הן נושא לדיון ותשומת לב מתמשכת בקרב גנטיקאים באוכלוסייה וגנאלוגים גנטיים, ונחשבות לעניין פוטנציאלי גם לבלשנים וארכיאולוגים.[דרוש מקור]

מחקר גדול שנערך בשנת 2014 על ידי Underhill et al., תוך שימוש ב -16,244 אנשים ממעל 126 אוכלוסיות מרחבי אירואסיה, הגיע למסקנה כי היו ראיות משכנעות לכך שמקורן של R1a-M420 בסביבת איראן . [37] המוטציות המאפיינות את קבוצת ההפלוגרה R1a התרחשו ~ 10,000 שנים לפני הספירה . המוטציה המגדירה שלה (M17) התרחשה לפני כ -10,000 עד 14,000 שנה. פמג'אב ואח '. (2012) סבורים שמקורם של R1a והתמקד בתחילה בערבות אירואסיה או באזור המזרח התיכון והקווקז. [38]

אורנלה סמינו ואח '. להציע postglacial ( הולוקנית התפשטות) של haplogroup R1a1 מצפון לים השחור בזמן של מקסימום הקרחונים המאוחר, אשר היה מוגדל לאחר מכן על ידי התרחבות תרבות קורגן לתוך אירופה ומזרחה. [39]

תרבות ימנייה[עריכת קוד מקור | עריכה]

על פי ג'ונס ואח '. (2015) ו- Haak et al. (2015), תרבות ימנאיה הייתה אך ורק R1b, בדיקות אוטוסומיות מצביעות על כך שאנשי ימנייא היו תוצאה של תערובת בין " ציידים-לקטים מזרחיים" ממזרח אירופה (EHG) לבין " ציידים-לקטים בקווקז " (CHG). [40] [web 1] כל אחת משתי האוכלוסיות הללו תרמה כמחצית ה- DNA של ימנאיה. [41] לדברי המחברת המשותפת ד"ר אנדראה מניקה מאוניברסיטת קיימברידג ': השאלה מאיפה הימנאיה הייתה משהו מסתורין עד עכשיו [...] עכשיו אנחנו יכולים לענות על זה, מכיוון שגילינו שהמרכיב הגנטי שלהם הוא שילוב של ציידים-לקטים מזרח אירופיים ו אוכלוסייה מכיס זה של ציידים-לקטים בקווקז אשר בלטו חלק ניכר מתקופת הקרח האחרונה בבידוד לכאורה. ניתוח שערך דייוויד וו אנתוני (2019) מציע גם מקור גנטי של פרוטו-הודו-אירופאים (בני ימנאיה) בערבות מזרח אירופה מצפון לקווקז, שמקורם בתערובת של ציידים-לקטים וציידים-לקטים מזרח אירופאים. מקווקז . אנתוני מציע גם כי השפה הפרוטו-הודו-אירופית נוצרה בעיקר מבסיס של שפות המדוברות על ידי ציידים מזרח אירופיים עם השפעות משפות ציידים-לקטים בצפון הקווקז, בנוסף להשפעה אפשרית מאוחרת יותר משפת תרבות המייקופ. מדרום (שלפי ההשערה הוא שייך למשפחה הצפון-קווקזית ) בעידן הניאוליטי או הברונזה המאוחר יותר הכרוך בהשפעה גנטית מועטה. [42]

על פי Haak et al. (2015), "ציידים-לקטים מזרח אירופיים" שאכלסו את רוסיה היו אוכלוסייה מובהקת של ציידים-לקטים עם זיקה גבוהה לסיביר בן ~ 24,000 בן מתרבות מלטה-בורט, או צפון קדום אחר, קרוב מאוד יוצאי אירוסיה (ANE) מסיביר ועד לקהל האנטר המערבי (WHG). [32] [web 1] שרידים של "הציידים-לקטים במזרח אירופה" נמצאו באתרים מזוליטיים או אתרים ניאוליתיים מוקדמים במחוז קרליה וסמארה, רוסיה, והועברו לניתוח. שלושה תוצאות ציידים כאלה ממין זכר פרסמו את תוצאות ה- DNA שלהם. כל אחד מהם היה שייך לקבוצת הפלוגה Y-DNA אחרת : R1a, R1b ו- J. [41] R1b הוא גם קבוצת ההפלוגרמה הנפוצה ביותר ב- Y-DNA שנמצאה בקרב ימניא וגם המערב אירופאים של ימינו. [32] [43]

אוכלוסיית המזרח הקרוב[עריכת קוד מקור | עריכה]

אוכלוסיית המזרח הקרוב הייתה ככל הנראה ציידים לקטים מקווקז (CHG) [40] cq איראן קשורים לכלקוליתית עם מרכיב CHG מרכזי. [44]

ג'ונס ואח '. (2015) ניתח גנום של גברים ממערב ג'ורג'יה, בקווקז, מהפליאוליתית העליונה המאוחרת (בני 13,300) ומהמסוליתית (9,700 שנה). הזכרים שני אלה נשאו Y-DNA haplogroup : J * ו J2a . החוקרים גילו כי ציידים בקווקז אלה הם ככל הנראה המקור ל- DNA דמוי חקלאי בימנאיה, מכיוון שהקווקזים היו קשורים רחוק לאנשים במזרח התיכון שהציגו חקלאות באירופה. [web 1] הגנום שלהם הראה שתערובת מתמשכת של הקווקזים עם המזרח התיכון התרחשה לפני 25,000 שנה, אז החלה התקופה הקרה ביותר בעידן הקרח האחרון.

