שיחת משתמש:דוד שי/ארכיון94

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

חזי ומעלליו[עריכת קוד מקור]

היי,

תראה את ניטרליות הרשת. נראה לך מדויק? גילגמש שיחה 08:10, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

בהזדמנות, יש לי תוכניות אחרות לבוקר זה. דוד שי - שיחה 08:26, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

דוד אני בעקבותייך!! קריצה[עריכת קוד מקור]

אתה מוזמן להיכנס לדף המשתמש שלי ולבדוק את עשרת הערכים שיצרתי בויקיפדיה העברית! ישנם 2 ערכים שכתבתי במהלך היומיים האלה:

מי תהום ולוח מחוונים. תעשו רפרוף! --MT0 - שיחה 18:05, 3 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

השם דשבורד רע מאוד. זוהי ויקיפדיה עברית ויש מונח עברי - לוח מחוונים. את הערך שיצרת יש להעביר ללוח בקרה איתןשיחהבואו לתל אביב לפני שתל אביב תבוא אליכם! 14:36, 3 באפריל 2009 (IDT)[תגובה]

ועדות חקירה[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב דוד,

תוכל בבקשה להסתכל בשני הערכים: ועדת בדיקה ממשלתית וועדת חקירה ממלכתית ולראות שלא הושמטו חלקים במעבר בין הערכים ושמה שכתוב בכל ערך אכן רלוונטי לאותו ערך? במילים אחרות, האם ניתן לסגור את הנושא שהתחלנו בדף השיחה?

שאלה נוספת: האם ניתן להסיר את תבנית העריכה מהערך ועדת בדיקה ממשלתית אחרי השכתוב?

תודה רבה,

Kulystab - שיחה 19:37, 29 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

אני מקווה להגיע לכך הערב, כי יש לי תוכניות רבות משלי. דוד שי - שיחה 19:48, 29 בנובמבר 2008 (IST)[תגובה]

תדאג שלא יוסיפו את הבינוויקי השגוי.

מה עושים עם חשד להפרת זכויות יוצרים[עריכת קוד מקור]

שלום!

שמי אפרת, כבר מליון שנה לא כתבתי בויקיפדיה למרות שפעם כן כתבתי כאן די הרבה. נתקלתי פתאום בערך שנראה לי מפר זכויות יוצרים: בערך על פיליפ מארלו יש ציטוטים מתוך המאמר של דן לחמן שמופיע כקישור למטה. חוץ מלהעביר את האחריות אליך, בתור מישהו שאני זוכרת שפעל טוב במקרים כאלה בעבר, הייתי רוצה לדעת מה לעשות במקרה כזה, אשמח אם תהיה לי כתובת שאפשר להלשין בה (כאן זה מקום טוב?), או הוראות ברורות בקצה הדף (אולי יש ופיספסתי?). נראה לי שיהיה לי קשה לשים תבנית ולעקוב אחרי השתלשלות העניינים, במיוחד לאור החשד הטבעי והמייגע שנתקלתי בו הרבה בפעילותי כאנונימית פה ושם. תודה רבה, אפרת.

הפיתרון הפשוט הוא לכתוב הערה בדף השיחה של הערך, ולקוות שמישהו יתייחס אליה. למקרה בולט של הפרת זכויות יוצרים משמשת תבנית:הפרת זכויות יוצרים. דוד שי - שיחה 08:43, 1 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]
תודה. כך אעשה.

מערכות הפעלה[עריכת קוד מקור]

דוד שי שלום רב, ראיתי שאתה בין העורכים הבולטים של הערך מערכות הפעלה, אם כן אשמח אם תשתתף בדיון שפתחתי בדף השיחה שם בקשר לאיחוד הערך עם הערך מערכת הפעלה (כרגע אין מתנגדים בכלל לרעיון). תומר א. - שיחה 11:26, 1 בדצמבר 2008 (IST)[תגובה]

Operation Kaman 99[עריכת קוד מקור]

Hi there. Can you please show me where I can ask one of the Hebrew Wikipedians to right an article in Hebrew Wikipedia about the en:Operation Kaman 99. Thanks in advance; --Yaghoub - שיחה 07:05, 9 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

Here it's a good place - many wikipedian read this page. דוד שי - שיחה 07:07, 9 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
Thanks a lot. By the way I am living in Iran. Here many people like IDF to win the war against the Hamas Terrorists. Only government here likes Hamas, not the people. Our prayers with you guys --Yaghoub - שיחה 07:15, 9 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
Thank you. דוד שי - שיחה 07:23, 9 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

דוד שלום,

אשמח אם תוכל לעבור על הערך ולעשות לו הגהה. כרגע הוא ברשימת ההמתנה של המומלצים. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 08:25, 23 בינואר 2009 (IST)[תגובה]

במשך היום. דוד שי - שיחה 08:29, 23 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
תודה. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 08:30, 23 בינואר 2009 (IST)[תגובה]
תזכורת. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 14:02, 15 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

האם אתה מוכן או יכול לבדוק האם ערכים אלו מתאימים למרחב הערכים של ויקיפדיה, גם אם דורשים שכתוב[עריכת קוד מקור]

לפני זמן די רב פניתי לך בקשר לכך, אך חיכיתי זמן די רב ולא נעניתי, כך שלא יודע מה עם הבקשה הזו ולא זוכר באיזה ארכיון זה נמצא כדי לבדוק האם בכל זאת הייתה תשובה. בכל מקרה אני מבקש לדעת האם הערכים הבאים הנמצאים במרחב המשתמש שלי ראויים להיות במרחב הערכים: אקולוגיה של סיירה נבדה (ארצות הברית), היער הלאומי סיירה, היער הלאומי סקוויה, היער הלאומי סטניסלאוס.

ישראל קרמרשיחה • ט"ז בשבט ה'תשס"ט • 19:14, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

הערכים האלה דורשים שכתוב עמוק ובדיקת כל אחת ואחת מהעובדות הרשומות בהם. ירון, אני ועוד כמה משתמשים כבר אמרו לך מה הבעיות בכתיבה שלך. זה שתפנה לדוד שי מבלי לשנות כלום לא יעזור הרבה. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:16, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
  1. מותר לי לשאול את דעתו. היא אינה חייבת להיו זהה לדעתך ולדעת ירון, אך כמובן מותר שתהיה לו דעה זהה.
  2. אני בדקתי היטב את העובדות באתרים מוסמכים בתחום כמו האתרים הרשמיים של היערות הלאומיים שכתבתי אליהם, ואתרים מוסמכים אחרים בתחום הטבע והסביבה כמו מועדון הסיירה ואחרים. כך שהעובדות כבר בדוקות.

ישראל קרמרשיחה • ט"ז בשבט ה'תשס"ט • 19:21, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

ישראל, הבעיה בכל הערכים שלך ללא יוצא מן הכלל היא שאתה מתמקד בטפל ולא בעיקר. כל הערכים שלך כוללים עודף של סטטיסטיקות, טריוויה ונתונים ביזאריים ומעט מאוד טקסט שמתמקד בעיקר. אני באמת חושב שיש לך פוטנציאל להפוך לכותב טוב ולכן לא ברור לי למה אתה כל כך מתנגד שיוצמד לך חונך שיעזור לך. יורי - שיחה 19:24, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
  1. מעולם לא התנגדתי לחונך. לא חשבתי על כך, ולא יודע איך זה עובד.
  2. בערך על האקלוגיה של סיירה נבדה רובו ככולו של הערך הוא בתיאור של החי והצומח, ובשאר הערכים היותר קצרים על היערות הלאומיים תיארתי את היערות כמה שאפשר לתאר בערכים לא ארוכים כמוהם. והמספרים המופיעים שם מתייחסים לדברים החשובים בתיור האתר כמו מערכת הכבישים ודברים אחרים שהם חשובים לתאור הפארק.

