שיחת משתמש:דוד שי/ארכיון91

דיכובסקי

שבוע טוב, תודה.ברכות, אריאל - שיחה 00:48, 28 ביוני 2009 (IDT)

תודה על הערך, כבר זמן רב אני מחכה לו. דוד שי - שיחה 00:49, 28 ביוני 2009 (IDT)

הגעתי אליו במקרה, דרך ערך אחר שאני עובד עליו (היזק שאינו ניכר) שם אני מזכיר אותו עם הפניה, וראיתי שזה קצרמר.ברכות, אריאל - שיחה 01:31, 28 ביוני 2009 (IDT)

אריאל, באמת ערך חשוב. שאפו - כמו שברוקולי אומר. תסכול אופף אותי לאחר שאני חושב שבחצי מזמן העבודה שלי על ערכים אחרים אתה כותב ערך שיצפו בו פי 15 משלי... גוונא + תורה מה תהא עליה?! 01:34, 28 ביוני 2009 (IDT)

איזה מהם "שלמה דיכובסקי" או "היזק שאינו ניכר". ברכות, אריאל - שיחה 09:59, 28 ביוני 2009 (IDT)

שלמה דיכובסקי... עושה רושם שציבור-פעורי-הפה-בציפייה-לערך היזק שאינו ניכר אינו עולה לאלו הרוקעים ברגליהם בתאוות קריאת הערך הלעיטהו לרשע וימות... (ותודה לדוד על האכסניה). גוונא + תורה מה תהא עליה?! 19:13, 28 ביוני 2009 (IDT)

יעקב עמדן

שמו היה (כפי שתיקנתי בתוך הערך) יעקב ישראל עמדן, לעומת זאת רוב המחפשים והמשתמשים אינם יודעים זאת. האם יש טעם לשנות את שם הערך? שאלה נוספת: באתר בית הספרים מופיע שם משפחתו בתכתיב עברי אמדן ולא עמדן. האם יש להתחשב בזאת? מנסה - שיחה 10:03, 28 ביוני 2009 (IDT)

כצעד ראשון יצרתי הפניה מהשם יעקב ישראל עמדן. בשאר השאלות כדאי לדון בדף השיחה של הערך. דוד שי - שיחה 13:57, 28 ביוני 2009 (IDT)

קישורים לאתר HebrewBooks

בערכים רבים ישנם לינקים לאתר hebrew books, אך כיון שבשנים האחרונות האתר שינה את פניו, ישנם לינקים שבורים רבים. יש פתרון? מנסה - שיחה 11:59, 28 ביוני 2009 (IDT)

הפתרון הוא לעבור על כל הקישורים ולתקן, תוך שימוש בתבנית {{HebrewBooks}}. דוד שי - שיחה 13:54, 28 ביוני 2009 (IDT)

מדובר ב-682 קישורים. זה קצת הרבה לעבודה ידנית. אולי ידוע לך, מנסה, באיזו צורה החליטו לשנות את כתובuת הדפים? אם יש חוקיות נוכל לתקן בעזרת בוט. דניאל ב. 14:01, 28 ביוני 2009 (IDT)

חלק גדול מהקישורים שהראת אינם שבורים. נדמה לי שהלינקים שמסתיימים במספרים הם כשירים. עד כמה שנראה לי, הם שינו ללא חוקיות כלשהיא. פשוט אתחלו מחדש את כל המאגר. מנסה - שיחה 15:33, 28 ביוני 2009 (IDT)

דוד פרלוב

אתה שוגה שם. העובדה שקיבל את הפרס אינה מספיקה. יש הסכמה כוללת בין כל העוסקים בתיאוריה קולנועית שפרלוב ויצירתו (במיוחד "יומן") הוא מבין החשובים שפעלו ויצרו כאן, הרבה מעבר לכך שקיבל את פרס ישראל. ציון מתן הפרס אינו מספיק כדי להעביר לקורא את ההבנה שכאן מדובר במשהו חריג, יוצא מן הכלל, גם בין אלו שקיבלו את פרס ישראל. אין כל סיבה לשלול מידע זה מהקורא. אלמוג 18:20, 29 ביוני 2009 (IDT)

אם זה המצב, בוודאי תוכל להביא ציטוט קצר (אולי מדברי ועדת הפרס), שמציג את גדולתו, בלי שאנחנו נצטרך לעשות זאת. דוד שי - שיחה 18:23, 29 ביוני 2009 (IDT)

גם זה לא ראוי. המדובר בקונסנזוס (איג'מע). זו לא דעתה של וועדת הפרס או דעתו של אורי קליין, או דעתו של זאב רב נוף או של אתר עין הדג. זו הדעה של כלל העוסקים בקולנוע בישראל. אף ציטוט יחיד אינו יכול להוות סימוכין לדעה מעין זו. אלמוג 18:25, 29 ביוני 2009 (IDT)

ועדת הפרס אמורה לשקף קונצנזוס, זה הרי פרס ישראל ולא פרס מוסקוביץ'. בכל אופן, לא אלחם על דעתי בערך זה, שאינני בקי בו. דוד שי - שיחה 18:27, 29 ביוני 2009 (IDT)

ובכל אופן, אוסיף ואקשה באשר לפרס ישראל, שאתה מבין בו, לטענתך. האמנם הפרס משקף קונסנזוס ולא הגמוניה? וזו רק אחת הטענות. האם באמת כל מי שזכה בפרס הוא "מחשובי" או "מגדולי"? האמירה הפורמלית, פלוני זכה בפרס ישראל לכן הוא "מגדולי", אינה תמיד נכונה. לעיתים פלוני זוכה בפרס בשל כך שהוא ותיק, מוכר, אהוב. יש זוכים שלאחר כמה עשרות שנים נותר רק שמם, ומעטים יודעים בשל מה זכו. אלמוג 18:33, 29 ביוני 2009 (IDT)

כיוון שהבוקר זכרתי לקחת פרוזאק, אני במצב רוח טוב היום, ואין בדעתי לזלזל בשיקול דעתם של מעניקי פרס ישראל. דוד שי - שיחה 18:42, 29 ביוני 2009 (IDT)

תמונה חדשה בראש הערך יהודים

התגלעה מחלוקת האם כדאי להחליף את התמונה בראש הערך. בדף השיחה שיחה:יהודים בהשתתפות כ10 משתמשים לא הגענו להסכמה. האם תוכל להעמיד את השאלה להצבעה? תודה. Valleyofdawn - שיחה 09:53, 30 ביוני 2009 (IDT)

אחד בפה ואחד בלב

אתה, שאמור להוות דוגמא, מכפיש את שמי בכל דף אפשרי במקום לפנות אלי בדף השיחה שלי (אתה לא תקבע מתי אני במיטבי), מבטל את עריכותי כאילו הן נוצה ברוח. הצלחת להמאיס עלי את ויקיפדיה. תודה. טוסברהינדי (שיחה) 10:27, 30 ביוני 2009 (IDT)

התנהגותך בפרשה זו הייתה מתחת לכל ביקורת. תגובתי לה בדפים שונים לא הייתה הכפשה, משום שנעשתה באיפוק רב לעומת התגובה הראויה. הכותרת "אחד בפה ואחד בלב" מתארת בדיוק רב את התנהגותך: עריכותיך בערכים שונים היו בניגוד גמור לדעתך בנושא (כפי שהבהרת אותה ביחסך לערך אריק איינשטיין) והיוו מסע נקמה פרטי שגרם צער לוויקיפדים רבים. במקום ליבב "הצלחת להמאיס עלי את ויקיפדיה" כדאי שתחשוב מיהם הוויקיפדים שפגעת בהם, ותתנצל בפניהם. אני מציע שתתחיל בהתנצלות בפני שלומית קדם, ותסיים בהתנצלות בפני קהילת ויקיפדיה כולה על השתוללותך.

לא מצאתי צורך לכתוב בדף השיחה שלך, מפני שאלמוג הבהיר לך היטב את חומרת מעשיך, ולא מצאתי צורך להוסיף על דבריו.

לא נורא שטעית, לכל אדם שמורה הזכות לטעות. חוסר יכולתך להכיר בטעותך, חרף כל הרמזים שקיבלת, זה נורא. דוד שי - שיחה 12:29, 30 ביוני 2009 (IDT)

ג' בתמוז

ג בתמוז שמע זה מאבק עקרוני ג' תמוז הוא יום מיוחד לחסידות חבד ואני לא מבין מה הבעיה לציין זאת בחגים בומועדים ב מילה עד 10 מילים???? ―Mr.king (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אני ממליץ ש:(1) תוותר על גישת ה"מאבק", ו(2) תסביר את עמדתך בשיחה:ג' בתמוז. עוזי ו. - שיחה 12:11, 30 ביוני 2009 (IDT)

הפניות

שים לב גם לזה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - מדברים הרבה? - למה אני אוהב את ויקיפדיה? 19:30, 1 ביולי 2009 (IDT)

תודה, שמתי. דוד שי - שיחה 19:35, 1 ביולי 2009 (IDT)

פרס ספיר השנה בוטל

בוקר טוב דוד.
התייעצות. מה עושים לדעתך עם הערך אחוזת דג'אני, עם ביטולו השנה של פרס ספיר [1] , ? הרי חלק נכבד מהערך דן בפרס. האם מבטלים את עריכותנו? האם מציינים לדיראון עולם את הזכיה וביטולה (שנבעו מניגוד עניינים)? דבר כזה - עוד לא הייה לנו בוויקיפדיה. מה דעתך ? ‏Danny-w‏ 07:48, 2 ביולי 2009 (IDT)

והמסקנה הברורה היא - לא לכתוב על אירועים עתידיים. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 07:57, 2 ביולי 2009 (IDT)

שרק לא יבטלו את זכייתי הצפויה בלוטו, בתירוצים כמו "זכייתו של דוד שי בפרס הראשון בלוטו בוטלה לאחר שהפעיל את קשריו בוויקיפדיה להשפעה על מכונת ההגרלות. מקורות יודעי דבר מסרו שבנה של מכונת ההגרלות של הלוטו מונה למפעיל השירות "ערך אקראי" בוויקיפדיה זמן קצר קודם לזכייתו של דוד שי בפרס".

לגופו של עניין: בשלב זה מדובר בשמועה, נחכה להודעה רשמית של מפעל הפיס (שבוודאי תגיע בהקדם). הערך אחוזת דג'אני לא יושפע מכך יותר מדי, משום שפרס ספיר|פרס ספיר הוא רק סעיף קטן בערך, שאותו נוכל לתקן בקלות ברגע שתהיה הודעה רשמית. הפולמוס סביב הספר אמנם התלהט עקב הזכייה בפרס, אך יש לו זכות קיום גם בלי קשר לפרס. דוד שי - שיחה 08:01, 2 ביולי 2009 (IDT)

פורסם גם בוואלה ובynet. אגב, ביטול הסנסציוני עצמו (בפעם הראשונה בתולדותיו של פרס ספיר לספרות) מצדיק אזכור בערך "פרס ספיר".... ‏Danny-w‏ 09:39, 2 ביולי 2009 (IDT)

גילגמש, מה הקשר לאירועים עתידיים? פרס ספיר הוכרז וחילו להבנתי אף הספיק לקבל את המענק. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 11:25, 2 ביולי 2009 (IDT)

היום פורסם גם במעריב. הסיבה לביטול: ניגוד אינטרסים של ראש ועדת הפרס יוסי שריד, שאחייניתו ערכה את הספר והיה קשור אליו גם בדרכים אחרות. [2] יש לאזכר זאת בערך על הספר, על הפרס ועל יוסי שריד. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 13:26, 2 ביולי 2009 (IDT)

עצתך

הי דוד,
ביום בהיר אחד הוסיף משתמש:Ye co קישורים רבים לוידאופדיה (בינהם כאלה שהסרתי בעבר לאחר שעברתי עליהם). לאחר שפניתי אליו בדף השיחה שלו (שיחת משתמש:Ye co#קישורים לוידאופדיה) הוא אמר שיסיר את הקישורים אך טרם עשה זאת (ונראה לי שגם לא יעשה). ברור לי שיש מקום לחלק מהקישורים אך זמני אינו בידי ע"מ לבדוק את רלוונטיות הקישורים שנוספו שם. לאחר ש-Ye co הפגין שיקול דעת קלוקל בפרשה גם אמינות דבריו אינה נחשבת רבות בעיני. בהתחלה חשבתי להסיר את הקישורים שהוסיף באמצעות בוט ובסוף החלטתי לבקש חוות דעת נוספת לפני שאפעל. מה דעתך? תומר א. - שיחה 23:09, 2 ביולי 2009 (IDT)

אני מציע לבדוק בזריזות את הקישורים, ולהסיר כל מה שמיותר. דוד שי - שיחה 23:35, 2 ביולי 2009 (IDT)

טוב. זה לא יקרה על-ידי מפאת חוסר זמן. אולי קורא מזדמן של דף השיחה הזה יואיל לעשות זאת לערכים המופיעים כאן. מה שכן, הפרקטיקה של זריקה עיוורת של קישורים לתוך ערך והשארת העבודה למישהו אחר פסולה בעיני (אבל זה כבר מחוץ לסקופ שלך כויקיפד). תומר א. - שיחה 00:20, 3 ביולי 2009 (IDT)

בשלושה ערכים שבדקתי, אבי נמני, אביב גפן ואסון המסוקים, הקישור נראה לי סביר. דוד שי - שיחה 06:26, 3 ביולי 2009 (IDT)

בי הגדולה מכולם!

