שיחה:דוב בער מאולינוב
חשיבות[עריכת קוד מקור]
אני לא מבין בשושלות חסידים, אבל בערך על אביו, צבי בן הבעל שם טוב, נכתב: "בנו, רבי דב בער, כיהן כאדמו"ר באולינוב, והיה בעל מופת גדול. " נדמה לי שאצלנו אדמו"רים זכאים לערך. Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 08:10, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- אכן זכאים לערך. אבל זה לא ערך. זה שום דבר, כלום, פשוט נאדה. סליחה על הבוטות. אבל אפשר באותה מידה לעשות דף הפניה לערך של אביו לפסקה הרלוונטית.--אדג - שיחה 09:05, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- עוד פעם מתבלבלים בין קצר לחשוב? אדמו"ר, נכדו של הבעש"ט. צריך יותר מזה? להשאיר. בורה בורה - שיחה 10:34, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- כמובן שלא כל נכד של הבעש"ט וגם לא כל אדמו"ר צריכים בהכרח לקבל ערך. אם הכול כבר כתוב בערך על אביו - פשוט אין צורך. כל עוד אין תוכן - די בהצעה של אדג. נרו יאיר • שיחה • ח' באב ה'תשע"ד • 11:56, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- אז צריך להחליף את תבנית החשיבות בתבנית איחוד. Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 13:28, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- אין תוכן רלוונטי לאיחוד. אני חושב שבאמת אפשר להסתפק בהפניה. גילגמש • שיחה 15:56, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- לאדג, אתה באמת מדבר בבוטות בלי שום סיבה. בערך מובאים הרבה פרטים שלא מובאים בערך על אביו [הבעש"ט השתתף בחתונתו - שזה מהוה לעצמו ערך היסטורי חסידי [אבל אולי לא למטילי תבניות למיניהם שכל ידיעתם מסתכמת בהיסטורית נישיאי סין לדורותיהם, ולדידם כל מה שלא סיני וכיוצא-בזה לא זכאי לערך בויקיפדיה העברית...] עצום, בהיותו הנכד היחיד שידוע שהבעש"ט השתתף בחתונתו. ועוד, וכו'], כך שהפעם אני דורש במפגיע - בתור תורם רשמי ומבין בחסידות קצת יותר מכל חוקרי הסינים למיניהם - שכל מי שלא מתמחה דיו בתחום מסויים [בנוגע אלינו - חסידות] אין לו שום זכות להטיל תבניות בלי סיבה מונמקת [ועוד להפיל את הסיבה מנומקת על יוצר הערך.. אבסורד לשמו!]!!--בערניו - שיחה 18:05, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- בערניו ידידי, ערב תשעה באב היום, אין צורך לכעוס. עכשיו ברצינות: אני מסכים שר' דוב בער מאולינוב זכאי לערך. פשוט עוד לא כתבו. ולא, שורה וחצי, גם אם הם מוסרים מידע חשוב מאוד-מאוד, זה לא ערך. זה שורה וחצי. אז בבקשה, בתשעה באב לא לומדים, אבל א חסידישע מעשה תמיד אפשר לקרוא - בבקשה.--אדג - שיחה 18:23, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- לאדג - אני מעתיק לך את דבריו של בורה בורה עוד פעם מתבלבלים בין קצר לחשוב? ולכן המסקנא היא כהמשך דבריו אדמו"ר, נכדו של הבעש"ט. צריך יותר מזה? להשאיר. דרך אגב, אתה לא צריך לראות זאת כאישי. מותר לך לרדת מהעץ ולומר טעיתי, לא הכרתי מספיק, ולא להמציא בשביל זה חקירות של ר' שמעון שקופ: "האם שורה וחצי נקראת כתיבה, או שבעצם זה רק 'גררא דכתיבה'...". אנו פה לא בשיעור פלפול ישיבתי.. וענינית: בכלל בויקיפדיה ישנם המון ערכים שמכילים תוכן דומה בכמות, ולא נמחקים [מפאת חשיבותם] אלא נכנסים בקטגוריה 'קצרמר אישים' וכיוצא בזה. באיחול לגאולה שלימה, ואם ח"ו לא - אז צום קל. --בערניו - שיחה 22:45, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- התוכן שכתבת לא ישאר פה בצורה שכתבת אותו. אין צורך להוסיף את כל הציטוטים האלה בדף שיחה. הם לא באמת משכנעים. במקום היה טוב אם היית כותב ערך נורמלי ולא מה שכתבת. גילגמש • שיחה 22:47, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- אדמו"ר ולכן זכי לערך. כל הדרמה מנגד מיותרת. אני ממליץ בעתיד להימנע משימוש בתבנית חשיבות ככלי לניהול מו"מ על בעיות תוכן - בברכה OrenBochman - שיחה 15:11, 9 באוגוסט 2014 (IDT)
