שיחה:אחזיה (מלך יהודה)

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אחזיה או אחזיהו? גם באחזיה (מלך ישראל) מופיעה אי התאמה בין שם הערך והפתיח. דורית 19:49, 1 ביוני 2009 (IDT)

בתנ"ך מופיעות שתי האפשרויות, בפסוקים שונים ובדברי הימים אף בשני פסוקים עוקבים אחזיה (מלך ישראל) ולאחר מכן אחזיהו. מקוה שהועלתי, בברכה, יהודה מלאכיפניה אליויקיהדות • י' בסיוון ה'תשס"ט • 12:43, 2 ביוני 2009 (IDT)
כמובן. אבל אם נצטרך לבחור, אזי מה תהיה האפשרות העדיפה? צריך התאמה בין שם הערך לתחילתו. דורית 13:02, 2 ביוני 2009 (IDT)
תני לי לבדוק מופעים בתנ"ך, מה שאם זכרוני אינו מטעני תחת יתרון ברור לאחזיהו. אולם שלא כישעיהו וירמיהו, הזוכים בשפת הדיבור של הלומדים לשימוש השם במלואו, הרי שאחזיה כמעט ולא מוכרים בשמם המלא וכזכור לי אף בספרות החז"לית מוזכרים ללא הסיומת. מה הוא הפרמטר?! אינני יודע. נקוה לשמוע עוד הצעות. בברכה, יהודה מלאכיפניה אליויקיהדות • י' בסיוון ה'תשס"ט • 13:12, 2 ביוני 2009 (IDT)
תודה רבה. אז אני משאירה זאת לטיפולך. בינתיים ה"פשרה" בערך של ציון שני השמות, מקובלת עלי. דורית 13:21, 2 ביוני 2009 (IDT)
משאירה לטיפולי בפקודה! - או בבקשה?, בכל מקרה בשמחה, אני מאמין שלדוד שי התנ"כיסט יהיה מה לומר בנידון. בברכה, יהודה מלאכיפניה אליויקיהדות • י' בסיוון ה'תשס"ט • 13:28, 2 ביוני 2009 (IDT)
לצערי אין לי מה לומר, רק שלטעמי האישי עדיף אחזיה. דוד שי - שיחה 19:25, 2 ביוני 2009 (IDT)
בתנ"ך התוצאה היא 30:7 לטובת אחזיהו. גם בחז"ל יש עדיפות לאחזיהו, ולא רק כשהם מצטטים פסוקים, אבל בכל מקרה, השם הוא הרי תנ"כי והתנ"ך צריך לקבוע. ועוד, אחזיה הוא פשוט קיצור של השם המלא. נרו יאירשיחה • ד' בתמוז ה'תשס"ט • 11:40, 26 ביוני 2009 (IDT)
בזמנו היתה בשמות הערכים הבחנה מוזרה בין אחזיה לאחזיהו, שכביכול האחד מלך ישראל והאחר מלך יהודה (זה קרה גם אצל היואשים ועוד). בדיון בשיחה:אחזיה (מלך ישראל) היוסכם להאחיד את צורות הכתיב בשמות הערכים, ואולי (לא עיינתי עכשיו, אינני זוכר בדיוק) הועדפה הצורה הקצרה בשמות - אחזיה, יואש. אינני בטוח שאחזיה הוא קיצור של אחזיהו ולא להיפך. בברכה, ינבושד • ד' בתמוז ה'תשס"ט.
בדף השיחה שם אין דיון יסודי. משתמש:נריה העלה טענה דומה לשלי (ומפורטת יותר), ואני לא רואה שענו לטענתו הבסיסית. השמות הם תנ"כיים ובתנ"ך בכלל יש העדפה של השמות עם הסיומת המלאה "יהו". נרו יאירשיחה • ד' בתמוז ה'תשס"ט • 14:21, 26 ביוני 2009 (IDT)
לדעתי יש להעדיף את הצורה הבסיסית אא"כ בתנ"ך העדפה אחרת באופן מוחלט. רוב, לדוגמה, של 30-15 אינו מספיק בעיניי. יש צורך לשים לב לקישורים ולהימנע מההבחנה המוזרה שהיתה כאן לפני כן. בברכה, ינבושד • י' בתמוז ה'תשס"ט.


לפי "דברי הימים" ב', פרק כב, הוא היה ב 42 במולכו --דודי לב - שיחהתארו לעצמכם ויקיפדיה מדוייקת! 18:47, 16 בספטמבר 2015 (IDT)