שיחה:האנשה

מטונימיה- דוגמאות

בפסקה של השימוש בהאנשה, הדרך השלישית היא באמצאות מטונימיה. אולם על פי הערכים הרלוונטים, שתי הדוגמאות הניתנות ("לב אוהב" והמלון מציע...") הן סינקדוכה ולא מטונימיה. אלון נ.

שתי הדוגמאות הן גם סינקדוכה וגם מטונימיה (משום שיש קרבה פיזית בין הנושא לבין הדימוי). רונן א. קידר - שיחה 14:05, 16 באוקטובר 2009 (IST)

גבעת ווטרשיפ

גבעת ווטרשיפ היא לא ספר ילדים, יש מספיק אחרים לשים שם... 199.203.37.231 14:27, 13 באפריל 2009 (IDT)

על סמך מה הקביעה כי אינו ספר ילדים? Uziel302 - שיחה 13:59, 21 בדצמבר 2013 (IST)

אנתרופומורפיזם

אנתרופומורפיזם מפנה לכאן. אם זה מושג שאינו זהה להאנשה, צריך להגדיר אותו כאן. מתוך הויקיפדיה באנגלית: "אנתרופומורפיזם הוא ייחוס תכונה אנושית לדומם או לבעל חיים. האנשה היא ייחוס של דמות מטאפורית אנושית המייצגת דומם או בעל חיים." האם זה נכון? האם להוסיף לערך? ‏Setreset • שיחה • מתקפת איכות בפיזיקה! 23:40, 23 במאי 2010 (IDT)

לעניות דעתי זה אותו דבר. וראה גם בוויקימילון • רוליג - שיחה 07:06, 24 במאי 2010 (IDT)

משמעות דומה, תחומי שימוש שונים: אנתרופורמופיזם משמש בדיונים אנתרופולוגיים, לגבי מיתוסים, אמונות ודכומה, ואילו האנשה היא טכניקה ספרותית. לטעמי יש מקום לערך נפרד על כל אחד. רונן א. קידר - שיחה 16:12, 24 במאי 2010 (IDT)

אנתרופומורפיזם זה האנשה... ההפנניה לערך זה באנגלית צריכה להוביל לאנטרומורפיזם, זה הרבה יותר קרוב להאנשה כמו שהיא מוצגת בערך הזה מאשר הערך אליו עכשיו מפנים.93.172.240.49 10:52, 6 בנובמבר 2010 (IST)

נכון, האנשה היא אנתרופומורפיזם. פרסוניפיקציה היא מתן דמות אנוש לתפישה מופשטת כלשהי, כגון אהבה, עושר או צדק - זה בעיקר קורה בכל מיני ציורים או פסלים מהעת העתיקה שבהם יש דמות אישה למשל שמסמלת משהו. החלפתי מ"פרסוניפיקציה" ל"אנתרופומורפיזם" (שכנראה זה מה שהיה קודם בכל מקרה). 79.178.201.32 11:14, 6 בנובמבר 2010 (IST)

לדעתי יש הבדל בין האנשה לבין אנתרופומורפיזם. אנתרופומורפיזם הוא האנשה לא מודעת , למשל חוקר בע"ח, או מאלף יכולים ליחס לבע"ח דרכי חשיבה, או התנהגות אנושיות, מבלי לדעת שהם עושים זאת, לעומת זאת האנשה זה שימוש במטאפורה, המודע לעצמו. המאניש, יודע שבע"ח אינם באמת עושים את הפעולה, שהוא מיחס להם ואינם מסוגלים לעשות אותה והוא רק משתמש בהאנשה כמשל,או כאמצעי ספרותי Tamarnet - שיחה 12:18, 6 באוקטובר 2020 (IDT)

הערות

"בדתות ובמיתולוגיות עתיקות רבות, שהידועה בהן היא המיתולוגיה היוונית, ניתנו לאלים השונים תכונות אנושיות רבות, ביניהן רגשות כגון אהבה, שנאה וקנאה" - לדעתי הניסוח כאן אינו מדוייק וחוטא למציאות. עד כמה שידוע לי, בכל הדתות (שבהן יש אלים) ניתנים לאלים תכונות אנושיות - או רגשות, ובכך נכללת היהדות עצמה. "ויחר אף ה'" זוהי דוגמא נפוצה, אבל למעשה כל תיאור פעולה של האלים הוא סוג של האנשה.

מדוע חרון אף הוא בהכרח תכונה אנושית? לא כל פועל הוא בהכרח אנושי. נכון שיש גם ביהדות האנשה של האל, אבל זה לא בהכרח תופעה מהותית בכל הדתות. במיתולוגיה היוונית ההאנשה בולטת ולכן הודגשה בערך. Uziel302 - שיחה 14:04, 21 בדצמבר 2013 (IST)

"מבטו הממוקד וראשו הגדול יחסית לגופו – תכונות האופייניות לילדים אנושיים"

ככל שידוע לי אלה תכונות המשותפות לכל צאצאי היונקים כאשר הם נולדים Tamarnet - שיחה 13:34, 9 בפברואר 2019 (IST)