ישראל קרמרשיחה • ט"ז בשבט ה'תשס"ט • 20:22, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

זה דף שכתוב בצורה גרועה ביותר. מספיק לקרוא כדי להיווכח בכך. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:26, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
הבעיה היא בתרגום עיוור מוויקיפדיה האנגלית ובניסוחים בלתי תקינים בעליל. עברתי שבעה מדורי גיהנום עד שגמרתי לטפל בערך על יוסמיטי. וזו רק דוגמא אחת. קרמר מסרב להקשיב ומתווכח על כל פסיק שמזיזים לו בדפים שהוא כותב. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:31, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
  1. מה למשל הם תרגום עיוור מאנגלית וניסוחים בלתי תקינים בעליל בעריכים המופיעים כאן כפי שהם מופיעים עכשיו?
  2. אינך דובר אמת!מעולם לא התווכחתי על כל פסיק, אלא על מחיקה רצינית של מידע ונתונים שחשובים לנושא הערך ולתיאור של דברים שחשובים לתוכן הערך.

ישראל קרמרשיחה • ט"ז בשבט ה'תשס"ט • 20:22, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

אל תכריח אותי למצוא את הציטוט המדויק של דבריך שבו אתה מודה שאתה מסתמך באופן עיוור על וויקיפדיה האנגלית.
איזה מזל שיש את כל דפי השיחה ובהם הדיונים הטרחניים שבהם אתה מתווכח בלי סוף על כל שינוי. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:26, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
ברוקס, נסה לתת הערות בונות, ולא הערות הורסות. דוד שי - שיחה 21:18, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
נתתי לקרמר הערות רבות בעבר (ואני לא היחיד). הבעיה היא שקרמר לא מקבל אותן. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:28, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]
אני חושב שויקיפדיה:חממה יכולה להוות פתרון לבעיה. עד אז אני מציע להפעיל את נוהל בראבו על ערכיו של קרמר. יורי - שיחה 22:13, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

תגובה לברוקס:

  1. מאז שאמרתי שאני מסתמך על ויקיפדיה, שיניתי זאת ואת הערכים המופיעים כאן בדקתי לפי אתרים המוסמכים בתחום הטבע והגנת הסביבה פדרליים ולא פדרליים כמו שהדוגמאות שהבאתי לעיל וכן אתרים מומחים בתחום התיירות ולפיהן נבדקו כל העובדות.
  2. אני התווכחתי על שינויים רבים, אך לא על כל השינויים, ובוודאי שלא על כל פסיק, או משהו קרוב. אני אכן התווכחתי על שינויים שלדעתי פגעו בערך ובמהנ שצריך להופיע לדעתי בתוכנו, אך בכל אופן לא על כל שינוי שנעשה, ולא היה אכפת עם הדברים שכתבתי שונו, אם התוכן והפרטים נשארו ורק כתובים אחרת. הבעיה שאתה מוחק כל דבר שלא נראה לך, גם אין זה פוגע בערך מכל בחינה שהיא, כמו שהתעקשת שבערך הפארק הלאומי קינגס קניון יהיה שלוש תמונות ולא ארבע כפי שרציתי, כשאר תמונה אחת נוספת לא גרעה כלום ממראה הערך ולא יצרה עומס תמונות כל שהוא ורק השמטת תמונה יפה מאוד בערך הזה. עם כל תרומת המרשימה לויקיפדיה, היא אינה שלך, ואין כל סיבה שתשנה דברים שלא נראים לך גם אם אינם נוגדים את כללי ויקיפדיה כמו לגבי התמונה הזו ופרטים אחרים.

לדוד שי: האם אתה יכול לענות לבקשתי בראש הדיון הזה, ולומר מה דעתך עליהם, אם הם או חלקם ראויים להיות במרחב הערכים?

ישראל קרמרשיחה • ט"ז בשבט ה'תשס"ט • 23:12, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

אולי מחר. דוד שי - שיחה 23:18, 9 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

מקווה שזה יהיה כמה שיותר מהר. כמובן שזה תלוי בך ובזמנך, אך מותר לי לקוות. בכל מקרה, תודה על תשומת הלב.

ישראל קרמרשיחה • ט"ז בשבט ה'תשס"ט • 12:10, 10 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

ערוץ טלוויזיה (בקשתך לטיפול דחוף / בקשת ערך).[עריכת קוד מקור]

שלום. ראיתי שהוספת את המושג ערוץ טלוויזיה לרשימת הטיפול הדחוף. אמנם אין לי התנגדות לנושא, ואף חשבתי בעבר לכתוב ערך על תחנת טלוויזיה, אך הטיוטה לא התקדמה מעבר לאולטרא-קצרמר. בכל מקרה, ראיתי שקישרת את הבקשה לערך האנגלי על television channel, שעוסק בהיבטים טכניים של תדרי השידור לטלוויזיה. אני חושב שכרגע יותר חשוב/דחוף לכתוב ערך על television station ולא על ההתדרים שמשמשים את שידורי הטלוויזיה. האם תסכים לשנות את הקישור לאנגלית מ-channel ל-station ? טבעת-זרם - שיחה 11:10, 22 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

ראוי לכתוב על שני הנושאים, כל אחד בערך משלו. דוד שי - שיחה 21:45, 22 בפברואר 2009 (IST)[תגובה]

אני לא חולק על כך שמחקת את ההפניה מטוסטוס לקטנוע - אולי יש הבדל ביניהם ואני לא מבין אותו. אם כבר נכנסת לזה, אז תוכל להסביר בשתי מילים? --אמיר א. אהרוני · בואו לכתוב דקדוק! 20:53, 15 במרץ 2009 (IST)[תגובה]

ואם אתה מסביר, אולי תסביר איך יש קטנוע של 500 סמ"ק? הרי הקידומת "קט" מביעה שהוא קטן, ו-500 סמ"ק זו מפלצת. חגי אדלרשיחהל-84 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ' באדר ה'תשס"ט • 21:00, 15 במרץ 2009 (IST)[תגובה]
טוסטוס וקטנוע כלל אינם דומים במראה שלהם, כפי שקל לראות כאן. טוסטוס נראה כמו אופניים מנופחות עם מנוע.
קטנוע 500 סמ"ק מוזר גם בעיני. אבל, הנה קטנועי 600 סמ"ק. דוד שי - שיחה 21:08, 15 במרץ 2009 (IST)[תגובה]
כלומר טוסטוס זה מה שנקרא באנגלית וברוסית Moped (אנ')?
בזמנו חיפשתי "קטנוע" ו"טוסטוס" בגוגל תמונות, לא מצאתי הבדל, אז יצרתי את ההפניה. אולי בשפה של היום המונחים התאחדו? או שאני מפגין בורות מזעזעת בענייני רכב? --אמיר א. אהרוני · בואו לכתוב דקדוק! 22:18, 15 במרץ 2009 (IST)[תגובה]
קטנוע זה w:Scooter (motorcycle), או מה שקראנו בנעורינו בשם הגנרי וספה איתןשיחה 22:20, 15 במרץ 2009 (IST)[תגובה]
לפי התמונות קל לראות את ההבדל בין טוסטוס (Moped) לבין קטנוע (Scooter), ואולי הגיע הזמן לתרגם את הערכים מוויקי האנגלית. דוד שי - שיחה 05:53, 16 במרץ 2009 (IST)[תגובה]
קטנוע הוא מונח שהתאים לקטנועים של פעם, כשכולם היו קטנים. היום יש המשתמשים במונח הלא רשמי "גדלנוע" כדי לתאר קטנועים גדולים ויש שסתם תוהים אם בחלק מדגמי הרכבים הדו-גלגליים ההבדלים בין קטנוע לאופנוע מטושטשים עד כדי חוסר יכולת הבחנה בחלוקה הישנה. אני לא מכיר את ההבחנה שעשיתם כאן בין טוסטוס לקטנוע ומעולם לא ניתקלתי בה בחוגי הקטנועיסטים (פורומים למיניהם). הרבה יותר סביר לכנות את המופים האלו בשם "אופניים עם מנוע עזר" (הגדרה ישנה של משרד התחבורה לדו"גים מסויימים אם אני לא טועה). יוסישיחה 09:11, 16 במרץ 2009 (IST)[תגובה]
מקור ההבדל בתכנון החדשני (בזמנו) של הוספה, שהתבססה על מרכב אחוד ותנוחת ישיבה, להבדיל מתנוחת רכיבה. השוני המבני גורר הבדלים נוספים (גודל הגלגלים, זווית הטיה מקסימלית ועוד) שמגדירים שתי קטגוריות נפרדות מאד. אילן שמעוני - שיחה 13:31, 5 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

מיזם עריכה[עריכת קוד מקור]

