שיחה:דן בן אמוץ

    מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

    הערות כלליות[עריכת קוד מקור]

    שרית פרקול, גרמת חטא על פשע כשקבעת שהביוגרפיה של דנקנר על בן אמוץ היא אמיתית (חבריו של בן אמוץ חושבים שמקורה בהרהורי ליבו של דנקנר) ובנוסף לכך אף טענת שדן בן אמוץ כמעט ונמחק מהתרבות הישראלית ולא היא!

    להלן הקטע.

    "לעומת זאת, בעקבות הטענות הקשות בביוגרפיה שכתב דנקנר, היו גם רבים שהתנערו מיד מכל קשר עם דן בן-אמוץ ועם מפעלותיו. למעשה, בגלל הספר ההוא, דן בן-אמוץ כמעט ונמחק מהתרבות הישראלית."

    די מבאס להתווכח עם מישהו שמתחבא ואינו חותם את שמו, ויכול להיות שאני משחיתה את זמני. אבל בכל זאת, לטובת האחרים ולמען הסר ספק - אני חושבת שזה גרוע מאוד, שדן בן אמוץ כמעט ונמחק מהתרבות הישראלית. מה שגרם לכך היו הטענות בביוגרפיה הזאת. אני מבקשת להחזיר לו את הכבוד המגיע לו. עכשיו זה מספיק ברור? פרקולית 19:23, 30 יולי 2004 (UTC)

    מצוין! אז עכשיו מה שנותר הוא שתדייקי בעובדות! דנקנר כתב "ביוגרפיה לכאורה" שפורסמה לאחר מותו של דן בן אמוץ ובביוגרפיה הזו נטענו דברים שקריים שדן בן אמוץ כבר לא יכול היה להכחישם. דברים אלה קוממו את חבריו של בן אמוץ וגם את חלק מחבריו של דנקנר עצמו אשר החרימו את דנקנר וכינוהו בכינויי גנאי ולא להיפך!

    כל השקעתך בערכים דן בן אמוץ ואמנון דנקנר תרד לטמיון אם תכתבי דברים שאינם נכונים!

    דנקנר לא כתב 'ביוגרפיה לכאורה', הוא כתב ביוגרפיה, שהעובדות שבה אולי מוטעות. אם יש מחלוקת לגבי העובדות, צריך לציין זאת בערך.Felagund 19:57, 30 יולי 2004 (UTC)

    הפעלתי את ההגנה על הערך עקב מלחמת עריכה מצידו של משתמש אנונימי. הערך מוגן בעקבות המלחמה שהתנהלה בערך אמנון דנקנר בפרק העוסק בביוגרפיה של דן בן אמוץ. המשתמש האלמוני גרר את המלחמה גם אל הערך הזה לכן ההגנה. מקוה להסירה בעוד כמה ימים גילגמש 22:02, 30 יולי 2004 (UTC)

    חן גילגמש ושרית פרקול העובדות הן פשוטות[עריכת קוד מקור]

    דנקנר כתב דברים שהיו יכולים להוות עילה לתביעת "הוצאת לשון הרע" ובלשון העם "הוצאת דיבה" אילו דן בן אמוץ היה חי והיה תובע את השבת כבודו האבוד.

    בשל דברים אלה הוחרם דנקנר ע"י חברים רבים מהברנז'ה אשר כינוהו בכינויי גנאי קשים.

    ואז באה שרית פרקול, מעוותת את המציאות, הופכת את טענותיו השקריות של דנקנר לעובדות אמיתיות ועוד טוענת שלא דנקנר הוחרם אלא דווקא דן בן אמוץ ויצירתו, הם שהוחרמו ע"י החברים.

    רק העובדה שהגב' פרקול (שפעילותה בוויקיפדיה מבורכת) עובדת במעריב תחת מרותו של דנקנר חייבת להדליק מליון נורות אדומות, אולם לאדון גילגמש זה לא ברור והוא מונע בכוח את תיקון הטעות.

    אני דורשת להעמיד דברים על דיוקם בשני הערכים, ולא להפוך את דן בן אמוץ למפלצת של גילוי עריות ואת דנקנר ליונה תמה שכל דבריה אמת, רק בגלל שפרקול עובדת במעריב וחן כרוך אחרי פרקול.

    העובדות הן פשוטות: דנקנר כתב שקרים שאותם לא ניתן להפריך משום שדן בן אמוץ נפטר. בשל כך הוחרם דנקנר ע"י החברים וע"י אזרחים רבים מוקירי זכרו של בן אמוץ. דנקנר הוחרם ולא להיפך, מה שהוכיח שרוב החברים לא האמינו לדבריו של עורך מעריב דהיום. אז אל תסרסו את העובדות. וויקיפדיה היא אנציקלופדיה ולא ספר חדש של דנקנר!

    הערך לא הופך את בן אמוץ למפלצת. ברור לגמרי שזאת עמדתו של דנקנר בלבד. גילגמש 10:41, 31 יולי 2004 (UTC)
    מחקתי מכאן השמצה פרועה שנכתבה על ידי אלמוני.. עִדוֹ (Eddau) - שיחה 15:31, 30 בנובמבר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    הערות אחדות לצועקת האנונימית[עריכת קוד מקור]

    • הירשמי לויקיפדיה בכינוי כרצונך, או חיתמי על הערותיך בכינוי כרצונך (או בשמך האמיתי), קצת קשה לתקשר אתך בצורתך האנונימית, ואני בטוח שכל כינוי שתבחרי יהיה טוב מאשר "הצועקת האנונימית".
    • את כותבת "העובדות הן פשוטות". העובדות רחוקות מלהיות פשוטות. את טוענת "דנקנר כתב שקרים שאותם לא ניתן להפריך משום שדן בן אמוץ נפטר". ובכן בן-אמוץ נפטר, אך דנקנר חי אתנו, ולכן את הקביעה שלך "דנקנר כתב שקרים" עלייך להוכיח, ולא די בכך שתכתבי אותה באות מודגשת.
    • דנקנר היה חבר קרוב של בן-אמוץ, אין כל סיבה לחשוב שכתב ביוגרפיה פיקטיבית על חברו, עד שיוכח אחרת. האם מלבד סיפור העריות, יש סיפורים נוספים בביוגרפיה שאינך מסכימה איתם?
    • אין ספק שהביוגרפיה פגעה בזכרו של בן-אמוץ, והיו שסלדו ממנו עקב כך (גם בלי סיפור העריות, בן-אמוץ לא היה סמל לחיי מין סולידיים). היו גם כאלה שתקפו את דנקנר. אם במקום צעקות תספקי עובדות, למשל בצורת קטעי עיתונות העוסקים בנושא, תהיה בכך תועלת.
    • ראי את הערתו של אביהו בהמשך דף זה.

    דוד שי 11:42, 31 יולי 2004 (UTC)


    לדוד שי,
    יופי של תוספות לערך. באמת לא הצלחתי להיזכר בשם "מה נשמע" (זה היה גם שם הטור שלו ב"דבר השבוע", כמדומתני, עליו לא חתם בשמו). בהזדמנות צריך להרחיב בנושא האמנות הפלסטית שלו, ובעניין האספנות.
    נדמה לי שגם את הבלגן סביב עניין הביוגרפיה הקונטרוברסלית פתרת באלגנטיות. פרקולית 07:26, 31 יולי 2004 (UTC)

    למרות החנופה, לא נפתר דבר[עריכת קוד מקור]

    להלן הפניה לקטע שנמצא שמעל הפסקה שלך.