על פי Lazaridis et al. (2016), "אוכלוסייה הקשורה לאנשי הכלקוליתית האיראנית תרמה ~ 43% ממוצא הערבות של תקופת הברונזה המוקדמת." [44] פי Lazaridis et al. (2016), האנשים הכלקוליתיים האיראניים הללו היו תערובת של "האנשים הניאוליתיים של מערב איראן, הלבנט וקובעי הציידים בקווקז." [44] Lazaridis et al. (2016) מציין גם כי החקלאות התפשטה בשני מקומות במזרח הקרוב, כלומר הלבנט ואיראן, משם התפשטה, אנשים איראניים התפשטו לערבות ודרום אסיה. [45]

צפון ומרכז אירופה[עריכת קוד מקור | עריכה]

האק ואח '. (2015) חקר DNA מ- 94 שלדים מאירופה ורוסיה בני 3,000 עד 8,000 שנים. הם הגיעו למסקנה שלפני כ -4,500 שנה הייתה נהירה גדולה לאירופה של אנשי תרבות ימנאיה שמקורם בערבות פונטיה-כספית מצפון לים השחור וכי ה- DNA של אירופאים מתקופת הנחושת תואם לזה של הימנאיה. [33][30] על פי העיתון, ארבעת אנשי הכבל המחוברים יכלו לעקוב אחר שלושת רבעי המוצא שלהם ממוצאם. זה מרמז על הגירה מסיבית של אנשי ימנאיה ממולדת הערבות שלהם למזרח אירופה לפני כ- 4500 שנה כשהחלה תרבות ה- Wire Corded Ware, אולי נשאה צורה מוקדמת של שפה הודו-אירופית.

תקופת הברונזה יוון[עריכת קוד מקור | עריכה]

מחקר ארכיאוגנטיקה משנת 2017 שנערך על שרידים מיקניים ומינואים שפורסם בכתב העת Nature הגיע למסקנה כי היוונים המיקניים היו קרובים גנטית למינואים, אך בניגוד למינואים היו גם בעלי תרומה גנטית של 13-18% מאוכלוסיות ערבות מתקופת הברונזה. [46] [47] [48]

השערה אנטולית[עריכת קוד מקור | עריכה]

לואיג'י לוקה קוואלי-ספורזה ואלברטו פיאצה טוענים שרנפרו וגימבוטס מחזקים ולא סותרים זה את זה. Cavalli-Sforza (2000) קובע כי "ברור כי, מבחינה גנטית, עמי ערבות קורגן צאצאים לפחות בחלקם מאנשי הניאוליתית המזרח תיכונית שעלו לשם מטורקיה." Piazza & Cavalli-ספורצה (2006) קובע כי: אם ההרחבות החלו לפני 9,500 שנה מאנטוליה ולפני 6,000 שנה מאזור התרבות ימנאיה, אז חלפה תקופה של 3,500 שנה במהלך הגירתם לאזור וולגה-דון מאנטוליה, כנראה דרך הבלקן. שם התפתחה תרבות חדשה לחלוטין, בעיקר פסטורלית תחת גירוי של סביבה שאינה טובה לחקלאות הרגילה, אך מציעה אפשרויות אטרקטיביות חדשות. ההשערה שלנו היא, אפוא, ששפות הודו-אירופיות נגזרות מהתרחבות משנית מאזור התרבות ימנאיה לאחר החקלאים הנאוליתיים, אולי באו מאנטוליה והתיישבו שם, ופיתחו נוודות פסטורלית.


ספנסר וולס מציע במחקר שנערך בשנת 2001 כי מקורו, תפוצתו וגילו של הפלוטיפ R1a1 מצביע על נדידה קדומה, המתאימה אולי להתפשטותם של אנשי קורגן בהתפשטותם על פני הערבה האירואסית בסביבות 3000 לפני הספירה. [49]

