שיחה:עולמא

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

מרבית החוקרים של היום לא מקבלים את הדעה ששערי האג'תהאד נסגרו אצל הסונים כך שהמשפט המוסלמי התאבן אחרי המאה ה-11 (יש חילוקי דעות מתי בדיוק,הדעה מיוחסת בעיקר לחוקר הגרמני יוסף שכת ). הדעה הרווחת כיום שהאג'תהאד אצל הסונים לא נפסק מעולם והוא נמשך לאורך ימי הביניים .בהתאם לדעתם של חוקרים אלה , המשפט הסוני הוא כמו כול משפט אנושי אחר משתנה בהתאם לנסיבות ההיסטוריות החברתיות והכלכליות אשר השפיעו על התפתחותו של המשפט המוסלמי . למוג'תהדים יש תפקיד חשוב בהתאמת המשפט המוסלמי לנסיבות המשתנות על ידי פרשנות מחודשת לטקסטים הדתיים ועל ידי המצאת שיטות משפטיות חדשות שיכולות ליצור דינים חדשים אולם גם לבטל דינים שנראו מיושנים ואינם מתאימים למציאות הפוליטית אשר חי בה המוג'תהד . עם זאת , יש להדגיש שאפשר לקבל את גישתו של יוסף שכת בעניין סגירת שערי האג'תהאד בדינים אשר נראו שהם חשובים לקביעת האופי הדתי לאיסלאם ואשר נתפס על ידי חכמי ההלכה שהוא חיוני לתדמיתה של הקהילה בקרב חבריה ואשר העניק לה אופי ייחודי משאר הדתות האחרות ובמיוחד דינים אשר מבדילים אותה מן הנצרות (הדת העיקרית שנתפסה כמאיימת על האיסלאם בימי הביניים בגלל כמות מאמיניה הרבים ובגלל המלחמות הפוליטיות והכלכיות שהיו בין המדינות הנוצריות והמדינות המוסלמיות בימי הביניים ) . כך למשל הדין המוסלמי שאסר את בשר החזיר נשאר תקף והדין המוסלמי אשר חייב את ברית המילה נשאר גם הוא תקף .בכך אפשר להבחין בין דינים מוסלמים אשר לא עברו שינוי לאורך ימי הביניים ובין דינים מוסלמים אשר עברו שינויים מפליגים (למשל האסכולה החנפית התירה בימי הביניים לשתות יין , אולם היום יש איסור מוחלט על שתיית יין , והפך הדין ההלכתי אשר התיר לעסוק בריבית תחת שלטון לא מוסלמי לדין אסור וכדומה ) .אשרף 17:57, 7 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

"פסקי ההלכה של חכם ההלכה הסוני יוסף קרצ'אוי (הנחשב כיום לגדול חכמי ההלכה הסונים בעולם) יתקבלו רק על ידי סונים שפסק ההלכה התאים לנסיבות שלהם ולהידחות על ידי מוסלמים אחרים". לא לגמרי ברור מה ההבדל בין "יתקבלו רק על ידי סונים שפסק ההלכה התאים לנסיבות שלהם" לבין "יתקבלו רק על ידי חלק מהסונים". עוזי ו. - שיחה 16:30, 18 ביוני 2009 (IDT)[תגובה]

משוב מ-26 באפריל 2017[עריכת קוד מקור]

להתדיין.... ולא כפי שנכתב - (למשל, הקמת בתי דין אסלאמיים במדינות חילוניות, אשר המאמינים בוחרים להדיין שם) 79.177.56.25 11:40, 26 באפריל 2017 (IDT)[תגובה]