    מרוב ויכוחים נשכח הערך. הביוגרפיה בערך לוקה מאד בחסר. איפה תמונה?, היכן תאריכי לידה ומוות. לא מוזכרת בן-שמן. לא מוזכר תפקידו ב"העפלה". לא מוזכרים הלן סט. קלר ובתיה אפולו. אביהו 11:08, 31 יולי 2004 (UTC)

    אביהו, אתה מוזמן להשלים את כל הפרטים החסרים. דוד שי 11:42, 31 יולי 2004 (UTC)
    דוד, על מנת להשלים את הפרטים יש לבצע מחקר. כמו שאתה יודע יש לי אג'נדה משלי בויקפדיה, ולכן אני משאיר את המלאכה לאחרים, אלא אם תוכיח לי שדן בן-אמוץ היה ממייסדי אי הפסחא.
    אביהו 12:43, 31 יולי 2004 (UTC)
    לדוד שי, אפשר להוסיף לרשימת הספרים גם את "תפוש כמה שאתה יכול" (כותרת משנה: "סרט מתח מפורש"), שיצא לאור ב-1975 בהוצאת "מציאות". אגב, על אחד מדפיו הפנימיים של הספר הזה כתוב "ספריות ההשאלה שודדות בעזרתך את פרי עמלם של סופרים ומו"לים", כך שאני מניחה שזה יצא בעיצומה של התקופה האוביקטיביסטית של דב"א. אם יש ערך על איאן ראנד, או אולי אפילו על משה קרוי, אפשר לקשר. פרקולית 16:04, 1 אוג' 2004 (UTC)

    סליחה שאינני מבין על מה המהומה, אולי משום שהחמצתי כמה שנים בארץ. מה הוא בדיוק תרם לתרבות? סימפוניה לתזמורת ולפסנתר? מעט פרופורציות לא יזיקו. אני לא שמעתי אודותיו מעולם עד הגיעי לוקיפדיה. בן הטבע 16:13, 1 אוג' 2004 (UTC)

    בן הטבע, קודם כל תודה. חוצמזה צריך גם לתקן בערך "דן בן אמוץ" ולהוריד את את המשפט השגוי: "הביוגרפיה והוויכוח סביבה גרמו למעין חרם תרבות על בן-אמוץ" ולתקן כמה מלים נוספות. נעמי 18:41, 1 אוג' 2004 (UTC)

    בן הטבע יקירי, אף שמקובל עלי שחיי המין של קרפדות וחיפושיות מעניינים אותך, ובצדק, יותר מאשר חיי המין של סלבריטאים (סלבריטאי, למקרה שלא שמעת, הוא מוטציה של בן אדם), הרי לעובדה שלא שמעת על בן-אמוץ שתי משמעויות:
    • אין זאת אלא שאכן נמחק מחיי התרבות בתריסר השנים האחרונות, בדיוק כפי שנטען בערך אודותיו, למורת רוחה של נעמי.
    • יש שכר לעמלנו, גם אתה לומד דברים חדשים בויקיפדיה. זה רק מגביר את המוטיבציה של כולנו לדייק בעובדות, ולדבוק באמת. דוד שי
    :-)
    בעיקרון, אם אני לא לומד כל יום מאה דברים חדשים, אני חש שהיום התבזבז לשווא. אינני יודע כמה חברים יושבים וקוראים את כל הערכים בויקיפדיה (גם אתה כמובן) והאמן לי, אני לומד מדברי החברים המון דברים מעניינים. כשהגעתי לויקיפדיה לאחר שפירסמת את הכתבות, התחלתי לקרוא את הערכים. היו מעט מאד ומרביתם שלך אודות מתמטיקה ומתמטיקאים. את רוב הדברים הכרתי, אבל היה כה נעים להיזכר וגם לדעת עוד כמה דברים חדשים. ובכל זאת, אף פעם לא שאלתי אותך על כך, איך זה שהצלחתי "לגנוב" ממך את אווריסט גאלואה? הרי הוא ואבל הנורבגי הם בעלי הסיפור החיים המדהים ביותר בעולם המדע. לגבי מר בן אמוץ המנוח, אני מבין שהוא היה ידוען ואני לא ממש בקיא בהם. בזמנו כשגרתי ברחוב החשמונאים, גרה מעליי שחקנית מאד מפורסמת מערוץ 2. הואיל ואינני צופה בערוץ הזה, לא ידעתי עליה דבר. באחד הימים בלכתי לחברתי, הגיעה אליה ידידה שביקשה ממנה לראות את הסדרה הפופולרית ואז, מה רואות עיניי, את שכנתי נראית כמו מלכת הזוהר, כשבבניין היא מסתובבת עם טריינינג ושיער אסוף. מי היה מאמין? בן הטבע 20:29, 1 אוג' 2004 (UTC)

    אובייקטיביות[עריכת קוד מקור]

    כקורא מהצד של הסאגה שהתחוללה פה, יורשה לי להעיר שלמיטב שיפוטי והיכרותי עם הפרטים, העריכה שבוצעה ע"י שרית פרקול עשתה רק חסד עם העובדות, ככל שתאור אובייקטיבי אפשרי פה, ובכל מקרה ההתנפלות עליה, ועוד ע"י דמויות אנונימיות, נראית לי תמוהה, וזאת בלשון המעטה. (גילוי נאות: אין לי כל קשר לדן בן-אמוץ או ל"מעריב" ואת הדגים שלי אני עוטף ב"הארץ").

    דב"א עם הדודאים[עריכת קוד מקור]

    אולי כדאי לציין שבשנת 1968 הנחה דב"א את מופע העשור של הדודאים בהיל התרבות בתל אביב. המופע ההיסטורי בו התארחו מיטב אומני ישראל: חנה מרון, רבקה מיכאלי, נעמי שמר, אריק איינשטין, יהורם גאון ועוד, הוקלט ויצא כאריך נגן, ולפני שלוש שנים יצא גם ע"ג דיסק, בו כלולים גם דברי הקישור של דב"א המתגלים כשנונים ביותר, ולמרות פער השנים - עדיין מאוד משעשעים ומקוריים.

    לי יש את הדיסק ואני מאוד אוהב אותו. מיכאלי 3 יולי 2005 18:43 (UTC)~

    כדאי לציין זאת בגוף הערך. אף שזה עניין פעוט, יש בו כדי ללמד על כשרונו של בן אמוץ. דוד שי 3 יולי 2005 19:04 (UTC)

    היות ולי אין כשרונות העריכה והניסיון, התוכל לדאוג שהדבר יצויין? מיכאלימיכאלי 3 יולי 2005 19:07 (UTC)

    דב"א - יליד 1923 או 1924?[עריכת קוד מקור]

    קראתי בויקיפדיה שדב"א נולד ב-1924 ובאתר של המכון לתרגום ספרות עברית מצוינת 1923 כשנת לידתו. עוז אלמוג ב'פרידה משרוליק' (כרך א, עמ' 65) - קובע 1924. בקטלוג המקוון של הספריות האוניברסיטאיות - 1923 (לא בדקתי מה אמנון דנקנר כתב). אז מתי נולד דן בן-אמוץ (הייתם מאמינים שאילו היה חי - היה בן שמונים פלוס?) - jgalron

    דנקנר כתב 1924 והוסיף 13 באפריל. דוד שי 20:04, 18 אוגוסט 2005 (UTC)

    מה זה "השתתף במלחמת העצמאות"[עריכת קוד מקור]

    מה הוא היה שם? מנחה וכוריאוגרף?

    לוחם בפלי"ם ובדרן צבאי בו זמנית.Eddau - שיחה 23:15, 12 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    דן בן אמוץ לא לחם יום אחד מבצעית בפלי"ם. ―אנונימי לא חתם מש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה[תגובה]

    צודק היה בדרן בלבד ולא יותר מכך

    האיש החזיק בתפקיד של לוחם ביחידה לוחמת - גם אם אישית הוא לא נלחם לרגע. הגדרת המושג לוחם לא קשורה בשאלה אם יצא לבן אדם להילחם. עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 00:07, 5 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה[תגובה]

    האיש לא החזיק בתפקיד של לוחם יאמר לזכותו כי ניסה להיות לוחם אך לא התמיד בדבר שעשה. כשרונו היה בכתיבה.Avibrillant (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה[תגובה]

    תבנית שכתוב[עריכת קוד מקור]

    הוספתי לערך תבנית שכתוב כי הוא אינו כתוב, לדעתי, באופן מתאים לאנציקלופדיה.