שלום דוד. חיפוש בגוגל העלה שם דווקא ללא סימן הקריאה (לדוגמה עכבר העיר), וכך גם נכתב בתבנית:סדרות ניקלאודיאון. האם להעביר בחזרה? זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 12:31, 4 ביולי 2009 (IDT)

בלוגו של הסדרה ובוויקי האנגלית מופיע סימן קריאה, כך שהוא חלק אינטגרלי מהשם וראוי להשאירו. אני מציע לתקן בהתאם את תבנית:סדרות ניקלאודיאון. השמטת סימן הקריאה באתרים שונים היא טעות נסלחת. דוד שי - שיחה 12:38, 4 ביולי 2009 (IDT)

השאלה הלגיטמית לדעתי היא כיצד הסדרה נקראת בהפצתה בעברית. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 12:40, 4 ביולי 2009 (IDT)

באתר ניקלודאון בעברית אין סימן קריאה. דוד שי - שיחה 12:41, 4 ביולי 2009 (IDT)

קישורים מוטעים

בערך ג'ון סטיינבק מופיע שם של אחד ממתרגמי ספריו: שלמה היימן. ועם כל הכבוד, הוא אינו שלמה היימן הזה. מה צריך לעשות? תודה. מנסה - שיחה 23:22, 4 ביולי 2009 (IDT)

תיקנתי. ראה הסבר בדף ויקיפדיה:פירושונים. דוד שי - שיחה 23:26, 4 ביולי 2009 (IDT)

לגבי תבנית "דרוש מקור"

ערב טוב דוד. כמה זמן מקובל לתת, מרגע שהוצבה תבנית "דרוש מקור" ועד שניתן להסיר את המידע שלגביו נדרש ולא הובא מקור? האם פרק זמן של 4-5 שבועות מספיק? אני מכוון לתבנית שהצבתי בערך אקטיביות ופסיביות (מיניות), ושנדונה גם בדף השיחה של הערך. Lostam - שיחה 18:15, 5 ביולי 2009 (IDT)

לא ידוע לי על כללים בעניין זה, אבל 4 שבועות זה בהחלט זמן מספיק. דוד שי - שיחה 21:54, 5 ביולי 2009 (IDT)

מיכאל בן ארי - תמונה

מחקת את התמונה שהעליתישמקורה באתר הכנסת, ונימקת בכך שלא מדובר בשימוש הוגן. כפי שציינתי אז, בן ארי הפנה אותי לתמונתו שבאתר. לאחרונה נתקלתי בתבנית הזו:

ועכשיו אני מבולבל. בברכה, אנדר-ויק - שיחה 23:28, 5 ביולי 2009 (IDT)

ניתן להשתמש בתבנית זו בערכים של חברי הכנסת שהלכו לעולמם. את החיים ניתן לצלם, וכן ניתן לפנות אליהם בבקשה לתמונה חופשית, כזו שכל העולם יוכל להשתמש בה תוך ציון שם הצלם. דוד שי - שיחה 23:44, 5 ביולי 2009 (IDT)

שחזור

בוקר טוב דוד. אתה יכול בבקשה לשחזר את העריכה הזו שעשיתי איכשהו בטעות?:

06:45, 6 ביולי 2009 (היסטוריה) (הבדל) קטגוריה:סרטי 2006 ‏ (←סרטים שחסרים) (אחרון)

תודה, אנדר-ויק - שיחה 07:02, 6 ביולי 2009 (IDT)

קבל ביטול. (ותודה לאלמוג) אנדר-ויק - שיחה 07:18, 6 ביולי 2009 (IDT)

אחי אנא עזור לי בניסוח של ערך ההיסטורי

ראיתי ששיחזרת ערך של יב בתמוז, זהו ערך שכך הוא מוכר, והוא ערך חשוב ומבוקש , שבהחלט מעניין ומערר חיפושים, על ידי משתמשים עבריים.

ערך זה מוכר כערך היסטורי רם מעלה עבור כל עם ישראל ולבטח לזרם "החסידות הגדול" - כמו שהערך מופיע תחת [חב"ד]] וגם כמדומני היית מעורב בו.

הפעם ישר פניתי אליך , כי אין לי כוח להתווכח, בתקווה, שתקרא את הערך ותראה איך אתה מכניס ערכים אלו, שיש להם ביקוש, לתוך הסדף של התאריך.

כאמור, תאריך X של מישהו, הוא שרירותי אך שם היום הוא שם החג - יב יג בתמוז! לכן הבקשה להכניס ערך זה לתוך דפים אלו.

כולי תקווה שתהיה לעזר ולא לרועץ, ליאור.

ראה פירוט של הערך כפי שכתבתי, על מנת שתקבל רושם כללי ותוכל לסגננו ללא בעיות.

ימי יב בתמוז יג בתמוז (כך הם נקראים, וכך מחפשים אותן בגוגל ובוויקפדיה), הם הימים בהם שוחרר האדמור הקודם של חב"ד יוסף יצחק שניאורסון מהמאסר על חטאו החמור בלהמשיך את הגחלת היהודית בבריה"מ הקומוניסטית, וזאת לאחר שגזר דינו הומר ממוות לגלות בג' תמוז. סיפור המאסר הינו סיפור מרתק, על רבי בישראל, נשיא דור, שעמד בעזות מצח מול כל הרשויות הסובייטיות, תוך עינויים מכפירים והתעלמות מוחלטת מלהתיחס לגופים הסובייטים אלו עד לשחירורו הניסי. כחלק מהוראותו לאחר השיחרור, ציווה להפוך ימים אלו לימי חג " תוך האימרה המפורסמת "שלא אותי בלבד גאל הקב"ה בי"ב תמוז, כי אם גם את כל מחבבי תורתינו הקדושה,שומרי מצווה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה" "תוך התיחסות לכך: "שאת המאסר לקח על עצמו, את ההמשכות הרוחניות מאותו יום יקחו כל ישראל".

האדמור האחרון של חב"ד מנחם מנדל שניאורסון הורה ללבות את השמחה, והפך יום זה לחג מהחשובים בזרם החסידות , תוך התיחסויות שבמאורע הזה רמוזים כל סודות הגאולה, והאישור לצאת ביתר שאת ועוז, לפעילות החובקת עולם של תנועת חב"ד.

הערך הזה הוא חשוב למאות אלפי יהודים ברחבי תבל ובארץ ישראל, וכאמור לכל עם ישראל - שבמקום שבו הקומוניזים הרוסי, שחט כל סממנים תרבותים ודתיים מכל העולם, כולל פגיעה קשה ביהדות, היה את חב"ד שבמסירות נפש, ובאינספור רציחות והגליות, המשיכה להילחם על הזכות היהודית, עד לניצחון הנ"ל והיותנו יכולים לכתוב על זה מארץ ישראל,82 שנה, הוא סגירת המעגל הראויה על דפי ההיסטוריה.

הקדמתי תרופה למכה, בקריאה לכל מי שרוח האמת בליבו, חביב היסטוריה, וויקפדיה, המעוניים לסגנן ערכים אלו לתוך הימים יב, יג, בתמוז. שכן הם מחוייבים מכורח המציאות, להיכלל, הן באירועים , והן במועדים.

הטענה כי מדובר באירוע של חלק , אינה נכונה, שכן מדובר בזרם המרכזי שיצא מרוסיה, וכיום מהווה את הסיירת מטכ"ל של יהדות העולם, ועליו נמנים מאות אלפי מקורבים.

כאמור, אולי בויקפדיה העולמית, אין ראוי לציין (למרות שגם שם בוודאי) , אך בויקפדיה העברית, בהחלט שכן,

ואני מבקש למצוא את הדרך הראויה לכבד , מאורע היסטורי, רם מעלה , זה ולציינו בהחלט, ולא לפסול, על פי שרירות לב, שלרוב נובעת מדעתנות ולא מראי היסטרי אוביקטיבי אמיתי.

ורוח היהדות, שלא פסקה לעולם, מול שום צורר, ושהקומוניזים אולי זה שהכי הצליח לפגוע בה, חייבת לפעם ולבשר את בשורת אותו יום, ניצחון של רבי, ניצחון של עם, ניצחון של רוח על החומר. ―Mr.king (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אני מציע לך לפנות לתמרה. תומר א. - שיחה 14:30, 6 ביולי 2009 (IDT)

על כך שחסידי חב"ד חוגגים יומיים אלה אני יודע מהמודעות שראיתי היום ברחובות עירי. בערך יוסף יצחק שניאורסון מתואר האירוע, ואם תרצה תוכל להרחיב את התיאור. תוכל גם לציין שם את החגיגות שחסידי חב"ד חוגגים עד עצם היום הזה. בערך י"ג בתמוז כבר יש שורה המזכירה אירוע זה. מה עוד נחוץ? דוד שי - שיחה 20:26, 6 ביולי 2009 (IDT)

שיחה:הבובלילים

תוכל להציץ בדיון ולפתוח הצבעת מחיקה (גם לא תזיק דעתך בנושא) MT0 - שיחה 15:55, 7 ביולי 2009 (IDT)

כמי שממעט לצפות בטלוויזיה, ארשה לעצמי להתעלם מערך שולי זה. לפי הדיון בהחלט אפשר לפתוח בהצבעת מחיקה. דוד שי - שיחה 18:46, 7 ביולי 2009 (IDT)

אשמח אם תפתח בשבילי MT0 - שיחה 21:15, 7 ביולי 2009 (IDT)

פתחתי. דוד שי - שיחה 05:33, 8 ביולי 2009 (IDT)

תודה רבה MT0 - שיחה 19:39, 8 ביולי 2009 (IDT)

שיחה:אהרן ברק

דוד שלום,

אחרי למעלה משנה שלא נכנסתי לערך שמתי לב שההיפרלינק למאמר של פרופ' ברכיהו ליפשיץ לא עבד. גרמתי לו "לעבוד" ולא החלפתי את המיקום של ההפניה וכיו"ב. תמה לגלות שטרחת להחליף מיקום, בלי לשתף אותי... אפשר להבין מדוע? מדוע למשל, זכה מאמרו של בורק ב"תכלת" למיקום ב "לקריאה נוספת" ואילו מאמרו של ברכיהו קיבל מיקום אחרון בקישורים חיצוניים? לי כל העניין נשמע קצת קטנוני, אבל אם זה כך, מה הניע אותך כמפעיל ראשי לשנות? הכל היה בסדר שנתיים ולפתע לא? אודה לך מאוד אם תואיל להשיב לי . חשוב לי ללמוד את רזי העריכה. בברכה, Mrkgnao - שיחה 21:23, 8 ביולי 2009 (IDT)

בערך בוויקיפדיה יש שני פרקים: "קישורים חיצוניים", ובו מידע אינטרנטי, ו"לקריאה נוספת", שבו מידע מודפס. כיוון שראיתי, בעקבות עריכתך, שמאמרו של ברכיהו ליפשיץ נמצא באינטרנט, העברתי אותו לסעיף הנכון - קישורים חיצוניים. מבחינת המיקום, תחילה יש בסעיף זה מאמרים העוסקים בקורות חייו של ברק, ואחר כך מאמרים העוסקים בהגותו. אם אתה רוצה את מאמרו של ליפשיץ לפני מאמרו של הלל נייער, עשה זאת. אם יש מאמרים נוספים שיש להעבירם לסעיף אחר, ראוי לעשות זאת. עד כאן רזי העריכה על רגל אחת. דוד שי - שיחה 21:29, 8 ביולי 2009 (IDT)

התקפת מניעת שירות

תודה על הוספת הקישור. תיארתי לעצמי שיש ערך כזה, רק לא היה לי מושג איך קוראים לו. עכשיו, בזכותך, אני יודע. המשך הצלחה, ‏עמיחי 22:47, 8 ביולי 2009 (IDT)

תבנית:הספרייה הלאומית

שלום דוד. אני מהרהר לי אם זה היה רעיון כל כך טוב ליצור את תבנית:הספרייה הלאומית, לאור העובדה שהקישורים ללקסיקון הספרות עושים את העבודה הרבה יותר טוב. מה דעתך, כדאי להיפטר ממנה? בברכה, ‏nevuer‏ • שיחה 04:14, 9 ביולי 2009 (IDT)

בשביל נפתלי קדמון זה יעבוד? אדם נבו•שיחה 06:00, 9 ביולי 2009 (IDT)