היי דוד,

אני זוכר שאמרת בזמנו שאתה מכיר מרצה ללשון או ראש חוג להגהה או משהו כזה בבית ספר לעורכים או משהו בסגנון. אמרת שניסית לפנות אליה בעבר, אך היא לא הסכימה או שלא יכולה לשלוח את תלמידיה לערוך בוויקי במסגרת הקורס שהיא מעבירה. אולי עכשיו, אחרי שהצטבר ניסיון רב בעבודה עם האקדמיה ואנחנו מתקרבים ל-100,000 יש סיכוי לקבל את עזרתם? גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 09:10, 28 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

זו לא הייתה היכרות אישית, אלא קשר שנוצר כחלק מפעילותי בוויקיפדיה. אנסה לחדש אותו, ואולי יביא תועלת עם תחילת שנת הלימודים בעוד כחודשיים. דוד שי - שיחה 18:23, 28 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

המשבר הכלכלי העולמי (2008)[עריכת קוד מקור]

הרחבתי מאוד את הפתיח שם. בשלב זה לא אעסוק יותר בתחום ההוא. לדעתי כדאי שתעבור ותוסיף/תשפר כהבנתך. איתן - שיחה 12:02, 12 בספטמבר 2009 (IDT)[תגובה]

אעשה זאת. דוד שי - שיחה 12:58, 12 בספטמבר 2009 (IDT)[תגובה]

ראה כאן, ובנוסף לזה שמדובר במידע אזוטרי ששקול לפירוט תוצאות כל משחקי ה-NBA בעונה נתונה, הרי שזה לא מופיע בשום אחד מהערכים האחרים בנושא. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 08:15, 14 בספטמבר 2009 (IDT)[תגובה]

שלום דוד, שאלה[עריכת קוד מקור]

אני בונה אתר אינטרנט שבו ניתן לכתוב טוקבקים לכתבות, ואני רוצה לדעת אם ישנה מערכת מוכנה שמסננת לופים של אותיות\מילים, לדוגמה אם כותבים דוווווווד (שהתוכה תקצר את כל ה "ווים" ל"ו" אחד, האם אתה מכיר מודל של מערכת כזו לדרופל? תודה!

אינני מכיר. דוד שי - שיחה 20:03, 5 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

זכות הצבעה בפרלמנט[עריכת קוד מקור]

כמה עריכות חסרות לי כדי להחשב כאזרח וויקיפדי מן המניין בעל זכות הצבעה? שאלה נוספת: האם וויקיפדיה היא דמוקרטיה? עוגן - שיחה 18:16, 5 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ראה ויקיפדיה:הצבעה + ויקיפדיה:מה ויקיפדיה איננה#קהילה והתנהלותעודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 18:22, 5 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

הופנתי ע"י זהר[עריכת קוד מקור]

שלום דוד שי. התגלע ויכוח ביני לבין ברוקולי. הוא טוען שאת המושג הורוקרוקסים (מושג מהארי פוטר) יש לכתוב הורוקראקסים, בניגוד לעמדת המתרגמת. לפני כשנתיים וחצי הייתה הצבעה בעניין (שיחה:הארי פוטר - מונחים/ארכיון 1#בנוגע להורקראקסים) שברוקולי עצמו פתח, אך הפסיד 11 ל-2. כיום הוא טוען שעל סמך התקדים בשיחה:רון ויזלי (לא להיצמד באופן עיוור למתרגמת) הוא יכול על דעת עצמו לשנות את המילה והוא אכן עושה זאת. (תוכל גם לראות את השיחה שלי עימו בשיחת משתמש:ברוקולי#רון וויזלי.

אני רואה כאן מדרון חלקלק שבסופו ימחקו תרגומים נפלאים לטובת בני דודם המתועתקים (בני לילית והקוסם מארץ עוץ צריכים להתחלף לאלפים והקוסם מארץ אוז). אני לא כל כך בקיא בעיניני מחלוקות כאן, אז אולי תוכל להסביר לי מה עלי לעשות אם אני חושב שעמדתי היא הנכונה והצד שני איננו מוכן לוותר על עמדתו? ₪ומר הלילה - יאללה יאללה 14:42, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אם כבר הייתה הצבעה ספציפית בסוגיית ההורוקרוקסים, היא מחייבת, ואי אפשר להשתמש בהצבעה בסוגיה אחרת כתקדים. את מוזמן לתקן ל"הורוקרוקסים". דוד שי - שיחה 16:16, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה לך. ₪ומר הלילה - יאללה יאללה 16:32, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

מה אתה אומר?[עריכת קוד מקור]

משאיר את זה לטיפולך MT0 - שיחה 18:05, 7 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

מה עושים?[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, אשמח אם תעזור לי לפתור את הבעיה הבאה: כתבתי את הערך לשם ייחוד, ולאחר שסיימתי ורציתי ליצור עבורו הפניה מהצורה לשם יחוד, גיליתי להוותי שהערך כבר כתוב תחת הכותרת החסרה לשם יחוד. המצב עכשיו כזה: הערך לשם יחוד הוא קצרמר וחסר בו חומר חשוב. הערך שכתבתי - לשם ייחוד - מפורט ומקיף יותר. אין בערך הישן מידע מעבר לכתוב בחדש. השאלה היא מה עושים כעת? בתודה - ברי"אשיחה • כ"א בחשוון ה'תש"ע • 13:32, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ראה ויקיפדיה:מדיניות איחוד ערכים. במקרה כזה צריך להחליט מה צורת הכתיב הנכונה (נראה לי ששלך, לא?) ולאחד לתוכה את החומר הרלוונטי מהגרסא השנייה (אם יש כזה) תוך מתן קרדיט מתאים בתקציר העריכה או בדף השיחה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:33, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
זהו, שלא מצאתי שם חומר להעברה. השאלה היא אם להפוך את לשם יחוד להפניה? ומה עם אלו שטרחו לכתוב את הערך ההוא? ברי"אשיחה • כ"א בחשוון ה'תש"ע • 13:56, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ממש שום דבר? אני חושב שבמקרה כזה אכן צריך להפוך להפניה ולציין בדף השיחה/תקציר עריכה שהיה ערך שהפך להפניה ותרמו לו ראובן, שמעון, לוי וכד'. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:58, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
להיפך, יש שם שגיאה בנושא המקור הראשון לאמירת התפילה. בכל מקרה, אם זה יהפוך להפניה תשאר רשימת התורמים בגרסאות אחרונות. השאלה היא מה מקובל במקרה כזה. ברי"אשיחה • כ"א בחשוון ה'תש"ע • 14:19, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אפשר לרשום בתקציר העריכה "קרדיטים לתורמים לערך X בדף הגרסאות הקודמות שלו". קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 14:20, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
יש להפוך את לשם יחוד להפניה, ותו לא. זכרם של הכותבים הקודמים נותר בגרסאות קודמות, כמקובל. הם לא תרמו דבר לערך לשם ייחוד, שהרי לא ידעת על קיומו של לשם יחוד כשכתבת את הערך החדש. דוד שי - שיחה 14:34, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
בוצע. תודה רבה. ברי"אשיחה • כ"א בחשוון ה'תש"ע • 14:38, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום דוד,

במסגרת עבודתי על הערך נתקלתי במקרה בספר הזה והסתבר לי כי קטעים שלמים ב w:Ulysses (novel) מועתקים ממנו מילה במילה (למשל הקטע "פנלופי" המתחיל ב

The final episode, which also uses the stream of consciousness technique seen in Episode 3, consists of Molly Bloom's Soliloquy: eight enormous sentences (without punctuation) written from the viewpoint of Bloom's wife

וגם הפרק Publication history.