    ראשית, הוא יותר מדי פמיליארי , ולעתים פשוט מפורט מעבר לסביר, והתוצאה היא ברברת. פירוט שמות ילדיו "נועה, דור ופיקו", "לקסיקונים לתהילת איבר הזכרות הגברי", פירוט מיותר כמו "ניתוח השתלת מזלף מיוחד לתרופות נגד סרטן הכבד בו לקה" (לא מספיק לומר טיפול בסרטן?). תיאור עזיבתה של נתיבה בן יהודה את האולפן גם הוא מיותר בעיני, על גבול הרכילות. לסיום, אין כל סיבה לפרט בערך על דב"א את יציריהם של האשק. קישון ודודו גבע. זה לחלוטין לא לעניין.

    שנית, הוא לא נייטרלי. ניסוחים כמו "עיקר תהילתו" (האם כולם מסכימים שהיתה לו תהילה?), "מן הכותבים המרכזיים והמשפיעים ביותר בישראל" (לא הגזמנו פה קצת?), והקביעה ש"למעלה משלושים שנה, היה בן אמוץ הדמות היציגה של הצבר הישראלי השורשי ו"האמיתי"" היא מגוחכת בעיני. הערך כתוב כמעט ככתב תביעה נגד הביוגרפיה של דנקנר שבעקבותיה הושכח אדם דגול. לדעתי ממש לא ברור שהוא נשכח בגלל הביוגרפיה, ולא ברור שדב"א היה כל כך דגול. הוא היה קולני, וזה לא בדיוק אותו הדבר. Odedee 23:30, 7 נובמבר 2005 (UTC)

    שם משפחתו הקודם[עריכת קוד מקור]

    באחד מספריו ראיתי שהוא כתב את שם משפחתו הקודם כ-"תהלים-זאגר", ולא כפי שנכתב בערך. מה נכון? Mr. boo 00:58, 11 בינואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

    שניהם נכונים, מדובר פשוט בשני סוגי איות לאותו שם. הבהרה נוספה בגוף הערך. -- נחום - שיחה 01:24, 23 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    הצי הבריטי[עריכת קוד מקור]

    דן בן אמוץ לא ערק מן הצי הבריטי ולא שירת בו משך כל מלחמת העולם לדן בן אמוץ היו בעיות משמעת בצי ולכן אחר זמן די קצר (חודש) שוחרר (בקלון) מן הצי כי לא התאים ולא עבר את המיון בבסיס HMS Morreta שבחיפה כיום קרית אליעזר היכן ששוכן מוזאון העפלה.

    העניין אף מודגש בחוברות יוצאי הצי הבריטי המלכותי וספרו של שלמה בונה יוצא הצי הבריטי. גם בנושאי עליה ב היה בעייתי ולא התמיד ושוחרר. ראו באתר הפלי"ם.

    משום מה יש כאן מישהוא שמתעקש לשנות את העובדות ולא ברור לי מדוע?! ובאיזו זכות משנים כאן תיקוני דיוק.

    באתר הפלי"ם מצאתי את דן בן אמוץ מוזכר כאחד מאנשי הפלי"ם, ואף מוקדש דף לזכרו. לא ראיתי שם התייחסות למשך חברותו בפלי"ם או לאיכותה. דוד שי 00:53, 14 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

    נכון יש שם דף לזכרו אך עדיין לא קראת את הספר של שלמה בונה. אל תתקן אותי בבקשה. יש עוד מה ללמוד אם קראת שם תראה כי בשנת 45 היה בקורס חובלים של הפלים.

    כאשר אתה כותב "ראו באתר הפלי"ם", כדאי שתוודא שהפניה זו רלבנטית לנושא הדיון. על היותו בפלי"ם (וזה כל מה שמספר לנו אתר הפלי"ם) אין ויכוח. דוד שי 09:05, 14 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

    נראה לי שלא הבנתה את הדאר האלקטרוני ששלחתי לך. אתה מתקן אותי ומוחק עובדות נכונות ללא כל סיבה. זכור ויקיפדיה זו אנציקלופדיה פתוחה לכל. ולך יש עוד מה ללמוד מאחרים כפי שלי יש מה ללמוד מאחרים וזה יופיה של ויקיפדיה. אל תתקן אותי או שאתלונן עליך הלאה.

    דן בן אמוץ ז"ל היה סופר והיה זמן קצר מאוד בפלים. כיבדו אותו בשל כך ולא יותר. אך הוא לא היח פעיל גדול ולא התמיד כפי שלא התמיד בצי הבריטי ומשם שוחרר בקלון. אגב אני מכיר את האנשים מן הפלי"ם גם כן ואף שוחחתי עמם הם היו חבריו של אבי ז"ל. הפסק לתקן אותי

    ביומיים האחרונים אינני מתקן אותך, כפי שתוכל לראות כאן. אני רק מנסה להסביר לך בדף השיחה את כללי המשחק אצלנו. במקום לאיים "אל תתקן אותי או שאתלונן עליך הלאה", כדאי שתפקח עיניים, ותנסה להבין מדוע עריכתך נדחית. דוד שי 10:40, 14 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

    לדוד קבל התנצלותי זו.זה משתמש.ת בשם סקרלט. אז גברת סקרלט הנכבדה הפסיקי לתקן אותי בדברים שיש לך עדיין מה ללמוד מהם. את מפרה את רוח וויקיפדיה. כמובן שאת טועה ומטעה. לדוד אנא הסבר לסקרלט את מהות העניין של ויקיפדיה נראה שיש כאן כאלו שלא הפנימו עניין זה. בקרוב מסמכים בעניין זה.

    גילויו של דנקנר[עריכת קוד מקור]

    לדוד שי. כבר כאשר קראתי את הביוגרפיה של דנקנר לפני שנים רבות, הייתי סקרן וספקן לגבי מידת האמת בגילוייו ובפרט מפני שהוא בעצמו בכתביו סיפר על נטייתו ל"המציא סיפורים". יחד עם זאת נראה לי בלתי מספק להשאיר בערך דן בן אמוץ את העניין תחת השורה "בדיעבד, התברר כי גילויו של דנקנר לא היה להם הרבה על מה להתבסס, ומספר חוקרים (דן אלמגור, למשל) הפריכו את טענת המשגל עם האם.", בפרט שהדבר אינו מתואם עם הנאמר בערך על אמנון דנקנר. עד כמה שאני יודע העניין רחוק מלהיות מוכרע. למשל צריך לפחות עוד שורה שתגיד מה בעצם חשף דן אלמגור שהפריך את סיפורו של דנקנר. למיטב זכרוני טענתם העיקרית של ידידי דב"א נגד הסיפור של דנקנר היתה מדוע מבין כל ידידיו הרבים בחר דב"א להתוודות דוקא לפני דנקנר. נדמה לי שהוזכרו סתירות כרונולוגיות בסיפור הזה. אם ויקיפדיה רוצה לעמוד מאחרי הטענה הקשה הזאת נגד דנקנר כדאי להביא עובדות ולא להסתפק במה שנשמע יותר כהבעת דעה.

    השפעתו[עריכת קוד מקור]

    "יש הסוברים...", "יש הטוענים" - מי? דב ט. - שיחה 14:05, 7 במאי 2008 (IDT)תגובה[תגובה]

    תבנית מדען[עריכת קוד מקור]

    האם כתיבתו של מילון הסלנג הופכת אותו למדען? יאירשיחה 07:40, 23 במאי 2008 (IDT)תגובה[תגובה]

    לא. בין היתר כי המילון אינו מדעי כי אם סחבקי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 07:46, 23 במאי 2008 (IDT)תגובה[תגובה]
    לא, ולראיה - אין מזכירים את היותו בלשן בפסקת הפתיחה. יוסאריאןשיחה 07:47, 23 במאי 2008 (IDT)תגובה[תגובה]

    התבניות הן גולם שקם על יוצרו. יש אולי מקום לתבנית על אירוע או מקום. אי אפשר לתמצת את תרומותיו העיקריות של דן בן אמוץ ל"כתיבתו (יחד עם נתיבה בן-יהודה) של "מילון עולמי לעברית מדוברת"" כאשר אפילו בערך עצמו כתוב: "בחייו, נחשב בן אמוץ אחד הכותבים המרכזיים והמשפיעים ביותר בישראל, והגיגיו, תפישותיו, רעיונותיו ומריבותיו מילאו את החלל הציבורי בישראל. בעיני רבים, היה בן אמוץ אחת הדמויות היציגות של הצבר הישראלי השורשי ו"האמיתי"". בהמשך נטען שהוא נשכח מהתודעה הציבורית, זה מראה רק איך חולפת תהילת עולם. 08:20, 23 במאי 2008 (IDT)