נימוק מצוין. אוסיף שגם ביחס למי שמופיע בלקסיקון הספרות אני תומך בהשארת התבנית, בזכות הממלכתיות שלה. דוד שי - שיחה 07:29, 9 ביולי 2009 (IDT)

השאלה היא למה זה מועיל? הרי ברוב המקרים אנו מונים בערך את כל ספריו של נשוא הערך, אז מבחינת המידע הנוסף על הסופר, זה רק מוסיף דברים שנמצאים בספרייה ואנחנו לא מנינו מסיבה זו או אחרת (בדרך כלל חוברות וכדו'), ומבחינת השימושיות, לא לכולם יש גישה של ממש לספרייה הלאומית. יכול להיות שעדיף לתת קישור לאתר כמו סימניה, או ל-worldcat. דניאל צבי • שיחה 08:27, י"ז בתמוז ה'תשס"ט (9.07.09)

לגבי הטענה שלרוב אנחנו מונים את כל ספרי המחבר, אני לא חושב שזה מדויק, ולדעתי זה גם לא תפקידנו - בשביל זה בדיוק קיימים המאגרים הביבליוגרפיים. וקישור לרשימה ביבליוגרפית מפורטת במאגר כזה בהחלט יכול להועיל לחלק מהקוראים. השאלה היא איזה אתר עושה בהקשר הזה את העבודה בצורה הטובה ביותר. לפי התרשמותי אתר סימניה לא מספיק מקיף. אולי כדאי באמת לקשר לוורלדקאט. ‏nevuer‏ • שיחה 14:58, 9 ביולי 2009 (IDT)

דוד, תעשה לי סדר

מכיוון שהתנגדת לדעתי בשיחה: ממשלת ישראל ה-32 אני מטיל עליך שיעורי בית . ז'אן לואי אבנעזר רנייה הוא כיום ערך עיקרי, אך הוא צריך להפוך להפנייה לז'אן-לואי אבנעזר רנייה. את ההפניות השגויות ז'אן לואי אבנעזר רינייה וז'אן-לואי אבנעזר רינייה יש להשאיר, כי הוא מוכר כרינייה במספר ספרים היסטוריים, לרבות, כך נדמה לי, האנציקלופדיה העברית (שעם כל הכבוד, בענייני תעתיק, הסמכות העליונה כאן היא אלדד). מכיוון שאיני מפעיל, אני נאלץ לבקש זאת ממך. זה משהו קצת מסובך לדף הבקשות ממפעילים. מכל מקום, שמתי לב שהערך איחוד איטליה הוא מעין קצרמרון הדורש שכתוב, רצוף בערכים שטרם נכתבו, או בקצרמרונים, ואני פועל לשנות את המצב, ובפעולה זו סייעת לי, ולדורות של תלמידי תיכון מעתה ואילך. אלמוג 07:40, 10 ביולי 2009 (IDT)

תודה רבה והמשך עבודה נעימה. אלמוג 07:46, 10 ביולי 2009 (IDT)

עשיתי כדבריך. דוד שי - שיחה 07:46, 10 ביולי 2009 (IDT)

שיחה:דורין אטיאס

לא הצלחתי להבין האם ההערה שלך הייתה הבהרת חשיבות לערך מוטי - שיחה 00:51, 11 ביולי 2009 (IDT)

ההערות שלי שם היו ניסיונות ללבן את חשיבותה, עם נטייה להכרה בחשיבות, בתקווה שמישהו אחר, שצפה בה ועמד על סגולותיה, יפרט יותר. אם ההערה שלי היא המחסום היחיד בפני מחיקה (כלומר אין מי שנימק בהחלטיות את חשיבותה) אפשר להתעלם מהערתי. כיוון שראיתי ש-Lostam מצדד בחשיבותה, אני סבור שאין למחוק את הערך לפי דיון החשיבות. דוד שי - שיחה 06:13, 11 ביולי 2009 (IDT)

אכן, אם למישהו אטיאס כ"כ מפריעה, שייקח אותה להצבעת מחיקה. מלבדי היו עוד שני ויקיפדים, לא כולל דוד, שהצביעו על חשיבות. לא שזה בדמי, אני לא חושב אפילו שאי פעם ראיתי תוכנית שלמה של גיא פינס, אבל בכל זאת שמה מאוד מוכר לי ומוכר בציבור. היא עוברת את רף הזכאות לערך. אגב, דוד, שלחתי לך מייל בשישי בערב. קיבלת אותו? Lostam - שיחה 06:24, 11 ביולי 2009 (IDT)

כעת קראתי ועניתי. דוד שי - שיחה 08:05, 11 ביולי 2009 (IDT)

בדיקה

שלחתי מוטי - שיחה 20:40, 11 ביולי 2009 (IDT)

קיבלתי והעברתי. תודה רבה. דוד שי - שיחה 20:50, 11 ביולי 2009 (IDT)

קרדיט

ראה תמונתך כאן. ‏Gridge ۩ שיחה 21:35, 11 ביולי 2009 (IDT).

יפה, טוב לגלות שיש המקפידים לתת קרדיט. דוד שי - שיחה 21:36, 11 ביולי 2009 (IDT)

שיחת קובץ:Herzl-Shach.jpg. אדם נבו•שיחה 01:40, 12 ביולי 2009 (IDT)

במקרה הזה האיש לא הסתפק ברישיון החופשי, אלא פנה אלי וביקש רשות להשתמש בתמונה. דוד שי - שיחה 05:56, 12 ביולי 2009 (IDT)

יצחק על פי הקבלה

שלום דוד, אני מבקשת לדעת מדוע הסרת את התוספת שלי לערך יצחק? אשמח לקבל הצעות והדרכה לשיפור. תודה, רחל.ר

לא ידוע לי על קיומה של ועדת קבלה, שבה מתקבלת החלטות בשם הקבלה. ייתכן שלמקובל מסוים פירוש מסוים לסיפורו של יצחק, וייתכן שמקובלים נוספים מסכימים אתו, ואחרים מציעים פירוש אחר. כשם שאנו אומרים "על פי פירוש רש"י", ולא "על פי היהדות", כך גם בענייני קבלה יש לומר "על פי המקובל X" (כמובן תוך ציון אסמכתא מדויקת) ולא "על פי הקבלה". דוד שי - שיחה 17:06, 12 ביולי 2009 (IDT)

חורשת הנשיאים

שלום לך, בעבר השתתפת בדיון שנערך בשאלה האם חורשת הנשיאים זכאית לערך עצמאי. בדין היה רוב לתומכים באיחוד - בעיקר בנימוק על קוטנו של הערך.

עבדתי על הערך במרחב המשתמש שלי - משתמש:בית השלום/חורשת הנשיאים והרחבתי אותו בצורה משמעותית וגם הוספתי הערות שולים וקישורים חיצונים ופנימים. לאור זאת אבקש ממך לראות את הערך ולכתוב בדף נשיחה שלו האם לדעתך במצבו הנוכחי הערך זכאי לקיום עצמאי. בברכה בית השלום • שיחה • כ' בתמוז ה'תשס"ט • 12:14, 12 ביולי 2009 (IDT)

נ.ב. הודעה זו נשלחה לכל מי שהשתתף בדיון הנ"ל.

נבחרות גביע דייוויס

הועבר לשיחת קטגוריה:נבחרות טניס. דוד שי - שיחה 23:18, 12 ביולי 2009 (IDT)

עגנון

אם יש תמונה יותר מרתקת אז תעלה אותה. הרבה אנשים מחפשים לראות את השלט הזה וכדאי שהוא יהיה בערך.--Galoren.com - שיחה 23:28, 12 ביולי 2009 (IDT)

התמונה המרתקת מוגנת בזכויות יוצרים, והעלאתה לא תהיה בגדר שימוש הוגן. בהזדמנות אמצא אותה ואצטט את תוכנה. דוד שי - שיחה 23:31, 12 ביולי 2009 (IDT)

לבי שבור, זכרוני הבוגדני בגד בי שנית - התמונה שהתכוונתי אליה זהה לזו שהעלית. בכל אופן, עניין זכויות היוצרים בעינו עומד, ולכן לא ניתן להעלות תמונה זו. דוד שי - שיחה 23:41, 12 ביולי 2009 (IDT)

חבל (על התמונה ועל הזיכרון:-)--Galoren.com - שיחה 14:48, 13 ביולי 2009 (IDT)

אוסקר

הממ.. אני דיי מבולבלת. גוונא מגיע ואומר לי שלדעתו צריך ליידע את פרס אוסקר לשחקן הטוב ביותר (אתה יכול לקראוא את טיעוניו בשיחת משתמש:גוונא), והסכמתי איתו שזה נשמע נכון יותר, ועכשיו אתה מגיע ומחזיר. הממ.. מה נכון יותר? Shirooosh - שיחה 22:18, 13 ביולי 2009 (IDT)

הגבתי שם. דוד שי - שיחה 06:53, 14 ביולי 2009 (IDT)

גם אני הגבתי שם. Shirooosh - שיחה 12:10, 14 ביולי 2009 (IDT)

קנאים (עדה חרדית) שיחה:קנאים (עדה חרדית)

שלום דוד!

נראה לי שהמצב התדרדר, ונדרשת התערבותך. ברכות, אריאל - שיחה 11:16, 14 ביולי 2009 (IDT)

גם אני חושב כך. 79.176.128.245 11:27, 14 ביולי 2009 (IDT)

עזרה בשינוי שם משתמש

שלום, אני הויקיפד "משתמש משפחתי" ברצוני לשנות את השם משתמש למשפחת אליוסף. בבקשה חזור אלי עם התשובה או תשנה לי אותו בעצמך. אם ברצונך פרטי אימות תשלח הודעה. בתודה , משתמש משפחתי.

שיניתי. רצוי שתעשה שינוי זה גם במיזמים ויקימדיה אחרים שבהם אתה רשום. דוד שי - שיחה 19:12, 14 ביולי 2009 (IDT)

וק:במ

אבקש לטפל בפנייתי שם. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מדברים הרבה? - למה אני אוהב את ויקיפדיה? 20:46, 14 ביולי 2009 (IDT)

הגבתי שם. דוד שי - שיחה 21:08, 14 ביולי 2009 (IDT)

שני אריאל שונים

כותב הערך חותם כאריאל ואני הוא משתמש:אריאל. בברכה אריאל - שיחה 21:05, 14 ביולי 2009 (IDT)

זה מסובך. דוד שי - שיחה 21:08, 14 ביולי 2009 (IDT)

קל להבחין, בחתימתו של אריאל השני הקישור הוא למילים "ברכות אריאל" ואצלי הקישור למילה "אריאל" בלבד (רפרוף עם העכבר מעל החתימה נותן הפניה נוחה) אריאל - שיחה 21:10, 14 ביולי 2009 (IDT)

קל להבחין, אחרי שיודעים שצריך להבחין. דוד שי - שיחה 21:17, 14 ביולי 2009 (IDT)

אני מציע שתבקש ממנו לשנות את החתימה כדי למנוע בלבול. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 23:57, 14 ביולי 2009 (IDT)

הוא כבר שינה. תומר א. - שיחה 00:06, 15 ביולי 2009 (IDT)

קיים דוד שי את הנאמר בדברי הימים א, פרק יא פסוק כב. ברי"א • שיחה • כ"ג בתמוז ה'תשס"ט • 00:26, 15 ביולי 2009 (IDT)

הקישור לפסוק שהביא ברי"א ואני אומר: ניצחו אריאלים את המשתמשים. גימפל תם - שיחה 21:23, 20 ביולי 2009 (IDT)

מנחם מנדל אביגדורש

ראה שם בשיחת הערך, יש במה להתגאות, וגם קרדיט איתן 00:34, 15 ביולי 2009 (IDT)

אכן כבוד גדול. תחזקנה ידי כותבי הערך.

