שיחת ויקיפדיה:מועדונים/ויקרעטשמע/קרבה שנת השבע

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

לא כל מיזם חייב להיגמר בפורטל. גם אחרי המיזם כנראה שלא יהיו יותר מ40 ערכים. מה שכן אפשר לעשות זה להוסיף חלון בפורטל:הלכה או פורטל:יהדות. 13:07, 22 בינואר 2014 (IST)

מקבל את ההצעה. אולי הייתי אופטימי מידי. ‏DGtal14:19, 22 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

רשימה לא מסודרת של בעיות קיימות[עריכת קוד מקור]

רשמתי כאן, כי זה לא מסודר. יבואו אחרים ויוסיפו:
א. הביבליוגרפיה בערך המרכזי הנוכחי, מהווה במה לפרסום ספרים, ישנן שתי אפשרויות לטיפול: א. ליצור ביבליוגרפיה מקיפה שתקיף את כל הספרות. ב. להסכים על ספרי היסוד השימושיים ביותר כמו 'מעדני ארץ' 'דרך אמונה' 'שבת הארץ' וכדו', לקיים דיון בעניין.
ב. לתת משקל נכון לכל דבר, במצב הנוכחי הלכות שמיטה כמעט ואינן מופיעות, ו-60% מהערך מוקדש למנהגי החרדים או הדתיים סביב נושא היתר המכירה, אני לא ממעיט בחשיבות הנושא, אבל באנציקלופדיה צריך להיות משקל דידקטי של הנושאים, וברוח זו, נושא היתר המכירה מתגמד בערך הראשי. כמובן שבערך המורחב ניתן להרחיב ויש להקיף הכל.
זהו בינתיים ביקורת - שיחה 20:32, 22 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

התחלתי לטפל בערך המרכזי שמיטה. שכתבתי את קטע הפתיחה כך שיכלול בקצרה את מבנה מצוותיה של שנת השמיטה. בצורה מסודרת. עד עכשיו זה היה מבולבל מאד. אני מתעתד ביום-יומיים הקרובים לסדר מחדש את מבנה הערך, שיהיה הגיוני וברור. ואחר כך אסיר את תבנית העריכה ואחליפנה בתבנית עריכה מתמשכת, כדי לאפשר לאחרים לתרום. חשוב לציין כאן, שחובה לשמור על כתיבה אובייקטיבית, מלמעלה ראיתי כתיבה פרשנית בכמה קטעים. ביקורת - שיחה 11:56, 27 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
הערך שמיטה מלא בטעויות, שלא לומר שטויות, דברים לא מבוססים שנכתבו בלי מקור. בימים כתיקונם עריכות כאלו היו משוחזרות או מתעטרות בדרישת מקור. עושה רושם שבסופו של דבר מי שיערוך את הערך, יצטרך לשכתב קטעים שלמים ואף להסיר שורות שנראות מופרכות ולהעבירן לדף השיחה. בינתיים עושה רושם שאין התלהבות גדולה מהמיזם, וכמעט ואין מי שמצטרף אליו. ביקורת - שיחה 22:21, 28 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
העברתי לעריכה מתמשכת. אתם מזומנים לבוא ולתרום. ביקורת - שיחה 12:37, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

עיצבתי את הפסקה "ספרות" בצורת טבלה. אם אין התנגדות לעיצוב הטבלה אשמח לעצב כך גם את שאר הדף. אם אתם סוברים שהעיצוב הקודם יותר מוצלח, תעצרו אותי כאן. בברכה, איתן96שיחה • כ"ב בשבט ה'תשע"ד • 11:46, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

