שיחת משתמש:בסג/1

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ארכיון[עריכת קוד מקור]

If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano
שלום בסג, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך:
לסיוע נוסף
דפי עזרה
קבלת ייעוץ
עקרונות וקווים מנחים
כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה, טרול רפאים 15:25, 13 אפר' 2005 (UTC)

שמתי לב למשהו מעניין[עריכת קוד מקור]

אצלך נאום הפתיחה הגיע מטרול רפאים, אצלי מתניה שם את זה...

עכשיו יותר טוב? (דף המשתמש שלי) יוסף שמח 20:11, 13 מרץ 2006 (UTC)

דפי משתמש[עריכת קוד מקור]

שלום! ראיתי שערכת את דף המשתמש שלי. אף על פי שהכוונה הייתה טובה, אין זה נהוג לערוך דפי משתמש של אנשים אחרים. אם יש דבר מה להעיר/להאיר/לציין - יש לציינו בדף השיחה של אותו המשתמש. בברכה, HansCastorp 01:41, 10 יולי 2006 (IDT)

שלום, שמתי לב שאתה מחלק ברכת "ברוך הבא" למשתמשים חדשים רבים. משום מה, הנסיון מראה שרובם המכריע של הנרשמים החדשים אינם מבצעים אף עריכה אחת... תחסוך לך עבודה רבה אם תברך מצטרפים חדשים רק לאחר שביצעו עריכה אחת. בברכה, odedee שיחה05:36, 30 באוגוסט 2006 (IDT)[תגובה]

החזון שלך..[עריכת קוד מקור]

בדף המשתמש שלך ציינת שאתה שואף ללימוד 'בן חמש למקרא..', תוך שימת לב לעובדה שדווקא בקטגוריה זו לא ציינת שאתה צריך עדיין לימוד, אז הרני להעיר (או להאיר) שלפי דעות המחקר כמעט מעולם (למרות דברי המהר"ל) לא היה לימוד מסודר של משנה, ובטח שלא היה לימוד כפי הסדר המתואר בברייתא דלעיל. בפן המעשי כחובב מהפכות ראוי להדגיש שאתה שואף לדבר שלא היה מעולם, בכל מקרה בהצלחה אריקל 21:59, 3 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]

דבריך לא מדויקים, עד היכן שידיעתי מגעת. היו גם היו תקופות כאלו. (א) אם חז"ל המליצו כך, חזקה עליהם שכך נהגו בעצמם בתקופתם (כמובן שאז משנה ותלמוד היו שונים; משנה היתה הלכה, ותלמוד היה דיון על פה; אבל ההבדלים, לענייננו, לא רלוונטיים). (ב) בגלות תימן, לפחות עד לפני עשרות שנים, כך נהגו. אצטט לך מתוך הקדמת הרב קאפח, למשנה תורה במהדורתו:
... כאשר למדנו משנה כמצוות חז"ל "בן עשר למשנה" למדנוה בצמידות לפירוש רבנו הרמב"ם במקורו בערבית ... וכאשר הגענו לתלמוד כצוואת חז"ל "בן חמש עשרה לתלמוד" ...
וכך הוא מתאר בצורה מוסברת יותר בספרו הליכות תימן (ספר זה אינו תחת ידי) ובמקומות אחרים שאיני זוכרם כעת. אמנם, בהקדמה לפירוש המשניות הוא מתאר שהוא התחיל ללמוד בגיל 8, אבל ברור שהנוהג היה כמתואר: באזור גיל 5 תורה, באזור גיל 10 משנה, באזור גיל 15 תלמוד. (אני זוכר היטב את התיאורים שלו על לקיחת הילד למלמד בגיל כך וכך, ומה שהיו עושים לו בגיל כך וכך; אני לא זוכר את המקור המדויק, כאמור, אבל כך היה).
מסתבר לומר שזו לא המצאה של המאה האחרונה; נראה פשוט שמקומות שבהם זה היה נהוג, נהגו בזה זמן רב (אולי מתקופת הגלות שלהם לשם).
איני יודע על אלו דברי מהר"ל אתה מדבר ומיהם אותם חוקרים שאת דעתם אתה מביא. אשמח לדעת. :-)
ותודה על האיחול! בסג 22:52, 3 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]

כמה דברים...[עריכת קוד מקור]