הצצתי בפסק הדין מיד עם פרסומו, אך לא שמתי לב לאזכור של ויקיפדיה. דוד שי - שיחה 00:42, 15 ביולי 2009 (IDT)

חן, חן. זה אחד הערכים שאני גאה בהם ולאו דווקא בגלל פסק הדין. בברכה, יהודה מלאכי • פניה אלי • ויקיהדות • כ"ג בתמוז ה'תשס"ט • 13:05, 15 ביולי 2009 (IDT)

קישורים לבלוג - הנקמה

היי דוד. בהמשך לדיון שניהלנו לפני חודש וחצי בערך בנושא - האם נראה לך מקובל שאוסיף בעצמי קישורים לערכים שבהם נראה לי שקישור הוא רלוונטי? לצערי איני צדיק ועל כן מלאכתי אינה נעשית בידי אחרים... גדי אלכסנדרוביץ' - שיחה 12:55, 15 ביולי 2009 (IDT)

כן, בהחלט, אפשר לסמוך עליך. השתמש בתבנית שיצרתי {{גדי}}. דוד שי - שיחה 16:04, 15 ביולי 2009 (IDT)

אדוארד, הנסיך השחור

גילגמש מחק משם קטע בטענה שהוא מוטעה ונכנס למלחמת עריכה על אף ששמתי {בעבודה}, פתחתי הסברים בדף השיחה, והייתי באמצע חיפוש מקורות להוסיף לקטע. עכשיו הוא גם מודה שטעה בקביעותיו הנחרצות, לפיהן קבע שאני הוא הטועה. אי אפשר לעבוד ככה. חסימה לא ניתנה לו על אף שהפר כללי התנהגות אחרי אזהרה. עכשיו הוא התלבש על ערכיי (וכפי שהבטיח אתמול בדף השיחה שלו), ועסוק עם מחיקות גורפות, בלי לדון, בלי להגיע להידברות ומבלי נתינת מרווח נשימה. זה מוציא את התיאבון וכזכור ויקיפדיה בנויה על שיתוף פעולה. זה לא ייתכן שהוא יתנהג בערכים כבעל הבית, בעוד גירסאותיי נידחות בטענה המופרכת הדרושה מקור שאינני מבין בנושא. אני מבקש את התערבותך כביורוקרט. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מדברים הרבה? - למה אני אוהב את ויקיפדיה? 17:19, 15 ביולי 2009 (IDT)

פניתי אליו בדף שיחתו. דוד שי - שיחה 17:41, 15 ביולי 2009 (IDT)

עכשיו ראיתי פניה זו. ובכן, לא צריך לפנות אלי בנושא זה או בכל נושא אחר. יש לדאוג לתקינות הערכים בוויקיפדיה ולא חלילה לשחזר גרסאות שגויות במזיד. במזיד, כי הוסבר למשתמש מקור טעותו. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 18:01, 15 ביולי 2009 (IDT)

לדוד, הוא חזר על מעשיו למרות פנייתך אליו. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מדברים הרבה? - למה אני אוהב את ויקיפדיה? 18:05, 15 ביולי 2009 (IDT)

איני צריך להצטדק על מעשיי. מעשי טהורים: שמירה על אמינות הוויקיפדיה. על האיש והאגדה לקבל את הטעות שהוסברה לו באריכות בדף שיחתו ובדף שיחת הערך. לשתף פעולה במציאת טעויות נוספות ותיקונן ולא חלילה התחפרות בעמדות שגויות שמונעות על ידי אגו אישי. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 18:07, 15 ביולי 2009 (IDT)

גילגמש, אל תהיה כוחני. אינך שופט עליון לתקינות ערכים. נמק את דבריך ונסה להגיע להסכמה. אם אינך מצליח בכך הפנה ויקיפדים נוספים לדף השיחה (באמצעות לוח המודעות), ופעל לפי עמדת הרוב. דוד שי - שיחה 18:07, 15 ביולי 2009 (IDT)

אני, למזלי לא שופט עליון. מדובר בטעות עובדתית. אין אנשים נוספים בוויקיפדיה, לפחות לא כאלה שאני מכיר שיש להם התמחות הדומה לשלי בהיסטוריה צבאית בכלל ובהיסטוריה צבאית של ימי הביניים בפרט. ברשותי ספרים רבים וכידוע לך כתבתי עשרות ערכים, חלקם מומלצים בתחום זה. על כן, קביעתי היא שמדובר בטעות. לא הסתפקתי בקביעה שרירותית זו, אלא העניין הוסבר בהרחבה בדפי השיחה. בשום פנים ואופן לא ניתן להתעלם מדברים אלה ולכתוב טעויות, חלקן גסות בערך. אם האיש והאגדה רוצה, הוא יכול לנסות ללכת לספריה ולחפש שם מקורות לדבריו. דבריי מגובים במקורות שחלקם צוינו בדפי השיחה שהזכרתי מקודם. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 18:11, 15 ביולי 2009 (IDT)

הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה, הזהרתי את גילגמש. אין זה אומר שאני תומך בעמדתך, אלא רק שאני רוצה לאפשר לך עבודה ללא הפרעה. אבקשך להתייחס בכובד ראש לדבריו של גילגמש בדף השיחה, ולהשתכנע או לנמק היטב את עמדתך. דוד שי - שיחה 18:12, 15 ביולי 2009 (IDT)

אין כל בעיה. אציין שילגמש רק כתב דברים כמו "אינך מכיר את הנושא", "הסתכלתי בספרים רבים" ובסוף גם הודה שהוא הוטעה על ידי אחד הספרים שלו. הפסקה עליה נסובה המחלוקת אולי לקויה במעט טעויות אך, היא מבוסת על מקורות ואני באמצע שיכתובה. אני לא מטיל ספק בבקיאותו של גילגמש בנושא, אבל בקיאותו זו לא נותנת לו בעלות על ערכים. אם גילגמש עוד ימצא טעויות בפיסקה, הוא מוזמן לתקנן אבל לא למחוק, או לחילופין להעיר לי על הטעויות ואשתדל למצוא מקורות ו/או לשכתב. האפשרות השנייה עדיפה לנוכח תוקפנותו של גילגמש. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מדברים הרבה? - למה אני אוהב את ויקיפדיה? 18:19, 15 ביולי 2009 (IDT)

שלחתי לך מייל בעניין זה.

אני רוצה להגיע לתבנית עבודה שתאפשר לכולנו להמשיך לחיות בוויקיפדיה חפה משגיות. אני מוכן לתת לאיש והאגדה שהות מספקת למצוא מקורות סבירים שיטענו את הדברים הבאים

1. הצבא האנגלי מנה 12,000 חיילים ואילו הצרפתי 35,000 (ארמוז - אין מקור כזה היות שאין מספרים ודאים. בדף השיחה ציינתי את המספרים שנוקטים המקורות הרציניים)
2. אדוארד היה בין הראשונים להכניס קשתים וולשים רבים לשורות חייליו - הכוונה כאן לנסיך אדוארד - מדובר בטעות ויעוות. לאדוארד לא היו חיילים כלשהם, אלא אלה היו חיילים של אביו. על כן לא יתכן שהכניס יחידה כלשהי לצבא שלא היה לו.
3. הטענה שאדוארד הלביש חיילים ולשים במדים מיוחדים
4. הטענה שקרב קרסי הוכיח את עליונות הקשת האנגלית (נכון יותר הקשת הארוכה) על פני האבירים הרכובות והקשת האופקית. (ארמוז שגם כאן אין שום מקור רציני שיטען זאת. האבירים נותרו בשדות הקרב כמה מאות שנים אחרי האירוע הזה וכך גם הקשת האופקית).
5. הטענה שלפי תקעו כידונים באדמה וזה מנע את הסתערות הפרשים. נתעלם לרגע מכך שלא נוהגים לנעוץ כידונים באדמה וזה כמובן שימוש מופרך בנשק זה. נועצים כלונסאות מחודדים. יחד עם זאת, כלונסאות אלה לא יכולות למנוע שום דבר במאה אחוז. אילו היה זה כך, היה די בכלונסאות ולא היה צורך באמצעי לחימה נוספים.

אני לא מכיר מקורות שיתמכו בהערות אלה ואין להם מקום בערך לא עכשיו ולא אחר כך, אך אני מוכן לתת שהות למר איש והאגדה למצוא מקורות סבירים ובתנאים שנכתבו על ידי אנשי מקצוע ועמדו בביקורת עמיתים. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 18:25, 15 ביולי 2009 (IDT)

כיוון שלא ברור לי האם אדוארד, הנסיך השחור הוא נסיך תלתן או נסיך פיק, מוטב שלא תקיימו את הדיון בדף השיחה שלי, אלא בדף השיחה של הערך, שם אני מקווה שתיווצר הבנה, או שיגיע מישהו שמבין בנושא יותר ממני. דוד שי - שיחה 18:29, 15 ביולי 2009 (IDT)

עגנון

לקראת הפיכתו של עגנון לערך מומלץ הכנסתי בדף השיחה של הערך חלק מן החלק שחסר בערך ("עבודתו" = הקדמה + עד "אורח נטה ללון") הסתכל בהמשך שם. גל.--Galoren.com - שיחה 19:40, 15 ביולי 2009 (IDT)

בנושא הזה אני סומך עליך בעיניים עצומות. אני מציע שתוסיף את המידע ישירות לערך. דוד שי - שיחה 20:50, 15 ביולי 2009 (IDT)

הארי פוטר (דמות)

תוכל להוריד הגנה בבקשה? 62.219.127.246

הסרתי. אם תירשם, לא תפריע לך הגנה מפני לא רשומים. דוד שי - שיחה 11:11, 16 ביולי 2009 (IDT)

מה אתה אומר?

איך לתרגם את זה 4th Academy Awards ceremony? טקס האוסקר ה-4? זה נכון לפה? או שגם כאן ליידע את המילה אוסקר היא טעות? Shirooosh - שיחה 23:17, 18 ביולי 2009 (IDT)

זו בעיה. התרגום "טקס פרס אוסקר ה-4" נראה מגושם. הצורה "טקס האוסקר ה-4" נראית סבירה בעיני, למרות שבוודאי יש שלא יאהבו אותה. דוד שי - שיחה 23:20, 18 ביולי 2009 (IDT)

סתם שאלה, אם ישנם מספר טקסי/פרסי אוסקר, הרי שניתן ליידע אותם. אין זה נכון לומר שהם מיודעים מחמת עצמם. Rex - שיחה 00:02, 19 ביולי 2009 (IDT)

ניתן ליידע, אבל לא באמצעות הצמדת ה"א הידיעה לשם העצם הפרטי אוסקר, אלא, למשל, "הטקס הרביעי של חלוקת פרס אוסקר" - קצת מייגע לעומת "טקס האוסקר ה-4". דוד שי - שיחה 06:32, 19 ביולי 2009 (IDT)

אפשר אולי "טקס פרסי אוסקר ה-4". תומר - שיחה 06:48, 19 ביולי 2009 (IDT)

שיחה:סוד במשפחה

אז מוחקים?. MT0 - שיחה 10:09, 19 ביולי 2009 (IDT)

דרך אגב, שלחתי לך מייל. עיין בדחיפות MT0 - שיחה 10:18, 19 ביולי 2009 (IDT)

אפדר תשובה לגבי השאלה הראשונה?? MT0 - שיחה 11:16, 21 ביולי 2009 (IDT)

דב סקיבין

נתקלתי בשאלה שגדולה עלי, תוכל להעיף מבט כאן? תומר א. - שיחה 14:49, 19 ביולי 2009 (IDT)

שאלה והרהור

• שאלה: האם אפשר לאחד שני חשבונות תחת שם של אחד מהם? בעבר כתבתי בשם אחד, נטשתי אותו כי הוא לא מצא חן בעיני ועכשיו, לקראת חזרתי לויקי, אני תוהה אם אפשר לאחד את שני החשבונות.
• הרהור: ערכים על שירים המשמשים כהמנוני מדינות נקראים המנון קנדה המנון ג'מייקה וכדומה. לדעתי הערך צריך להיקרא בשם השיר ולא על שם התפקיד שהוא מילא בתקופה מסויימת בהיסטוריה. המנון קנדה היה קיים כשיר הרבה לפני היותו להמנון. למעשה הרבה לפני היות קנדה למדינה עצמאית. הרי כשאנחנו כותבים ערך על ברק אובמה, הערך הוא ברק אובמה ולא נשיא ארצות הברית. באותו אופן שפלוני ממלא בתקופתנו את תפקיד נשיא ארצות הברית, כך השיר הו קנדה! ממלא בתקופתנו את תפקיד המנון קנדה. * גימפל תם - שיחה 21:15, 20 ביולי 2009 (IDT)

לא ידועה לי דרך לאיחוד שני חשבונות. כל שאני יכול להציע היא להפוך את דף המשתמש במשני שבהם להפניה לראשי.

ההרהור מעניין, אני מציע שתעלה אותו בשיחת קטגוריה:המנונים לאומיים. לעניין פנים לכאן ולכאן, אך אני מעדיף את המצב הנוכחי. דוד שי - שיחה 22:11, 20 ביולי 2009 (IDT)

בורות בלתי מנוצחת

1, תודה על אתמול. 2, פתחתי דיון בערך הזה, ואבקש ממך להשתתף בו ולחתוך ענינים. עוז - שיחה 22:22, 20 ביולי 2009 (IDT)

כיוון ששני ויקיפדים ביטלו את ניסיונך להכניס את האבולוציה לערך זה, ואף דעתי כדעתם, הרי יש כאן רוב של שלושה נגד אחד. קבל את דעת הרוב, ואל תחזור לדוגמה זו. דוד שי - שיחה 22:32, 20 ביולי 2009 (IDT)

נכון, או שאני לא מבין משהו?