1. מה עושים במקרים כאלה? 2. הדבר מראה את הבעייתיות שבתרגום ערכים שלמים מויקי האנגלית. אני מניח שזה לא המקרה היחיד. איתן - שיחה 08:13, 9 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

צרה צרורה. כיוון שאין זכויות יוצרים על עובדות, אני מציע שאת המידע שמקורו בספר זה תנסח בשפתך, תוך התרחקות מהמקור, ובכך תכשיר אותו. אם נלקחו דעות (כגון ניתוחים ספרותיים), אפשר להביאן כציטוט, תוך ציון המקור. מה שאין לו תקנה יש למחוק. דוד שי - שיחה 08:18, 9 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
לי אין בעיה, מכיון שאני לא מתרגם לעולם, אלא לכל היותר מסכם בשפתי, וכן מתבסס על מספר רב של מקורות, כך שביוליסס העברי אין כל בעיה . הבעיה היא של 1.ויקיפדיה האנגלית - האם ליידע אותם? ו-2. ערכים שלמים שתורגמו משם. איתן - שיחה 08:34, 9 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ודאי צריך להודיע להם, בדף השיחה של הערך.
בעיה בערך אחד אינה מוכיחה שהיא קיימת בכולם. כל ערך שבו תופיע בעיה כזו יצריך טיפול ספציפי. דוד שי - שיחה 19:48, 9 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ראה שם בבקשה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:17, 9 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלחתי. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חיוג מהיר - מפעיל אמין וחזק, זה בידכם 18:14, 9 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

עוד אענה. דוד שי - שיחה 19:46, 9 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום לדוד שי, האם קיבלת את הדוא"ל שלי מ-9/11/2009? Etan J. Tal - שיחה 10:44, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לא, נסה שנית, בדואר ויקיפדיה או לפי הכתובת שבראש דף המשתמש שלי. דוד שי - שיחה 20:04, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
שלום לדוד שי,
אנא ראה שיחת משתמש:תומר א.#שינוי שם משתמש.
בקיצור - ממש לא ברור לי מה אני צריך לעשות כדי לבצע את המהלך הזה. מהאנגלית מפנים אותי לבירוקרט מקומי. כיון שכבר ביצעת בעצמך מהלך כזה אני מקווה שתוכל לעזור! Etan J. Tal - שיחה 03:29, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הוספתי תשובה בשיחת משתמש:תומר א.#שינוי שם משתמש. דוד שי - שיחה 07:05, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שינו לי את שם ערך לשם לא נכון- ישראל פלד (מו"ל)[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:פלי הנמר פלד. דוד שי - שיחה 19:58, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

דוד, בא לך לקרוא ולהתייחס לערך? (בחינת מומלצים) ‏Ori‏ • PTT20:48, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אנסה. דוד שי - שיחה 20:48, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הרבה תודה ‏Ori‏ • PTT20:53, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

מה שכתוב בדרכון זה נחמד אבל פלי הנמר זה השם של האיש הזה. מכיוון שאני חתן פרס "מצטייני המיחשוב 2003" בקטגוריה צבא וביטחון הלכתי לבדוק בתעודה שקיבלתי וככה הוא מופיע שם. אני מציע לשחזר את ההפניה. תומר א. - שיחה 21:55, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שיהיה. דוד שי - שיחה 21:56, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה. תומר א. - שיחה 22:40, 11 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שמירת שבת כהלכתה[עריכת קוד מקור]

למה לאחד (ועוד בלי דיון) ? זהו ספר מאוד חשוב בציבור האשכנזי, החשוב בויתר בהלכות שבת, וודאי מגיע לו ערך. נא להפריד. ‏DGtal09:25, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

דבר לא נגרע מכבודו של הספר כתוצאה מהאיחוד - כל המידע מופיע בערך המאוחד, בפסקה אחת המוקדשת לספר. הערך המאוחד גודלו 3.5K - בצדק יש עליו תבנית "קצרמר". במצב כזה אין שמץ של הצדקה לקיומם של שני רסיסים, שכל אחד מהם מכיל שתי פסקאות צמוקות. אם "זהו ספר מאוד חשוב בציבור האשכנזי", יתכבד אחד מנציגי ציבור זה ויכתוב ערך של 20K על הספר לבדו, ובו יעסוק בתוכן הספר, בהבדל בין שתי מהדורותיו (עם דוגמאות), בגישה ההלכתית שהוא מייצג, בתיאור חשיבותו בחלק מהציבור האשכנזי כמו חוסר חשיבתו בחלק אחר של הציבור האשכנזי, ועוד כהנה וכהנה - ייתכן ש-20K לא יספיקו. ערך כזה לא אאחד. דוד שי - שיחה 19:30, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אשמח לשמוע דעתך בשיחה: בלתי הפיך (ספר). עולות שם כמה טענות שלדעתי דורשות עיון. כמו - מהם הקריטריונים לחשיבות לספר? מנין שהקריטריונים שמניתי (הוצאה מוכרת, השפעה ספרותית, ביקורות אוהדות, מכירות) הם הקריטריונים? האם יש לתת פטור מקריטריונים אלו לסופרים חרדים שאינם עומדים בהם? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:10, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

"הספר עוסק במזימה חשאית של שירות הבטחון הכללי נגד הציבור החרדי בישראל, על פי תוכנית ושמה הרבי המרקיד, ובה יהרסו את הציבור מבפנים" - לאחר הצצה בערך אין לי ספק שציבור קוראי הספר כבר הרוס, אם הוא מכלה זמנו על ספר זה. בזמן שהערכים בקטגוריה:נדודי בני ישראל במדבר משוועים לעריכה ביד אוהב, כל מי שקורא ספר זה, וגרוע ממנו - כל מי שקורא ערך זה, וגרוע ממנו - כל מי שכותב בדף השיחה של ערך זה, הרי הוא מחלל שם שמים ברבים. לא יהא חלקי עמהם. דוד שי - שיחה 21:26, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
צא וראה כמה ערכים מסוג זה ייכתבו אם תתקבל העמדה בה נוקטים שלושה משתמשים בדף השיחה לפיה כל מותחן שכתבו חרדי ראוי לערך. גם חכמים מצווים לעיתים לעסוק בשפיר ושיליה. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:52, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
צא ולמד כמה גדול וצפוף יהיה המדור בגיהנום של אלה שלא קיימו "והגית בו יומם ולילה".
להביא למחיקה בדיון החשיבות הרי לא תצליח, לאחר הסרת "חשיבות" פתח הצבעת מחיקה. דוד שי - שיחה 21:57, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
בבושה ובכלימה אני מודה שהשתתפתי בדיון הנ"ל בדף השיחה, ובכל זאת לא ראיתי שם שמישהו כתב שכל מותחן חרדי ראוי לערך. כל מותחן שזכה לפרסום רב בציבור החרדי (רובם הגדול של החרדים שמעו עליו, רבים מאוד קראו אותו) - ראוי לערך. נרו יאירשיחה • כ"ו בחשוון ה'תש"ע • 12:14, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
בוא נדוק פורתא. הטענה שעלתה שם היא שלא ניתן למוד את המותחנים החרדים בקני מידה שמודדים ספרים אחרים כגון הוצאה, פרסום, ביקורות, או פרסים, ולכן יש להאמין לוויקיפדים החרדים שקראו את הספר שהמדובר בספר מפורסם הראוי לערך. טענה זו שקולה לחלוטין לטענה "כל מותחן חרדי ראוי לערך". אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 12:17, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
הייתי מעדיף להמשיך את הדיון בדף השיחה שם (אשמח אם תעביר אותו). אבל: א. טענתי שלא עושים זאת ביחס לספרים אחרים, כפי שהדגמתי, ואתה הרי הסכמת לדבריי, לפחות חלקית. ב. הנקודה אינה הוויקיפדים החרדים (יש שם גם דתיים) שקראו, אלא שמעידים על החשיפה הגדולה שזכה לה הספר בציבור החרדי, עד שרובם הגדול של החרדים שמעו עליו. ג. בהנחה (סבירה, אני מקווה) שהוויקיפדים החרדים אינם משקרים הרי שניתן לסמוך עליהם שיאמרו איזה מותחן חרדי לא זכה לחשיפה כה גדולה. נרו יאירשיחה • כ"ו בחשוון ה'תש"ע • 12:27, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אם אתה באמת מבין בנושא אני מניח שלא תתקשה לנקוב במותחן חרדי שלא זכה לחשיפה כה גדולה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:15, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אתה מפספס את הנקודה. אני לא מומחה לספרי מתח חרדיים (ואפילו לא קראתי את הספר, אם כי סיפרו לי על תוכנו) אלא מכיר מספיק טוב את החברה החרדית כדי לדעת שהספר הנוכחי מוכר מאוד בתוכה. יש גם כשל לוגי בטיעון שלך. ייתכן למשל שנכתבו רק עשרה ספרי מתח חרדיים פרופר וכולם מוכרים מאוד, וממילא לכולם יש חשיבות, כמו שלכל מאות הספרים של הוצאה פלונית יש חשיבות לפי הבנת אלמוג. נרו יאירשיחה • כ"ו בחשוון ה'תש"ע • 14:39, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