על הצעתו של מורו הוותיק קוואלי-ספורזה, Wells (2002) קובע כי "אין מה לסתור את המודל הזה, אם כי גם הדפוסים הגנטיים אינם מספקים תמיכה ברורה", ובמקום זאת טוען שהראיות חזקות בהרבה למודל של ג'ימבוטס: אמנם אנו רואים עדויות גנטיות וארכיאולוגיות משמעותיות להגירה הודית-אירופית שמקורה בערבות רוסיה הדרומית, אך אין מעט ראיות להגירה הודית-אירופית מסיבית דומה מהמזרח התיכון לאירופה. אפשרות אחת היא שכמהגירה מוקדמת הרבה יותר (בת 8,000 שנה, לעומת 4,000), האותות הגנטיים שנשאו על ידי חקלאים דוברי הודו-אירופית עשויים פשוט להתפזר עם השנים. יש בבירור כמה עדויות גנטיות לנדידה מהמזרח התיכון, כפי שהראו קוואלי-ספורזה ועמיתיו, אך האות לא מספיק חזק כדי שנוכל לעקוב אחר תפוצת השפות הניאוליתיות בכל רחבי אירופה הדוברת הודו-אירופית.

השערה איראנית / ארמנית[עריכת קוד מקור | עריכה]

דייוויד רייך (2018), וציין את נוכחותן של כמה שפות הודו-אירופיות (כמו חיתית) בחלקים של אנטוליה העתיקה, טוען כי "המיקום הסביר ביותר של האוכלוסייה שדיברה לראשונה שפה הודו-אירופית היה מדרום להרי הקווקז, אולי באיראן או בארמניה של ימינו, מכיוון ש- DNA קדום מאנשים שחיו שם תואם את מה שהיינו מצפים מאוכלוסיית מקור הן עבור ימנאיה והן עבור האנטולים הקדומים. " עם זאת, רייך מציין גם כי "... הראיות כאן נסיבתיות מכיוון שעדיין לא פורסם שום DNA קדום של החתים עצמם." [50] קריסטיאן קריסטיאנסן, בראיון ל"דר שפיגל " במאי 2018, הצהיר כי ייתכן שלתרבות ימנאיה היה קודם בקווקז, שם נאמרה" פרוטו-פרוטו-הודו-אירופית ". [51]

מחקר DNA האחרון הביא להצעות מחודשות של מולדת קווקזית ל"פרוטו-הודו-אירופאים ". [32] [52] [53] [54] [51] פי Kroonen et al. (2018), Damgaard et al. (2018) אנטוליה העתיקה "לא מראה שום אינדיקציה לחדירה רחבת היקף של אוכלוסיית ערבות." [55] עוד הם מציינים כי הדבר תומך בהשערה ההודית-חיתית, לפיה הפרוטו-אנטוליאנית והפרוטו-הודו-אירופית מפוצלים משפת אם משותפת "לא יאוחר מהאלף הרביעי לפני הספירה." [56] Haak et al. (2015) קובע כי "השערת הרמה הארמנית עולה בסבירות" מכיוון שהימנאיה נבעה בחלקה מאוכלוסיית המזרח הקרוב, הדומה לארמנים של ימינו. " [32]

וואנג ואח '. (2018) שימו לב כי הקווקז שימש כמסדרון לזרימת גנים בין הערבה לתרבויות שמדרום לקווקז בתקופת האנאוליתית ובתקופת הברונזה, וקבע כי "זה פותח אפשרות למולדת של PIE מדרום לקווקז." עם זאת, וואנג ואח '. כמו כן, העירו כי העדויות הגנטיות האחרונות תומכות בהתרחבותם של פרוטו-הודו-אירופאים דרך הערבה, וציינו: "אך תוצאות ה- DNA העתיקות האחרונות מדרום אסיה נותנות משקל להפצה של שפות הודו-אירופיות" דרך חגורת הערבות. התפשטותם של חלק מהענפים הפרוטו-הודו-אירופיים או כולם, הייתה אפשרית דרך צפון הקווקז ואזור פונטי ומשם, יחד עם הרחבות פסטורליות, ללב אירופה. ממצאי תרחיש זה לתמוך מן העיד היטב ועכשיו מתועד נרחב " שושלת הערבה " באוכלוסיות אירופאיות, כי המושכל של חברות patrilinear ויותר בעקבות ההרחבות הללו (שהודגמו R1a / R1B), כפי שמעידים במחקר העדכני ביותר על הכוס בל תופעה. " [57]

עם זאת, דיוויד וו אנתוני בניתוח משנת 2019, מותח ביקורת על ההשערה "הדרומית" או "הארמנית" (הנוגע לרייך, קריסטיאנסן וונג). בין הסיבות לכך היא כי בימנאיה אין ראיות להשפעה גנטית מתקופת הברונזה או מהקווקז הניאוליטי המאוחר (שנובע במקום מתערובת קודמת של ציידים-לקטים מזרח-אירופיים וציידים-לקטים של קווקז) ויש להם שושלות אבהיות שנראות כאילו לוכדי ציידים בערבות מזרח אירופה ולא בקווקז, וכן מחסור בתערובת החקלאים האנטולית ב יאמנייה שהפך נפוץ ונרחב בקווקז בסביבות 5,000 לפני הספירה. אנתוני במקום זאת מציע מקור גנטי ולשוני של פרוטו-הודו-אירופאים (הימנאיה) בערבות מזרח אירופה מצפון לקווקז, מתערובת של שתי קבוצות אלה (EHG ו- CHG). הוא מציע כי שורשי הפרוטו-הודו-אירופיים ("ארכאיים" או פרוטו-פרוטו-הודו-אירופאים) היו בערבות ולא בדרום וכי PIE נוצר בעיקר מבסיס של שפות המדוברות על ידי ציידים מזרח אירופיים עם כמה השפעות משפות של ציידים-לקטים בקווקז. [42] [58]

