שיחה:אברהם ישראל זאבי

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

בנו הרב יצחק זאבי[עריכת קוד מקור]

במקור זה מוזכר שבנו יצחק התייתם בגיל צעיר. מאחר והרב ישראל זאבי חיי כ-90 שנים פירוש הדבר שבנו יצחק נולד לו בהיותו מבוגר מאד (בדרך כלל זה הפוך באותם דורות כבר בגיל צעיר מאד היו נולדים להורים ילדיהם) מי-נהר - שיחה 20:41, 16 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

מוזר. מה מקור המקור?--אדג - שיחה 23:54, 16 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
הקדמתו ל"אורים גדולים", אזמיר תקי"ח. כך מצוטט שם (ובהקדמת המהדורה החדשה של אורים גדולים). מיד אבדוק. ביקורת - שיחה 00:06, 17 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
קראתי. ממה שאני מבין אין הכרח שמדובר על גיל קטן מאד, אלא בעיקר שלא זכה לקבל תורה מפיו ישירות כתלמיד מפי רבו. זה יכול להיות גם בגיל 30, בפרט אם נקבל את העבודה שאביו עסק בשד"רות, כך שייתכן שבגיל מבוגר יותר לא ראה את אביו תקופות ממושכות. אולי יש לנסח מחדש את המשפט בתוך הערך כך שלא ישמע כיתום עולל. ביקורת - שיחה 00:19, 17 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

חתנו אברהם מלמד או דוד מלמד[עריכת קוד מקור]

בערך נכתב שבתו התחתנה עם אברהם מלמד. ואילו בספרו של משה דוד גאון חלק א' ברשימת רבני חברון מופיע הרב דוד מלמד כתלמידו וכחתנו של הרב זאבי. מי-נהר - שיחה 14:06, 17 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

טעות שלי, תיקנתי. תודה על תשומת הלב. בדקתי בכל המקורות, בהם: הקדמת המהדורה החדשה של "אורים גדולים"; רוזאניס, תולדות היהודים בתורקיה וארצות הקדם ח"ד; חיד"א, שם הגדולים; יערי, שלוחי א"י. - בכולם כתוב דוד. איתקיל מילולי. ביקורת - שיחה 15:12, 17 במרץ 2014 (IST)[תגובה]
ברוך תיהיה מי-נהר - שיחה 19:50, 17 במרץ 2014 (IST)[תגובה]

"בשנותיו הראשונות התחנך אצל הרב שמואל אבוהב מרבני חברון" - מי הוא זה ואיזה הוא? אם הכוונה לרבי שמואל אבוהב מרבני ונציה, הרי שזה מעולם לא ביקר בארץ ישראל, ולא ברור איך התחנך אצלו. yechiel - שיחה 10:38, 4 באפריל 2016 (IDT)[תגובה]

ראה עליו אצל גליס, אנציקלופדיה לתולדות חכמי ארץ ישראל בערכו (ח"ג עמ' קכט). ביקורת - שיחה 10:48, 4 באפריל 2016 (IDT)[תגובה]
אבדוק, מעניין. בכל מצב תיקנתי את הקישורים. yechiel - שיחה 10:54, 4 באפריל 2016 (IDT)[תגובה]
לא חושב שיהיה עליו ערך בקרוב. ביקורת - שיחה 14:25, 4 באפריל 2016 (IDT)[תגובה]

תאריך לידתו[עריכת קוד מקור]

ביקורת לא הגיוני שנולד בשנת ת'. מאחר והוא התחתן בגיל 18 (כך הוא כותב בדרוש י"ח אור לישרים) עם בתו של הר"א קונקי, שעל פי המקורות (רוזנס ועוד) נולד בת"ח מה שאומר שבתי"ח לא היתה לו בת. לא ניתן להקדים את לידתו של הר"א קונקי בגלל גילו בעת שהוא פגש את ש"צ בחברון בתכ"ג. יש גם לשים לב שחמיו מוזכר אצל היעב"ץ בברכת החיים בתפ"ט. (להשערתי יש בלבול במקורות בגלל שהיו באותה תקופה בחברון שני רבנים בשם זהה, עובדה זו לכשעצמה נמצאת בהרבה מכותבי העיתים, אולם לא הצלחתי למצוא מישהו שעושה סדר).

היתה בעיה בתיוג. בקש - שיחה 11:03, 2 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
המקור הוא כנראה המבוא ל'אורים גדולים' החדש - זמין ב'קישורים חיצוניים'. הם מתארכים ל”תחילת שנות הת'”, מה שיכול לכסות את כל העשור הראשון ולא דווקא שנת ת' עצמה. ביקורת - שיחה 12:34, 2 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
אה. אני רואה שכך כתבנו במקור ”ראשית שנות הת'” והתאריך הלועזי: ~1650 כלומר סוף העשור הראשון של שנות הת'. עדיין זה צפוף עם לו"ז הנישואין הנ"ל גם אם הכלה הייתה בת 10+ (לגבי השערתך - היו שני א"י זאבי או שני א' קונקי?) ביקורת - שיחה 12:37, 2 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
כנראה היה אברהם זאבי ואברהם ישראל זאבי (יש גם במאה שאחר כך חיים אברהם ישראל זאבי שיש כאלו שערבבו ביניהם). אולי אחרי שבת יהיה לי זמן לציין מקורות שהיו שניים באותה עת.
לגוש"ע אני עדיין צריך לבדוק המשמעות, אבל מצאתי מקור שהר"א זאבי היה חתנו של קונקי בזיוו"ש, (נשא את אשתו של ר"ש גומץ פאטו שנהרג בתע"ד). יואל קטן כותב כי ר"א זאבי נשא שתי אחיות, אבל לא מצאתי עדיין מקור מוקדם לתע"ד שהיה חתנו של קונקי. אם נניח שאכן גם בזיוו"ר היה חתנו כנראה שלא יכול היה להיוולד לפני תכ"ה (יש להוסיף לקונקי שנולד באזור ת"ח לפחות 25 שנה בכדי שיוכל לחתן בת שתהיה לפחות בת 10). :::נ.ב. הטענה שמכתבו של ר"א זאבי לחיון מזויפת שייכת לרמ"ח כאן ראה גם מה שכתב שם על הרא"ז. בקש - שיחה 14:10, 2 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
שבת שלום. אכן צריך להתעמק בזה, אני לא אמצא את הפנאי בשבועות הקרובים. ביקורת - שיחה 14:57, 2 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
כאן אלפסי כותב שהיו שהיה באותה עת הרא"י זאבי חתנו של קונקי, והרב ישראל זאבי שהיה השליח ורב חברון 30 שנה. כאן הוא אגב מציין שאביו של הרא"י חתם בתכ"א על אגרת שליחות, מכיון שרא"י כותב שהתייתם בגיל 4 הוא א"כ לא נולד לפני תי"ז. נ.ב. אם רא"י היה חתן של רא"ק רק בזיוו"ש אין מקום לטענה של גרץ שחותנו השבתאי השפיע עליו מאחר וחיון טוען לקבלת ההסכמה לפני חורף תע"ד ור"ש גומץ פאטו נהרג רק בניסן תע"ד כך שלא יכול היה עדיין לשאת אשה זו כשנטען שכתב הסכמתו. בקש - שיחה 23:15, 3 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]
כאן האיגרת עצמה בסיני ל"ב. בקש - שיחה 00:00, 4 ביוני 2023 (IDT)[תגובה]