רשימה של חיבורים פילוסופיים
מראה
זוהי רשימה של חיבורים פילוסופיים, המאורגנים על פי תקופות ועל פי תחום.[א] כמה סיבות להופעת חיבור ברשימה:
- תשתית - חיבור שממשיך להוות בסיס של נושא או תחום כלשהו בפילוסופיה.
- פריצת דרך - חיבור שהוסיף באופן משמעותי לידע הקיים טרם פרסמו, או אף היווה שינוי גישה.
- השפעה - חיבור שהשפיע באופן משמעותי על העולם ו/או שיש לו השפעה מסיבית על לימודי הפילוסופיה.
חיבורים היסטוריים
[עריכת קוד מקור | עריכה]פילוסופיה מערבית, אסלאמית ויהודית
[עריכת קוד מקור | עריכה]פילוסופיה עתיקה
[עריכת קוד מקור | עריכה]- פרמנידס, על הטבע
- אפלטון, פרוטגורס
- אפלטון, קרטילוס
- אפלטון, פיידרוס
- אפלטון, המשתה
- אפלטון, מנון
- אפלטון, אותיפרון
- אפלטון, אפולוגיה
- אפלטון, קריטון
- אפלטון, פיידון
- אפלטון, גורגיאס
- אפלטון, המדינה
- אפלטון, טימיאוס
- אפלטון, פרמנידס
- אפלטון, תאיטטוס
- אפלטון, סופיסט
- אפלטון, החוקים
- אריסטו, אורגנון
- אריסטו, פיזיקה
- אריסטו, מטאפיזיקה
- אריסטו, על הנפש
- אריסטו, אתיקה
- אריסטו, פוליטיקה
- אריסטו, רטוריקה
- אריסטו, פואטיקה
- לוקרטיוס, על טבע היקום
- מרקוס אורליוס, רעיונות
- פלוטינוס, אנאדות
- אפיקטטוס, אנכיירידות
פילוסופיה של ימי הביניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- אוגוסטינוס, וידויים, 397
- אוגוסטינוס, עיר האלוהים, בתחילת המאה ה-5
- בואתיוס, נחמת הפילוסופיה, 524
- אבן סינא, ספר הריפוי
- אבן סינא, הוכחת האמת
- הרמב"ם, מורה נבוכים
- רבי יהודה הלוי, הכוזרי
- רבי סעדיה גאון, ספר האמונות והדעות
- אל-ע'זאלי, מפלת הפילוסופים
- אבן רושד, מפלת המפלה
- תומאס אקווינס, מכלול נגד הגויים, 1260
- תומאס אקווינס, מכלול התאולוגיה
- אנסלם מקנטרברי, פרוסולגיון
- ג'ובאני פיקו דלה מירנדולה, הנאום על כבוד האדם, 1486
פילוסופיה מודרנית (1899-1500)
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ארסמוס מרוטרדם, שבחי הסיכלות, 1509 (נדפס 1511)
- תומאס מור, אוטופיה, 1516
- ניקולו מקיאוולי, הנסיך, 1513 (נדפס 1532)
- מישל דה מונטן, מסות, 1580
- סר פרנסיס בייקון, נובום אורגנום והתחיה הגדולה, 1620
- הוגו גרוטיוס, על חוק המלחמה והשלום, 1625
- רנה דקארט, מאמר על המתודה 1637
- רנה דקארט, הגיונות על הפילוסופיה הראשונית, 1641
- תומאס הובס, לווייתן, 1651
- בלז פסקל, הגיגים, 1670
- ברוך שפינוזה, אתיקה, 1677
- ברוך שפינוזה, מאמר תאולוגי מדיני, 1677
- ג'ון לוק, שתי מסכתות על ממשל מדיני, 1689
- ג'ון לוק, איגרת על הסובלנות, 1689
- ג'ון לוק, מסה על שכל האדם, 1690-1700
- גוטפריד לייבניץ, מאמר מטאפיזי, 1686
- גוטפריד לייבניץ, מאמרים חדשים על התבונה האנושית, 1704 (נדפס 1765)
- גוטפריד לייבניץ, תיאודיציאה, 1710
- גוטפריד לייבניץ, המונדולוגיה, 1714 (נדפס 1720)
- ג'ורג' ברקלי, עקרוני הדעת של האדם, 1710
- ג'אמבטיסטה ויקו, המדע החדש, 1725
- דייוויד יום, מסכת טבע האדם, 1738-1740
- דייוויד יום, מחקר בדבר בינת האדם, 1748
- דייוויד יום, מחקר בדבר עקרוני המוסר, 1751
- דייוויד יום, דיאלוגים על הדת הטבעית, 1779