מראה חיצוני[עריכת קוד מקור | עריכה]

הבסיס הגנטי של מספר מאפיינים פיזיים של בני האדם הפרוטו-הודו-אירופיים, ככל הנראה, התברר על ידי מחקרי ה- DNA הקדומים (דגימות תקופת האניאולית והברונזה ממערבות פונטיה – הכספית) שנערכו על ידי Haak et al. (2015), Wilde et al. (2014) ומתיסון ואח '. (2015). על פי מחקרים אלה, הם היו גבוהים גנטית (גובה פנוטיפי נקבע על ידי גנטיקה וגורמים סביבתיים כאחד), כהה בעיניהם (חום), כהה שיער ובעל צבע עור בהיר במידה, אם כי כהה במקצת מזה של ממוצע אירופאי מודרני. [59] [41] [60]

ראה גם:[עריכת קוד מקור | עריכה]

ארכיאוגנטיקה הגירה הודית-ארית

בלשנות השוואתית

בלשנות היסטורית

תורת המשכיות פליאוליתית

תרבות אירופאית ישנה

שפה פרוטו-הודו-אירופית

דת פרוטו-הודו-אירופית

חברה פרוטו-הודו-אירופית

גרווטיאן  1.ווטקינס: "עם זאת, עבור החברה דוברת ההודו-אירופית, אנו יכולים לשחזר בוודאות את המילה ל"אל", * deiw-os, ואת השם בן שתי המלים של האל הראשי של הפנתיאון, * dyeu-pəter- (יופיטר הלטינית, זאוס פטור היווני, סנסקריט דיאו פיטר ולוביאן טאטיס טיוואז). " 2.ווטקינס: "מספר רב של מונחי קרבה נבנו מחדש. הם מוסכמים בכך שהם מצביעים על חברה שהייתה פטריארכלית, פטרילוקלית (הכלה שעוזבת את ביתה כדי להצטרף למשפחת בעלה), ופטרילינאלית (ירידה הנחשבת על ידי הקו הגברי ). "אבא" ו"ראש משק הבית "הם אחד: פטר-, עם בן זוגו, המאטר-."

3.ראה:

מלורי: "פיתרון הקורגן אטרקטיבי והתקבל על ידי ארכיאולוגים ובלשנים רבים, באופן חלקי או מוחלט. זהו הפיתרון בו אנו נתקלים באנציקלופדיה בריטניקה ובאנציקלופדיה הגדולה של הדיקנציונר הגדול."

שטראזני: "ההצעה הפופולארית היחידה היא ערבות פונטיות (ראו השערת קורגן) ..."

4. ראה גם:

* eurogenes.blogspot, המבנה הגנטי של החקלאים הראשונים בעולם (Lazaridis et al. preprint)

* anthrogenica.com, Lazaridis et al: המבנה הגנטי של החקלאים הראשונים בעולם (הדפסה מוקדמת)

הפניות[עריכת קוד מקור | עריכה]

 אנתוני, דייויד וו. Ringe, Don (1 בינואר 2015). "המולדת ההודו-אירופית מנקודות מבט לשוניות וארכיאולוגיות". סקירה שנתית של הבלשנות. 1 (1): 199–219. דוי: 10.1146 / annurev-linguist-030514-124812. ISSN 2333-9683. אנתוני, דיוויד וו (26 ביולי 2010). הסוס, הגלגל והשפה: איך רוכבי תקופת הברונזה מהערבות האירואסיות עיצבו את העולם המודרני. פרינסטון, ניו ג'רזי ISBN 9781400831104. OCLC 496275617.

Mallory, J. P .; אדמס, דאגלס ש '(1997). אנציקלופדיה של תרבות הודו-אירופית. טיילור ופרנסיס. עמ '4 ו -6 (אפאנאסבו), 13 ו -16 (אנטוליה), 243 (יוון), 127–128 (כלי נשיפה), ו- 653 (ימנא). ISBN 978-1-884964-98-5. אוחזר ב -24 במרץ 2012.

ווסט, מרטין ל '(2007). שירה ומיתוס הודו-אירופית. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד. עמ ' 2. ISBN 978-0-19-928075-9.

Huld, Martin E. (2010), "הודו-אירופאים", האנציקלופדיה של אוקספורד של יוון העתיקה ורומא, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, דוי: 10.1093 / acref / 9780195170726.001.0001

ווטקינס 2000.

