שיחה:משפחה

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

האם המשפט השני בפסקה הראשונה מדוייק ?

" המשפחה אינה מוסד פונקציונלי שקיומו אינו מחייב מטרה אליה הוא כפוף (בשונה מארגון, לדוגמא)."

מלח השמים 00:52, 1 מאי 2005 (UTC)


הודעה לעיתונות[עריכת קוד מקור]

בציטוט מהודעה לעיתונות אין שום הפרת זכויות יוצרים. היא נשלחת כדי שתפורסם Avibliz 23:40, 14 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

לא נכון. היא עדיין מוגנת בזכויות יוצרים. ‏pacmanשיחה 23:42, 14 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
אני עיתונאי 25 שנה ואני יודע מה זו הודעה לעיתונות - היא נועדה לספק לעיתונאי חומר לעוס שהוא יכול לפרסם לכאורה כפי שהוא. במקרים רבים זה לא מוצר טוב. במקרה של הלמ"ס זה בסדר גמור. אם אתה רוצה אכתוב לדוברת ואבקש רשות להשתמש בויקיפדיה, למרות שזה שטויות. תשאל כל עורך בכל פורטל.Avibliz 23:43, 14 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
ברגע שמשנים את הניסוח זכויות היוצרים פגות. ‏DrorK‏ • ‏שיחה20:24, 15 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

בלי קשר לוויכוח כאן, נתתי בסוף הערך קישור להודעה של הלמ"ס, ולדעתי די בכך. ערך אנציקלופדי, ראוי שיתמקד במהות, ולא בסטטיסטיקה של מדינה קטנה אחת בשנה מסוימת. ניתן להשתמש, במקומות רלבנטיים, בנתונים מהודעה זו, אך אין צורך לצטט ממנה בהרחבה. דוד שי 21:17, 15 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

המידע חסר אודות סוגי משפחה קיימים[עריכת קוד מקור]

על כן עלינו להאריך בהסטוריה המוכרת לנו של המבנה המשפחתי - גבר אחד וכמה נשים, למשל, בחלקים מאוד רחבים של ההסטוריה. איך השתנה המבנה המשפחתי המקובל לאורך ההסטוריה ובתרבויות שונות ומגמת המבנה המשפחתי בעולם המערבי - למשל הלגיטימציה

מעבר לכך, ישנם מבנים משפחתיים היום, בתרבויות מסוימות, המורכבים בצורה שאינה מוזכרת בערך, כמו למשל אשה ואחיה המגדלים ילדים, הבאים ממקור עלום, וכדומה.

אם יהיה בידי אוכל להרחיב

תמונת האשה ההרה, בן זוגה והילד[עריכת קוד מקור]

הסרתי את התמונה, משום שמשפחה אופיינית אינה מצטלמת בעירום כדי להפגין את הריונה. אם יש מי שחושב שדווקא התמונה הזו מתאימה לערך, אשמח לשמוע מדוע זה כך. עוזי ו. - שיחה 14:49, 25 בפברואר 2008 (IST)[תגובה]

במקום תקצירי עריכה[עריכת קוד מקור]

הנה, הכנתי מקום לכל מי שרוצה להסביר מדוע יש לשנות את הכיתוב או להחליף תמונה זו או אחרת. כאן. לא בתקצירי העריכה. עוזי ו. - שיחה 22:37, 25 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

הסברתי היטב מדוע התמונה ההיא לא טובה אבל אתה התעקשת לשחזר אותי בשחזור מהיר ששמור למשחיתים. מכיוון שהוחלט שאני הוא זה שטועה אפרוש לי מהוויכוח. ממילא זה ייגמר באיומים וחסימות. מה התועלת? ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 22:39, 25 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
אני קורא את דף השיחה ולא מוצא בו שום הסבר לכלום. אם יש סיבות הקשורות לתוכן, זה המקום להעלות אותן. כל השאר קצת משעמם אותי. עוזי ו. - שיחה 22:58, 25 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
האם המשפט "התמונה לא ברורה" לא מספיק? לתומי חשבתי שזה נימוק. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:01, 25 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
הנימוק הזה לא הופיע בדף השיחה. פירושו של דבר שלא ניתן להגיב עליו בלי להכנס איתך למלחמת עריכה. לכן העובדה שאתה הצגת את הנימוק הזה שם אינה מספיקה - לא ניתנה לאנשים אחרים הזדמנות לחלוק עליך.
לדעתי, למשל, התמונה בסדר גמור. נשמע דעות אחרות. עוזי ו. - שיחה 23:08, 25 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
אין זה רלוונטי. לא כל דבר חייבים לרוץ ולכתוב בדף השיחה. אני לא רואה שום סיבה מדוע לא להשתמש בתמונה של משפחת קנדי שהיא משפחה מפורסמת לכל הדעות. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:09, 25 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
אנו מסכימים עם עוזי - התמונה של המשפחה המורחבת מוצלחת ויש לה מקום בערך. מלמד כץשיחה 01:31, 26 במרץ 2008 (IST)[תגובה]
התמונה של משפחת קנדי מדגימה "קנדי", והתמונה של השבט האינדיאני ההוא (כתוב: "מאינדיאנה") מדגימה "משפחה". עוזי ו. - שיחה 12:10, 26 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

שני קישורים לבלוג של אורי פז[עריכת קוד מקור]

הקישור הראשון הוא לציטוט של סטיבן ספילברג, ונראה לי מיותר לקשר אליו. הקישור השני הוא למאמר פובליציסטי שנראה יותר רלוונטי, אם כי לא השקעתי זמן בקריאתו. אני מציע להסיר את הראשון, ולשקול את השני. ערןב - שיחה 13:19, 26 במרץ 2008 (IST)[תגובה]

יש להוסיף לערך מידע על התפתחות המשפחה במרוצת ההסטוריה (והפרה-הסטוריה). האם כאשר בני האדם חיו בשבטים כבר הייתה הגדרת הזוג הנשוי (באם מוסד הנישואין היה קיים) וילדיהם כיחידה נפרדת? הוזכר פה שינוי הגדרת המשפחה שחל במאה העשרים, אך אני מניח שהמושג השתנה פעמים רבות קודם לכן. אם יש פה מישהו שיש לו גישה למידע על הנושא, אשמח לעזור.

לא כדאי להוסיף הסבר למונחים כמו דוד,סבא,גיס וכו'? —> יהונתן = )השיחה • 23.07.08 - 17:52