- ז'אן-ז'אק רוסו, מאמר על המקור והיסודות לאי-השוויון בין בני האדם, 1755
- ז'אן-ז'אק רוסו, אמיל, או על החינוך, 1762
- ז'אן-ז'אק רוסו, האמנה החברתית, 1762
- וולטר, קנדיד, 1759
- אדם סמית, תאוריה של הרגש המוסרי, 1759
- אדם סמית, עושר העמים, 1776
- ג'רמי בנת'ם, מבוא לעקרונות המוסר והחקיקה, 1780
- עמנואל קאנט, ביקורת התבונה הטהורה, 1781
- עמנואל קאנט, הקדמות לכל מטפיזיקה בעתיד, 1783
- עמנואל קאנט, תשובה לשאלה: מהי נאורות?, 1784
- עמנואל קאנט, הנחת יסוד למטפיזיקה של המידות, 1785
- עמנואל קאנט, ביקורת התבונה המעשית, 1788
- עמנואל קאנט, ביקורת כוח השיפוט, 1790
- עמנואל קאנט, הדת בגבולות התבונה בלבד, 1793
- עמנואל קאנט, לשלום הנצחי, 1795
- יוהאן גוטליב פיכטה, יסודות מדע הידע, 1794
- מרי וולסטונקראפט, הגנה על זכויות האשה, 1792
- גאורג וילהלם פרידריך הגל, הפנומנולוגיה של הרוח, 1807
- גאורג וילהלם פרידריך הגל, מדע הלוגיקה, 1812-1817
- גאורג וילהלם פרידריך הגל, קווי יסוד לפילוסופיה של המשפט, 1820
- גאורג וילהלם פרידריך הגל, הרצאות על תולדות הפילוסופיה, הודפס 1837
- ארתור שופנהאואר, העולם כרצון וכייצוג, 1819-1859
- סרן קירקגור, או-או, 1843
- סרן קירקגור, חיל ורעדה, 1843
- סרן קירקגור, מושג החרדה, 1844
- מקס שטירנר, האגו ועצמו, 1844
- קרל מרקס ופרידריך אנגלס, המניפסט הקומוניסטי, 1848
- קרל מרקס, הקפיטל, 1867-1894
- ג'ון סטיוארט מיל, על החירות, 1859
- ג'ון סטיוארט מיל, תועלתנות, 1861-1863
- ג'ון סטיוארט מיל, הרייט טיילור מיל, שעבוד האישה, 1869
- פרידריך ניטשה, אנושי, אנושי מדי, 1878-1880
- פרידריך ניטשה, המדע העליז, 1882
- פרידריך ניטשה, כה אמר זרתוסטרה, 1883-1891
- פרידריך ניטשה, מעבר לטוב ולרוע, 1886
- פרידריך ניטשה, לגנאלוגיה של המוסר, 1887
- אנרי ברגסון, חומר וזיכרון, 1896
- אופנישדות
- בהגווד גיטא
- סאניקהיה:
- סאניקהיה קאריקה
- נייאיה:
- נייאיה סוטרה
- ויששיקה :
- קנדה, ויששיקה סוטרה
- יוגה:
- פטאנג'לי, היוגה סוטרות של פטנג'לי
- סוואמי סווטאמרה, האטה יוגה Pradipika
- ודאנטה:
- Vyasa, ברהמה סוטרה
- טמילי
- Thiruvalluvar,
Thirukkural
- ארבעת הספרים וחמש הקלאסיקות
- קונפוציוס, המאמרות (נכתב כנראה לאחר מכן על ידי חסידיו)
- סון דזה, אומנות המלחמה
- לאו דזה, דאו דה ג'ינג
- ג'ואנג דזה, ג'ואנג דזה
- מנציוס, מנג דזה
- חאן פיי דזה
- ז'או Dunyi, הטאי-צ'י Tushuo
- ג'ו שי, ארבעת הספרים וחמש הקלאסיקות [עריכה מחדש]
- ג'ו שי, הרהורים על דברים בהישג יד, 1175
בודהיזם פרה-מאיג'י
[עריכת קוד מקור | עריכה]- קוקאי, להשיג הארה זו עצם קיומה, 817
- Honen, אחד-גיליון מסמך, 1212
- הצדיק שינראן, Kyogyoshinsho, 1224
- דוגן, Shōbōgenzō, 1231-1253
- Hakuin Ekaku, פראי אייבי
מודרנה מוקדמת
[עריכת קוד מקור | עריכה]- Zeami Motokiyo, סגנון פרח, בסביבות 1400 לספירה
- מיאמוטו מוסאשי, ספר חמש הטבעות, בסביבות 1600 לספירה
פילוסופיה עכשווית
[עריכת קוד מקור | עריכה]פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיפדיה והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה. תרגמת, ערכים מיותרים.