המלווה באוקספורד לארכיאולוגיה - בעריכת בריאן מ 'פגן, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 1996, ISBN 0-19-507618-4, עמ' 347 - ג'יי.פי מלורי

הנס ג'יי ג'יי. הולם: ממצא הגלגל הקדום ביותר, הארכיאולוגיה והטרמינולוגיה ההודו-אירופית שלהם בזמן ובמרחב, והגירות מוקדמות סביב הקווקז. Archaeolingua Alapítvány, בודפשט, 2019, ISBN 978-615-5766-30-5

המבוא באוקספורד לפרוטו-הודו-אירופאי ולעולם הפרוטו-הודו-אירופי - ג'יי פ. מלורי, דוגלאס ש. אדמס, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 2006, ISBN 0-19-929668-5, p249

ברפילד, אוון (1967). היסטוריה במילים באנגלית. ISBN 9780940262119.

ווטקינס, קלברט (16 בנובמבר 1995). איך להרוג דרקון: היבטים של פואטיקה הודו-אירופית. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד. עמ ' 173. ISBN 978-0-19-802471-2.

Beekes, Robert S. P. (2011). בלשנות הודית-אירופית השוואתית: מבוא. הוצאת ג'ון בנג'מינס. עמ ' 42. ISBN 978-90-272-1185-9.

גילרוי, פול. "נגד גזע", הרווארד UP, 2000. מיש, פרדריק סי., עורך במילון הקולגיאט העשירי החדש של צ'יף וובסטר, ספרינגפילד, מסצ'וסטס, ארה"ב: 1994 - Merriam-Webster ראה הגדרה מקורית (הגדרה מס '1) של "ארי" באנגלית - דף 66

אנדרהיל, פיטר א .; ואח '. (2010). "הפרדת מבנה בין כרומוזומי Y אירופאים ואסייתיים לאחר הקרחונים בתוך קבוצת הפלוג R1a". כתב העת האירופי לגנטיקה אנושית. 18 (4): 479-84. דוי: 10.1038 / ejhg.2009.194. PMC 2987245. PMID 19888303.

סאהו, סנגהמיטרה; ואח '. (ינואר 2006). "פרהיסטוריה של כרומוזומי Y ההודיים: הערכת תרחישים של דיפוזיה דמית". הליכים של האקדמיה הלאומית למדעים של ארצות הברית של אמריקה. 103 (4): 843–48. סיסמא: 2006PNAS..103..843S. doi: 10.1073 / pnas.0507714103. PMC 1347984. PMID 16415161.

Anthony & Ringe 2015. שגיאת sfn: מטרות מרובות (2 ×): CITEREFAnthonyRinge2015 (עזרה)

תאפר 1996.

תאפר 2019.

פרלטסוויג, אסיה; לואיס, מרטין וו. (2015). "1". המחלוקת ההודית-אירופית: עובדות וכשלים בבלשנות היסטורית. הוצאת אוניברסיטת קיימברידג '. ISBN 9781316299111.

אייקיו, אנטה (2012). "חיבור על פרהיסטוריה אתנית-לינגואיסטית סאמית" (PDF). Mémoires de la Société Finno-Ougrienne. הלסינקי, פינלנד: החברה הפינית-אוגרית (266, מפה לשונית של צפון אירופה הפרהיסטורית): 93 ו ', 98. אוחזר ב -3 ביולי 2017.

JP Mallory, בחיפוש אחר ההודים-אירופאים, מהדורה שניה (1991)

רנפרו, קולין (1990). ארכיאולוגיה ושפה: פאזל המקורות ההודו-אירופיים. ארכיון CUP. עמ '37–38. ISBN 978-0-521-38675-3.

ג'ונס-בליי, קרלין (2008). "ההליכים על הכנס השנתי-עשר ההודי-אירופי השנתי-עשר, לוס אנג'לס, 3–4 בנובמבר 2006". היסטוריוגרפיה לינגוויסטיקה. 35 (3): 465–467. doi: 10.1075 / hl.35.3.15koe. ISSN 0302-5160.

מלורי 1989, עמ ' 185. שגיאת sfn: מספר יעדים (2 ×): CITEREFMallory1989 (עזרה)

שטראזני 2000, עמ ' 163.

T. V. Gamkrelidze ו- V. V. Ivanov, "ההיסטוריה המוקדמת של שפות הודו-אירופיות", סיינטיפיק אמריקן (מרץ 1990); I.M. Diakonoff, הפרהיסטוריה של העם הארמני (1984).

רנפרו, קולין (2017) "מריה רדיביה: מקורות דנ"א והודו-אירופיים" (סדרת ההרצאות של המכון המזרחי: הרצאת זיכרון של מריה גימבוטאס, שיקגו. 8 בנובמבר 2017, ראה חותמת זמן 11:14).