בעדDGtal15:07, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
  • בעד אבל המונח "אחרונים" מתאים ל"פאת השולחן", אך הרב קוק והרב אוירבך (והרב קנייבסקי שהוספתי עכשיו), אינם אחרונים, כבר היה על זה דיון בתבנית אחרונים וננטש בלי הכרעה, אבל אם ניתן להימנע מכניסה לכל הבלאגאן, הייתי מעדיף: "פוסקי זמננו" או ניסוח דומה אחר. לשיפוטכם ביקורת - שיחה 15:18, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
האחרונים תמיד בסוף. לאחרונים מהמאתיים שנים האחרונות (פחות או יותר תחילת הרפורמים) נהוג לקרוא "אחרוני האחרונים" ולאחרונים מ-1948 והלאה נהוג לקרוא אחרוני זמננו (למשל: בפרויקט השו"ת). הבעייה האמיתית היא שעד הרב קוק כמעט ולא היו ספרים אך ורק על שמיטה. תמיד זה כנלל בספר אחר, החלק מספר זרעים ברמב"ם, דרך כמה סימנים בטוש"ע יורה דעה, ועד פרקים בערוך השולחן. ‏DGtal16:21, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
לעניות דעתי הרב קוק עדיין אינו נחשב כ"אחרוני זמננו" והשם "אחרוני האחרונים" לא ברור מספיק (האם החפץ חיים או ערוך השולחן הם אחרוני האחרונים?). לכן השארתי את השם על כנו, למרות שאם לא מסכימים איתי תמיד אפשר לשנות. בברכה, איתן96שיחה • כ"ב בשבט ה'תשע"ד • 16:52, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אין לכם על מה לריב??? איך בדיוק יגדירו את הרב קוק? אחרון/אחרוני זמנינו/פוסקי זמנינו. תשאירו את המריבות האלה למקום אחר או לפחות למיזם אחר אודלן - שיחה 23:29, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
ביקורת ודיגיטל, אתם באים להמשיך את הוויכוח בויקיטקסט? נוכל להתווכח באיזו קטגוריה לשים אותו. פשוט אין אצלנו בויקיטקסט מספיק ויכוחים... איתן96שיחה • כ"ג בשבט ה'תשע"ד • 08:31, 24 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

האם אין אפשרות טכנית לסדר שהטבלאות יתחילו בימין הדף ולא במרכז? ביקורת - שיחה 21:01, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

בקלות, דווקא חשבתי שבמרכז נראה יותר מוצלח. כרגע שיניתי לימין, מה נראה לדעתך יותר מוצלח? בברכה, איתן96שיחה • כ"ג בשבט ה'תשע"ד • 22:04, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אני עדיין חושב שבמרכז יותר מוצלח, אך אבטל את דעתי אם אין בעניין הסכמה. בברכה, איתן96שיחה • כ"ג בשבט ה'תשע"ד • 22:10, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
מצטרף אני לדעתו של ביקורת, הרבה יותר מוצלח שזה מיושר לימין. איי הים - שיחה 22:17, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
תודה על השינוי. פשוט במסכים גדולים, העסק מתחיל ללכת לאיבוד כשזה באמצע. ביקורת - שיחה 01:05, 24 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

לדעתי כדאי בכל הערכים שכבר קיימים להוסיף הבהרה איזה חלק זקוק לעבודה, או ציון "נכתב". כבר התחלתי על עבודה בעניין. בברכה, איתן96שיחה • כ"ג בשבט ה'תשע"ד • 18:39, 23 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

דומני שאין מקום לערך זה בפני עצמו, אלו כל הלכותיה של שמיטת קרקעות. מה דעתכם שאעביר את הערך לשמיטת קרקעות, ואחר כך נשלים את החסר? ביקורת - שיחה 20:51, 28 בינואר 2014 (IST)[תגובה]

DGtal, ו-איתן96, מכובדיי! אשמח לחוות דעתכם בטרם ביצוע ההעברה. אני רוצה להתחיל לעבוד על הערך בימים הקרובים. אבקש את חוות דעתכם גם באשר להערות שהערתי בקטע "רשימה לא מסודרת..." ביקורת - שיחה 22:25, 28 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אני תומך בהעברה זו, אתה צודק. בברכה, איתן96שיחה • כ"ח בשבט ה'תשע"ד • 09:01, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
DGtal? אתה מעוניין לבצע את ההעברה? אני לא בקי טכנית ביקורת - שיחה 12:44, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
אני עוד בשלב הלא בטוח. שמיטת קרקעות כוללת (לכאורה בנוסף למלאכות אסורות מדאורייתא ודרבנן גם) דינים של הפקרת הקרקע, תוספת שביעית, גזירת ספיחין, קדושת שביעית בפירות וכו'. אני לא בטוח בכלל שרצוי להכליל את הכל בערך אחד. ‏DGtal12:49, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]
בסדר גמור. אני אתחיל בעריכת "שמיטת קרקעות" מקווה להעלותו למרחב הערכים עד סופשבוע-תחילת שבוע הבא ברמה ראשונית: פתיח+מבנה, ולהתחיל להתקדם. ראה גם טענותיי למעלה על הערך שמיטה, ותן דעתך עליהם. יום נפלא ביקורת - שיחה 12:56, 29 בינואר 2014 (IST)[תגובה]