[3]. אדם נבו•שיחה 05:53, 21 ביולי 2009 (IDT)

נכון בהחלט. דוד שי - שיחה 08:59, 21 ביולי 2009 (IDT)

שיחה:אליעזר ברגמן

שלום דוד, אשמח לשמוע את דעתך. נרו יאיר • שיחה • כ"ט בתמוז ה'תשס"ט • 12:42, 21 ביולי 2009 (IDT)

קטונתי מלהביע דעה בעניין זה. אולי מישהו שהמקורות הללו מוכרים לו. דוד שי - שיחה 22:21, 21 ביולי 2009 (IDT)

ביסודו של דבר השאלה פשוטה: כותב הערך מסתמך על ספר קשה מאוד להשגה ולכן לאימות (אינו נמצא כמעט באף ספרייה במערכת אלף, כולל הספרייה הלאומית) וקובע שברגמן היה ראש ישיבה. מדובר בספר שהוציא צאצא של ברגמן, שהוא עצמו ראש ישיבה חרדי. כותב הערך גם טוען שהדבר עולה מאגרותיו של ברגמן, אולם לדעתי הציטוטים שהביא ממש לא אומרים את זה. מאידך, במקורות המוכרים ביחס לברגמן לא רק שזה לא מוזכר, אלא שצאצא אחר שהוציא ספרים של ברגמן, אברהם ברטורא, אומר בפירוש שברגמן מעולם לא החזיק במשרה רבנית. מה אתה מציע לעשות? נרו יאיר • שיחה • כ"ט בתמוז ה'תשס"ט • 22:30, 21 ביולי 2009 (IDT)

אולי יש מקור נוסף, מחקרי ולא משפחתי? דוד שי - שיחה 22:35, 21 ביולי 2009 (IDT)

כפי שכתבתי בדף השיחה שם, החוקר א"ר מלאכי סוקר את חייו של ברגמן ולא מציין כלל שהיה ראש ישיבה. לכך יש לצרף שבגרמניה של אותה תקופה ישיבות כלל לא היו נפוצות. אדגיש שוב: לא ראיתי את המקור שעליו מסתמך כותב הערך (שהוא כאמור קשה מאוד להשגה), וייתכן שאותו מקור עצמו (בהנחה שהוא קיים) ניתן בהחלט לפרשנות אחרת (כלומר שלא היה ראש ישיבה), כפי שאני טוען ביחס לציטוטים שהוא הביא מהאיגרות. נרו יאיר • שיחה • כ"ט בתמוז ה'תשס"ט • 22:39, 21 ביולי 2009 (IDT)

(בהנחה וזה אכן כתוב, אולי כפשרה אפשר אולי לכתוב: "על פי XXX ברגמן שימש כראש ישיבה, אך אין לכך סימוכין נוספים"; אגב, אפשר גם לבקש ממנו לסרוק ולהעלות צילום מהספר, נשמע לי לגיטימי). גוונא + תורה מה תהא עליה?! 23:53, 21 ביולי 2009 (IDT)

אני מקבל, בתיקון אחד: לא רק שאין לזה סימוכין נוספים, מקור אחר טוען בפירוש שלא היה ראש ישיבה. נרו יאיר • שיחה • א' באב ה'תשס"ט • 00:07, 22 ביולי 2009 (IDT)

ראש ישיבה אין זו משרה רבנית. לא החזיק במשרה רבנית הכוונה לא כיהן כרב כפר, שכונה, עיר, קהילה, מחוז, מדינה. לכן אין סתירה בכלל בין האמור שהיה ראש ישיבה, ומצד שני לא החזיק במשרה רבנית. ברכות, אריאל.פ - שיחה 07:15, 22 ביולי 2009 (IDT)

ראיתי רק עכשיו. לא, ברטורא כותב שם בפירוש שהוא עסק בלימוד ילדי חותנו והקמת מוסדות הקהילה המפורטים שם (וישיבה אינה אחת מהם), וכדי להתפרנס הקים בית חרושת למסמרים. נרו יאיר • שיחה • ו' באב ה'תשס"ט • 15:44, 27 ביולי 2009 (IDT)

תו קנייה

הועבר לשיחה:תו קנייה#תו קנייה. דוד שי - שיחה 10:34, 24 ביולי 2009 (IDT)

ח'-ינו שמחקת

דוד, אני מצטט מהספר Modern systems analysis and design מהדורה חמישית:

”Web Pages must live forever for commercial Internet sites, your pages must live forever. There are four primary reasons why professional developers have come to this conclusion (Nielsen, 1998c):

1. customer bookmarks. because customer may bookmark any page on your site, you cannot ever remove without running the risk of losing customers who would not find a working link if they encountered a dead link.
2. links from other sites like your customers who bookmark pages, other sites may link directly to pages within your site; removing a page may result in losing customer referrals.
3. Search engine referrals. because search engines are often slow to update their databases, this is another source for old and dead pages.
4. old content adds value in addition to these practical issues, many users may actually find value from old content. old content can remain useful to users because of historic interest, old product support, or background information for recent events. additionally, the cost of keeping old content is relatively small. however, it is important to maintain old content so that links do not die and that obsolete or misleading information is corrected or removed. finally, make sure that you explicitly date old content, provide disclaimers that point out what no longer applies or is accurate, and provide forward pointing links to current pages.”

כל העיצובים במקור, השגיאות כולן שלי. אני לא טוען שאסור בכלל למחוק הפניות אלא שהפניות לא מזיקות יחסית שנמצאות איתנו כבר תקופה ארוכה (כמו אלה מאתמול) עדיף להשאיר. תומר א. - שיחה 11:42, 24 ביולי 2009 (IDT)

העיקרון המוצג כאן מוכר לי, ואני אף מכבד אותו בהזדמנויות שונות. עם זאת, במקרה של ההפניות שמחקתי, מהצורה "הרב X", ראוי היה למחוק אותן. אם יש אתר כלשהו שהשתמש בהן, הוא ימצא את הדרך להתגבר על האובדן. העיקרון ששמות אישים באנציקלופדיה מופיעים עירומים, בלי הרב, בלי ד"ר, בלי שליט"א, בלי ז"ל, הוא עיקרון שראוי לשלם עליו את המחיר הזעיר של מחיקת הפניות מהסוג "הרב X".

דרך אגב, הרבנים שמחקתי אינם ז"ל, ואינך אשם בטעות, ההפניה הפגומה "הרב X", במקום "הרב X שליט"א" הטעתה אותך. דוד שי - שיחה 18:00, 24 ביולי 2009 (IDT)

קיבלתי. תיקנתי את הכותרת בהתאם. תומר א. - שיחה 01:13, 25 ביולי 2009 (IDT)

שיחת משתמש:האיש והאגדה#החזרת טעויות

אני מבקש ממך שלמרות עיסוקיך תסכים ליטול את הבוררות ביניהם. זה חשוב. גוונא + תורה מה תהא עליה?! 13:21, 24 ביולי 2009 (IDT)

דוד אני מסכים עם גוונא. העסק טעון כ"כ, שרק אתה תצליח לגשר. ברכות, אריאל.פ - שיחה 14:39, 24 ביולי 2009 (IDT)

ויקיפדיה:הידעת?/דיונים #רחובות על שם המדפיסים בתל אביב

עיתונים זה השטח שלך... תוכל להוסיף ולבדוק? חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • ג' באב ה'תשס"ט • 17:39, 24 ביולי 2009 (IDT)

מדריך הרחובות של עיריית תל אביב

עיריית ת"א הוציאה ספר שבו מופיע קורות חיים של כל האישים שעל שמם נקראים רחובות בת"א.

לאחר התערבותי בנושא הוגדר הספר כנחלת הציבור בהתנייה של מתן קרידיט לעיריית ת"א.

הנושא הוסדר על ידי גב רותי - פניות הציבור בעיריית ת"א וכן מר דרור מדובר עיריית ת"א.

לדעתי בספר יש תרומה נכבדה להעשרת הידע אודות אישים. ויכולה לזה להיות תרומה משמעותית לויקיפדיה. אני תקוה שתפעל מול עיריית ת"א כדי להשיג את המסמך הדרוש כדי שיהיה ניתן להעביר את תוכן הספר כחלק בלתי נפרד מויקיפדיה. 13:01, 18 ביוני 2009 (IDT)מנשה ליבוביץ - שיחה 13:09, 18 ביוני 2009 (IDT)

ציטוט מתוך דף הפתיחה של מדריך הרחובות עיריית ת"א:

"מהדורה שנייה - תשס"ה 2005

מדריך הרחובות של תל-אביב-יפו הוא בעצם ספר היסטוריה. שמות הרחובות הם ציוני דרך במסע אל ימים רחוקים, ואל אנשים שהגדירו אותנו כאומה ושעיצבו את פניה של המדינה. בשעה שאתם צועדים להנאתכם בעיר, מומלץ לקחת פסק זמן מעיסוקי היום-יום ולהרהר בשמות אותם אנשים שחייהם השפיעו ועדיין משפיעים על חיינו כאן. כל צומת רחובות הוא מקור למפגש דמיוני היכול להפוך בנקל לרומן ספרותי. מדריך מלא ומוסמך זה של רחובות תל-אביב-יפו הוא ראשון מסוגו. כלולים בו שמות כל הרחובות הנזכרים ברישומי העירייה ועל השלטים בפינות הרחובות, השדרות והכיכרות, ולצידם הסברים לשמות אלה שנותנת ועדת השמות של עיריית תל-אביב-יפו לדורותיה זה יותר מתשעים שנה.

המידע המפורסם במדריך מותר בשימוש חופשי. כל העושה שימוש במידע מתבקש לציין כי המידע הינו באדיבות עיריית תל-אביב-יפו." יש לי הרגשה שהניסוח הזה המצטט דף הפתיחה של מדריך הרחובות עיריית ת"א דיו כדי ללהביא מהספר עצמו מבלי לפגוע בזכיות יוצרים .מנשה ליבוביץ - שיחה 13:25, 18 ביוני 2009 (IDT)

שיחת קטגוריה:אלבומי פרנק סינטרה

שלום דוד. אודה לך אם תוכל להביע דעתך בדף השיחה הנ"ל לגבי השאלה העקרונית שעולה שם. Lostam - שיחה 14:36, 2 ביולי 2009 (IDT)

לא הערב, זמני קצר. דוד שי - שיחה 19:38, 2 ביולי 2009 (IDT)

שיטת מיכא"ל

שלום דוד, משתמש חדש כתב ערך על השיטה. לדעתי הערך זקוק לשכתוב רציני. שכתבתי כמה חלקים והכותב שחזר חלק גדול מהשכתובים. אודה לך אם תבדוק את העניין, וכמובן אתה יכול לשכתב לפי הבנתך. לב הבעיה לדעתי טמון בפסקת הפתיחה, הסכמה עליה תגרור (לתקוותי) את השינויים הנצרכים בהמשך. לדעתי מיכא"ל אינו גוף מופשט בעל חמש רגליים, אלא שיטה אידאולוגית וחינוכית שיש סביבה חוג חברתי ולשם הפצתה הוקמה חברה המקיימת סדנאות. נרו יאיר • שיחה • ו' באב ה'תשס"ט • 15:47, 27 ביולי 2009 (IDT)

תודה, סיימתי לשכתב. אתה מוזמן לחוות דעתך. נרו יאיר • שיחה • ז' באב ה'תשס"ט • 01:11, 28 ביולי 2009 (IDT)

היה צפוי שהאלמוני של אביגור-רותם ימצא מקום חדש להתפרץ

אנא ראה כאן. תודה, נרו יאיר • שיחה • ז' באב ה'תשס"ט • 14:03, 28 ביולי 2009 (IDT)

נסיגת צה"ל מסיני ועזה (1956 - 1957)

מקובל בויקיפדיה לחלק פסקאות ארוכות לתתי-פסקה כדי להקל על הקריאה. בערך הנ"ל ישנן שתיים עד שלוש פסקאות ארוכות מאוד (בנות כשש-שבע קילו ואף יותר), שחייבות להתחלק לפסקאות מדרגה 3. בכל מקרה, חבל שאתה מוריד תבנית מבלי להיוועץ עם מי שהניחה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מדברים הרבה? - למה אני אוהב את ויקיפדיה? 20:53, 28 ביולי 2009 (IDT)

חבל עוד יותר שמי שהניח את התבנית לא ציין זאת בתקציר עריכה, לא הסביר את כוונתו בדף שיחה, ולא הצביע על הפסקאות שבעיניו הן ארוכות מדי. עברתי על הערך פעמיים ולא ראיתי בו פסקה ארוכה מדי. דוד שי - שיחה 05:50, 29 ביולי 2009 (IDT)

לא הסברתי? - בתבנית הסברתי טוב מאוד את כוונתי. אם אתה לא רואה פסקאות ארוכות אולי אני אחלק את אלה שנראות לי לכאלה, ואח"כ תבין סופסוף?. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מדברים הרבה? - למה אני אוהב את ויקיפדיה? 06:14, 29 ביולי 2009 (IDT)

בבקשה, חלק. דוד שי - שיחה 06:18, 29 ביולי 2009 (IDT)

לאחר עריכתך התברר לי שאינך מבדיל בין פסקה לסעיף, ולכן לא יכולתי להבין אותך. דוד שי - שיחה 18:38, 29 ביולי 2009 (IDT)

קטגוריה:פיקוח ילודה

שלום דוד, הקטגוריה הנ"ל היתה מקוטלגת (בין השאר) בקטגוריה:מיניות ואתה החלפת קיטלוג זה לקטגוריה:שירותים מיניים. שירותים מיניים מתייחס בעיקר לתעשיית המין (גם עפ"י הבינויקי), ולא ברור לי מה הרלוונטיות של פיקוח ילודה לתעשייה זו. כמובן שאמצעי מניעה והפלות משמשים את אנשי תעשייה זו, אך כך גם בגדי עור, אזיקים, מצלמת וידאו, מקלחת, דובדבנים ושוקולד נוזלי - שאף אותם אין לקטלג תחת תעשיית המין. בנוסף, אמצעי מניעה/פיקוח ילודה משמשים גם את (כמעט) כל מי שלא בתעשיית המין... לעומת זאת, הקיטלוג בקטגוריה:מיניות נחוץ, עקב השפעתם המרכזית של אמצעי מניעה על המיניות בתקופה המודרנית (ראה למשל השפעת המצאת הגלולה על המהפיכה המינית).