פלארד, תומאס; סאגארט, לורן; ז'אק, גיום (2018). "L'indo-européen n'est pas un mythe". Bulletin de la Société de Linguistique de Paris. 113 (1): 79–102. doi: 10.2143 / BSL.113.1.3285465.

"קורגן". en.wiktionary.org. הוחזר ב -2 במרץ 2021.

האק ואח '. 2015.

Allentoft, Morten E .; סיקורה, מרטין; Sjögren, Karl-Göran; ראסמוסן, סימון; ראסמוסן, מורטן; סטנדרופ, ג'ספר; דמגארד, פיטר ב '; שרדר, האנס; אהלסטרום, טורבירן; וינר, לאסה; Malaspinas, Anna-Sapfo; מרגריאן, אשוט; הייאם, טום; שיובל, דייוויד; לינרופ, נילס; הרוויג, ליז; ברון, ג'וסטינה; קאזה, פיליפ דלה; דברובסקי, פאוול; דאפי, פול ר .; אבל, אלכסנדר החמישי; אפימאחוב, אנדריי; פריי, קארין; פורמאנק, מירוסלב; גרלק, תומאש; גרומוב, אנדריי; גרונקייביץ ', סטניסלב; גרופ, ג'יזלה; Hajdu, Tamás; ואח '. (2015). "גנומיקה של אוכלוסייה של אירואסיה מתקופת הברונזה". טֶבַע. 522 (7555): 167–172. סיסמא: 2015Natur.522..167A. doi: 10.1038 / nature14507.

=

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • אנ978-0-691-05887-0תוני, דיוויד וו (2007). הסוס, הגלגל והשפה: איך עיצבו רוכבי תקופת הברונזה מהערבות האירואסיות את העולם המודרני. הוצאת אוניברסיטת פרינסטון. ISBN 978-0-691-05887-0.
  • .
  • הולם, האנס ג'יי (2007). "הארבורטום החדש של 'עצים' הודו-אירופיים. האם אלגוריתמים חדשים יכולים לחשוף את הפילוגניה ואף את הפרהיסטוריה של IE? " כתב העת לבלשנות כמותית 14–2: 167–214.
  • 9780500276167.
  • .
  • רנפרו, קולין (1987). ארכיאולוגיה ושפה. פאזל המקורות ההודו-אירופיים . לונדון: ג'ונתן קייפ.ISBN 0-224-02495-7ISBN 0-224-02495-7
  • סייקס, בריאן. (2001) שבע הבנות של חוה . לונדון: קורגי ספרים.
  • ווטקינס, קלברט. (1995) כיצד להרוג דרקון: היבטים של שירה הודית-אירופית . ניו יורק: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • תבנית:Commons category-inline</img>
  • Indo-European Roots Index מתוך מילון המורשת האמריקאית
  • תרבות הקורגן
  • "The Actual Achievements of Early Indo-Europeans, in Accurate Historical Context (2013)". Beckwith, Christopher I. University of California.
גנטיקה

[[קטגוריה:האלף ה-4 לפנה"ס]] [[קטגוריה:עמים קדומים]] [[קטגוריה:דפים עם תרגומים שלא נסקרו]]

