שיחה:חוה בכרך

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

תאריכים[עריכת קוד מקור]

ביקורת, מה מקור התאריכים בערך? והתאריכים הלועזיים? הם שונים מהמופיע בויקינתונים, וכתוצאה מכך גם בקט' הנולדים והנפטרים, מה שיוצר בערך סתירות מביכות. בן עדריאלשיחה • י"ז בטבת ה'תשע"ט 14:09, 25 בדצמבר 2018 (IST)

אני מניח שהמקור הוא מה שרשמתי ב"לקריאה נוספת". אני יודע (באיחור) שיש ויכוח על הקשר למהר"ל מפראג, ושיש טעות רווחת כאילו הייתה אשתו של ר' משה שמשון בכרך. אך לא הגעתי לשוב ולשנות משנה זו. אני יודע שיוני קרלי מתעניין בתקופה זו, ואולי יהיה לו חשק להרים את הכפפה ולתקן את הבעיות בערך זה ובערך על החוות יאיר. ביקורת - שיחה 14:22, 25 בדצמבר 2018 (IST)
ככלל, הבנתי שסוכם לא לתרגם תאריכים ללא מקור (אני טועה?). בן עדריאלשיחה • י"ז בטבת ה'תשע"ט 14:35, 25 בדצמבר 2018 (IST)
אם יש בערך תאריכים מתורגמים בלי מקור, אני מניח שהוא נכתב לפני סיכום כזה אם היה. ביקורת - שיחה 17:50, 25 בדצמבר 2018 (IST)
כמובן. מדובר בדיון במזנון לאחרונה. בן עדריאלשיחה • י"ח בטבת ה'תשע"ט 20:03, 25 בדצמבר 2018 (IST)

ביקורת תודה על התיוג ותודה על הערך. לצערי נעדרתי (מהחיים השוטפים ו) מכאן לתקופה, וגם כעת אני בהילוך איטי... קראתי את הקדמתו של החוות יאיר ולפי הכתוב שם - הערך מדויק. תוכל להפנות אותי למקורות נוספים (עדיף מקוונים) ובעיקר מי הוא שמתווכח על הקשר למהר"ל? את הספר של שלמה אשכנזי לא עלה בידי להשיג (הוא נכתב בתש"ב יש עליו ז"י?). בכל מקרה כמדומני שעניין התאריכים זניח. יוני - שיחה 13:18, 31 בדצמבר 2018 (IST)

לא הבנתי. בהקדמת החוו"י לא מופיעים כל התאריכים הנמצאים פה (ובטח שלא הלועזיים). בן עדריאלשיחה • כ"ג בטבת ה'תשע"ט 14:49, 31 בדצמבר 2018 (IST)
לא הובנתי כהלכה. בכותבי: "הערך מדויק" כוונתי הייתה להיותה בת ביתו של המהר"ל, ואמו (לא אשתו) של ר"ש בכרך, כמו גם תיאור אישיותה ומהלך חייה. עניין התאריכים בהחלט טעון בירור אך הוא זניח (לענ"ד) בייחס לנקודות שהעלה ביקורת לעיל. יוני - שיחה 15:44, 31 בדצמבר 2018 (IST)
אכן זניח ביחס אליהם, אך גם בהחלט דורש בירור ודיוק. בן עדריאלשיחה • כ"ד בטבת ה'תשע"ט 23:32, 31 בדצמבר 2018 (IST)