- אדמונד הוסרל, חקירות לוגיות 1900/1901
- אדמונד הוסרל, אידיאות 1913
- מרטין בובר, אני ואתה 1923
- מרטין היידגר, הוויה וזמן 1927
- אדמונד הוסרל, הגיונות קארטזיאניים 1931
- אלבר קאמי, המיתוס של סיזיפוס 1942
- ז'אן-פול סארטר, היש והאין 1943
- מוריס מרלו-פונטי, פנומנולוגיה של התפיסה 1945
- ויקטור פראנקל, מבוא ללוגותרפיה: האדם מחפש משמעות: ממחנות המוות אל האקסיסטנציאליזם 1946
- סימון דה בובואר, המין השני 1949
- אריך פרום, אמנות האהבה 1956
- חנה ארנדט, המצב האנושי 1958
- ז'אן-פול סארטר, ביקורת התבונה הדיאלקטית 1960
- עמנואל לוינס, כוליות ואינסוף 1961
- הנס גאורג גדמר, אמת ומתודה 1960
- פול ריקר, פרויד ופילוסופיה: מאמר על פרשנות 1965
- ז'אק דרידה, על הגרמטולוגיה 1967
- מישל פוקו, המלים והדברים: ארכאולוגיה של מדעי האדם 1966
- ז'יל דלז, הבדל וחזרה 1968
- ז'יל דלז ופליקס גואטרי, קפיטליזם וסכיזופרניה 1972-1980
- לוס איריגארי, ספקולום של האישה האחרת 1974
- מישל פוקו, לפקח ולהעניש 1975
- ז'אן בודריאר, סימולקרות וסימולציה 1981
- ז'אן-פרנסואה ליוטר, הדיפרנד 1988
- ג'רג' לוקאץ', היסטוריה תודעה מעמדית 1923
- הרברט מרקוזה, שיטת הגל (תבונה ומהפכה) 1941
- אריך פרום, מנוס מחופש 1941
- מקס הורקהיימר ותאודור אדורנו, הדיאלקטיקה של הנאורות 1944
- הרברט מרקוזה, ארוס וציוויליזציה 1945
- לואי אלתוסר, לקרוא את הקפיטל 1965
- תיאודור אדורנו, דיאלקטיקה שלילית 1966
- יורגן הברמאס, תורת הפעולה הקומיוניקטיבית 1981
- ארנסטו לקלאו ושנטל מוף, הגמוניה ואסטרטגיה סוציאליסטית 1985
- אלן באדיו, הוויה ואירוע 1988
- סלבוי ז'יז'ק, האובייקט הנשגב של האידאולוגיה 1989
לוגיקה, שפה ומתמטיקה
[עריכת קוד מקור | עריכה]- צ'ארלס פרס, "כיצד להפוך את הרעיונות שלנו לברורים"
- גוטלוב פרגה, כתב מושגים
- ברטראנד ראסל ואלפרד נורת' וייטהד, פרינקיפיה מתמטיקה 1910-1913
- קורט גדל, "על טענות שאינן ניתנות להוכחה בפרינציפיה מתמטיקה ובמערכות דומות", 1931
- סול קריפקה, "שיקולים סמנטיים של לוגיקה מודלית"
- אלפרד טרסקי, "מושג האמת בשפה מוצרנת"
- דונלד דייווידסון, "אמת ומשמעות"
- דאגלס הופשטטר, גדל, אשר, באך: גביש בן אלמוות: פוגה מטאפורית על נפשות ומכונות ברוח לואיס קרול
- גוטלוב פרגה, מובן והוראה
- ברטראנד ראסל, על דנוטציה