בברכה, גברת תרד • שיחה 08:59, 30 ביולי 2009 (IDT)

שיחזרתי. דוד שי - שיחה 17:59, 30 ביולי 2009 (IDT)

חסר לך ארכיון

תומר א. - שיחה 21:28, 30 ביולי 2009 (IDT)

תודה, הוספתי. דוד שי - שיחה 06:52, 31 ביולי 2009 (IDT)

אי אפשר לשים קובץ

אני רוצה לבנות ערך על ברמינגהאם סיטי והיא אפשר לעלות את הלוגו שלהם מויקיפדיה האנגלית. מה לעשות?

למה אי אפשר? כתוב את הערך, ומישהו כבר יטפל בסמל העיר. דוד שי - שיחה

חסימת חגי אדלר וEddau מדפי שיחה

דוד שלום, בעקבות התקפות הדדיות של שני המשתמשים הנ"ל אני מעוניין לחסום אותם מדפי השיחה באופן הבא: תתאפשר להם עריכה אחת בשעתיים במרחבי השיחה ובמרחב ויקיפדיה. את החסימה אבצע מבחינה טכנית באמצעות הפעלת מיוחד:מסנן ההשחתות/18. כיוון שזה סוג של חסימה של משתמש ותיק, אני מבקש את אישורך לפני ביצוע הפעולה. תודה, ערן - שיחה 10:03, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

שכחתי לציין את משך החסימה: הכוונה היא לחסום אותם לשלושה ימים: שבת, ראשון ושני. ערן - שיחה 10:07, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

רעיון מעניין, ממש אותו ונראה כמה יועיל. דוד שי - שיחה 10:37, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

אני לא רואה במשפט זה אישור לחסימה בלמעלה מיממה. משזו עברה, נא לשחרר את שנינו. חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • י"ג באב ה'תשס"ט • 19:10, 2 באוגוסט 2009 (IDT)

המילים "ממש אותו" הן אישור מפורש. דוד שי - שיחה 21:16, 2 באוגוסט 2009 (IDT)

שאלה קלה

יש חוקיות מסוימת בפיסוק הבא? או שהוא מאפיין צורת ניסוח של מבזק חדשות? (לפי כללי הפיסוק אני משער שאין צורך באף פסיק במשפט ההוא). Rex - שיחה 14:32, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

לפי כללי הפיסוק יש צורך בכל הפסיקים שבמשפט "כוס טהרה מאבן, מן המאה ה-1 לספירה, ועליה כתובת בארמית, התגלתה בירושלים". דוד שי - שיחה 16:03, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

תמורה? Rex - שיחה 19:54, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

אינני שולט בטרמינולוגיה. דוד שי - שיחה 21:01, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

גם אני סומך את ידיי על הפסיקים. המשפט הגרעיני הוא "כוס טהרה מאבן התגלתה בירושלים". כל האיברים האחרים הם מעין לוואים המהווים סוג של הסגר (ואפשר, כמובן, גם להשמיט אותם, והמשפט יישאר תקין). אלדד • שיחה 00:24, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

Hi! Need your help...

Hi! I'm from Polish Wiktionary. We are translating names of our main templates into various languages (our top 50) in order to help users who don’t speak Polish understand our articles. I wonder if you would be helpful and translate for us just a few linguistic terms into Hebrew. How about that?

• Pronunciation pronunciation - הגייה
• Definition definitions (plural) - הגדרות
• Inflection inflection - נטייה
• examples (plural) - דוגמאות
• Syntax syntax - תחביר
• Collocation collocations (plural) - צירופי לשון
• Synonym synonyms (plural) - מילים נרדפות
• Antonym antonyms (plural) - מילים מנוגדות
• related terms (plural) - מונחים קשורים
• Idiom idioms (plural) - ניבים וביטויים
• Etymology etymology - אטימולוגיה
• notes (plural) - הערות
• Translation translations (plural) - תרגומים
• derived terms (plural) - נגזרות
• Transliteration transliteration - תעתיק אותיות
• Transcription (linguistics) transcription - תעתיק הגאים
• sources (plural) – מקורות

PS. Please note that some of them must be in plural. We’d be very grateful Best regards! --PiotrekSzwecja - שיחה 16:16, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

Done. דוד שי - שיחה 18:30, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:אתרוג (אתר אינטרנט)

דוד שבוע טוב, למה בהצבעת המחיקה, באלו שרוצים להשאיר את הערך, הספירה מתחילה מחדש לאחר 15? ברכות, אריאל.פ - שיחה 22:55, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

כעת זה בסדר. Rex - שיחה 23:09, 1 באוגוסט 2009 (IDT)

שיחת קטגוריה:משפט עברי#קטגוריה בעייתית

אודה להתייחסותך לעניין בשנית. גוונא + תורה מה תהא עליה?! 12:31, 2 באוגוסט 2009 (IDT)

תבורך. גוונא + תורה מה תהא עליה?! 22:29, 2 באוגוסט 2009 (IDT)

אן בוליין

ג'ורג' סמייליבו? ירון • שיחה 11:56, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה. ירון • שיחה 12:01, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

מנפלאות "העתק והדבק". המקרה הזה אינו כל כך נורא, כבר נתקלתי במענה למכרז, בסכום של מיליוני שקלים, שנפסל עקב תקלת "העתק והדבק". דוד שי - שיחה 12:03, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

כותרת פיקנטית..

הוצאת לפועל בדיוק את מה שעבר לי בראש. אבל אולי עדיפה כותרת עניינית יותר, כגון "השוואה בין שתי התוכניות".. אביעדוס • שיחה 20:20, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

איך שבא לך. דוד שי - שיחה 20:23, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

פרשת איראן-קונטראס

בפסקה "האישים הישראלים שהיו מעורבים בעסקה" יש פרט שללא מקור יש למוחקו. איתן - שיחה 20:53, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

אז תמחק, זו אנציקלופדיה חופשית. דוד שי - שיחה 20:58, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

מחקתי. אני צופה כרגע בסרט על עמירם ניר שמרבה פרטים על מותו (לא קשור למחיקה) ואולי אוסיף בהמשך איתן - שיחה 21:03, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

תבניות עריכה

אפשר אולי לדעת לאן אתה חותר בדיוק?. פעלתי בסגנון המקובל בויקיפדיה. שמים תבנית, מנמקים בה בתמצות וזזים הלאה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית תארכבי כבר! 23:04, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

תבניות העריכה שלך אינן מובנות לי. נסה לנמק יותר בהרחבה בדף השיחה. דוד שי - שיחה 23:30, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

כתתבתי בתבנית של סיפור קצר: "פיסוק; כתוב ברובו הגדול בפסקאות טריוויה". מה לא מובן כאן?. בדף השיחה הייתי כותב את אותו הדבר: "הדף כתוב ברובו בפסקאות טריויה". הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית תארכבי כבר! 23:33, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

כבר שמתי לב שרק נדמה לי שאתה ואני מדברים באותה שפה, אבל למעשה אנו מדברים בשתי שפות שונות. קראתי את כל הערך, ולא ראיתי בו אפילו פסקת טריוויה אחת. בבעיות הפיסוק טיפלתי. דוד שי - שיחה 23:37, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

גם אם אין כותרת טריויה, רוב הפסקאות בערך הן רשימות של עובדות (ראה בויקיפדיה:הימנעו מפסקאות טריוויה). הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית תארכבי כבר! 23:43, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

נראה לי שאתם באמת צריכים מתורגמן איתן - שיחה 23:46, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

אז ככה: מה שהאיש התכוון, הוא שהערך מסודר במתכונת של סעיפים. זו אינה טריוויה. טריוויה היא פריטי מידע לא הכרחיים, שההמלצה היא לא להביאם כרשימת קניות. מה שיש בערך אינו רשימת פריטי טריוויה איתן - שיחה 23:49, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: לא נראה לי. אני ודוד שנינו יודעים עברית ברמה גבוהה ביותר. בכל מקרה, כנראה שיש לי איזו טעות יסוד בהבנת המונח "פסקאות טריוויה". ואם זה באמת כך הניסוח בדף הרלוונטי לקוי, מאחר ואינו מסביר את המושג. בכל מקרה, אשתדל מעתה להבהיר יותר בתבנית, אבל אבקש משי שיפסיק להסיר אותן. אפשר לבקש הסבר. בשביל זה יש לי דף שיחה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית תארכבי כבר! 23:51, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

איתן, תודה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית, תארכבי כבר! 23:57, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

זה היה טריוויאלי איתן - שיחה 00:02, 4 באוגוסט 2009 (IDT)

. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית, תארכבי כבר! 00:05, 4 באוגוסט 2009 (IDT)

לאחר תרגומו המשובח של איתן אוכל להתייחס לדבריו של הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה: אינני רואה בעיה בכך שמידע מובא בצורה של רשימה, לעתים, כמו בערך שלפנינו, זו דרך מתאימה מאוד למסירת המידע. אפשר וכדאי להרחיב את הערך לפי ויקי האנגלית. דוד שי - שיחה 06:48, 4 באוגוסט 2009 (IDT)

אני מסכים עם דוד שאין כל פסול ברשימה, ובערך זה יש דוגמא מופתית של התאמת סגנון הערך לנושאו, כפי שמופיע כבר בסעיף הראשון ברשימה: "הסיפור הקצר נוטה להשתמש בלשון חסכנית". איתן - שיחה 07:18, 4 באוגוסט 2009 (IDT)

שיחת קובץ:Homophobic proclamation in Jerusalem.gif

שלום דוד. התייחס בבקשה לדברי שם. בברכה, אנדר-ויק • שיחה 22:33, 4 באוגוסט 2009 (IDT)

גבאי צדקה (הפנייה)

יצרת הפנייה לערך גבאי. מדובר בשני מושגים שונים, גבאי צדקה הוא אדם שעוסק באיסוף וחלוקת כספי צדקה (או כל דבר אחר), וגבאי הוא איש לוגיסטיקה ומנהלן של בית כנסת.
למרות שכתוב בערך שהמונח גבאי מגיע מהמונח גבאי צדקה, הם עדיין לא זהים - בלשון המעטה. גוונא + תורה מה תהא עליה?! 18:08, 5 באוגוסט 2009 (IDT)

(כשביקשתי את מחיקת ההפנייה אמנם לא שמתי לב שאתה יצרת אותה, אבל לא ידעתי עד כמה המפעילים מפחדים ממך. זה עמד בבקשות מהם כמה וכמה שעות ). גוונא + תורה מה תהא עליה?! 18:10, 5 באוגוסט 2009 (IDT)

מחקתי. לא היה לך יותר פשוט לכתוב את הערך? דוד שי - שיחה 19:26, 5 באוגוסט 2009 (IDT)

רעיון טוב. גוונא + תורה מה תהא עליה?! 19:30, 5 באוגוסט 2009 (IDT)

בסוף הפכתי את שני הערכים, צדקה ביהדות וגבאי צדקה, ליסוב אודות שני המישורים בענייני צדקה: מישור החיוב הפרטי שחל על כל אחד, והמישור הציבורי - קהילתי. אין לי שם טוב יותר לצדקה במישור הציבורי, והשם המשקף ביותר הוא "גבאי צדקה" - האדם הממונה בדיוק על התחום. הדבר משתקף בדף הפירושונים ובשני הערכים. נראה לי סבבה בינתיים. גוונא + תורה מה תהא עליה?! 10:23, 6 באוגוסט 2009 (IDT)

לנושא אחר

כבר מזמן שמתי לב שאתה נוהג תמיד, אבל תמיד, לתת קישור כשאתה כותב שם משתמש. לפעמים הקישור בא באותה פסקה כמה פעמים. יש סיבה לכך?. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית, תארכבי כבר! 20:49, 5 באוגוסט 2009 (IDT)

סתם, הרגל לא מנומק. אני פשוט מעתיק את השם מהחתימה, כך שזה לא מאמץ מיוחד. דוד שי - שיחה 21:10, 5 באוגוסט 2009 (IDT)

על הרגל לא שואלים כמובן. שמדובר בהעתקה מבינים מיד, (השם שלי, למשל, מופיעה תמיד בניקוד!). תודה על התשובה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - דורית, תארכבי כבר! 21:35, 5 באוגוסט 2009 (IDT)

האם לא מנקדים אגדה אל"ף בחטף פתח? ברכות, אריאל.פ - שיחה 01:12, 6 באוגוסט 2009 (IDT)

נא התייחסותך

אודה לך אם תשקול בשנית את הדברים החמורים שכתבת כאן, לאור הדיון בדף שיחתי. מציע לך לחזור בך מהם. תוכל לשאול את עידו מה קרה לאחר שלא חזר בו. גוונא + תורה מה תהא עליה?! 14:49, 6 באוגוסט 2009 (IDT)

(מחכה לך שם הוכחת-מחץ). גוונא + תורה מה תהא עליה?! 09:27, 7 באוגוסט 2009 (IDT)

הסרת קישורים

למה אתה מסיר המונים דוגמת parasha.white.prohosting.com/36-69.htm פרשת חקת ]מתוך האתר wind.prohosting.com/yakovn/parasha.htm רעיונות על פרשת השבוע על פי תורתו של הרב אביגדור נבנצל שליט"א] חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • י"ז באב ה'תשס"ט • 05:56, 7 באוגוסט 2009 (IDT)

כדי שלאחר 120 לא נצטרך לעבור על כל הקישורים האלה ולשנות את שליט"א לזצ"ל (עוד תיפתח מחלוקת האם זצ"ל, זיע"א או זצוקללה"ה, ואנא אנו באים).