  1. ^ Anthony, David W.; Ringe, Don (2015-01-01). "The Indo-European Homeland from Linguistic and Archaeological Perspectives". Annual Review of Linguistics. 1 (1): 199–219. doi:10.1146/annurev-linguist-030514-124812. ISSN 2333-9683.
  2. ^ Anthony, David W. (26 ביולי 2010). The horse, the wheel, and language : how Bronze-Age riders from the Eurasian steppes shaped the modern world. Princeton, N.J. ISBN 9781400831104. OCLC 496275617. {{cite book}}: (עזרה)
  3. ^ Mallory, J. P.; Adams, Douglas Q. (1997). Encyclopedia of Indo-European culture. Taylor & Francis. pp. 4 and 6 (Afanasevo), 13 and 16 (Anatolia), 243 (Greece), 127–128 (Corded Ware), and 653 (Yamna). ISBN 978-1-884964-98-5. נבדק ב-24 במרץ 2012. {{cite book}}: (עזרה)
  4. ^ West, Martin L. (2007). Indo-European Poetry and Myth. Oxford University Press. p. 2. ISBN 978-0-19-928075-9.
  5. ^ Huld, Martin E. (2010), "Indo-Europeans", The Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome, Oxford University Press, doi:10.1093/acref/9780195170726.001.0001
  6. ^ 1 2 3 4 5 6 Watkins 2000.
  7. ^ Hans J.J.G. Holm: The Earliest Wheel Finds, Their Archeology and Indo-European Terminology in Time and Space, and Early Migrations around the Caucasus. Archaeolingua Alapítvány, Budapest, 2019, ISBN 978-615-5766-30-5
  8. ^ The Oxford introduction to Proto-Indo-European and the Proto-Indo-European world – J. P. Mallory, Douglas Q. Adams, Oxford University Press, 2006, ISBN 0-19-929668-5, p249
  9. ^ The Oxford Companion to Archaeology – Edited by Brian M. Fagan, Oxford University Press, 1996, ISBN 0-19-507618-4, p 347 – J.P. Mallory
  10. ^ Barfield, Owen (1967). History in English Words. ISBN 9780940262119.
  11. ^ Watkins, Calvert (1995-11-16). How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics (באנגלית). Oxford University Press. p. 173. ISBN 978-0-19-802471-2.
  12. ^ Beekes, Robert S. P. (2011). Comparative Indo-European Linguistics: An Introduction (באנגלית). John Benjamins Publishing. p. 42. ISBN 978-90-272-1185-9.
  13. ^ Watkins, Calvert (1995-11-16). How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics (באנגלית). Oxford University Press. p. 173. ISBN 978-0-19-802471-2.
  14. ^ Beekes, Robert S. P. (2011). Comparative Indo-European Linguistics: An Introduction (באנגלית). John Benjamins Publishing. p. 42. ISBN 978-90-272-1185-9.
  15. ^ Gilroy, Paul. "Against Race," Harvard UP, 2000. Mish, Frederic C., Editor in Chief Webster's Tenth New Collegiate Dictionary Springfield, Massachusetts, U.S.A.:1994--Merriam-Webster See original definition (definition #1) of "Aryan" in English--Page 66
  16. ^ Underhill, Peter A. (2010). "Separating the post-Glacial coancestry of European and Asian Y chromosomes within haplogroup R1a". European Journal of Human Genetics. 18 (4): 479–84. doi:10.1038/ejhg.2009.194. PMC 2987245. PMID 19888303. {{cite journal}}: פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  17. ^ Sahoo, Sanghamitra (בינואר 2006). "A prehistory of Indian Y chromosomes: Evaluating demic diffusion scenarios". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 103 (4): 843–48. Bibcode:2006PNAS..103..843S. doi:10.1073/pnas.0507714103. PMC 1347984. PMID 16415161. {{cite journal}}: (עזרה); פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  18. ^ 1 2 Anthony & Ringe 2015.
  19. ^ Thapar 1996.
  20. ^ Thapar 2019.
  21. ^ Pereltsvaig, Asya; Lewis, Martin W. (2015). "1". The Indo-European Controversy: Facts and Fallacies in Historical Linguistics. Cambridge University Press. ISBN 9781316299111.
  22. ^ Aikio, Ante (2012). "An essay on Saami ethnolinguistic prehistory" (PDF). Mémoires de la Société Finno-Ougrienne. Helsinki, Finland: Finno-Ugrian Society (266, A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe): 93f., 98. נבדק ב-31 ביולי 2017. {{cite journal}}: (עזרה)
  23. ^ JP Mallory, In Search of the Indo-Europeans, 2nd edn (1991)
  24. ^ Renfrew, Colin (1990). Archaeology and Language: The Puzzle of Indo-European Origins. CUP Archive. pp. 37–38. ISBN 978-0-521-38675-3.
  25. ^ Jones-Bley, Karlene (2008). "Proceedings of the Eighteenth Annual Indo-European Conference, Los Angeles, November 3–4, 2006". Historiographia Linguistica (באנגלית). 35 (3): 465–467. doi:10.1075/hl.35.3.15koe. ISSN 0302-5160.
  26. ^ Mallory 1989, p. 185.
  27. ^ Strazny 2000, p. 163.
  28. ^ T. V. Gamkrelidze and V. V. Ivanov, "The Early History of Indo-European Languages", Scientific American (March 1990); I.M. Diakonoff, The Prehistory of the Armenian People (1984).
  29. ^ Renfrew, Colin (2017) "Marija Redivia : DNA and Indo-European origins" (The Oriental Institute lecture series : Marija Gimbutas memorial lecture, Chicago. November 8, 2017, see timestamp 11:14).