  • "אלוקים ברא את צרפת, ארץ יפהפיה וטובה. וכדי לאזן, הוא ברא את הצרפתים". וינסטון צ'רצ'יל
  • "עבודה קשה משתלמת בעתיד, עצלנות משתלמת עכשיו". סטיבן רייט
  • "כל מקום הוא במרחק הליכה, אם יש לך את הזמן". סטיבן רייט
  • "אושר הוא שתהיה לך משפחה חמה, דואגת ואוהבת – בעיר אחרת". ג'ורג' ברנס
  • "אם את לא אוהב את הדעות שלי, אתה תמיד יכול להשתפר". אשלי בריליאנט
  • "אני מוכן להרוג, בשביל פרס נובל לשלום". סטיבן רייט
  • "אנחנו נמצאים בעיצומו של... תחילת המשך התהליך". אריאל שרון (מתוך רשת ב')
  • "ההוכחה הבלעדית שחייזרים אינטליגנטיים אכן קיימים היא, שהם מעולם לא ניסו לתקשר איתנו". ביל ווטרסון
  • "אל תאמר שהעולם חייב לך משהו. העולם לא חייב לך כלום. הוא היה כאן קודם". מארק טווין
  • "אני מתפשר ומתפשר עד שאני משיג את מה שאני רוצה". לוי אשכול
  • "אתה יודע שאתה מזדקן, כשהנרות עולים יותר מהעוגה". בוב הופ
  • "זיקנה היא לא כל כך רעה, אם מתחשבים באלטרנטיבה". מוריס צ'ווליאר
  • "החיים קשים. הם קשים יותר אם אתה טיפש". ג'ון ווין

בטוח שמחת מזה..! 212.116.182.92 20:16, 28 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]

תודה. :-) בסג 01:15, 29 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]
יפה מאוד, מקווה שהכל מופיע בוויקיציטוט, צהוב עולה 00:54, 3 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

ויקירמבם / רמבמפדיה / כנסת הגדולה[עריכת קוד מקור]

התחלנו במפעל חדש, שמטרתו היא ליצור אנציקלופדיה לתורה שבעל פה, שתתפקד גם כבית מדרש חדשני, במטרה להחזיר את תודעת התורה שבעל פה ומגמת ההכרעה למרכז. תוכל להטות שכם? (כל הרואה הודעה זו מוזמן לראותה כאישית) הכתובת לעת עתה: http://www.yedidia.net/rambam. היה שותף! הללשיחה תיבת נאצות 14:56, 9 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

יש כאן הצבעה. לעיונך. בברכה, ינבושד.

תודה. בסג תריג מכה שנית!

פרוייקט ב-C#[עריכת קוד מקור]

שלום, אני כבר משובץ יחד עם מר נדב.ש. בברכה, מנחם.

לץ, התכוונתי לשבעלפדיה. בסג תריג מכה שנית!
הממ... סורי.. היה כתוב בדף C#!... :) טעות...
בינתיים, אין לי זמן - כליל לה'.
אני קם ב-6 בבוקר והולך לישון ב-12. אין לי כח.. יום אחד כשאהיה ת"ח - כרגע אני לא! :(
אופס, סליחה על ההטעיה... טוב, נקווה שתצטרף בעתיד. :-) בסג תריג מכה שנית!
נקווה... אגב, זה ערך שאני כתבתי היפרטקסט
אם תירשם – ידעו שזה אתה... :-) בסג תריג מכה שנית!
זה אכן אני, ואני רשום! Meni b

אם אין אתה לי...

אנא צור את הטבלאות שהתנדבת עליהם, אני כבר אטפל בחלוקת הדף לדפי משנה, ואיפשהו ביננו כבר נתאים את הספרים שכבר נרשמו לפורמט הרצוי. דניאל צבי 23:20, 22 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

הרחב נא: אלו שדות מתבקשים? רק מחברים-עורכים, ושם ספר? לעשות אפשרות להוצאה? כל הפרמטריים צריכים להיות בעלי שם, נכון? הא"ב צריך להיות בתוך הטבלה, או שבין כל הטבלאות הקטנות יופיעו כותרות הא"ב? בסג תריג מכה שנית!
הדבר הטוב בתבניות, הוא שניתן יהיה לשנות אם תהיה התנגדות. בכל מקרה - שדות: מחבר, כותר, הערות (שזה כולל בעצם הכל, הוצאה, הסבר מה זה הספר הזה וכו') ושמות משתמשים.
הרעיון שלי הוא ליצור דפי משנה לכל נושא, ובו התבניות שלך יצרו טבלה. מאחר שאני מניח/מקווה שייוצרו פה רשימות ארוכות, נראה לי שעדיף לפצל את הטבלא ע"י כותרות, בכדי לאפשר עריכה של קטעים בלבד. דניאל צבי 23:34, 22 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
לאחר שיחות ארוכות עם מיני אנשים מעניינים שהסיחו את דעתי, סיימתי את המלאכה קצת מאוחר... אבל, לא נורא. :-) בסג תריג מכה שנית! 04:10, 23 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

זה אני!!!!![עריכת קוד מקור]

המין המתורבת של כשהשפיות נגמרת הוא למון ליים. הוא נפוץ בבמה חדשה

שיהיה לך ערב נפלא!!

