קריאה בכבד
יש לערוך ערך זה. ייתכן שהערך סובל מבעיות ניסוח, סגנון טעון שיפור או צורך בהגהה, או שיש לעצב אותו, או מפגמים טכניים כגון מיעוט קישורים פנימיים. | ||
| יש לערוך ערך זה. ייתכן שהערך סובל מבעיות ניסוח, סגנון טעון שיפור או צורך בהגהה, או שיש לעצב אותו, או מפגמים טכניים כגון מיעוט קישורים פנימיים. | |
ערך זה נמצא בתהליך עבודה מתמשך. הערך פתוח לעריכה. | ||
| ערך זה נמצא בתהליך עבודה מתמשך. הערך פתוח לעריכה. | |
קריאה בכבד הייתה סוג של ניחוש ששימש את בני הדתות השונות בימי קדם לשם חיזוי העתיד. ברומא העתיקה איש הדת שהוכשר לבצע פעולת ניחוש זו נקרא הארוספקס (באנגלית: Haruspex), ופעולת הניחוש עצמה נקראה חרוספיסי (haruspicy). הניחוש נעשה באמצעות בדיקת הקרביים של בעלי חיים שהוקרבו לאלים, במיוחד כבדי כבשים ועופות שהוקרבו. גם תרבויות עתיקות שונות של המזרח הקרוב, כמו הבבלים, נהגו לקרוא בכבד, מנהג המוכר גם במונח היווני הפטוסקופי (hepatoscopy).
המושג הרומאי נגזר ישירות מהדת האטרוסקית, כאחד משלושת הענפים של "הדיסציפלינה האטרוסקה".
אטימולוגיה
[עריכת קוד מקור | עריכה]המונח הלטיני haruspex הוא מילה ארכאית המורכבת משתי מילים: "hīra" שפירושה קרביים, איברים פנימיים, ומהשורש "spec", שפירושו צפה או התבונן התבונן.
במזרח הקדום
[עריכת קוד מקור | עריכה]התפשטות ההפטוסקופיה היא אחת הדוגמאות למגע תרבותי בתקופת האוריינטליזציה. ניידותם של מהגרים הייתה תנאי מוקדם טבעי להתפשטות זו. קשה למצוא עקבות ארכאולוגיות רבות הניתנות לזיהוי של קריאה בכבד, מלבד כמה מקרים יוצאי דופן.
הבבלים היו מפורסמים בקריאה בכבד. תהודה לנוהג זה מוזכרת בספר יחזקאל: ”כִּי עָמַד מֶלֶךְ בָּבֶל אֶל אֵם הַדֶּרֶךְ בְּרֹאשׁ שְׁנֵי הַדְּרָכִים לִקְסָם קָסֶם קִלְקַל בַּחִצִּים שָׁאַל בַּתְּרָפִים רָאָה בַּכָּבֵד” (יחזקאל פרק כ"א פסוק כ"ו).
דגם חרס בבלי אחד של כבד כבש, מתוארך בין השנים 1900 ו-1600 לפני הספירה, שמור במוזיאון הבריטי.[1]
המסורת האשורית-בבלית אומצה גם בדת החיתית. לפחות שלושים ושישה דגמי כבד נחפרו בחתושה. מבין אלה, רובם חרוטים באכדית, אך בכמה דוגמאות יש גם כתובות בשפה החיתית המקומית, דבר המצביע על אימוץ השיטה כחלק מהפולחן המקומי, העממי.[2]
צפון מזרח אפריקה
[עריכת קוד מקור | עריכה]בדרום מערב אתיופיה ובאזורים הסמוכים בדרום סודאן, מספר קהילות אתניות נהגו לקרוא את מעי בעלי החיים כדי לחזות את העתיד. חלק מהקבוצות שתועדו כנוהגות במנהג זה כוללות את הסורמים, מורסי, טופסה, ניאנגאטום, דידינגה, מורלה, מע'ן, טורקאנה, קונסו, דימה, קאראמוג'ונג, דודות', אנשי. הקריאה נהוגה גם בקניה, כגון קמבה וקיפסיקי.[3][4][5][6]
קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ↑ The Liver tablet 92668.
- ↑ four specimens are known to Güterbock (1987): CTH 547 II, KBo 9 67, KBo 25, KUB 4 72 (VAT 8320 in Vorderasiatisches_Museum_Berlin), for which see also George_Sarton, Ancient Science Through the Golden Age of Greece (1952, 1970), p. 93, citing Alfred Boissier, Mantique babylonienne et mantique hittite (1935).
- ↑ Todd, Dave M. "Herbalists, Diviners and Shamans in Dimam." Paideuma (1977): 189-204.
- ↑ Knighton, Ben. "The State as Raider among the Karamojong:‘Where there are no Guns, they use the Threat of Guns’." Africa 73, no. 3 (2003): 427-455.
- ↑ Hazama, Itsuhiro. "A review of Kaori Kawai's works on Dodoth and raiding." Nomadic Peoples 14, no. 2 (2010): 164-167.
- ↑ Karani, Shiyuka Elvis. Religious Experience of the Kalenjin of Kerio-Valley Cultural Complex, Kenya, 1800-1965. PhD Diss., Kenyatta University. 2023.