בקשה קטנה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, הוספתי את הזוכים החדשים לפרס סוקולוב בפרק המיועד לכך בערך על הפרס ומשום מה הטבלה התבלבלה לי, התוכל לסדר ? צחי לרנר - שיחה 22:26, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

דוד תודה רבה צחי לרנר - שיחה 22:43, 12 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

מסכת אבות[עריכת קוד מקור]

למה השחזור? והאם לא היה עדיף לדון קודם הנסיך - שיחה 00:17, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

המשפט הוא פרשנות אישית מאוד וחסר אחיזה במציאות, ולכן זעק לשחזור מהיר, ללא צורך בדיון. דוד שי - שיחה 04:43, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
המשפט הוא עיבוד של מה שכתב דר' אורי אמיתי מהחוג להיסטוריה של אוניברסיטת חיפה. אם כך, אנסח אותו מחדש בצירוף ציטוט מדוייק והבאת דבר בשם אומרו הנסיך - שיחה 12:23, 13 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ממשלת ישראל[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,

האם תוכל לעיין בשיחת תבנית:הידעת? 15 בספטמבר - סדרה 1#סיכום קצר? נראה לי שאין חולקים על העובדות, אך הטקסט עצמו אינו מדויק מספיק, לדעתי. מכיוון שהנושא נדון גם במקום אחר, רצוי לתקן בהקדם. בתודה ובברכה, אבינעם - שיחה 23:18, 15 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תיקנתי. דוד שי - שיחה 08:07, 16 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה. הרבה יותר טוב כעת. אבינעם - שיחה 00:46, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

בקשה לתיקון שם בתוך ערך[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:אנשים ומחשבים. דוד שי - שיחה 08:50, 16 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]


אני בונה אתר בו ניתן לכתוב טוקבקים (דיברנו) ואני צריך מודול מוכן (כמו שיש בויקיפדיה) שחוסם פרוקסי (Proxy) האם המערכת הזו חופשית לשימוש ואם כן היכן אוכל להשיגה? תודה.

אין לי מושג. שאל את משתמש:Rotemliss. דוד שי - שיחה 19:21, 16 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ראה מיוחד:רשימת_חסומים_גלובליים. הידרו - שיחה 19:32, 16 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

בעיות בסנכרון[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,

החברה בדלפק ייעוץ לשוני לא כ"כ מקבלים את פסיקת האקדמיה בעניין סנכרון/סינכרון ואף הביעו נימוקים למה הפסיקה שגויה. האם יש באפשרותך להחזיר את נימוקיהם אל האקדמיה? או אולי יש בידך פתרון אחר? בתודה רבה מראש, Pavner - שיחה 21:09, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

כנראה אחזור לאקדמיה עם נימוקיו של Noon. דוד שי - שיחה 21:23, 17 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
מעולה, תודה רבה, Pavner - שיחה 21:09, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
שלום דוד, Kulystab פנה אלי בדיווח שהדיון סנכרון סנכרון בוק:יל אורכב - הבטחתי לו שאשאל אותך האם אתה מתכוון להעביר את הנימוקים חזרה לאקדמיה כפי שדיברנו. שבוע טוב, Pavner - שיחה 01:06, 29 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

דוד שלום,

ביצעתי עריכה והגהה בערך (שנכתב במקור על ידי דניאל ונטורה) לבקשת תמרה בלוח המודעות, אך כשעיינתי במקור הזה גיליתי כי בערך יש ניסוחים שעלולים להיות הפרת זכויות יוצרים. התוכל לבדוק זאת? הגרסא האחרונה לפני השיפוץ שתמרה ואני עשינו היא זאת. אודה לך גם אם תוכל לוודא כי הקטעים שהכנסתי ל{{ציטוט}} אכן צריכים להיות שם וכי לא טעיתי בהבנת נוסח הערך. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:34, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תיקון ערך כזה הוא משימה מייאשת למדי, משום שלעולם מקנן החשד שנותרו בו עוד טעויות ועוד שימוש לא ראוי בעמלם של אחרים. כל משפט החשוד בהפרת זכויות יוצרים יש למחוק או לנסח מחדש. הקטע של לונץ שהכנסת לציטוט נראה סביר, אם כי כדאי להשוות למקור.
הספרים של צבי אילן וספי בן יוסף, המופיעים בסעיף "לקריאה נוספת", הם מקורות זעירים (בכל אחד יש עמוד בלבד על הנושא). ראוי להחליפם במקורות מקיפים יותר. קריאה יסודית של המאמר שהוספתי לקישורים החיצוניים עשויה לתרום ישירות לערך, ויש בו גם מקורות טובים אחדים שכדאי לקרוא. דוד שי - שיחה 02:32, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
כשיהיה לי זמן, אשב על הערך הזה, שעדיין רחוק מלהשביע רצון. תמרה שיחה 23:01, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תקיפת ניצנים[עריכת קוד מקור]

לדוד שלום.

לצערי צורת הניסוח ילדותית, אינה מדוייקת ולא נותנת תמונה נכונה של מהלך הקרב. למשל: "נכנסו ראשוני הטנקים לקיבוץ המבוצר". הקיבוץ לא היה מבוצר לחלוטאין. היו בו רק שני מוקשים נגד רכב ו- 32 מוקשים נ"א. למשל: "ההרוגים הראשונים היו בתעלה ישרה". זה פשוט לא נכון. היה סיפור דומה לגבי הדשא של נגבה מול חדר האוכל. פה לא היתה שום תעלה ישרה במדשאה. האנשים לא נהרגו מצרור ארוך של מטוס. גם כאן כנראה בלבלת היות ובנגבה כן נהרגו אנשים ממטוס אבל לא מצרור אלא מפצצה.

ROSENMAN424 - שיחה 23:08, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לידיעתך דוד, הספר של רם אורן "המטרה תל אביב" הוא פשוט רומן שמתבסס על אירועים היסטוריים בלבד!!!

אסור לנו בויקיפדיה להזכיר ולהעלות את שמו. האיש גוזמאי ובדאי למטרה אחת- לעשות כסף. כאשר הספר שלו יצא לפני מספר שנים דיברתי איתו ואמרתי לו שותיקי ניצנים כועסים עליו עקב הסילופים והשטויות שכתב בספר וכן סיפרתי לו על כך שמילאתי 5 עמודים בשקרים וסילופים בהקשר לקרב יד מרדכי, בעוד שהוא כותב בשולי הספר שהספר נלמד במכללות צבאיות, הוא ענה לי: " אני לוקח לעצמי את הפריוילגיה להיות כותב רומנים. אני לא היסטוריון" !!! ROSENMAN424 - שיחה 23:52, 18 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תקן את מה שצריך לתקן. לא בלבלתי בו דבר, משום שלא כתבתי אותו, אלא רק ערכתי.
את הספר של רם אורן יש לראות כרומן היסטורי ולא כספר היסטוריה, ולכן אין לראות בו אסמכתא כלשהי. האיש אינו גוזמאי ובדאי, אלא, כדבריו, כותב רומנים ולא היסטוריון. דוד שי - שיחה 02:03, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

דוד שלום, מה דעתך לכתוב ערך על בית המשפט הכלכלי של מדינת דלוור ? צחי לרנר - שיחה 02:13, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני בוודאי לא אעשה זאת - זמני מצטמצם ותאוותי גדלות. אם יימצא סטארטאפיסט שייכתוב - יופי. דוד שי - שיחה 02:16, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אין בעיה, תודה. צחי לרנר - שיחה 02:36, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לתשומת לבך[עריכת קוד מקור]

שיחה:כדור רגל. ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 03:26, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

מחקתי. דוד שי - שיחה 04:27, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
ראיתי. תודה. ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 04:35, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ראה גם את בקשתי למחוק את ההפניה סוכנות רויטרס. ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 05:04, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לתשומת לבך 2[עריכת קוד מקור]

הדף ויקיפדיה:איך להקים אסם/רענון רשימת המומלצים/2005ב כבר אורכב. ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 05:33, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