ביתר רצינות: אני רואה בהוספת הקישורים האלה לערכי פרשת השבוע צעד פרסומי, שכל מטרתו קידומו של אתר מסוים באמצעות ויקיפדיה, ואני מאוד לא אוהב פעולה זו. דוד שי - שיחה 06:01, 7 באוגוסט 2009 (IDT)

קראת את התוכן שלהם? בדקת אם יש ערך מוסף? הרי זה הקריטריון הראשי, לא אם זה מפרסם אתר זה או אחר. הרי יש עוד רבים כמוהו. חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • י"ז באב ה'תשס"ט • 06:04, 7 באוגוסט 2009 (IDT)

יש כותבים רבים על פרשת השבוע. כאשר הכותב הוא הרב בנימין לאו, והדברים מתפרסמים באתר "הארץ", שיש בו בקרה מסוימת, ראוי לתת קישור לדבריו. כאשר הכותב הוא יצחק חלבה, שייתכן שהוא עילוי גדול, חריף ובקי, אך מעולם לא שמעתי עליו, והוא מפרסם את דבריו באתר פרטי, אין צורך להתייחס אליהם אחרת מאשר לבלוג. דוד שי - שיחה 06:11, 7 באוגוסט 2009 (IDT)

הרב יצחק חלבה הוא הרב הראשי לטורקיה. (אם מדובר באותו אדם) ברכות, אריאל.פ - שיחה 06:50, 7 באוגוסט 2009 (IDT)

הרב הראשי לטורקיה ראוי לערך. אני חושש שיוצר האתר שלפנינו אינו הרב הראשי לטורקיה.

כאשר אדם קרוי "חלבה", הוא נועד מבטן להיות הרב הראשי לטורקיה. בוודאי בתו קרויה בשם העברי הנאה "רחת", ובבוקר הוא אומר לה: "רחת, לקום לעבודת הבורא". דוד שי - שיחה 07:32, 7 באוגוסט 2009 (IDT)

ממש נהנאתי מה"רחת,לקום".כל הכברד!Avram.tsah - שיחה 12:52, 8 באוגוסט 2009 (IDT).

יהדות איטליה

שלום דוד, היום הוספתי לערך יהדות איטליה את החלק שלי, אבל משום מה שם המשתמש שלי לא הופיע, אני חושבת שזה קשור לתיקונים שבוצעו במחשב שלי השבוע. ביצעתי כניסה מחדש ואני מקווה שהכל יסתדר. מכל מקום, אשמח לקבל את דעתך. בברכה,רחל.ר - שיחה 11:55, 9 באוגוסט 2009 (IDT)

אכן, זוהי התרומה שלך (מכיוון שלא היית מחוברת לחשבון, מופיעה רק כתובת הIP שלך), וכעת היא אינה מופיעה בערך, זאת משום שמשתמש:Gilgamesh הסיר אותה בפעולה זו בציינו שהתוספת "מטעה ולא מדויקת". תוכלי לדון אתו על כך בדף השיחה שלו או בדף השיחה של הערך, או לפנות לכל משתמש אחר. (תוכלי בעיקרון גם להוסיף זאת שוב, אולם לא מקובל לבצע שינויים שנעשו על ידי משתמשים אחרים ללא דיון). בברכה. Rex - שיחה 19:23, 9 באוגוסט 2009 (IDT)

חסימת שירלי2

אבקש את אישורך לחסום את המשתמשת לשבועיים לאור העריכה הזאת שאושרה בבדיקת הבודק הזאת. תומר א. - שיחה 17:58, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

אני מעדיף להסתפק בחסימה שנעשתה, ולא להאריך אותה. העיקר הוא להבהיר למשתמשת שטעתה בפעולתה, אין צורך בענישה חמורה. דוד שי - שיחה 18:45, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

אני מבין, האם תוכל לכתוב לה משהו ברוח דברים אלה בדף השיחה שלה? תומר א. - שיחה 18:51, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

בוברויסק

אודה לך אם תוכל להבהיר את הסוגייה בדף השיחה, בהתאם למקובל שאין פרטי טריוויה כאלה בערכי ערים גם אם מדובר ברבנים. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:58, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

נראה לי שהמלחמה שלך בשמות מפורסמים בערכים העבירה אותך על דעתך. אתה כבר לא מבחין בין אישיות שנולדה בעיר, לבין אישיות שפעלה והשפיעה רבות על העיר, כפי שהדגמתי בדף השיחה. טעית, הסברתי לך, קבל את זה. חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"א באב ה'תשס"ט • 01:02, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

אשאיר לדוד להגיב על הנאצות שכתבת כאן. הרופא שלי לא מרשה לי מעבר לזה. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:05, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

אכזבה מויקיפדיה

[4]

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%9C%22%D7%A6

הערך בויקיפדיה על גל"צ... איך נגיד? לא משהו. דרושה עריכה והעמקה.

אתם בטח מכירים את שני הספרים שנכתבו על גל"צ בידי רפי מן וציפי גון גרוס - אולי כדאי לעשות בהם שימוש, להרים את הכפפה ויחד איתה את הערך הזה למקום הראוי לו?

אני אישית מעדיף לא לבזבז זמן על ויקיפדיה, וזאת בגלל שידם קלה מאוד על המחק, והם מסוגלים למחוק ערכים שלהם משיקולים שמובנים רק להם. כבר ראיתי ערכים שלמים שהושקעו בהם הרבה זמן ועצבים (זה כולל גם את הערך של גל"צ, אם תסתכל בגרסאות הקודמות שלו), ואז מישהו בא ומחק את כל העבודה הקשה של הגולשים, בגלל שהוא החליט שהערך לא מתאים לויקיפדיה, מסיבות כאלה ואחרות.

לכן אני אישית משתדל לא להתאמץ יותר מדי על ערכים בויקיפדיה. חבל לי לבזבז את זמני על משהו שאחרי זה יימחק בגלל איזו קפריזה של איזה ויקיפד.

עצת נפש

דוד, צר לי להטריחך, אבל בערך זה אתה היית זה שהביאו למצבו הנוכחי. היום נעשה נסיון להשחית את הערך והצלחתי למונעו, אבל נראה שיש מי שרוצה ל"תקנו" שוב, ראה כאן (לא ברור לי מה הוא רוצה לתקן, כל בקשותי שיסביר מה הוא רוצה לא נענו). מכיון שכאלמוני אני לא אהיה כאן הרבה (אם אחזור זה יהיה בזהות חדשה) הרי שככל הנראה משא הגנת הניטרליות של הערך תוטל על כתפיך. 79.177.9.216 19:36, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה על מאמציך, היה סמוך ורגוע שישנם מספיק ויקיפדים שישמרו על תקינות הערך גם לאחר לכתך. דווקא משתמש:גוונא מדאיג אותי פחות, אבל זוהי כבר הרגשה סוביקטיבית שאינך חייב להיות שותף לה. ובקורטוב של רצינות: משתמש גוונא לא התכוון להשחית את הערך או להציג בו מידע שגוי או מגמתי. לא כל חילוקי דעות בנוגע לניסוח נקראים "השחתה". דווקא נראה לי שאתה כן מבין את זה. Rex - שיחה 19:46, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

אני מבין זאת היטב והתנהגותו של גוונא הפתיעה אותי מאוד. איני יודע מה קרה ולמה הוא שחזר את עריכותיו המוטות בעליל של משתמש:Bondi1975, רק כדי להוסיף להם תבניות מקור ולתקן אותם. האם הוא לא שם לב שמדובר בהטייה מכוונת ובלתי אנציקלופדית? האם הוא חשב שיש בה חלקים תקינים? איני יודע. אבל לאחר שזה קרה והוא שוחזר, מדוע לא שיתף פעולה כדי להשיב את תיקוניו לערך? מדובר על ערך רגיש שעבר המון שינויים ואם רוצים לערוך אותו צריך להשקיע דקה שתיים בדיון. זה לא אסון.

כבר עכשיו יש בו טעות תחבירית ש Eddau הכניס בטעות, אבל לי כבר אין כח לתקן אותו. אני צריך שעוד מישהו יריב איתי ועוד מישהו יכנה אותי טרול? מזל שהלילה אחרי שאני סוגר את המחשב ה-IP הולך ופעם הבאה שאתחבר אהיה עם IP חדש. בעוד יומיים אני עצמי לא אדע באיזה ערכים ביקרתי. אגב, אני ממליץ בחום להתנסות בחווית העריכה כאנונימי - משהו כמו התנסות בישיבה בכלא של נציג מבקר המדינה. נראה לי שבעתיד הקרוב ארשם בשם בדוי ואתנסה בעריכה כויקיפד מתחיל עם שם משתמש אדום, מן הסתם לא פחות מגניב. 79.177.9.216 20:03, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

כל אחד עלול לטעות, הייתרון במשתמש רשום, בניגוד לאנונימי, שניתן למשב אותו על הטעויות, ולרוב אף בהצלחה... --Rex - שיחה 20:43, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

בהחלט. רק שהרוב הולך ונהיה יותר דחוק, והמיעוט ההולך וגדל מוציא את המיץ. אבל אני כאנונימי אשמח לקבל ביקורת ולהשתדל לתקן. 79.177.9.216 22:24, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

שיחת משתמש:Daniel Ventura/בירורים 3

נקלעתי היום לדף זה, ולא ברור לי מי קבע את משך החסימה. היתה הצבעה, ומי שסיכם שם את משך החסימה הוא ברוקולי... מה הוא קיבל מינוי מיוחד להיות מזכיר ההנהלה? הוא המחליט? על חסימה של חצי שנה צריך להיות חתום ביורוקרט שמסכם את תוצאות ההצבעה. אודה אם תדרש לעניין, ותפרט גם כיצד נקבע משך החסימה. תודה. הערה, אל תחזור כאן על המנטרה שדני מגורש מכאן עד עולם. זו דעתך אולי, אבל אני רוצה להבין את דעת כלל המפעילים. חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ב באב ה'תשס"ט • 06:57, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

אינני פקיד הסר לפקודתך, ואין לי עניין בחיפוש תשובות לשאלותיך. דוד שי - שיחה 07:12, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

חגי, הדיונים בנושא הסתיימו למרות שדני ממשיך להפיץ מיילים בהם הוא מעוות את העובדות שהביאו לחסימתו, תן כבוד להחלטת הקהילה. שנילי • שיחה 07:34, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

והיכן היא אותה החלטה? הרי לא מחביאים אותה? חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ב באב ה'תשס"ט • 08:45, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

היא בדיוק כאן • עודד (Damzow) • שיחה • יש לך משנה ויקיפדית? 08:54, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

ושם אני רואה כי ברוקולי הוא זה שסיכם את החלטות המפעילים. אף לא מילה של מישהו מוסמך איך נקבעה חצי שנה. חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ב באב ה'תשס"ט • 09:21, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

חגי, לך לעשות שיעורי בית. יש פרוצדורה קבועה איך מכריעים הצבעת מפעילים. עידו • שיחה 09:22, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

שאחראי עליה ברוקולי? חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ב באב ה'תשס"ט • 09:26, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

אני רואה שעוד לא עשית שיעורים. חבל מאוד, בסוף תישאר כיתה. מילא, ניתן לך להעתיק. כתוב שם "ההצבעה תימשך שלושה ימים מרגע שנפתחה". לא כתבו שצריך הרשאה מיוחדת בשביל לארכב. גם אתה היית יכול, באותה מידה. עידו • שיחה 09:32, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