    אני מסיר את התבנית. כתיבת המילון אינה "תרומתו העיקרית", ותרומתו אינה ניתנת לצמצום בתבנית. התבנית אינה מתאימה, אינה ראויה. בן אמוץ לא היה מדען. אני רק יכול לשער מה היה בן אמוץ כותב לו היה רואה את התבנית שהודבקה לו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 08:22, 23 במאי 2008 (IDT)תגובה[תגובה]
    ומה לגבי השיוך לקטגוריית מילונאים? יאירשיחה 10:49, 23 במאי 2008 (IDT)תגובה[תגובה]
    אין ספק שראוי לשייכו אליה. "מילון עולמי לעברית מדוברת" הוא ציון דרך בתולדות המילונאות העברית. דוד שי - שיחה 23:20, 12 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    משפט דו משמעי[עריכת קוד מקור]

    כתוב: ב-1947, נשלח בן-אמוץ לאירופה, מטעם המוסד לעלייה ב'. לאחר מעבר בפראג ובפריס, שם רכש ידידים רבים בצמרת עולם הספרות והאמנות, שירת בן-אמוץ במטה "המוסד" במרסיי, ואף פיקד על מחנה המעפילים בבנדול.

    למה הכוונה במילה "המוסד" המושמת במרחאות? האם הכוונה היא "המוסד לעליה ב'" או שמה הכוונה היא "המוסד למודיעין ותפקידים מיוחדים"?Eddau - שיחה 23:05, 12 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    מתוך ההקשר ולוח הזמנים ברור שהכוונה למוסד לעליה ב'. תיקנתי בגוף הערך. דוד שי - שיחה 23:18, 12 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]


    "עלייה ב" דן בן אמוץ לא היה כזה פלימניק מדהים ולא פיקד על שום מחנה עקורים.

    ערך בעייתי[עריכת קוד מקור]

    1. הערה כללית ראשונה: דן בן אמוץ היה שקרן הרגלי: הוא שיקר כבדרך אגב על כל דבר ובכל עניין, ולכן אין לקבל אמירות שלו על פניהן, כולל (ואולי במיוחד) סוגיית יחסי המין עם אמו (שהערך גורס שהייתה ואחר כך אומר שאולי לא הייתה). צריך להתייחס בשיא הזהירות לכל האמירות שלו, ולסייגן, כמעט ללא יוצא מן הכלל, באמירה: לפי תיאורו, כך טען, וכו' (ולהביא את המקור).
    2. קשרי הידידות עם מרלון ברנדו מתוארים במפורט ב"זיונים זה לא הכל" — ספר שעליו כתב בן אמוץ עצמו שיש בו שילוב של אמת ודמיון — ואין לנו ידיעה אם הוא אכן היה ידידם של ברנדו וג'ין קלי, או שביציר הדמיון עסקינן. התפקיד הזעיר, ללא קרדיט, ב"חשמלית ושמה תשוקה" הוא העדות היחידה לכך שהוא בכלל ראה את ברנדו.
    3. יש מספר גדול של אי דיוקים בערך, ואי הבחנה בין חשוב לטפל: האם ספי רכלבסקי הוא האיש האמור להיות אמון על ידינו להעריך את מקומו של בן אמוץ בתרבות הישראלית? האם הטענה שדן בן אמוץ היה לאחת מ"שתי הדמויות המשפיעות על הישראלים" אחרי מלחמת ששת הימים מדויקת? ומה היה לפני המלחמה? ובאותו מטבע, האם אמירתו (השקרית, אגב) של דן בן אמוץ שלא אכפת לו מה יהיה מקומו בהיסטוריה אחרי מותו צריכה להתקבל על פניה כמות שהיא?
    4. הבעיה העיקרית של הערך, עם זאת, היא שהיא מדגימה איך יותר מדי טבחים מקדיחים את התבשיל. יש כאן גיבוב של הצהרות, הכרזות ואמירות ממקורות שונים, כמעט ללא תימוכין, שדעות אישיות (כולל של כותב דברים אלו, שבזמנו שכתב את הערך כולו), חיוויים מוטים ואמירות בעלמא משמשים בהם בו זמנית. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 12:58, 13 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    יפה, עכשיו תקן את הערך. דוד שי - שיחה 13:06, 13 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    לגבי מקומו בין האמנים, אז ברור שטענה שאומן זה או אחר היה דווקא מקור ההשראה מספר שתיים בחשיבותו וכיוצא בזה היא טענה בלתי מדידה. מה שכן, ניתן לומר שקבוצה גדולה מהאמנים הפופולרים והמוערכים בישראל התקבצה סביבו במשך עשרות שנים. ניתן גם לומר שחלק גדול מאמנים אלה שיתפו איתו פעולה במיזמים אמנותיים.Eddau - שיחה 15:08, 13 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]


    דוד שי -- עשיתי זאת כבר בתחילת נובמבר 2005 ודומה כי הערך "שב לסורו" והוא עתה בעייתי כשהיה לפני כן, מה שמעורר ספק אם יש תועלת בעריכה נוספת.
    Eddau -- זו הערכתך האישית, נכונה או שלא, אבל אני לא משוכנע שניתן לשלב הערכה כזו בערך כפי שהיא. עובדתית, ספק אם החבורה שהייתה מקורבת לדן בן אמוץ וקנתה לה שם בזכותו הייתה בעלת חשיבות מרכזית. אלו מהם שהייתה להם חשיבות -- לדוגמה, חיים חפר -- לא קנו את שמם בזכותו. כדי לשלב דברים כאלו בערך, צריך להצביע על בני החבורה שנבנו ממנו והפכו לדמויות מרכזיות. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 00:15, 14 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    "האם ספי רכלבסקי הוא האיש האמור להיות אמון על ידינו להעריך את מקומו של בן אמוץ בתרבות הישראלית?" - כן. כי הוא מומחה בעל שם בתרבות הישראלית, כי הוא מנומק, כי הוא כותב ממרחק של זמן ומפרספקטיבה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 00:28, 14 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    הוא לא, לדעתי. רכלבסקי כתב מהרהורי לבו המעניינים, אך הוא אינו "מומחה" במובן הקביל כאן (כתיבה אקדמית). יתר על־כן, הטענה לפיה דן בן אמוץ הגיע לשיא השפעתו אחרי מלחמת ששת הימים מפוקפקת (למעשה, הקישור למלחמה כתאריך מפנה פשוט שגוי), כמו גם שידוכו של קרוי לנושא, שלא לדבר על "המין החופשי" (השייך, בזירה הציבורית, לתקופה מסוף שנות השבעים), איננו נכון. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 23:27, 14 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    ובכן, מי שכתב שני ספרים רבי השפעה ("חמורו של משיח" ו"אין גבול") על התרבות הישראלית, הוא בעיני מומחה, ואחת היא תארו האקדמי. הטענה בדבר השפעתו לאחר מלחמת ששת הימים אינה תלויה באוויר אלא מנומקת היטב בספר, אך הדברים לא הובאו אם מחמת אריכותם ואם מחמת אי שייכות לעניין, כך גם לעניין "המין החופשי", קרוי שייך ועוד איך, ודי בקריאת הביוגרפיה של דנקנר בפרקים המתאימים כדי לראות את עומק השייכות, שרכלבסקי נותן לה הקשר ותוכן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 07:39, 15 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    אלמוג, אין חילוקי דעות על השאלה האם רעיונותיו של קרוי השפיעו על דן בן אמוץ, אלא האם דן בן אמוץ הוא אכן הדמות בעלת ההשפעה שרכלבסקי טוען שהוא. לכן, עומק השייכות לא רלוונטי לכאן.
    שנית, אם אני זוכר נכון, גרסת בעבר כי לתואר אקדמי בתחום הרלוונטי חשיבות מכרעת לבחירה אם להסתמך על דבריו בערך — וכך אכן ראוי לעשות. כעת, דומה כי הקריטריון שלך שונה ואתה נכון להסתמך גם על דבריו של מישהו ש"כתב שני ספרים רבי השפעה." אין זה המקום לדון במידת השפעתם (ואם נכונים דבריך, הרי שיש להם מקום כתוספת לערך על רכלבסקי), אלא שמידת השפעתם אינה רלוונטית לאזכורו כאן. באופן דומה, היה יכול מישהו לבוא ולטעון שיש לאזכר את איין ראנד בניתוח של התפתחות היסטורית של הרכבות כי: א) היא כתבה על זה. ו-ב) לדבריה הייתה השפעה רבה. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 16:25, 15 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    הוויכוח כאן סוטה לעניינים שאינם קשורים בדב"א המנוח. בוא נסכים שכל עוד הערך נמצא במצבו העגום, אין הציטטה מרכלבסקי מעלה (לשיטתי) ואינה מורידה (לשיטתך) אם יבוא יום ורק הציטטה הזו תעמוד בין הערך לבין מצב תקין, נחדש את הוויכוח במלוא היקפו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:53, 15 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    אני סבור שהליך הריפוי צריך לכלול הכרה במהות הבעיה, וחלק ממנה הוא בוודאי חיוויים והצהרות גורפות שקשה לגבותן. אני הייתי האחראי לחלק מהן (ב-2005) וסילוקן הועיל לערך, ולדעתי יש טעם וערך בהמשך הליך הניפוי, כדי שהמועט יחזיק את המרובה ולא להפך. �הטענות של רכלבסקי כאן -- ונעזוב כרגע בצד את עניין היותו המומחה ההולם או שאינו הולם לחוות דעה -- באות לשרת תזה מסוימת בספרו, ולכן יש בהן בירור וניפוי של אנשים ודברים שאינם מתאימים לתזה.