כן, ראיתי, אבל היה לי חוב לפרעון. דוד שי - שיחה 05:40, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
בוויקי לא נותנים לפרוע חובות לנצח, יש תאריך סופי, ואם לא עמדת בו הוויקי מפסידה את החוב והולכת לה... ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 13:38, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה על הסיוע הרפואי[עריכת קוד מקור]

עיין כאן. שבת שלום, ‏עמיחישיחה 22:54, 19 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אהלן וסהלן[עריכת קוד מקור]

יש לך זמן כעת לשיחה גלויה משהו?. אקדים שברצוני לדבר שיח רעים אינטלגנטי על התנהגותו של ויקיפד מסויים ששנינו מעריכים מאוד. זה עשוי להיות שיחה מועילה אם היא תתנהל מתוך התייחסות רצינית וכנה של שנינו, ואם גם במקרה שנתווכח זה יהיה בצורה תרבותית נאותה. אני מקדים את כ"ז מאחר שמדובר בנושא שמטבעו נושא אופי רגיש וטעון. אם תרצה שדיון כזה ייערך במייל אני מוכן לכך. ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 06:33, 20 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני פורש בעוד חמש דקות, אבל תיבת המייל שלי פתוחה. דוד שי - שיחה 06:40, 20 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני רוצה זמן רגוע. כשתדע שזמנך בידך לשוחח שיחה קולחת (ולא מתמשכת על פני ימים) רק תודיע לי כאן. ויקיפד ~ התא הקולי ~ מה? 06:42, 20 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]


יישר כחך דוד[עריכת קוד מקור]

אהבתי את התיקון המילולי שלך אל: הפרשת ונתינת המתנות פרץ הכהן - שיחה 22:04, 22 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה. דוד שי - שיחה 22:05, 22 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

צעד ראשון: גנוס (טופולוגיה). בשלב זה אני אסתפק בערך שיסביר מדוע אומרים שלעקום אליפטי יש גנוס 1. עוזי ו. - שיחה 23:17, 22 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה. דוד שי - שיחה 23:47, 22 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

לזה. ברוקולי ביצע כמה עריכות לפני כן, ולא נראה לי שזה המקרה היחיד. ‏Yonidebest Ω Talk11:34, 23 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה. דוד שי - שיחה 11:36, 23 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אסם בחינת המומלצים 2004/5 - חלק ד' ואחרון[עריכת קוד מקור]

שלום, בבדיקת הגרסאות הקודמות של הערכים העומדים לבחינה, נראה כי כתבת את אחד הערכים או יותר. הבחינה וההצבעה יחלו ביום 1 בדצמבר 2009 כאן. הרבה תודה, ‏Ori‏ • PTT20:26, 24 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אודה לך אם תתערב ביולי תמיר, ראה תמצות בשיחה:יולי תמיר#חילוקי הדעות בערך. קול ציון - שיחה 20:22, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

נחכה לתגובתו של משתמש:Eddau לתמצות. דוד שי - שיחה 20:29, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני מבקש את התערבותך כביורקרט, לא כבורר, כלומר כביורקרט שכופה את עצמו כבורר. מהלך הדיון היה לא סביר, תוך הטחת עלבונות ובקשות לחסימה [1] על ידי משתמש:Eddau. קול ציון - שיחה 21:31, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום דוד,

תבדוק לנו בבקשה באנצ' העברית מה השם הנכון של המלחמת רוסיה-טורקיה. ראה בשיחה:מלחמת רוסיה-טורקיה, 1878-1877. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 21:27, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

המלחמה לא זכתה לערך באנציקלופדיה העברית. היא מוזכרת בשני משפטים בערך "רוסיה", בלי שיינתן לה שם. בתיאור קצר זה, אויביה של רוסיה קרויים "תורכים". גם בערך "תורכיה" מופיע תיאור קצר (שתי פסקאות) של המלחמה, בלי שיינתן לה שם. בתיאור קצר זה, אויביה של רוסיה קרויים "עות'מאנים" דוד שי - שיחה 22:13, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה על הבדיקה. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 22:21, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

ועדת איתור[עריכת קוד מקור]

done. ועכשיו אני מפרסם קול קורא לכתיבת הערך קול קורא. עידושיחה 23:09, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה. דוד שי - שיחה 23:13, 27 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

האם מותר לתבוע בעלות\זכויות יוצרים, על תמונות חופשיות שבויקיפדיה?

תודה.

זכויות היוצרים והבעלות על תמונה שהועלתה לוויקיפדיה ברישיון חופשי היא בידי מי שהחוק הקנה לו זכויות אלה, בדרך כלל יוצר התמונה. בהעלאת התמונה לוויקיפדיה אין שינוי בבעלות ובזכויות היוצרים - בעליהם של נכסים אלה מתיר שימוש חופשי בהם, ותו לא. תנאי הרישיון של ויקיפדיה מחייבים ציון רישיון חופשי ביצירה המכילה חומרים שמקורם בוויקיפדיה. דוד שי - שיחה 16:59, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אז מה שאתה אומר זה שהתמונה אמנם שייכת לאדם X, אך הוא מתיר לרוצה בכך; לעשות בה שימוש חופשי (עם או בלי נתינת קרדיט - תלוי במידע הניתן), כן?

כן. דוד שי - שיחה 06:43, 29 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

כאן.

הכתבה כמעט כולה כתובה בסגנון הערך ג'יימס ג'ויס איתן - שיחה 19:08, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

וכך אתה מעצב את העולם. חזק ואמץ.
אצלנו: "ביוני 1904 יצא ג'ויס לפגישה עם נורה בארנקל, חדרנית במלון "פין", והיא הייתה לבת זוגו עד יום מותו. נורה, ילידת העיר גולווי, גדלה בבית עני וברחה מביתה לדבלין לאחר פרשיית אהבים שלא נשאה חן בעיני קרובי משפחתה."
ב-ynet: "ב-16 ביוני 1904 יצא ג'ויס לפגישה עם נורה בארנקל, חדרנית במלון "פין", שהיתה לבת זוגו עד יום מותו. נורה, ילידת העיר גולווי, גדלה בבית עני וברחה מביתה לדבלין לאחר פרשת אהבים שעוררה את התנגדותם של בני משפחתה."
אז מה, כל כך כואב להגיד "תודה, ויקיפדיה"? דוד שי - שיחה 19:27, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]
אין לי כל בעיה לתרום ל-ויינט, בפרט כשהם כותבים על דבלינאים. הבעיה היא שזה יותר התרמה מאשר תרומה, וגם עם זה אין לי בעיה. הבעיה האמיתית היא היעדר הקרדיט, ולא מפאת הכבוד אלא מכך שאולי יותר אנשים היו נחשפים לערכים. התחושה שלי היא שכל עוד קיימת האנציקלופדיה שלהם יקשה עליהם לתת קרדיט. שיהיה. איתן - שיחה 23:01, 28 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

תיקון ו"ו כפולה[עריכת קוד מקור]

תודה רבה על תיקונך. שכחתי את הכלל שאחרי אותיות מש"ה וכל"ב יש להכפיל את הו"ו. בעקבות התיקון שיניתי את הערך פרישה סמוך לוסת עליו אני עובד בארגז חול משתמש:Motyp/פרישה סמוך לוסת. אם יש לך זמן וכח, הייתי שמח אם תוכל לעבור עליו, לתקן להאיר ולהעיר. אני אעביר אותו למרחב הראשי בעוד כמה ימים, לאחר שאקבל (או לא אקבל) הערות ותיקונים. תודה רבה מוטל (שיחה : תרומות) • י"ד בכסלו ה'תש"ע • 20:54, 30 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שוב שלום דוד, האם תוכל להקדיש דקה מזמנך לדיון כאן? בתודה מוטל (שיחה : תרומות) • ט"ו בכסלו ה'תש"ע • 13:59, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

הערה לדבריך בראיון בגלי צה"ל[עריכת קוד מקור]