תודה, גם לך! :-)
וטיפ קטן להמשך דרכך הוויקיפדית: ממשיכים דיונים איפה שהתחילו; כלומר, היית צריך לענות בדף השיחה שלך.
חיים טובים! בסג תריג מכה שנית! 21:38, 25 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
צודק. עשיתי את זה. אולי מאוחר מדיי, אבל עשיתי.

לידיעתך. ^^ דּוֹד1 10:26, 28 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]


שבוע טוב! תעיף מבט לשבעלפדיה. בברכה, ינבושד.

שחזור השחזור[עריכת קוד מקור]

מדוע שחזרת את שחזורי?הידרו 22:51, 2 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

המשפט לפני עריכת האנונימי הלך כך:
אדם מוגדר כאתאיסט רק אם הוא אינו מאמין שיש כלל אלוהות (אם הוא אינו נוקט עמדה בשאלת קיום האלוהות, הוא נקרא אגנוסטי).
לאחר עריכת האנונימי, כך:
אדם מוגדר כאתאיסט רק אם הוא מאמין שאין כלל אלוהות (אם הוא אינו נוקט עמדה בשאלת קיום האלוהות, הוא נקרא אגנוסטי).
עריכתו של האנונימי מונעת כפל משמעות, והולמת היטב את הסוגריים שאחרי. הטקסט המקורי "אינו מאמין שיש כלל אלוהות" אומר צד אחד: לא מאמין שיש. אבל יכול להיות שגם לא מאמין שאין. יכול להיות שלא מאמין בכלל בכלום - קרי - לא נוקט עמדה (ולפיך אגנוסטי, כפי שמבארות הסוגריים). האנונימי הדגיש שהאתאיסט "מאמין שאין" - קרי - אמונה פעילה לכיוון השלילה. זה לא יכול להתפרש כאגנוסטיות.
לכן האנונימי צודק.
ולמה אתה שחזרת? (ולמה דודס שחזר את שחזורי? ומה פשר "ראה אתאיזם" שכתב דודס, הלא בערך הזה מדובר?) בסג תריג מכה שנית! 22:57, 2 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
סליחה על ההתערבות, אבל שלום. התכוונתי שתקרא את הערך, אך בעת השחזור שכחתי שאני עורך את הערך הזה בעצמו. בכל מקרה, יש "אתאיזם רך" שמשמעותו היא רק לא להאמין שקיים אל, לעומת אתאיזם קשה שמשמעותו היא להאמין שהוא אינו קיים. האגנוסטיקן, בכלל לא מתעניין בשאלה זו. דודסשיחה 23:03, 2 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
אם כן צריך להבהיר את זה בערך. בכל מקרה, לא כתוב שהאגנוסטיקן לא מתעניין, כתוב רק שאינו נוקט עמדה. שים לב. בסג תריג מכה שנית! 23:05, 2 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
הבנתי. תודה. בסג תריג מכה שנית! 23:07, 2 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
הניסוח שלי כאן לא היה ממש מדוייק, הוא נועד רק להדגיש את כיוון ההבדל. ראה את הערך אגנוסטיות כדי להבין את הוריאציות השונות שלה, ואת היחס שלה מול האתאיזם והתאיזם. ערב טוב - דודסשיחה 23:12, 2 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

הידרו – סליחה סליחה סליחה... תשכח מכל הכתוב לעיל, זה על משהו אחר.

את שחזורך שחזרתי כי "נכשל" הוא דבר שכשל שלא הצליח; "נחשל" הוא מפגר, שנשאר מאחור (על עמלק נאמר "ויזנב בך כל הנחשלים אחריך", פירוש, אלו שהשתרכו באחורי השיירה). כשמדברים על מדינות לא מפותחות, מדברים על מדינות נחשלות. בסג תריג מכה שנית! 23:05, 2 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

עזרתך נדרשת[עריכת קוד מקור]

זכור לי כי אמרת שלמדת שנתיים היכן שהוא. בא והושט יד כאן. דניאל צבי 21:05, 12 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

שלום,

לא הבנתי את השיחזור שלך בנ"ל. רכבים זה לא תקני, יש לאמר כלי רכב, או מכוניות כפי שתיקן האלמוני. בברכה, גברת תרדשיחה 13:55, 16 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

לא הכרתי את זה. מכוניות זה נראָה לי צמצום מיותר, ולכן החזרתי למובן כולל יותר. כעת החלפתי לכלי רכב. בברכה, בסג תריג מכה שנית! 15:24, 16 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
תודה. גברת תרדשיחה 16:07, 16 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

בסג, למה אין לך בין כל התיבות גם: "משתמש זה הוא מבאי פורום אחל"ה" ? :) או שאתה כבר לא שם? חיים עמאר

נ.ב אם חרגתי מרוח העמוד - אתה מוזמן למחוק.