    סתם לשם הדוגמה, אדם כמו פנחס שדה היה בעל השפעה עמוקה ומשמעותית הרבה יותר משל בן אמוץ בשנות השישים בהיבטים הקשורים ליחסי פרט וחברה (היינו, הגישות הקולקטיביות — "המרקם התרבותי הנורמטיבי של הציונות של שנות החמישים והשישים"). בן אמוץ נתפש תחילה כדמות הצבר השובב ב"שלושה בסירה אחת" ואחר כך כשובביניו בערבי הראיונות בחמאם, ואחרי כן כשובבון המבדח מ"המילון לעברית מדוברת" ועוד יותר מאוחר כשובבצ'יק מ"זיונים זה לא הכל." אבל, אם תעבור על מכתבים אישיים של אנשים מהתקופה הזו, תגלה שם שפע התייחסויות למקורות השראה ל"אינדבידואליזם" (ברוח התקופה) — וזה אף פעם אינו מקושר לבן אמוץ, שדווקא נתפש כ"שובב הממסדי" (או, הפלמ"חניק החרמן).

    אפשר להתווכח, כמובן, באיזו מידה מייצגים ההוגים ה"אינדבידואליסטים" לאורך השנים פירוק של התפישות הקולקטיביסטיות המוקדמות או שמא, לחלופין, אנשים כמו שדה, טאגור והסה (בשנות השישים) ויהונתן גפן, פירסיג וג'ובראן (בשנות השבעים) פשוט ענו על צורך נפשי קבוע. כך-או-כך, לדן בן אמוץ היה תפקיד משני מאוד בכל הסיפור, וגם הוא שייך בעיקר לתחילת שנות השמונים, אחרי "זיונים זה לא הכל," שהתמיר אותו לדרגת אליל-זוטא בעיני נערים צעירים בהתיישבות העובדת (למה במיוחד שם, אני לא יודע, אבל כך היה אז). כשאני מעניין בתולדות חייו של רכלבסקי כאן אני למד שהוא גדל בכפר יהושע והיה נער צעיר באותה תקופה, כך שניתן לשער (באופן מאוד לא אנציקלופדי) שאולי יש לנו כאן מקרה של שגגת הסופר. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 12:34, 16 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    הווידוי של בן-אמוץ -- עובדה ביוגרפית?[עריכת קוד מקור]

    מייד בפתיחת הערך מזדקר הקטע הבא:

    "לימים התוודה בן אמוץ כי אימו אילצה אותו לקיים עמה יחסי מין כשהיה קטין‏‏".

    קטע זה מוצג כעובדה. רק בהמשך הערך, לאחר קריאת כמעט כולו, מגלה הקורא כי בן-אמוץ נהג לספר על עצמו חצאי-אמת, גוזמאות ובדיות, וכי סיפור יחסי המין עם האם שנוי במחלוקת. לדעתי הדבר מעוות את התדמית שהערך יוצר לבן-אמוץ, שלא בצדק.

    אני מעביר את כל המשפט הזה למקומו המתאים -- לקטע העוסק בביוגרפיה שנכתבה על ידי דנקנר. -- נחום - שיחה 01:17, 23 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    הוידואי הוא עובדה. תוכנו אולי שיקרי, אבל הוידואי הוא עובדה מצולמת ומתועדת. אני מציע שלא נדאג לשמו הטוב של המנוח במקומו שלו. הוא בחר לספר על עצמו את הסיפור הזה מול מאות אנשים ומצלמות. כדאי שלא נתייחס אל המנוח כאל ילד קטן שלא יודע מה טוב בשבילו ונכבד את החלטתו שלו בדבר הצגתו שלו בפני הקהל. אנא ממך, החזר את המשפט למקומו.Eddau - שיחה 06:13, 23 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    הווידוי נעשה לדנקנר לבדו. לא היה וידוי כזה במסיבה, וודאי שלא צולם. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:27, 23 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    צולם ושודר. ראיתי אותו בטלויזיה כאשר דנקנר התראיין לרגל צאת סיפרו על בן אמוץ. יכול להיות שהוא נערך החוצה מצילום המסיבה כשהיא שודרה במלואה. חוץ מזה, איך בדיוק אתה יכול לדעת מה לא צולם? עדות יכולה להיות על עשיה ולא על אי עשיה.Eddau - שיחה 00:25, 24 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    לרגל הנסיבות, עיינתי שוב בגליון המיוחד של "העיר," הכולל תעתיק של הערב כולו, מילה במילה, ואין שום אזכור לכך. נוסף על־כך, בביוגרפיה של דנקנר מתוארים הדברים כגילוי מיוחד, דבר שאינו מסתבר כלל עם טענתך. בעת פרסום הביוגרפיה הופיע דנקנר בטלוויזיה מספר פעמים, אך הגילוי האמור לא הוצג מעולם כחלק מאירועי הערב. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 00:39, 24 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    אני משוכנע שאני צודק, אבל הערך הזה לא מספיק חשוב לי כדי להמשיך את הויכוח.Eddau - שיחה 02:43, 24 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    גם אני, כמו אורי רדלר, לא זוכר שום וידוי מוקלט או מצולם של בן אמוץ. קראתי לא מזמן, ראיון באיזה מגזין נשים (אולי "לאשה" מלפני כמה חודשים) עם גרושתו, אלן סיינט שור. היא נשאלה כמובן בקשר לסיפור גילוי העריות וענתה כי בן אמוץ מעולם לא סיפר או רמז לה על דבר כזה וכי היא לא מאמינה לסיפור של דנקנר.אודי - שיחה 12:30, 27 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    קריאה בתגובתו של דנקנר לדברי אפולו מספקת רמז עבה מאוד, נוסף לרמזים שהוא פיזר בספר (בניגוד למה שהוא טוען בתגובתו, לפיה הוא נאמן לשתיקתו בנושא חמור מסוים). התחושה העולה ממכלול הדברים היא שדנקנר לא המציא את הווידוי של בן אמוץ, אלא שדן בן אמוץ המציא אותו, ודנקנר יודע גם (או לפחות מבין) למה. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 12:37, 28 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    כאמור, הודעתי כבר שמאסתי בויכוח על הנקודה הזו. מה שאני לא מבין זה למה אתם ממשיכים להתווכח. אם אנחנו דנים כאן בקיומם של רמזים ועושים פסיכואנליזה לאדם זר שמת, אז אנחנו מבזבזים את הזמן. Eddau - שיחה 01:46, 29 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    צילום של כריכת הספר[עריכת קוד מקור]

    צילמתי את כריכת הספר. מוזמנים לצרף לערך. הצילום ברשיון cc-by-sa. אפשר לראות אותו כאן: http://www.flickr.com/photos/room404/2999222827/ - עידו קינן

    הערך עוסק בדן בן אמוץ, ורק מיעוטו עוסק בספר שנכתב על אודותיו, ספק אם זה מצדיק שימוש הוגן בעטיפת הספר. דוד שי - שיחה 22:43, 4 בנובמבר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    אולי כדאי לפתוח ערך על הספר שדנקנר כתב על בן אמוץ.Eddau - שיחה 01:20, 5 בנובמבר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    שם הערך[עריכת קוד מקור]

    האם שם הערך לא צריך להיות דן בן-אמוץ? בברכה, נטע - שיחה 15:15, 13 בנובמבר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    דן בן אמוץ והצי הבריטי[עריכת קוד מקור]

    דן בן אמוץ החזיק בקושי חודש בשירותו בצי הבריטי.