- לודוויג ויטגנשטיין, חקירות פילוסופיות
- וילארד ואן אורמאן קוויין, מילה ואובייקט (אנ')
- ג'ון אוסטין, בקשה לתירוצים
- ג'ון אוסטין, איך עושים דברים עם מילים (How to Do Things with Words)
- סול קריפקה, שִׁיוּם והכרח
- פול גרייס, עקרון שיתוף הפעולה
- מייקל דאמט, פרגה: פילוסופיה של השפה
- סטנלי קאבל, האם אנו חייבים להתכוון למה שאנו אומרים? (1969)
- ג'ון סרל, פעולות דיבור
- קורה דאימונד, איזה שטויות יכול להיות
- רוברט ברנדום, להפוך זאת למפורש
- דייוויד ק. לואיס, סמנטיקה כללית
- דייוויד צ'אלמרס, סמנטיקה דו-ממדית
- אלפרד נורת' וייטהד וברטראנד ראסל, פרינקיפיה מתמטיקה
- פול בנאסרף מה המספרים לא יכולים להיות
- פול בנאסרף, אמת מתמטית
- פול בנאסרף והילרי פטנאם, פילוסופיה של המתמטיקה: קריאות נבחרות
- ג'ורג' בולוגס, לוגיקה, לוגיקה ולוגיקה
- אימרה לקטוש, הוכחות והפרכות: הלוגיקה של גילוי מתמטי
- פנלופה מאדי, פילוסופיה שנייה
- הארטי פילד, מדע ללא מספרים: ההגנה על נומינליזם
- ג'ון דיואי, חוויה וטבע, 1929
- ויליאם ג'יימס, פרגמטיזם
- ג. א. מור, הפרכת האידיאליזם, 1903
- לודוויג ויטגנשטיין, טרקטט לוגי-פילוסופי (מאמר לוגי-פילוסופי; הטרקטטוס)
- אלפרד נורת' וייטהד, תהליך ומציאות
- אלפרד ג'ולס אייר, שפה, אמת ולוגיקה
- רודולף קרנפ, אמפיריציזם, סמנטיקה ואונטולוגיה
- ד. מ. ארמסטרונג, ריאליזם מדעי ואונברסלי
- וילארד ואן אורמאן קוויין, "שתי דוגמות לאמפיריציזם"
- וילארד ואן אורמאן קוויין, "על מה שישנו"
- סול קריפקי, שמות והכרח
- דרק פרפיט, סיבות ואנשים
- דייוויד קלוג לואיס, על עולמות מרובים
- ג'ון מק'דוול, נפש ועולם
- טימותי ויליאמסון, לוגיקה מודאלית כמטאפיזיקה
- סטיבן מאמפורד, דיספוזיציות
- תיאודור סידר, כתיבת הספר של העולם
- דייוויד צ'אלמרס, בניית העולם
- ג'יימס לאדימן, דון רוס, דייוויד ספורט, ג' ון קולייר, הכל חייב ללכת: מטאפיזיקות מאוזרחות
- ברטראנד ראסל, בעיות הפילוסופיה (1912)
- ג. א. מור, הגנה על השכל הישר (1925)
- אדמונד גטייר, האם הצדקת האמנה אמיתית היא ידע? (1963)
- ריצ'רד רורטי, פילוסופיה ומראת הטבע (1979)
- סטנלי קאבל, תביעת התבונה: ויטגנשטיין, ספקנות, מוסריות, וטרגדיה (1979,1999)
- רודריק צ'יסהולם, תאוריה של ידיעה
- אלווין גולדמן, אפיסטמולוגיה וקוגניציה
- אלווין גולדמן, "מהי האמנה מוצדקת?"