נוסף :-) (עיצוב מזעזע, אני יודע; אעשה משהו יותר יפה אח"כ, אולי). בסג תריג מכה שנית! 09:21, 30 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

שלום, התבנית הזו סתם מבלבלת ואין לה יתרון, שכן שם הדף ידוע למי ששם את התבנית. להיפך, יש לה חסרון בולט: בזבוז משאבים בעצם היותה כוללת תבנית אחרת. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk 02:40, 12 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

אני רואה את נקודת האמת שבדבריך. אני כשלעצמי רק עזרתי לכין את זה עבור מישהו אחר, שהוא רואה בזה יתרונות. לא יודע מה לומר... =/ בסג תריג מכה שנית! 02:53, 12 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]
לדעתי, היתרון לא גדול, אבל קיים. היא לא כוללת תבנית אחרת מסוימת, אלא רבות. זה חוסך הקלדה ארוכה, וזה עמיד בפני שינוי שם. זה גם פתח לכלול את כל המקומות בהם יש תבנית כזו, אם ירצו. יוסף שמח
זה לא עמיד בפני שינויי שם. אם אני משנה את שם הערך - התבנית לא תעבוד. אם אני משנה את שם התבנית שצריכה להיות דומה לשם הערך - התבנית לא תעבוד. בקיצור, מי שיפתח אותו מתבקש להסיר את המופעים שלה ולסמן את התבנית למחיקה. ולהבא, לפני פתיחת תבניות שמשנות באופן מהותי את אופן השימוש בתבניות אחרות, כדי להתייעץ בדלפק הייעוץ אם הקהילה מעוניינת בה. ‏Yonidebest Ω Talk 03:40, 12 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]
תודה, מחקתי. לילה טוב, ‏Yonidebest Ω Talk 03:51, 12 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]
סליחה על הבלגאן... :) בסג תריג מכה שנית!

תבנית זמר[עריכת קוד מקור]

נראה לי שהשינויים שלך קילקלו קצת את תבנית:זמר. אם אתה עוד עובד על זה, אז בבקשה תסדר את זה. אם לא, אני אשחזר. קסם-אמיתי 23:52, 12 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

למה קילקלו? הסתכל בדוגמה למטה - זה עובד טוב עכשיו. בסג תריג מכה שנית!
ראה פרדי מרקיורי ו-כריסטינה אגילרה. קסם-אמיתי 23:57, 12 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]
אתה צודק! :-O עכשיו זה לא מקולקל, אבל זה משאיר שורות רווח. =/ בסג תריג מכה שנית!
טוב ציפור ביד, משתיים על העץ..:-) אם יבוא מישהו שיודע לתקן את זה, שיבושם לו. בנתיים, אני קונה את התבנית שנראית כמו שצריך ולא שמחרבשת את הערכים. ד"א, מסתבר שפעם הייתה תבנית דומה והוחלט לאחד אותה לטובת משהו שלא מוסיף כלום לקורא הערך... נסתרות הן דרכי הויקי...:-) קסם-אמיתי 00:06, 13 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

התאריך העברי[עריכת קוד מקור]

שלום, החלטתי להמשיך את הדיון בדף שיחתי, למען הנוחות. אתה מוזמן להגיב. ‏– rotemlissשיחה 18:36, 19 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

למה אתה רוצה לחסום אותי?! למה אתה לא מודיע לי קודם שאני לא בסדר(אם אני לא בסדר...) מותר לך לעשות את זה על דעת עצמך?! נהג מרכבה2 20:24, 28 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

שלום אדון יקר. לא, אני לא רוצה לחסום אותך. אני גם לא זוכר שאי פעם ראיתי את הניק שלך, או שאיימתי בחסימה על מישהו בוויקיפדיה בעשור האחרון. למה אתה שואל? ולמה חשבת קודם ש-rotemliss רוצה לחסום אותך? אם תפנה אותי למקום שממנו משתמע שאני רוצה לחסום אותך, אשמח להבהיר את העניין. בסג 22:06, 28 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

כשאני נכנסתי לדף המשתמש שלך מופיעה תיבת משתמש שאומרת שאתה אוסף ראיות נגדי ומתכוון להביא לחסימתי מחר. לכן חשבתי כך... נהג מרכבה2 12:50, 29 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

אוי וי... דניאל צבי 13:11, 29 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]
צדקת ממני; נצחתני. ;-) שבת שלום! בסג 14:46, 29 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

ראיתי בפרופיל שלך. למה החלטת דווקא על 42? יש ספר שבדיוק כתבתי עליו בערך (שנמחק על ידי משתמש חוצפן) ראה: http://www.42tips.com

המספר 42 הוא מספר בעל כבוד רב בסדרת ספרי "המדריך לטרמפיסט בגלקסיה" של דאגלאס אדאמס. למעשה, אם תלחץ על הקישור שבתבנית המדוברת, תמצא הסבר לעניין. בסג 08:45, 23 בינואר 2007 (IST)[תגובה]