שמעתי ראיון זה באקראי יחד עם מאזינים נוספים שהכרותם עם וויקיפדיה מזערית. הרושם שעלה משאלות המראיינת ומתשובותיך היה כי בוויקיפדיה קיימים שני מעמדות: תורמים רגילים, ובנפרד מהם "עורכים". כך גם התרשמתי שהבינו המאזינים האחרים ששהו איתי.
לדעתי ראוי להסיר מהלקסיקון את התיאור "עורך" לכותבים בוויקיפדיה, ולהדגיש את העובדה כי כל משתמש הוא תורם ועורך בעת ובעונה אחת, כל אדם רשאי לנטר, להוסיף, לשכתב ולערוך.
המאזין הממוצע עשוי היה לחשוב כי ה"עורכים" הם קליקה שקשה להתקבל אליה, וביכולתו לשפץ ערך כלשהו רק תחת עינם הפקוחה של העורכים.
בברכה, ובהערכה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 16:59, 1 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

איך קיבלתם את הרושם הנ"ל? הדבר הראשון שדוד הסביר הוא מה זה עורך. איתן - שיחה 18:56, 1 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אין לי ספק שבשיח התוך-ויקיפדי (כמו זה שמתנהל עכשיו) ברור לכולם מה מגלם המונח "עורך". עם זאת, התרשמתי שמעצם העובדה שבמדיה הכללית מתארים חלק מהאנשים כ"עורכים", הדבר לא ברור למאזין הסתמי שלא מדובר בקבוצה מעמדית שונה של אנשים.
תןך מלוא ההערכה למאמץ של דוד שי ועובדי העמותה, נדמה לי שהמסר יעבור בצורה טובה יותר אם יושמט השימוש בתארים כאלה או אחרים לכותבים בוויקיפדיה, ויובהר שכולם שווי מעמד למעט אחדים בעלי סמכויות אדמיניסטרטיביות. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 23:19, 1 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
כאשר הידיעה ב"הארץ" אומרת האם העורכים נוטשים את ויקיפדיה? וידיעה נוספת אומרת אלפי עורכים נוטשים את ויקיפדיה, קצת קשה להסביר לכולם שישתמשו במילה אחרת (ויקיפד, מתנדב, כותב?) במקום במילה "עורך". מה גם שהמילה "עורך" משקפת את הפעילות שאותה באה לתאר (כפי שמלמדת הלשונית "עריכה" שבראש כל דף בוויקיפדיה). כפי שאמר איתן, בתחילת דברי הסברתי את המשמעות של עורך בוויקיפדיה. בכל אופן, שאלתך מלמדת שיפה עושים המראיינים בכך שהם פותחים כל ראיון בשאלות בסיסיות על מהותה של ויקיפדיה - מתברר שלא קל להבין שכל אחד יכול להיות עורך, גם כאשר הדיון מתחיל בהודעה שאלפי עורכים נטשו את ויקיפדיה. דוד שי - שיחה 06:05, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
בחיים שמחוץ לוויקיפדיה יש כתבים ויש עורכים שעורכים את הכתבות. לעתים העורך גם כותב, אך עיקר פעילותו היא עריכה של דברי אחרים. בוויקיפדיה כל כותב הוא גם עורך וכל עורך הוא גם כותב והנקודה הזאת עדיין לא נקלטה בציבור הרחב. הבעייה לא טמונה בדרך הצגת הדברים על ידי הדוברים, אלא במטען הידע הקודם של הציבור. עם הזמן המסר ודאי יקלט, ככל שפעילות הוויקיפדיה תהיה מוכרת יותר. בברכה. ליש - שיחה 07:04, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מישהו קורא את דף השיחה שלך[עריכת קוד מקור]

לפני כחודשיים הערתי לגבי טעות גסה ב"ויינט":

"אם אני זוכר נכון, פעם ראיתי שאתה מציג טעויות באנציקלופדיות אחרות, כולל כאלו שנכתבו בידי מומחים. אז הרי עוד אחת לאוסף: כאן. "... המייצג את ג'ויס בעצמו ואת דמות האמן בכלל. ב-1915 ראה אור מחזהו היחיד, 'גוליבר'. ב-1915 עבר לשוויץ".

שם המחזה של ג'יימס ג'ויס הוא גולים (Exiles) אך הוא לא תורגם לעברית. "גוליבר" כתרגום ל Exiles נשמע לא רע, בפרט על רקע היותו של גוליבר גולה בליליפוט, ואח"כ בברובדינאג, הוסף לכך שג'ונתן סוויפט הוא יליד דבלין והחגיגה בעיצומה.

אבל מקור הטעות הוא כמובן כאן, רק שמאחר שלא ניתן להיכנס ללא מנוי, לא ניתן להגיע אל הטעויות. מובן שמדובר בטעות הגהה, שבויקיפדיה היו מתקנים מן הסתם. איתן - שיחה 07:43, 1 באוקטובר 2009 (IST)[תגובה]

סוף העברה. מסתבר שמישהו קרא את שיחתנו. תוקן גם השם השגוי וגם שנת ההוצאה. הקטע תוקן לקטע הבא  : "ב-1918 ראה אור מחזהו היחיד, "גולים" (Exiles), שלא זכה לתשומת לב בזמנו." איתן - שיחה 07:14, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

טוב מאוד, גם זו דרך להפצת הידע בעולם. בשעת רצון זו אני מבקש שלום בין ישראל לפלסטינים, והפחתת מע"מ ל-10%. אני מקווה שגם למשאלות אלה יימצא קורא שיגשימן. דוד שי - שיחה 07:24, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אז בקשה נוספת מהעורכים של "ויינט" (שהם, בניגוד ל"עורכים" בוויקיפדיה, אכן ראויים לשמם, כעורכים רציניים ואמינים, שאינם טועים): לא זכה לתשומת לב בזמנו. ב-1922 עבר לפריס. בפריס סיים את כתיבת "יוליסס" - ובכן, ג'ויס עבר להתגורר בפאריס ב-1920 ולא ב-1922. ועוד בקשה - אם תפתחו את האנציקלופדיה לעיון חופשי אנו מבטיחים שנמשיך לשפר את האנציקלופדיה שלכם איתן - שיחה 07:43, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
ואגב, גולים ולא גולים... איתן - שיחה 07:46, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני אולי לא גאון הדור, אבל כצופה בסדרה אני לא שמח כשמכנים אותי (ושכמותי) בכינוי אהבל. Israels - שיחה 11:56, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אל תיקח את זה באופן אישי, אני מאחל לך הנאה רבה מצפייה בתוכנית זו ובתוכניות טלוויזיה נוספות. יש לי דעה מסוימת, לא מחמיאה במיוחד, על הצופים בסדרה "האח הגדול". כעת הופתעתי לגלות שיש המגדילים לעשות וצופים בפרודיה או סאטירה על "האח הגדול". מה הלאה? סדרת מתח על עלילותיהם של הצופים באח הגדול? קורס סמסטריאלי על הפסיכולוגיה של משתתפי האח הגדול, ואחריו קורס שנתי על הפסיכולוגיה של הצופים בהם? הכרזה על חודש "האח הגדול" במערכת החינוך, שבו יידרשו כל התלמידים להקדיש את כל זמנם לצפייה בתוכנית? שלילת אזרחות ממי שלא צבר 20 שעות צפייה באח הגדול? והנורא מכל: דיון בדף השיחה שלי ב"האח הגדול"! דוד שי - שיחה 12:47, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שולמית אלוני[עריכת קוד מקור]

אשמח אם תוכל לעזור לי בשינוי לגיטימי של ניסוחים מוטים בערך של אלוני. המדובר בהתבטאויות מפורשות שלה התומכות בזכות הפעולה החמושה של החמאס והפלסטינים בעזה כלפי ישראל, כמי שעומדת להם "זכות התגובה". ועוד. המשתתפים בשיחה מתנהגים באטימות וחוסר מקצועיות שכן הם אוסרים על השינוי, ללא מתן סיבה מספקת או נימוקים רציניים ואף מאיימים בחסימות. תודהTom Peleg - שיחה 17:56, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

נראה לי שאתם מסתדרים גם בלי התערבותי. דוד שי - שיחה 20:00, 2 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

פסק הדין בעניינו של זוהר דרוקמן[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, קראתי את פסק הדין ונשארתי עם תחושה מטרידה. אני מוטרד מהכוח שיש לגופים שיודעים לרתום לעזרתם את המערכת המשפטית. זוהר לקח על עצמו את מלוא האחריות למקרה אבל אני מניח שבמצבו הוא לא יכל להגיד את כל אשר על ליבו. קראתי את פסק הדין במטרה להבין את המקרה ונתקלתי בפסקאות הבאות:

39 . כן העיד מר דוד שי בתצהירו נ/ 8 כי הינו פעיל מרכזי ובולט באתר 
ויקיפדיה בשפה העברית ומכיר הוא את הנתבע מפעילותו באתר. 