    הוא הודח מן הצי והספיק להיות אך ורק בבסיס HMS Morreta שבחיפה.

    הוא לא הופיע למסדרים והיו אתו בעיות משמעת קשות ביותר

    סימוכין ספרו של שלמה בונה ממתנדבי הישוב לצי על ההתנדבות לצי הבריטי.

    כל שנרשם על דן בן אמוץ בצי הבריטי לא מדוייק.

    מרשימת ההמתנה[עריכת קוד מקור]

    יופי של ערך. חובבשירה - שיחה 21:44, 12 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    הערך טוב, אבל מי החליט שקוראים בן אמוץ "נקרא בקיצור דב"א"? איפה בדיוק הוא מכונה כך חוץ מאצלינו?Eddau - שיחה 22:47, 12 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    חיפוש בגוגל מעלה למשל את זה.
    בכל אופן, מבלי לקרוא את הערך, ולאחר שמסירים את הרשימות שבסופו (ספריו, תרגומיו, קישורים חיצוניים וכו') הערך נראה דל במידע. בטוחני שחסר בו עוד מידע רב על האיש, ומביני עניין יוכלו בוודאי להרחיב יותר ממני בנקודה זו. תומר - שיחה 22:57, 12 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    ראשית, בעודו בחיים כונה ואף הזדהה כדב"א. שנית, הערך אכן דל ורחוק מלהיות מומלץ. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:50, 13 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    ב"שלושה בסירה אחת" (שנות החמישים כמדומני) נקרא דב"א בקיצור, ומאז כנראה דבק בו הכינוי. איתןשיחה 10:46, 13 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]
    מצטרף לאלמוג בהתנגדות. צריך להכניס לערך ציטוטים ממקורות לגבי השפעתו על הספרות, הקולנוע, והחברה בישראל (שלדעתי הפרטית היתה רבה). עד אז, רוב הערך הוא בגדר רשימת מכולת + רכילות.אודי - שיחה 11:03, 13 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    מסכים עם הכותבים שלעיל. הערות רבות לי, והן תצורפנה לעמוד השיחה. צלצח שרזיו · (מחליפו של עוף מספר 2) 12:19, 13 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]

    הערך הורחב בשבוע האחרון ע"י Eddau ואחרים. חובבשירה - שיחה 17:58, 20 באוקטובר 2008 (IST)תגובה[תגובה]


    קישור שבור[עריכת קוד מקור]

    במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

    --Matanyabot - שיחה 06:47, 17 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]

    חסרה תקופה מהותית[עריכת קוד מקור]

    חסרה מלחמת העצמאות והתקופה שמעט לפניהGbenny - שיחה 23:46, 13 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה[תגובה]

    בפלי"ם[עריכת קוד מקור]

    באתר הפלמ"ח מוגדר תפקידו האחרון כ"מלווה באוניה", והתאם למה שכתוב בטקסט ובערך "שירת בן-אמוץ במטה המוסד לעלייה ב' במרסיי, ואף פיקד על מחנה המעפילים בבנדול." לכן התיאור "חבר צוות הווי" (תפקיד שלא היה קיים) רחוק מלהיות ממצה. גם בביוגרפיה של דנקנר, עד כמה שאפשר לסמוך עליה, מתוארות פעולות שהיה מעורב בהן. Haparsi - שיחה 00:24, 23 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה[תגובה]

    תיקנתי ל"היה חבר צוות הווי בפלמ"ח ופעיל במוסד לעלייה ב'".
    תוכנו של אתר הפלמ"ח דומה יתר על המידה לערך בוויקיפדיה, כך שאין טעם להסתמך עליו. דוד שי - שיחה 07:16, 23 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה[תגובה]

    שם הערך - ניסיון שני[עריכת קוד מקור]

    שלום לכולם! במכתביו ובספריו הראשונים, הוא חתום עם מקף בשם משפחתו, כדן בן-אמוץ (ראו למשל כאן). רק לאחר מכן, גובר השימוש בשם דן בן אמוץ. גם בערך, שם המשפחה כולל מקף ובלעדיו, ללא שיטה מסויימת. מה הנכון? ‏Ovedcשיחה 15:25, 27 באפריל 2020 (IDT)תגובה[תגובה]

    הוספת פסקה עצמאית על מעשיו הפליליים[עריכת קוד מקור]

    בדומה לערכים נוספים כגון הערך של רחבעם זאבי, אני מוצא לנכון להוסיף פסקה עצמאית שתעסוק בחטאיו הפליליים העקביים של דן בן אמוץ. עולה בצורה ברורה התנהגות עקבית של פדופיליות על פי חוק במעשיו. כמובן, יש הרשעה פלילית רשמית שלו. זאת בשונה מהערך של רחבעם זאבי שאין פסיקה להרשעה במעשים פליליים מלבד חשדות אבסטרקטיים. אשמח לדעת מדוע "דוד ישי" מצמצם את ההתייחסות על התנהגותו הפלילית והלא מוסרית בעליל של נושא הערך. אנא להבא נמק את העריכה שלך. אחרת אבקש התערבות חיצונית. Shilogav - שיחה 15:02, 20 ביוני 2020 (IDT)תגובה[תגובה]

    המידע קיים בערך. זהו מידע קצר (שתיים וחצי שורות, כך שאין שום צורך להפוך אותו לפסקה נפרדת. דוד שי - שיחה 20:58, 21 ביוני 2020 (IDT)תגובה[תגובה]
    הסיבה שהמידע קצר כי מחקת תיאורים רבים וצימצמת את הפיסקה. לכן השאלה הנשאלת מדוע ערכת את הפסקה בפעם הראשונה ומחקת משפטים שלמים.
    אני מבין שלא תתנגד אם אחזיר את הפסקה הראשונה בצורה רחבה. כי אז הפסקה תהיה רחבה מספיק גם לדעתך כך שתוכל לקבל התייחסות נפרדת. העריכה הזו חשובה בעיני כי אני מרגיש שמקפחים איש אשכולות כמו רחבעם זאבי ומעצימים איש שהוא עבריין מיני בצורה עקבית ואין פוצה פה ומצפצף. אני חושש שמא שייכותו להגמוניה התל אביבית מקנה לו איתרוג. והמחלוקת בינינו אינה עניינית. היא פוליטית. לכן חשובה לי התערבות.
    אלעד ב. אנא נמק את החלטתך לבטל את העריכה שלי.
    אנא אל תבטל את העריכה הבאה.Shilogav - שיחה 21:29, 21 ביוני 2020 (IDT)תגובה[תגובה]
    Shilogav, כיווון שדוד שי הסיר חלק מהפירוט שהוספת, מן הסתם אינך יכול להניח שאינו מתנגד להחזרתו. לאחר שהובעה התנגדות אין לחזור על עריכה ללא הגעה להסכמה בדף השיחה. Dovno - שיחה 21:31, 21 ביוני 2020 (IDT)תגובה[תגובה]
    אם כן, מדוע ביטול עריכתי יישאר על קנו ואילו השחתתו את הפסקה שלי תתקבל בברכה מר donvo?‏Shilogav - שיחה 21:33, 21 ביוני 2020 (IDT)תגובה[תגובה]
    המידע שהסרתי מיותר: די בעובדה שהורשע במעשה מגונה, אין צורך לפרט מה בדיוק עשה (הקורא הסקרן יוכל לקרוא זאת באסמכתא. "נערה בת 16 שתיארה את דן בן אמוץ דם ללא מעצורים" אינו מוסיף שום דבר לקורא, משום שלא ברור מה כוונתו. דוד שי - שיחה 21:40, 21 ביוני 2020 (IDT)תגובה[תגובה]
    לשאלתך: (א) העריכה של דוד שי אינה השחתה כפי שעריכתך אינה השחתה.
    (ב) עריכה שמתנגדים אליה אי אפשר להשאיר ללא הסכמה בדף השיחה. כיוון שהצעת שינוי לערך והובעה התנגדות, השינוי הזה לא יוכל להיכנס ללא השגת הסכמה. זה ההבדל. Dovno - שיחה 21:42, 21 ביוני 2020 (IDT)תגובה[תגובה]