לא הגיע הזמן?[עריכת קוד מקור]

לא הגיע הזמן שתמחק את התבנית של תיבת המשתמש של "אוסף ראיות נגדך וכו'" כמו שהיא הלחיצה אותי היא עלולה להלחיץ אחרים.נהג מרכבה2 00:38, 4 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

טרם הגיע הזמן, ובכל זאת מחקתי אותה, לקיים מה שנאמר זריזים מקדימים וגו'. שבוע זך, ושנה טובה! בסג

תאריך עברי[עריכת קוד מקור]

שלום, קיימת שמועה על פיה אתה יודע להמיר תאריך לועזי לתאריך עברי. האמנם? תודה, ‏Yonidebest Ω Talk 11:43, 19 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

באג 8385 - יציר הפאר של בסג. דניאל צבי 13:47, 19 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
עקרונית, האשמה העיקרית בנושא היא של קרל פרידריך גאוס שהמציא דרך נוחה לחישוב מועד חג הפסחא, שהוא, כך מסתבר, מאד עוזר למצוא את פסח (או פורים, תלוי אם השנה מעוברת או פשוטה). מעשית, האשמה ביא של צוות kaluach שפרסמו את העניין ב-JS, ונתנו לי את הרשות להעביר את זה ל-PHP ולהפיץ תחת רשיון GNU FDL.
למרבה הצער, באג 8385, שדניאל צבי קישר אליו, לא סוחף את ההמונים. =/ אני כבר הצבעתי עבורו, ואתם?
בלי קשר לעניין בוויקיפדיה ומדיה-ויקי, עסקתי בנושא מעוד זוויות רבות, ועודני עוסק בו בכל מיני הקשרים. אם צריך עזרה כלשהי - שאל. בסג 19:29, 19 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
הממ... ראיתי מאיפה הגעת (תבנית:אירועים בלוח העברי), ובכן, מה אתה רוצה לעשות? איך התבנית מתעדכנת עד היום, ומהי מזימתך להפוך את העניין ליעיל יותר? בסג 22:23, 19 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
מצטער, לא שמתי לב לתגובה שלך =\ אשים דף זה במעקב, אבל ספק אם זה יעזור =\ עד היום, תאמין או לא, מעדכנים תבנית אחת בצורה ידנית כל יום. אני חושב שהדבר הכי טוב הוא שתיצור תבנית שממירה תאריך לועזי בתאריך עברי. התבנית צריכה לקבל שלושה פרמטרים:
{{מתאריך לועזי לתאריך עברי|יום|חודש|שנה}}
כולם לועזיים, והיא תפיק תאריך עברי. ואז, השימוש בה בעמוד הראשי יהיה כזה:
{{ {{מתאריך לועזי לתאריך עברי|{{CURRENTDAY}}|{{CURRENTMONTH}}|{{CURRENTYEAR}}}} }}
כלומר, אם התבנית שלך תפיק 'כ"ב בשבט', הקוד יפנה לתבנית בשם זה:
{{ כ"ב בשבט }}
כך יהיה לנו תבנית המרה אחת ותבנית אחת לכל יום עברי. מה דעתך? ‏Yonidebest Ω Talk 15:34, 25 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
הממ... צריך לחשוב על זה. לכאורה יש את כל הכלים, בזכות הParserFunctions שמאפשרות חישוב. אשתדל לבדוק את העניין מאוחר יותר היום. בוקר טוב! בסג 07:26, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
אחלה. אתה גם יכול לבדוק את תבנית:גימטריה - משנה לועזית לשנה עברית, אולי זה ייתן לך רעיונות נוספים :-) ‏Yonidebest Ω Talk 20:30, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
ובכן, זה אפשרי, אך התוצאה תהיה קוד ארוך מאד מאד ומסורבל מעל ומעבר. אם היה מותקן אצלנו התוסף הזה, היה אפשר לעשות את ההמרה בקלות. כאשר לא ניתן לשמור ערך של משתנה, כל תנאי IF גורם לכך שתצטרך לחשב את הכל עבור התנאי, חישוב נוסף עבור מקרה TRUE וחישוב נוסף עבור מקרה FALSE. זה אסון. =/ בסג 21:49, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
אני אבדוק אם הם יכולים להתקין לנו את זה. ‏Yonidebest Ω Talk 22:04, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
דיברתי עם המפתחים, הם לא אוהבים את ההרחבה הזו מאיזו שהיא סיבה. הם הציעו לי ליישם את זה במדיה ויקי, אז אמרתי להם על הבאג שפתחת. האם תיקון הבאג הזה יעזור לנו? אם יש לך IRC והאנגלית שלך בסדר, אתה מוזמן להצטרף לשיחה ולשאול אותם, כי אני בטח שלא מבין בזה יותר מידי. ‏Yonidebest Ω Talk 22:16, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
טוב, נראה שהם די ששים לעזור (או שאולי פשוט תפסתי אותם במצב רוח טוב). הם הגיבו לבאג שלך, אני רק מקווה שהבאג הזה יעזור. אם לא, תוסיף להם שם הסברים כדי שנוכל לנצל את זה גם למטרותינו, כמו לדוגמה כמו שיש את מילת הקסם {{CURRENTDAY}}, שיהיה גם {{HEBREWCURRENTDAY}} :-) ‏Yonidebest Ω Talk 22:27, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
טוב, הסיכום שלהם של העניין לא היה כזה מעודד. הם אומרים שזה ייקח זמן עד שההרחבה שלך תאושר, אם בכלל. בינתיים הם הציעו שנריץ בוט שיעדכן את העמוד הראשי פעם ביום. יש 2 אפשרויות: למצוא מישהו שיש לו מחשב/שרת שדלוק 24/7 ולהריץ את הבוט על מחשב זה, או להריץ אותו על ה-toolserver. הם אמרו לי שצריך לבקש הרשאות לערוך שם, ככה שזה יותר בעייתי. אתה חושב שזה רעיון טוב להריץ בינתיים בוט? או שאולי עדיף לחכות את שההרחבה תאושר? ‏Yonidebest Ω Talk 22:59, 27 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
הבאג שלי לא מוסיף ישירות תבנית:HEBREWCURRENTDAY, אבל קל מאד להוסיף את זה. אני יכול לעשות קובץ EXE שמפעילים אותו וכל מה שהוא עושה זה לעדכן את התאריך; אולם - זו כמעט אותה טרחה כמו לתקן. האפשרות האחרת שהצעת להריץ את הבוט תמיד ברקע, היא טובה יותר כמובן. ה-toolserver - אין לי מושג מהו; אם אפשר להריץ שם דברים כאלה, אז סבבה. לא ברור לי למה צריך לעבור כל כך הרבה זמן עד שמכניסים את זה; הכל מוכן ומוגש על מגש של כסף, רק צריך להפעיל את הPATCH והכל עובד. אין לי דעה לגבי האם כדאי להמתין או לא. אם תבקש, אעשה את ה-EXE שנזכר לעיל. תודה לך על ההתעוררות של הבאג. =) בסג 20:32, 28 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
ובכן, הם רוצים לבדוק את הקוד לפני שהם מריצים אותו, ואת לא היחיד שמגיש להם קוד, אז זה הרבה לבדוק. אני מעדיף בוט שיתקן לבד וירוץ 24/7 על איזה שרת (שלך או על ה-toolserver). אגב, הם כתבו כמה שאלות בדף הבאג - אולי אתה צריך להתייחס אליהם. ‏Yonidebest Ω Talk 23:17, 28 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