- ג'ון מקדואל, נפש ועולם
- סוזן האייק, ראיות וחקירה
- לורנס בונג'ור, המבנה של ידע אמפירי
- סטיבן תופר, התנפצות התבונה
- טימותי ויליאמסון, ידע וגבולותיו
- קית' דה רוס, המקרה של הקשריות
- ג'ייסון סטנלי, וידע מעשי ריבית
- הילרי קורנבלית', ידע ומקומו בטבע
- ג'ונתן קרנויג, את הערך של הידע ואת המרדף של הבנה
- דייוויד ק. לואיס, ידע חמקמק
- וילארד ואן אורמאן קוויין, נטורליזם באפיסטמולוגיה
- פיטר אונגר, בורות: מקרה של ספקנות
- דייוויד צ'אלמרס, את המודע ואת האופי של התודעה
- דניאל דנט, התודעה הסבירה
- תומאס נייגל, "איך זה להיות עטלף?"
- תומאס נייגל, את הנוף מכל מקום
- הילרי פטנאם, המשמעות של משמעות
- גילברט רייל, המושג של נפש, 1949
- וילפריד סלרס, אמפיריציזם ופילוסופיה של הנפש, 1956
- ג'ון סרל, התכוונות
- רוג'ר פנרוז, הקיסר החדש של המוח
- רות מיליקן, שפה, מחשבה, וקטגוריות ביולוגיות אחרות.
- ג'רי פודור, דימויים ולשון המחשבה
- ג'רי פודור, את המודולריות של הנפש
- אנדי קלארק, שדרוג המוח
- טיילר המבורג, אנטי-אינדיבידואליזם ואת הנפש
- פול צ'ורצ'לנד, מטריאליזם אלמיניטיביסטי ועמדות פרופוזיציונליות
- ספן סטיך, מפסיכולוגיה עממית למדע קוגניציה
- דייוויד ק. לואיס, ויכוח על זהות התאוריה
- ויליאם ג'יימס, עקרונות הפסיכולוגיה
- דונלד דייווידסון, הרעיון של תוכנית רעיונית
- ויליאם ג'יימס, החוויה הדתית לסוגיה 1902
- אלווין פלאנטינגה, אלוהים ומחשבות אחרות, 1967
- אלווין פלאנטינגה, "האם אמונה באלוהים היא יסוד ראוי", 1981
- ריצ'רד סווינבר, קיומו של אלוהים, 1979
- ויליאם ליין קרייג, הטיעון הקוסמולוגי של הכלאם, 1979
- ג'ון ל. מקי, נס התאיזם, 1982
- דאווי צפניה פיליפס, "דת ללא הסבר'
- ג. ל שלנגברג, היחבות אלוהית ותבונה אנושית, 1993
- ויליאם רואו, הטיעון הוודאי מן הרֹעַ: מבט שני, 1996
- קרל פירסון, הדקדוק של המדע, 1892
- נלסון גודמן, עובדה, בדיה ותחזית, 1954
- קרל פופר, היגיון התגלית המדעית - תורת-הידיעה של מדע הטבע המודרני, 1959
- תומאס קון, המבנה של מהפכות מדעיות, 1962
- הנס רייכנבאך, עלייתה של פילוסופיה מדעית
- פול פייראבנד, נגד המתודה, 1975
- דייוויד ק. לואיס, איך להגדיר תנאי תאריתי, 1970.
- באס ואן פראסן, התמונה המדעית, 1980
- לארי לאודן, מות בעיית התיחום, 1983
- הנס רייכנבאך, הפילוסופיה של החלל והזמן
- ג'ון סטיוארט בל, על פרדוקס איינשטיין-פודולסקי-רוזן, 1964
- אליוט סובר, טבע הבחירה
- ארווין שרדינגר, מהם חיים? ההיבט הפיזי של תאים חיים, 1945
- רות מיליקן, שפה, מחשבה, וקטגוריות ביולוגיות אחרות
- דניאל דנט, רעיון מסוכן של דרווין
- ג'ואן ואן בראקל, הפילוסופיה של הכימיה, 2000.
אתיקה ואסתטיקה
[עריכת קוד מקור | עריכה]- מרטין היידגר, מקורה של יצירת האמנות
- ולטר בנימין, יצירת האמנות בעידן השעתוק הטכני
- ר"ג קולינגווד, עקרונות האמנות
- נלסון גודמן, שפות האמנות: גישה לתאוריה של סמלים, 1968
- ארתור דנטו, עולם האמנות
- ארתור דנטו, אחרי סוף האמנות
- תאודור אדורנו, תאוריה אסתטית
- ג.א.מ. אנסקום, פילוסופיה מודרנית של המוסר
- פיליפה פוט, מידות טובות ומידות רעות, ואלוהות טבעית
- דייוויד גות'ייר, מוסר בהסכמה
- אלן גרווית', תבונה ומוסר
- אלן גרווית', לחשוב איך לחיות
- סוזן הארלי, סיבות טבעיות
- שלי קגן, גבולות המוסר.