  30. ^ Pellard, Thomas; Sagart, Laurent; Jacques, Guillaume (2018). "L'indo-européen n'est pas un mythe". Bulletin de la Société de Linguistique de Paris. 113 (1): 79–102. doi:10.2143/BSL.113.1.3285465.
  31. ^ "kurgan". en.wiktionary.org (באנגלית). נבדק ב-2021-03-02.
  32. ^ 1 2 3 4 5 Haak et al. 2015.
  33. ^ Allentoft, Morten E.; Sikora, Martin; Sjögren, Karl-Göran; Rasmussen, Simon; Rasmussen, Morten; Stenderup, Jesper; Damgaard, Peter B.; Schroeder, Hannes; Ahlström, Torbjörn (2015). "Population genomics of Bronze Age Eurasia". Nature. 522 (7555): 167–172. Bibcode:2015Natur.522..167A. doi:10.1038/nature14507. PMID 26062507. {{cite journal}}: פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  34. ^ Mathieson, Iain; Lazaridis, Iosif; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan; Patterson, Nick; Alpaslan Roodenberg, Songul; Harney, Eadaoin; Stewardson, Kristin; Fernandes, Daniel (2015-03-14). "Eight thousand years of natural selection in Europe" (באנגלית). doi:10.1101/016477. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (עזרה); פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  35. ^ Lara M. Cassidy (2016). "Neolithic and Bronze Age migration to Ireland and establishment of the insular Atlantic genome" (PDF). PNAS. 113 (2): 368–373. Bibcode:2016PNAS..113..368C. doi:10.1073/pnas.1518445113. PMC 4720318. PMID 26712024. {{cite journal}}: פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  36. ^ Rui Martiniano (2017). "The population genomics of archaeological transition in west Iberia: Investigation of ancient substructure using imputation and haplotype-based methods". PLOS Genet. 13 (7): e1006852. doi:10.1371/journal.pgen.1006852. PMC 5531429. PMID 28749934. {{cite journal}}: פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  37. ^ Underhill, Peter A.; Poznik, G David; Rootsi, Siiri; Järve, Mari; Lin, Alice A.; Wang, Jianbin; Passarelli, Ben; Kanbar, Jad; Myres, Natalie M. (2015). "The phylogenetic and geographic structure of Y-chromosome haplogroup R1a". European Journal of Human Genetics. 23 (1): 124–131. doi:10.1038/ejhg.2014.50. PMC 4266736. PMID 24667786. {{cite journal}}: פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  38. ^ Pamjav 2012.
  39. ^ Semino, O. (2000). "The Genetic Legacy of Paleolithic Homo sapiens sapiens in Extant Europeans: A Y Chromosome Perspective" (PDF). Science. 290 (5494): 1155–1159. Bibcode:2000Sci...290.1155S. doi:10.1126/science.290.5494.1155. PMID 11073453. אורכב מ-המקור (PDF) ב-25 בנובמבר 2003. נבדק ב-2003-11-25. {{cite journal}}: (עזרה)
  40. ^ 1 2 Jones 2015.
  41. ^ 1 2 3 Mathieson 2015.
  42. ^ 1 2 "Archaeology, Genetics, and Language in the Steppes: A Comment on Bomhard". Journal of Indo-European Studies: 1–23. 2019. שגיאת ציטוט: תג <ref> בלתי־תקין; השם "Anthony2019" הוגדר כמה פעמים עם תוכן שונה
  43. ^ Morten E. Allentoft (2015). "Population genomics of Bronze Age Eurasia". Nature. 522 (7555): 167–172. Bibcode:2015Natur.522..167A. doi:10.1038/nature14507. PMID 26062507. {{cite journal}}: פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  44. ^ 1 2 3 Lazaridis 2016, p. 8.
  45. ^ Lazaridis 2016.
  46. ^ Lazaridis, Iosif (2017). "Genetic origins of the Minoans and Mycenaeans". Nature. 548 (7666): 214–218. Bibcode:2017Natur.548..214L. doi:10.1038/nature23310. PMC 5565772. PMID 28783727. {{cite journal}}: פרמטר לא ידוע |displayauthors= (הצעה: |display-authors=) (עזרה)
  47. ^ Science Magazine, 2 August 2017, "The Greeks really do have near-mythical origins, ancient DNA reveals".
  48. ^ Live Science, 3 August 2017, More than Myth: Ancient DNA Reveals Roots of 1st Greek Civilizations
  49. ^ Wells 2001.
  50. ^ Reich, David (2018). Who We Are and How We Got Here: Ancient DNA and the New Science of the Human Past. Knopf Doubleday Publishing Group. p. 120.
  51. ^ 1 2 Grolle 2018, p. 108.
  52. ^ Reich 2018, p. 177.
  53. ^ Damgaard 2018.
  54. ^ Wang 2018.
  55. ^ Kroonen, Barjamovic & Peyrot 2018, p. 7.
  56. ^ Kroonen, Barjamovic & Peyrot 2018, p. 9.
  57. ^ Wang 2018, p. 15.
  58. ^ Anthony, David (2020), "Ancient DNA, Mating Networks, and the Anatolian Split", in Serangeli, Matilde; Olander, Thomas (eds.), Dispersals and Diversification: Linguistic and Archaeological Perspectives on the Early Stages of Indo-European, BRILL, pp. 31–42, ISBN 9789004416192
  59. ^ Wilde, Sandra (2014). "Direct evidence for positive selection of skin, hair, and eye pigmentation in Europeans during the last 5,000 y". PNAS. 111 (13): 4832–4837. Bibcode:2014PNAS..111.4832W. doi:10.1073/pnas.1316513111. PMC 3977302. PMID 24616518.
  60. ^ Heyd 2017.


שגיאת ציטוט: קיימים תגי <ref> עבור קבוצה בשם "note", אך לא נמצא תג <references group="note"/> מתאים.
שגיאת ציטוט: קיימים תגי <ref> עבור קבוצה בשם "web", אך לא נמצא תג <references group="web"/> מתאים.