מקור לברכת התורה לפניה מהתורה[עריכת קוד מקור]

בעקבות שאלה שלך בדף השיחה על ברכה.

[מסכת ברכות דף מ"ח ע"ב] 'ואין לי אלא ברכת המזון, (מהתורה) ברכת התורה מניין, אמר ר' ישמעאל ק"ו, על חיי שעה מברך על חיי עולם לא כ"ש?! ר' חייא בר נחמני תלמידו של ר' ישמעאל אומר משום ר' ישמעאל אינו צריך, הרי הוא אומר 'על הארץ הטובה אשר נתן לך' ולהלן הוא אומר 'ואתנה לך את לוחות האבן התורה והמצוה וכו'. נת- ה- 17:23, 28 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]

נאה ויאה, תודה רבה! אם כי, יש לי הסתייגויות פרשניות (אולי על פי דרך המחשבה של הרמב"ם, אולי בלי קשר). בסג 20:24, 28 בפברואר 2007 (IST)[תגובה]
בינתיים מצאתי מקור טוב יותר, [ברכות דף כ"א ע"א] - מניין לברכת התורה לפניה מן התורה - שנאמר 'כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלוהינו' רש"י- כשבא משה לפתוח בדברי שירה אמר להם לישראל אני אברך תחילה, ואתם ענו אחרי אמן. 'כי שם ה' אקרא' - בברכה, אתם - 'הבו גודל לאלוהינו'- באמן, הכי מפרשי לה במסכת יומא (דף ל"ז ע"א)' נת- ה- 11:14, 15 במרץ 2007 (IST)[תגובה]
יש מחלוקת אחרונים האם יש מחלוקת ראשונים אם ברכה"ת היא דאוריתא או דרבנן. דניאל צבי 11:24, 15 במרץ 2007 (IST)[תגובה]
תודה, תודה. :-) בסג 06:59, 16 במרץ 2007 (IST)[תגובה]

מומחה בוט[עריכת קוד מקור]

בסג, מי היה מומחה הבוט, אתה או יוסף שמח? אני מנסה לקדם איזה בוט חדש. חגי אדלר 18:49, 5 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