סיכום ההצבעה הוא עניין טכני (די לחשב את החציון). להבא רצוי שהצבעה כזו תסגר על-ידי מפעיל, שגם יוודא שזמן החסימה בפועל הוא כפי שהוחלט. עוזי ו. - שיחה 20:16, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

ואני מצאתי שבסוף הדיון בירוקרט מוסמך מאוד סיכם וכתב "גם חסימה לצמיתות תהיה קצרה מדי". בנסיבות אלה אני לא מבין את פשר הפניה. יוסאריאן • שיחה 11:00, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

דעתו של "בירוקרט מוסמך מאוד" בסוף הדיון הזה נחשבת כקליפת השום. מה שנחשב באמת זה מה היו תוצאות ההצבעה, ומה הוחלט בעקבות זאת. אם החציון היה 26 שבועות, היה עליו לכתוב זאת בהחלטה, ולא את דעתו האישית. ודאי שלא ברוקולי אמור לסכם דיון כזה. חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ"ב באב ה'תשס"ט • 15:53, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

שלום לכולם, אני הקטן לא הייתי בסוד העניינים כשפרצה הפרשה. הרושם שלי (וזה רק רושם), שמעורבים כאן רגשות חזקים מכל הכיוונים. כידוע ישראל רחמנים בני רחמנים הם. לכבוד חודש הרחמים והסליחות הקרב ובא, אני מציע לתת לדניאל חנינה, וזאת כמובן אם יביע חרטה גמורה וקבלה לעתיד. ברכות, אריאל.פ - שיחה 09:56, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

שלום אריאל, אם תבדוק לעומק תמצא שההליך שאתה מציע (חרטה וחנינה וכו') כבר התקיים בשעתו, והמצב הנוכחי הוא תולדה של התפתחויות שליליות שחלו לאחריהן. מגיסטר • שיחה 11:30, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

שאלה עקרונית

שלא מצאתי לה תשובה בדפי המדיניות.
מהי דעתך, האם יש חשיבות לאדם מעצם העובדה שהקים סיירת בצה"ל - גם אם לא השפיע עליה במיוחד? גוונא + שיחה 17:51, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

אינני יודע. אולי אדע לאחר שייכתב הערך. דוד שי - שיחה 20:18, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

אריה גרדי. גוונא + שיחה 20:20, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

פעולה מידתית

בקשר לתאריך המטופש הזה באוגוסט ולדיון שנגרר בעקבותיו. ראיתי שחסמת את ברוקולי כאשר מתוך הדיון עולה שהתנהלותו יחסית לחלק ממשתתפי הדיון הזה גובלת בקדושה. לא ברור מדוע דווקא הוא נבחר לשאת בתגובה החריפה ביותר ולמראית עין חסימה כזו פוגעת בתחושת בצדק המקומי של הקהילה. אני בטוח שקשה להצביע עלי כעל סניגור אוטומטי של ברוקולי ואבקשך לקחת זאת בחשבון כאשר תשקול את דברי. אם חסימת ברוקולי לא קשור לדיון של ה-8 לאוגוסט אלא לדבר אחר שנעלם מעיני, ראה פנייתי זו כמבוטלת. יוסי • שיחה 19:01, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

חסימת ברוקולי קשורה לדיון מצער זה. לגישתו הכוחנית יש חלק גדול בנזק שנגרם שם, וכיוון שהוא הוזהר פעמים רבות, והמשיך להשתולל גם זמן קצר קודם שחסמתי אותו, מצאתי לנכון לחסום אותו, לא כעונש, אלא כהגנה על הוויקיפדים (ובמידה מסוימת - הגנה על ברוקולי מפני עצמו). חסימתו ליום אחד נעשתה במידת הרחמים, משום שמדובר במי שנקלע שוב ושוב למלחמות עריכה. דוד שי - שיחה 20:15, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

אני מכיר את ההיסטוריה שלו ואני מכיר בירידה של סף הרגישות להתנהלות לא הולמת החוזרת על עצמה. הוא אכן השתתף במלחמת עריכה ומסתבר שלא בחנתי עד עתה את היסטוריית הערך. אלא שלדיון בדף השיחה הייתה נוכחות חזקה ולא נעימה שהאפילה על מלחמת השחזורים ולאור סמיכותו של אותו דיון על התבטאויות משתתפיו, קשה לראות באורח מבודד רק את מלחמת השחזורים ורק את השתתפותו של ברוקולי במלחמה. מה שאתה מצליח לראות מחוץ להקשרו, יתכן שאחרים יתקשו לראות. יוסי • שיחה 20:44, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

גם אני לא מוצא סיבה לחסום את ברוקולי בגין הארוע הזה. בעבר ביקשתי לחסום אותו בגין התבטאויות לא הולמות כלפי, ואני לא אוהב את התנהלותו הכוחנית, כך שאין לראות בי סניגור שלו. עברתי על ההתבטאויות בשיחה, היו שם התבטאויות לא הולמות כלפיו וכלפי אחרים, דווקא מצד יאיר טלמור (ואחרים), שהוא בדרך כלל נעים הליכות ולא מתלהם, וכפי הנראה שרוי בסערת רגשות. אני מציע לקצר את החסימה. איתן - שיחה 22:44, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

אינני מביע דעה בקשר לחסימת ברוקולי, אם כי אישית אני סבור שבהתחשב בנסיבות וברקע היא לא מוצדקת, אך ה שמטריד אותי יותר זה שמפעילים שהיו מעורבים בפרשייה ובהתבטאויות בלתי הולמות בלשון המעטה לא זכו לחסימה, ואילו ברוקולי שאינו מפעיל, מסכן שכמותו, זכה לה ובגדול. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - ' 22:49, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

אף שאני סבור שחסימתו של ברוקולי הייתה ראויה ביותר, אקבל את דעתכם ואשחרר אותו. בנזקים הבאים שלו תצטרכו לטפל בעצמכם. דוד שי - שיחה 00:37, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

@

בדרך אליך (אם לא, אז כבר אצלך). ‏Yonidebest Ω Talk‏ 21:38, 12 באוגוסט 2009 (IDT)

צר לי להטריד אותך

דוד, צר לי להטריד אותך, אבל אם אתה שואל את עצמך למה אוירת המריבות נמשכת ונמשכת הנה הסיבה לפניך:

העליתי נושא לדיון במזנון. נושא עקרוני ממדרגה ראשונה הנוגע לבסיס של הויקיפדיה, האם יש לקשר לערכים שמישהו טוען שהם שגויים. הפתרון של אלו שאינם מעוניינים בדיון הוא למחוק אותו מהמזנון בכוחנות. ראה כאן.

אם אעלה לדיון את השאלה אלו נושאים מותר להעלות במזנון, מן הסתם ישחזרו אותי שוב. כלומר, הכוחנות משתלמת. מי שנוהג ביותר כוחנות, מצנזר, ומוחק דברים של אחרים, זוכה ומצליח להביא לכך שגישתו תזכה והביקורת תעלם. מעניין מה עמדתך בנושא. 79.179.30.41 10:58, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

יש אי נוחות מסוימת בכך שכאלמוני אתה מנסה לנהל את סדר היום בוויקיפדיה. אני מסוגל להבין ללבו של מי שאינו מעוניין בשירותי הניהול שלך. דוד שי - שיחה 21:27, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

קריפטוגרפיה

נדמה לי שיש לך עותק של הספר "סודות ההצפנה" של סיימון סינג, אני מחפש מקור לקביעה שהצפנה היתה קיימת כבר אצל המצרים הקדמונים ונדמה לי שהנושא נדון שם. אשמח אם תוכל לספק מקור לערך. תומר א. - שיחה 13:23, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

יש לי את הספר. עברתי עליו בקצרה וממה שראיתי האיזכור הכי מוקדם להצפנה שנכתב שם נוגע ליוונים ולרומאים. האיזכור היחיד שמצאתי בקשר למצרים נגע לפיענוח ההירוגליפים במאה ה-19. קראתי את הספר מזמן אז אני לא זוכר אם היה פירוט מעבר לכך. בכל מקרה אני מודה שלא עשיתי חיפוש יסודי וייתכן שאני טועה. יורי - שיחה 15:39, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

בפרק מחסום השפה, מופיע תת-פרק בשם פענוח שפות אבודות וכתבים עתיקים. הפרק עוסק בשימוש בשפת בני שבט הנווחו במלחמת העולם השנייה למטרות הצפנה, וגולש לתורת פענוח שפות עתיקות.

בתוך כך הוא דן בהירוגליפים (החל מעמוד 266) ובדרך הפענוח שלהם. בתחילה סברו כי מדובר בכתב-ציורים פשוט, אך גילויים של תומס יאנג (שהטיל ספק בכך שההירוגליפים הינם כתב-ציורים פשוט), והגילוי הסופי של ז'אן-פרנסואה שמפוליון הובילו למסקנה הבאה: שמפוליון הוכיח למעשה, כי לעיתים ניצלו הכותבים את עקרון הרבוס (חידת ציורים), שעדיין אפשר למצוא כמותו במשחקי ילדים, מילים ארוכות נשברות למרכיביהן הפונטיים, ואלה אחר כך מיוצגים באמצעות סמגרמים. לדוגמה, המילה "אמונה" (belief) עשויה להישבר לשתי תנועות, be ו-lief שאותן אפשר לכתוב מחדש כ-bee-leaf. במקום לכתוב מילה באופן אלפביתי, אפשר לייצג אותה באמצעות תמונה של דבורה (bee) ואחריה תמונה של עלה (leaf).

הרושם האישי שלי הוא כי המצרים לא השתמשו בהירוגליפים בכדי להצפין משהו, אלא כפרקטיקת-כתיבה. גוונא + שיחה 16:18, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

נראה לי שאחד הצפנים הפשוטים ביותר (תחליף אותיות, המכונה בעברית אתבש) נמצא בפסוק "אֵיךְ נִלְכְּדָה שֵׁשַׁךְ וַתִּתָּפֵשׂ תְּהִלַּת כָּל הָאָרֶץ אֵיךְ הָיְתָה לְשַׁמָּה בָּבֶל בַּגּוֹיִם" :ירמיהו_נא_מא בו ששך היא תחליף למילה בבל (נסו ותראו!) נדמה לי שזה גם מוזכר בספר המצוטט מעלה. ראו גם [5] Yoavd - שיחה 16:38, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

חוששתני שא"ת-ב"ש אינו צופן, אלא צורת כתיבה. האם יש לך מקור לכך שא"ת-ב"ש נועד להצפין מסרים או מידע? גוונא + שיחה 16:42, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

קרא את הערך המשובח בנושא צופן אתב"ש (שלבושתי לא ידעתי על קיומו עד לפני כמה דקות....)Yoavd - שיחה 16:53, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

קראתי כבר. צופן (ונעזוב את ההגדרה הוויקיפדית בינתיים) או קריפטוגרפיה - בנידון של תומר, הם דרכים לכתוב או דרך התבטאות שנועדה להסתיר מסר מאדם אחד, אך להעביר אותו באופן מובן לאדם אחר. א"ת ב"ש, למיטב ידיעתי, לא נועד להסתיר כלום מאף אחד. גוונא + שיחה 16:56, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

גם אם נועד להסתיר וגם אם לא צופן אתב"ש הוא מקרה פרטי של צופן החלפה. תומר א. - שיחה 17:31, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

בקשה

דוד, שלום. מחק בבקשה לצמיתות את דפי המשתמש שלי (דף המשתמש ודף השיחה). בברכה, שמחה - שיחה 07:09, 15 באוגוסט 2009 (IDT)

מחקתי. דוד שי - שיחה 10:42, 15 באוגוסט 2009 (IDT)

בקשה

בוקר טוב דוד, אתה יכול להציץ בבקשות ממפעילים ולחסום את שתי כתובות האיי פי שם? שתיהן זה אורלינג והוא מציק מהן כבר כמה שעות... איתי פ - שיחה 05:41, 16 באוגוסט 2009 (IDT)

נחסם. דוד שי - שיחה 05:43, 16 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה. איתי פ - שיחה 05:44, 16 באוגוסט 2009 (IDT)

משתמש:עידו נעמן

שלום דוד, זהו משתמש חדש שכתב ערך בשם אייל סלונים. ערך זה נמחק עקב אי הבהרת חשיבות. אני רוצה לסייע לאיש להתגבר על האכזבה שבמחיקת ערך, ולעודד אותו להמשיך בכתיבת ערכים. האם אתה יכול לשחזר לו את הערך שמחק מוטי לכאן? ברכות, אריאל.פ - שיחה 12:43, 16 באוגוסט 2009 (IDT)

שחזרתי כדבריך. דוד שי - שיחה 23:31, 16 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה רבה. ברכות, אריאל.פ - שיחה 23:32, 16 באוגוסט 2009 (IDT)