    למה לא להוסיף בשלל תאריו בתחילת הערך את התואר פדופיל או לכל הפחות עבריין מין ואז הקורא הסקרן יחפש את 2 וחצי השורות הנחבאות בסוף הערך Lcalmog - שיחה 01:42, 20 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה[תגובה]

    פדופיל[עריכת קוד מקור]

    המילה פדופיל לא מופיעה אפילו פעם אחת בערך למרות שהורשע הפגיעה מינית בילדה בת 12. ברור שזה עלול לעורר תרעומת בקרב חלק מהעורכים אז אני פותח דיון לפני שמוסיף את הקביעה הזאת בפרק שעוסק בפגיעות המיניות שעולל. SocialTechWorker - שיחה 09:09, 23 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]

    ההגדרה בפתח הערך פדופיליה היא "פֶּדוֹפִילְיָה (באנגלית: Pedophilia), מחלה בהגדרתה הרפואית-פסיכולוגית, היא פאראפיליה (הפרעה בעוררות מינית) אצל מבוגרים ובני נוער, המתאפיינת במשיכה מינית עיקרית או בלעדית לילדים (גילאי 13 ומטה)". לפי הידוע לנו, אי אפשר לומר שבן אמוץ התאפיין "במשיכה מינית עיקרית או בלעדית לילדים", ולכן התיאור "פדופיל" אינו הולם אותו. דוד שי - שיחה 11:02, 23 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @דוד שי אוקי, מקבל SocialTechWorker - שיחה 11:31, 23 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @דוד שי איך יתכן שלא מוזכר בפתיח כי הוא פגע מינית? זה הרי ההד העיקרי שהותיר אחריו למרבה הצער. הטיעון כי לא נוהגים לציין עבירות שהעונש עליהן כה קל לא רלוונטי. הוא לא קיבל דו"ח על חניה לא במקום. מדובר בפגיעה מינית בילדה בת 12 בה הורשע ותלונות מנערות אחרות. עשה עימי טובה וחסוך ממני את הויכוח הזה. אם הניסוח הנוכחי שלי לא נראה אנא מצא ניסוח חדש. אני מבטיח לא להיות קשה בעניין הניסוח, אבל פשוט לא מתקבל על הדעת שהנושא לא יוזכר בפתיח. SocialTechWorker - שיחה 22:31, 23 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    בכתיבת ויקיפדיה רצוי שלא לקבל החלטות אד הוק ורצוי שלא ננסה להחליף את בתי המשפט, והצעתך חורגת משני עקרונות אלה. אין זה תפקידנו להחליף את בתי המשפט בקביעת חומרתם של פשעים, והעובדה המונחת לפנינו היא שבן אמוץ קיבל עונש קל מאוד, ולכן אין חשיבות לחומרה שבה אתה או אני רואים את מעשהו. בדיונים אחדים נקבע שלא לציין בפתיח עבירות שהענישה עליהן קלה - יש שביקשו לציין עבירות שעונשן שנה מאסר בפועל ויש שהגביהו את הרף, לא זכור לי מקרה שעבירה שעונשה מאסר על תנאי צוינה בפתיח. דוד שי - שיחה 06:38, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @דוד שי אוקי. לדעתי כל הרשעה בעבירת מין בקטינים צריכה להופיעה בפתיח. אשקול איך לקדם את העניין. בכל מקרה, במקרה הנ"ל הניסוח האחרון שהכנסתי ושביטלת עוסק בדמותו הציבורית היום המושפעת מהיותו עבריין מין. לא החלפתי שם את בית המשפט ולא קבעתי קביעות אד הוק. למה ביטלת? SocialTechWorker - שיחה 08:37, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    מצטרף לדעתו של דוד שי. אין לנהל מסעות צלב בויקיפדיה, @SocialTechWorker, מבקש ממך להפסיק במיזם האישים האישי שלך. Yyy774 - שיחה 08:41, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Yyy774 מסע צלב? יש לך את זה ביותר לא ענייני? נכון, יש לי תפיסת עולם. אבל אני מגבה אותה בעובדות ולא "נטפל" לאף אחד וכן פתוח לשיחה, כמו שקורה כאן עכשיו. אם יש לך טיעונים תציג אותם. אם אין, אז תחסוך ממני. SocialTechWorker - שיחה 08:44, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @SocialTechWorker, האם אתה לא מנסה לקדם מדיניות כללית של כתיבת האשמות מיניות בפתיח ערכי אישים? אם לא עמך הסליחה, אם כן על זה אני מדבר.
    אגב, זה מעניין להשוות עם עריכתך בערך טלי חרותי-סובר בעניין ביקורת מקצועיות עניינית. Yyy774 - שיחה 08:51, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Yyy774 אני שמח על תשומת הלב היתרה לה העריכות שלי זוכות. בכל מקרה, אני בהחלט מקדם מדיניות של ציון פגיעות מיניות בכל מקום בו זה נדרש ובהתאם להקשר. SocialTechWorker - שיחה 09:08, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @SocialTechWorker, נא פתח על כך דיון מסודר במזנון לפני שאתה מקדם מדיניות פרטית. Yyy774 - שיחה 21:06, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Yyy774 אין צורך, כאמור אני עושה את בהקשר המתאים ואיפה שזה לא ברור פותח דיון. תודה על העצה SocialTechWorker - שיחה 21:11, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @SocialTechWorker, אשתדל לעקוב ולראות. Yyy774 - שיחה 21:18, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Yyy774 עלה והצלח SocialTechWorker - שיחה 21:29, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    אני כמו @Yyy774, נגד הגדרתו כפדופיל או עבריין מין בפתיח
    גם בערכים אחרים כגון מייקל ג'קסון, יובל זמיר, גדי סבן ועוד, פעלנו באותה הצורה וההאשמות רשומות בהמשך הערכים. אקסינו - שיחה 22:10, 25 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    מה הנימוק? ושים לב, אלה לא האשמות, מדובר בהרשעה SocialTechWorker - שיחה 22:27, 25 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    גם מי שציינתי מורשעים
    הסיבה היא שזה לא מהווה חלק גדול מהחיים שלו או מההוויה הציבורית שלו
    אצל ג'פרי אפשטיין למשל, זה כן, הוא בסופו של דבר שם קץ לחייו בגלל זה, ולכן זה כן רשום בפתיח אצלו
    אבל בערכים כמו זה אנחנו נוהגים שלא לרשום זאת בפתיח, לא מפאת זלזול אלא מטבע הדברים. מקווה שאתה מבין. אקסינו - שיחה 22:34, 25 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    זה בסדר, אני חושב שנשאר חלוקים על העניין. לדעתי, אז למעשים האיומים שלו יש השפעה נרחבת על איך שהוא נזכר בציבור. אפילו מופיע בתוך הערך שהוא זכה להוקעה בגלל הפדופיליה שלו ושיש השערה שהספר של דנקנר (שמוסיף עוד "פנינים" על האיש) שהבליט את הנושא גרם לזה שהיום לא לומדים או מאזכרים את כתביו. SocialTechWorker - שיחה 22:52, 25 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    על רגשות אין להתווכח, גם לדעתי מדובר במקרה נורא.