גם אני גם הוא התמחינו באותו קוד משותף לסירוגין. REGEX אני יודע יותר טוב, והוא הרבה יותר משקיען; עם זאת, כעת הוא בצבא, כך שאין לך הרבה ברירות... :) במה העניין? בסג 19:59, 5 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
בקצרה, נתוני האוכלוסין אצלנו הם בני 7 שנים, משנת 2,000. הנתונים המעודכנים נמצאים באתר ה-CIA. לא בטוח איך לשלוף הנתונים משם אוטומטית. ודאי בוויקי אנגלית פתרו את זה. מקסימום, נשלוף ידנית לאקסל. משם צריך לעדכן את כל ערכי המדינות, וטבלאות רשימות האוכלוסין למיניהם. אם לוקחים בחשבון שצריך לעדכן גם את מדינות אה"ב וכו, זה כ-300 ערכים. אם יש להם נתונים גם על ערים, זה יכול להיות כפול. כמה התשתית שהכנתם קרובה לזה? חגי אדלר 20:38, 5 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
המשך דיון כאן: שיחת משתמש:Yonidebest#מומחי בוט חגי אדלר 22:15, 5 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

תמונותיך[עריכת קוד מקור]

א. יופי! ב. אם אתה צריך עזרה בזיהוי שמם של חלק מהמקומות, יש לי מספר ספרים ומפות בנושא. ג. Monks זה נזירים - למה התכוונת?

שבת שלום ומועדים לשמחה. דניאל צבי 17:25, 6 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

א. אכן :-)
ב. אשמח מאד! בכל אחד מהם הקפדתי לרשום את הכיוון אם לא ידעתי את השם, והספרייה שבביתי לא עשירה בנושא זה... אם תוכל לערוך את כל התיאורים שם הדבר יהיה אך לברכה.
ג. אוי לי ואבוי לנפשי... הכוונה ל-domes. ראיתי לאחר מעשה שדברים נוספים יצאו לי עילגים ממש. =S יש לי לאן לשאוף באנגלית :-P
ד. אתה מוזמן לשבץ כל דבר במקום הראוי לו פה ובאנגלית, ואם ידוע לך על מקומות מסוימים ששווים צילום שם (או גם בסביבה), אמור נא ובפעם הבאה אשתדל לצלם.
ה. ואם כבר, הבט נא בטקסט ששיניתי כעת בפייסל חוסייני, זה בצד מערב מאחורי העמודים, קצת משוך כלפי דרום. זה לא אל-אקצה, נכון? בסג 17:39, 6 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
אחרון הספרים שיש לי פורסם כחודש לפני פטירתו של פייסל, כך שקשה לי להכריע, אולם בערך כתוב שהוא נקבר ליד אביו, והתיאור שנתת כאן מתאים למיקום של קברו של אביו (בין שער הברזל לשער הכותנה). בכל מקרה - אל-אקצא זה המסגד בדרום, אולם הערבים נוהגים להחשיבלאת כלל רחבת הר הבית כ"תחום המסגד". בקשר לתמונות - אני ניגש עכשיו, ואחזור אליך אם יעלו לי שאלות תוך כדי. דניאל צבי 21:03, 7 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
טוב, עברתי על התשעה הראשונים בינתיים, השאר אולי מחר. דניאל צבי 21:55, 7 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
כידוע, אם כל יום מיוחד - אף יום איננו מיוחד; אז אם מתייחסים לכל ההר כמתחם אל-אקצה, אז כבר איבדנו את אל-אקצה. חושבני שעדיף לשמור את השם אל-אקצה למקום היותר-מסוים שלו (המסגד), ולכנות את היתר בשמו הפשוט. תודה תודה לך, לך בכחך זה וגו'. בסג 22:10, 7 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

וויקיתורה[עריכת קוד מקור]

הקמת וויקי חדש

לבסג (וכל מי שקורא ומתעניין)

אני ועוד מספר אנשים התחלנו לעבוד על הקמת וויקי חדש האמור להיות וויקי תורני, המתרכז בפרשנות תנ"ך ועלול משמה ללכת לכיוונים אחרים. מצעתי אותך דרך הבעלפהדיה ורציתי שנשוחח - או כדי לשתפך בפרוייקט או בשביל שתוכל לייעץ קצת מנסיונך בהקמת הבעלפדיה והעריכה שלך בוויקיפדיה. אנא צור איתי קשר בהקדם shavivg@gmail.com או אתה יכול גם להסתכל בגוגל גרופ שיצרנו לפרוייקט http://groups.google.com/group/wikitorah

בברכה גדעון שביב (דרך אגב הודעה זו לא נכתבה בשבת - אני כרגע בחופש בקנדה)

אתה יכול להחליף את תיבת המשתמש "סטודנט" ב- {{משתמש בגט}} גידיל 15:25, 17 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