- כריסטין קורסגארד, מקורות הנורמטיביות
- ג'ון מקדואל, ערכים ואיכויות משניות
- אלסדייר מקינטאייר, מעבר למידה הטובה
- ג'ון ל. מקיי, אתיקה: המצאת נכון ושגוי
- ג. א. מור, הפרינקיפה אתיקה
- מרתה נוסבאום, השבריריות של אלוהים
- דרק פרפיט, סיבות ואנשים
- דרק פרפיט, על מה שחשוב
- פיטר ריילטון, עובדות, ערכים, נורמות
- ויליאם דייוויד רוס, הישר והטוב
- תומאס מ. סקנלון, מה אנחנו חבים אחד לשני
- סמואל שפלר, הדחייה של התוצאתנות
- פיטר סינגר, מוסר הלכה למעשה
- מיכאל א. סמית, הבעיה המוסרית
- ברנארד ויליאמס, אתיקה וגבולות הפילוסופיה
- פיטר סטרוסון, חופש ותרעומת
- ג'ודית ג'רביס תומסון, "הגנה על הפלה"
אתיקה עסקית
[עריכת קוד מקור | עריכה]- טיבור ר. מקאן, המוסריות של העסק (2007)
פילוסופיה חברתית
[עריכת קוד מקור | עריכה]- קנת' ארו, בחירה חברתית וערכים אינדיבידואלים
- לודוויג פון מיזס, סוציאליזם
- אליזבת. ס. אנדרסון, ערך אתיקה וכלכלה
- פרידריך האייק, הדרך לשעבוד
- מילטון פרידמן, קפיטליזם וחירות
- פרדריק סקינר, וולדן השני
- ג'ון דיואי, דמוקרטיה וחינוך
- פאולו פריירה, פדגוגיה של מדוכאים
- ר"ג קולינגווד, מושג ההיסטוריה
- קרל לווית', משמעות בהיסטוריה: ההשלכות התאולוגיות של הפילוסופיה של ההיסטוריה
- פרנסיס פוקויאמה, קץ ההיסטוריה והאדם האחרון
- יובל נח הררי, קיצור תולדות האנושות
- ג'ון פיניס, טבעי החוק ואת זכויות טבעיות
- ה.ל.א. הארט, מושג החוק, 1994
- לון ל. פולר, מוסריות של החוק
- רונלד דבורקין, אימפריית החוק
- יוסף רז, סמכות החוק, 1979 (The Authority of Law: Essays on Law and Morality)
- מקס ובר, הפוליטיקה בתורת מקצוע, 1917
- קרל פופר, החברה הפתוחה ואויביה, 1945
- ג'ון רולס, תאוריה של צדק, 1971
- רוברט נוזיק, אנרכיה, מדינה ואוטופיה, 1974
- ישעיה ברלין, שני מושגים של חירות, 1958
- מייקל סנדל, ליברליזם - קשרים, הקשרים, ביקורות
זהות ומגדר
[עריכת קוד מקור | עריכה]תולדות הפילוסופיה והיסטוריה של הרעיונות
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ברטרנד ראסל, תולדות הפילוסופיה המערבית
- מישל פוקו, תולדות השיגעון בעידן התבונה
- מישל פוקו, הארכאולוגיה של הידע
- מישל פוקו, תולדות המיניות - הרצון לדעת
- ישעיה ברלין, שני מושגים של חירות
- ירמיהו יובל, שפינוזה וכופרים אחרים
ראו גם
[עריכת קוד מקור | עריכה]הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ ככל רשימה יש ברשימה זו מידה של שרירותיות. שמותיהם של חלק מהחיבורים ברשימה זו תורגמו באופן חופשי, מאחר שלא קיים עבורם תרגום רשמי בעברית, וכן נוספו מספר חיבורים שלא הופיעו בערך המקורי.