    שבת שלום! אקסינו - שיחה 23:04, 25 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    דוד שי מדובר בעבריין מין דפגע בילדה בת 12. זה כתם מאד שחור וגדול ולא ניתן למחוק אותו. הוא אולי הורשע בעבירה אחת אך בטוח היו עוד. איך אדם שמרשה לעצמו לפגוע בילדה בת 12 שזה מתחת לגיל ההסכמה ופגיעה נפשית הלתי הפיכה, אנחנו בויקיפדיה נתעלם מהעובדה הזו. חייבים להוסיף שמדובר בעבריין מין מורשע. הוא לא היחידי שזה רשום אצלו. וכן זה פדופחליה אם היא מתחת לגיל 14 והוא מעל גיל 18. שום פלפול לא ישנה את זה. Hila Livne - שיחה 08:50, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Hila Livne, יש על זה בערך בפרק בקורות חייו. איש לא מחק, השאלה האם זה נכון לשים את זה בפתיח. בסוף לא זה המידע שהקורא מחפש בפתיח. Yyy774 - שיחה 08:53, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Yyy774 מניין לך מה הקורא מחפש? הפתיח צריך לשקף את עיקרי הערך. האיש הזה זכור היום בגלל מעשים אלה לפחות כמו שהוא זכור בגלל יצירתו. SocialTechWorker - שיחה 08:55, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    ומי אמר לך שהוא זכור בעיקר בגלל המעשים האלה??? Eladti - שיחה 08:58, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Eladti שים לב למה שאמרתי: אמרתי לפחות כמו יצירתו לא בעיקר. זה מגובה גם בקישורים בתוך הערך שלצערי לא פנוי כרגע להפנות אותך אליהם. SocialTechWorker - שיחה 09:06, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    לא חייב להופיע פדופיל בפתיח, אבל כן שמדובר בעבריין מי מורשע, מה קדם שמעשיו המיניים שכאמור היו רבים מאילו שהורשע בגינם, תפסו הד תקשורתי מאד נרחב ושיח ציבורי משמעותי. Hila Livne - שיחה 09:13, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    כמה עברייני מין שכן מוזכר להם בפתיח ובצדק שהם עברייני מין
    אריה רובין
    חיים רמון
    ניסו שחם
    דוד יוסף
    משה איבגי Hila Livne - שיחה 09:21, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    אלו דוגמאות בעייתיות בהקשר הדיון הנוכחי. קודם כל, בערך על דוד יוסף אין שום אזכור כזה בפתיח הערך. ובאשר לשאר, כמעט בכל המקרים מדובר לא רק במי שהורשעו בעבירות כאלו אלא במי שנידונו למאסר בשל כך. רק הדוגמה של חיים רמון מתאימה למקרה הנוכחי: של מי שהורשע אך לא ישב בשל כך במאסר. Dovno - שיחה 18:10, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Dovno בוא נשים רגע את הדוגמאות בצד.מה דעתך על המקרה הזה בפני עצמו? SocialTechWorker - שיחה 18:20, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @SocialTechWorker, כנראה נסיון של שנים (: אנשים שהתנהגו כך יש רבים, אבל אין להם חשיבות כערך. חשיבותו של המנוח אינה מכך שהורשע. Yyy774 - שיחה 21:03, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    זה המידע הכי חשוב שקשור לאיש, אין יותר חשוב מזה, וזה בודאי צריך להופיע בפתיח Hila Livne - שיחה 09:11, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    הדוגמאות שהבאת מוכיחות את הכלל שהבאתי: כאשר העונש הוא מאסר בפועל של שנה ויותר, יש לציין בפתיח, כאשר העונש הוא מאסר על תנאי - אין לציין בפתיח. הדוגמה שחורגת מכלל זה היא חיים רמון, אך אצלו ההרשעה בפלילים הפכה למרכז חייו. דוד שי - שיחה 14:46, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @דוד שי מהיכן הצורך להמנע מהדגשת העובדות לגבי הפדופיל הזה? הסיבה היחידה שהתקיפה המינית שביצע לא הפכה למרכז חייו היא שהוא מת שנים מעטות אחריה. היא כן צובעת את זיכרו ואפילו בערך עצמו מצוין כי הוא "זכה" להוקעה אחרי מותו בשל מעשה נורא זה וכנראה מעשים אחרים שלא נשפט עליהם. SocialTechWorker - שיחה 15:10, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    לקרוא לדן בן אמוץ "פדופיל" זה הוצאת לשון הרע. כבר הוסבר לך. אני מציע שתסיר. Geagea - שיחה 15:46, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Geagea לצורך העניין, אין לשון הרע על אדם מת. (יש חריג לעניין שלא תקף בשל הזמן שעבר). ובכל מקרה, אין לי בעיה עם איך שקראתי לו. SocialTechWorker - שיחה 15:56, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    "המידע הכי חשוב שקשור לאיש" זה ודאי לא נכון. הרי אם היה "רק" אדם כלשהו שהורשע בעבירות מין לא היה עליו ערך אנציקלופדי בכלל. Dovno - שיחה 18:34, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Dovno בסדר, אז זה בחמש העובדות הכי חשובות לגביו. SocialTechWorker - שיחה 18:38, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    מסכים עם דבריו של דוד שי. קיבל עונש קל מאוד בגין העבירה הורשע בה. צריך לציין אבל זה לא הופך אותו לעבריין מין ובוודאי אין לציין אותה בפתיח. Geagea - שיחה 12:15, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @Geagea איך זה לא הופך אותו לעבריין מין? הוא ליטרלי הורשע ונענש על עבירת מין. SocialTechWorker - שיחה 12:35, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    הוא מורשע בעבירת מין אחת שבגינה נענש בעונש קל. הדבר צויין בערך והוא נמצא בקטגוריית המורשעים בעבירות מין. לא צריך להופיע בפתיח. Geagea - שיחה 12:43, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    גם אני מסכים עם דוד שי בחוסר הצורך לציין בפתיח. Eladti - שיחה 12:51, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    גם אני מצטרף לדוד שי. הטענה שזה "המידע הכי חשוב שקשור לאיש" (או בחמש העובדות הכי חשובות בחייו) היא טענה הזויה. חשיבותו העיקרית בהיותו סופר, עיתונאי, סאטיריקן, מתרגם, מחזאי, תסריטאי, שדרן רדיו, ושחקן קולנוע. הוא לא היה אדם נחמד, אבל תרומתו לתרבות הישראלית היא שמזכה אותו בערך בוויקיפדיה, לא הרשעתו. אביהו - שיחה 19:34, 24 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    להגיד הזויה על הטענה שלי זה קצת הזוי שלא לומר תמוה בהתחשב בכך שזה אחד הדברים העיקריים שנזכרים ממנו כיום. ובהערת צד, לכנות אדם שהורשע בתקיפה מינית של ילדה בת 12 (כיתה ו', כן?), דהיינו פדופיל, ושככל הנראה עסק בצייד מיני של קטינות אחרות, גם מעט מבוגרות יותר אבל אולי לא רק, "אדם לא נחמד" זה לכל הפחות משונה. SocialTechWorker - שיחה 22:56, 25 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    כאן אני חלוק עליך. זה ממש לא אחד הדברים העיקריים שנזכרים ממנו כיום. אני למשל, זוכר אותו מהמערכונים ב"שלושה בסירה אחת", מספר הצ'יזבטים, מהשידורים שלו ברדיו יחד עם יצחק בן-נר ומספריו השונים. על הרשעתו בתקיפה מינית של ילדה בת 12 שמעתי לראשונה בדף שיחה זה. אני מניח שאם תערוך משאל, רוב הצעירים לא יכירו את השם, והמבוגרים יזכרו את התרומות שהזכרתי לתרבות הישראלית. האם קראת בכלל משהו ממה שכתב, או שמעת את המערכונים שלו? או שמה שמעניין אותך בוויקיפדיה זה להמשיך במלחמות עריכה, כשברור לפי דף השיחה הזה שרוב העורכים מתנגדים לך. אביהו - שיחה 09:43, 26 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]
    @אביהו אסכים על זה שאיננו מסכימים. בכל מקרה, מלחמת עריכה זה דבר שונה (ואסור) מהדיון שקורה פה. SocialTechWorker - שיחה 11:27, 26 בנובמבר 2022 (IST)תגובה[תגובה]