זה אתה שם בתפוז?[עריכת קוד מקור]

אז תרגיע קצת את הדוסים שלנו... קצת השכלה לא תזיק. אהמ.. התנפחתי מגאווה כשקראו לי אדם חכם! שבת שלום. חגי אדלר 07:41, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

אכן, אני אני הוא. :-) שמחתי להחמיא לך, אשמח להחמיא לך עוד כמה פעמים כשתכתוב ערכים מעניינים/יפים נוספים... שבתך שלום! בסג 17:47, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
היית ב-22 מדינות?! :-O וואוו... בסג 17:49, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]
כן, בצעירותי טיילתי הרבה. אבל יותר מעניין זה שהייתי ב-48 מתוך 50 מדינות ארה"ב... נותר לי לכסות רק את שתי הדקוטות. חגי אדלר 18:14, 20 באפריל 2007 (IDT)[תגובה]

לידיעתך, מחקתי את הערך הנ"ל כיוון שהפר זכויות יוצרים (כלל מטבע מוגנת). ‏Yonidebest Ω Talk 01:40, 12 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

פה יש הרבה טקסט שלא אומר כלום; בתכל'ס - המטבע מוגנת? אם כן, למי שמורות זכויות היוצרית - לבר כוכבא?! :O בסג 17:15, 13 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
למי שסרק את המטבע. ‏Yonidebest Ω Talk 15:57, 17 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
למה זה לא כתוב בתבנית שם? (או שפספסתי?) בסג 16:51, 17 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
אאל"ט, החוק בארה"ב קצת שונה. בישראל אין תקדים לכך, ולכך עדיף להגיד שמי שהסורק/צלם הוא בעל זכויות היוצרים, מאשר להגיד לו ולאפשר למישהו להגרר לבית משפט על מנת ליצור תקדים לכיוון זה או אחר.. ‏Yonidebest Ω Talk 23:20, 17 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
אני קצת חלש בזכויות יוצרים, עזור לי: המטבע לקוח מהתמונה שקישרתי אליה, והשרתים יושבים בתחום שיפוט של ארה"ב; לפיכך אנו נוהגים לפי זכויות היוצרים שלהם, לא? איך פתאום נכנס לכאן החוק הישראלי? בסג 13:21, 18 במאי 2007 (IDT)[תגובה]
אתה גר בישראל. ‏Yonidebest Ω Talk 13:24, 18 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

לוחות שנה עבריים[עריכת קוד מקור]

בסג שלום !

אמרו לי שפתחת באג בנושא לוחות שנה עבריים. תוכל לפרט לי במה מדובר ?
האם זה קשור ללוחות השנה העבריות שהכנתי (החל מ-ה'ת"ר ועד ה'ת"ת) או לפיילוט של tooltip (החל מה'תשנ"ח ועד ה'תשס"ח) ?
דף משתמש שיחה 19:01, 16 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

אין לזה קשר ללוחות השנה שהכנת. זה קשור לאִפשור השימוש בתאריך עברי במדיהויקי. דוגמה למקום שבו הפתרון לבאג ממומש תוכל למצוא כאן. בסג 15:29, 17 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

מזל טוב על התוספת החדשה למשפחה ולעם-ישראל! תהיה בקשר (אם זכור לך, יהושוע ס' ניסה לקשר בינינו). שילוני 10:48, 27 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

בס"ד קולולולולולו גם ממני, ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 11:04, 27 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

תודה. :-) בסג 23:07, 27 במאי 2007 (IDT)[תגובה]


איסורים מאגיים ביהדות[עריכת קוד מקור]

שלום בסג,
למה שחזרת את העריכה שלי ללא הסבר? כפי שכתבתי, בתקופתו של רש"י מרבית הקבלה לא היתה קיימת - תוכל לקרוא על כך בערך קבלה. בברכה, ‏pacmanשיחה 13:07, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]

שלום פקמן,
ראשית, תודה ששאלת ולא שחזרת. שנית, אם תתבונן היטב לא שחזרתי, אלא תיקנתי באופן כזה שיהיה ברור מה היתה הכוונה המקורית (שכפי שאנו רואים, לא הייתה ברורה, ולכן מחקת את רש"י מהרשימה): "חכמי ישראל אחרים (ביניהם גם חכמי הקבלה) – רש"י, רמב"ן, מהר"ל ועוד – סברו ש...". אם אתה רוצה לנסח באופן יותר מובהר, אתה מוזמן. רש"י חשוב שם לדעתי. בסג 13:10, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]
אה, הבנתי עכשיו למה התכוונת. הניסוח שלך אכן עדיף מהקודם, אבל אני חושב שגם עכשיו זה לא ברור דיו, עדיף לנסות למצוא ניסוח אחר. בברכה, ‏pacmanשיחה 13:18, 13 ביולי 2007 (IDT)[תגובה]