- צר לי, אך לא הייתה כאן הבהרת חשיבות. "נכדו של" זו לא הבהרת חשיבות, וגם הקביעה שאצלנו "כל אדמו"ר זכאי לערך" היא פשוט לא נכונה. אין שום מדיניות רשמית או לא רשמית כזו. מחקתי את הערך בתום השבוע של דיון החשיבות. אם מפעיל אחר יחשוב ששגיתי ושהייתה כאן הבהרת חשיבות תקפה - לא אתנגד לשחזור הערך. Lostam - שיחה 17:10, 10 באוגוסט 2014 (IDT)
- אדמו"ר ולכן זכי לערך. כל הדרמה מנגד מיותרת. אני ממליץ בעתיד להימנע משימוש בתבנית חשיבות ככלי לניהול מו"מ על בעיות תוכן - בברכה OrenBochman - שיחה 15:11, 9 באוגוסט 2014 (IDT)
- התוכן שכתבת לא ישאר פה בצורה שכתבת אותו. אין צורך להוסיף את כל הציטוטים האלה בדף שיחה. הם לא באמת משכנעים. במקום היה טוב אם היית כותב ערך נורמלי ולא מה שכתבת. גילגמש • שיחה 22:47, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- לאדג - אני מעתיק לך את דבריו של בורה בורה עוד פעם מתבלבלים בין קצר לחשוב? ולכן המסקנא היא כהמשך דבריו אדמו"ר, נכדו של הבעש"ט. צריך יותר מזה? להשאיר. דרך אגב, אתה לא צריך לראות זאת כאישי. מותר לך לרדת מהעץ ולומר טעיתי, לא הכרתי מספיק, ולא להמציא בשביל זה חקירות של ר' שמעון שקופ: "האם שורה וחצי נקראת כתיבה, או שבעצם זה רק 'גררא דכתיבה'...". אנו פה לא בשיעור פלפול ישיבתי.. וענינית: בכלל בויקיפדיה ישנם המון ערכים שמכילים תוכן דומה בכמות, ולא נמחקים [מפאת חשיבותם] אלא נכנסים בקטגוריה 'קצרמר אישים' וכיוצא בזה. באיחול לגאולה שלימה, ואם ח"ו לא - אז צום קל. --בערניו - שיחה 22:45, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- בערניו ידידי, ערב תשעה באב היום, אין צורך לכעוס. עכשיו ברצינות: אני מסכים שר' דוב בער מאולינוב זכאי לערך. פשוט עוד לא כתבו. ולא, שורה וחצי, גם אם הם מוסרים מידע חשוב מאוד-מאוד, זה לא ערך. זה שורה וחצי. אז בבקשה, בתשעה באב לא לומדים, אבל א חסידישע מעשה תמיד אפשר לקרוא - בבקשה.--אדג - שיחה 18:23, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- לאדג, אתה באמת מדבר בבוטות בלי שום סיבה. בערך מובאים הרבה פרטים שלא מובאים בערך על אביו [הבעש"ט השתתף בחתונתו - שזה מהוה לעצמו ערך היסטורי חסידי [אבל אולי לא למטילי תבניות למיניהם שכל ידיעתם מסתכמת בהיסטורית נישיאי סין לדורותיהם, ולדידם כל מה שלא סיני וכיוצא-בזה לא זכאי לערך בויקיפדיה העברית...] עצום, בהיותו הנכד היחיד שידוע שהבעש"ט השתתף בחתונתו. ועוד, וכו'], כך שהפעם אני דורש במפגיע - בתור תורם רשמי ומבין בחסידות קצת יותר מכל חוקרי הסינים למיניהם - שכל מי שלא מתמחה דיו בתחום מסויים [בנוגע אלינו - חסידות] אין לו שום זכות להטיל תבניות בלי סיבה מונמקת [ועוד להפיל את הסיבה מנומקת על יוצר הערך.. אבסורד לשמו!]!!--בערניו - שיחה 18:05, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- אין תוכן רלוונטי לאיחוד. אני חושב שבאמת אפשר להסתפק בהפניה. גילגמש • שיחה 15:56, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- אז צריך להחליף את תבנית החשיבות בתבנית איחוד. Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 13:28, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- כמובן שלא כל נכד של הבעש"ט וגם לא כל אדמו"ר צריכים בהכרח לקבל ערך. אם הכול כבר כתוב בערך על אביו - פשוט אין צורך. כל עוד אין תוכן - די בהצעה של אדג. נרו יאיר • שיחה • ח' באב ה'תשע"ד • 11:56, 4 באוגוסט 2014 (IDT)
- עוד פעם מתבלבלים בין קצר לחשוב? אדמו"ר, נכדו של הבעש"ט. צריך יותר מזה? להשאיר. בורה בורה - שיחה 10:34, 4 באוגוסט 2014 (IDT)