40 . לגרסתו, הדברים שכתב הנתבע היו במסגרת הצבעת על מחיקת ערך 
מסוים מאתר הויקיפדיה, ונחשפו לעיני שישה עשר איש בלבד, שהשתתפו 
בהצבעה. כמו כן, ההצבעה נמשכת כשבוע ימים בלבד, ולאחר מועד זה 
סביר להניח כי איש לא הגיע לדף ההצבעה, מה גם שדבריו נמחקו מן 
האתר ולא ניתן לאתרם עוד. 

זה כמובן נשמע מאוד מוזר. הרי לא תטען שהצבעה הויקיפדיה גלויה רק לאלה שהצביעו בה. אני שואל את עצמי אילו אי דיוקים נוספים נמצאים שם. האם תוכל לבאר? תודה, אורי מוסנזון - שיחה 23:44, 3 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

בניגוד לערכי ויקיפדיה ולדפי שיחה, שאליהם מגיעים קוראים רבים, הצבעה נמשכת שבוע, ולאחר מכן היא מאורכבת ואיש אינו טורח להגיע אליה (למעט מקרים חריגים שבהם מסתמכים על ההצבעה בהצבעה אחרת). באותם ימים רחוקים לא נהגנו לקשר מדף שיחה של ערך שנמחק על דף ההצבעה, מה שתרם יותר לחוסר העניין בדף. בתצהיר שהגשתי לבית המשפט אמרתי: "מבדיקה שערכתי היום מסתבר שהשתתפו בה שישה עשר אנשים. החשיפה לדברים לא הייתה מעבר לאותם אנשים, מלבד אולי מעטים שקראו ובחרו שלא להצביע". אינני רואה דבר מוזר כלשהו בתיאור שבפסק הדין. דוד שי - שיחה 23:56, 3 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
עושה "ויקיפדיה:רשימת+מועמדים+למחיקה"+site:he.wikipedia.org&btnG=חיפוש+ב-Google&meta=&aq=f&oq= רושם שהצבעות מחיקה לא מופיעות בגוגל, אבל באופן תמוה דפי השיחה שלהן כן. נדמה לי גם שרותםליס אמר על זה משהו בעבר, אבל אני לגמרי לא בטוח. אם הצבעות המחיקה אכן לא מאונדקסות אני חושב שצריך להחיל את זה גם על דפי השיחה. זה סוג מאוד מסוים של דיונים שלדעתי לא יצא שום דבר טוב מחשיפתם לציבור, גם אם אין את סוגיית לשון הרע. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:05, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה על ההסבר, דוד אורי מוסנזון - שיחה 00:09, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
הצבעות מחיקה אכן אינן מופיעות במנועי חיפוש. אני לא בקיא בפרטי המקרה הזה, אבל אני מציע שכל דיון לגופו של הערך יועבר לדף של הצבעת המחיקה, ודפי השיחה של הצבעות המחיקה יישארו אך ורק לדיון על ההצבעה עצמה (נהלים וכו', שגם עליהם לא יזיק לדון בדף ההצבעה עצמו). ‏– rotemlissשיחה 17:41, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

יש מצב לערך?[עריכת קוד מקור]

שלום דוד. הייתי מעוניין לכתוב ערך על פרשת מדבקת הפלא. אני מעריך שזה יקח לפחות מס' שעות של סיכום החומר אך אינני יודע אם זה עומד בקרטריונים לערך כאן. חיפשתי קצת ומצאתי ויכוח חשיבות סוער בפרשת הסיליקון בחלב. מה אתה אומר? לא הייתי רוצה לעבוד לחינם. ₪ומר הלילה - ולא מצטלם עם תוכי... 16:15, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

בעיני מדבקת הפלא היא קוריוז שהעסיק את העיתונים פחות משבוע. אין מה להשוות לפרשת הסיליקון בחלב. דוד שי - שיחה 16:29, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

קישור לגלריית תמונות מחוץ לוויקיפדיה[עריכת קוד מקור]

האם לדעתך זה בסדר (גם מבחינה אתית) אם בערך על הספארי ברמת-גן אקשר לגלרייה הזו מפליקר של צילומים מהספארי בגלריה מספר תמונות מוויקיפדיה שאני צילמתי אך גם תמונות אחרות שלא מופיעות בוויקיפדיה והייתי מעורב בצילומן? אודה לתשובתך. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 17:33, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אלה תמונות שמעשירות את הקורא במידע ויזואלי על הסאפארי, אינני רואה בעיה בקישור אליהן. דוד שי - שיחה 17:42, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה על חוות דעתך. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 17:50, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

דוד בוקר טוב
הכנסתי שינויים רבים יחסית בערך אדוארד ויטן, ואני לא לגמרי מרוצה מהתוצאה. אשמח אם תוכל לעבור ולתקן / להעיר - כמובן "בזמנך החופשי".
בתודה מראש ^^^ דּוֹד1 - שיחה 07:54, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

תודה! ^^^ דּוֹד1 - שיחה 09:00, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

ערך אחד לפרסי נמרס במתמטיקה וכלכלה[עריכת קוד מקור]

שים לב להערתי ב: שיחה:פרס נמרס למתמטיקה - אם זה מקובל עליך, אני מעדכן את פרס נמרס למתמטיקה ומוסיף לו את הפרסים בכלכלה, אחרת אני אבנה ערך חדש פרס נמרס לכלכלה.
אגב, שים לב ששנים מזוכי פרס נמרס לכלכלה הם ישראלים (אומן ורובינשטיין) ^^^ דּוֹד1 - שיחה 10:51, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני בעד אימוץ גישתה של ויקיפדיה האנגלית, כלומר שני ערכים נפרדים. דוד שי - שיחה 10:52, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני איתך - תיכף נטפל. ^^^ דּוֹד1 - שיחה 11:07, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
סיימתי - לבדיקתך - תודה ושבת שלום. ^^^ דּוֹד1 - שיחה 11:25, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מבצע עופרת יצוקה[עריכת קוד מקור]

זה טוב ששחזרת אותי בערך אבל שכחת לתת הסבר בדף השיחה. יורי - שיחה 16:34, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

לא תאהב לשמוע את ההסבר. דוד שי - שיחה 16:57, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
נוגע לליבי שאתה מתחשב בי אך בכל זאת אני רוצה לקבל הסבר. אני מבטיח שאני אנסה להיות חזק. יורי - שיחה 17:02, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
במצב שבו לא ברור לי האם עריכה שלך היא רצינית או שנעשתה בהתקף זעם, מתוך ציניות, מרצון להעביר מסר כלשהו או מסיבה לא עניינית אחרת, אני מרשה לעצמי לשחזר בלי הסבר. די בשחזור, אין צורך להוסיף עליו את הכאב שבהסבר. דוד שי - שיחה 17:05, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
לא ברור לי מה בשם האלוהים (זה במקום לכל הרוחות) גרם לך לחשוב שהעריכה שלי נעשתה מסיבה לא עניינית. הייתי משוכנע שנתתי הסבר די מנומק בדף השיחה בלי שום עדות לציניות. אני עדיין מחכה לשמוע הסבר. אם אין לך כזה לא אופתע. יורי - שיחה 17:11, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
ההסבר שנתת בדף השיחה, שבו נוצרה קואליציה מפתיעה בינך ובין נינצ'ה, היה חשוד בעיני. כאמור, כל זמן שיהיה לי ספק ביחס אליך, לא אהסס לשחזר. לא אפגע בעריכות שלך שבהן לא יהיה לי ספק ברצינות כוונותיך. דוד שי - שיחה 17:34, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
מה מפתיעה בקואלציה שנוצרה ביני לבין נינצ'ה ולמה זה נראה חשוד בעיניך? הייתכן שאתה באמת חושב שאני אגבש את דעתי לא לפי המחלוקת העומדת על הפרק, אלא לפי מי הם הצדדים המתדיינים? אבקש שלהבא לא תפגע בעריכותי ללא הסבר. במידה וכוונותי יהיו לא רציניות או ציניות אני מבטיח שאני אדאג להבהיר זאת בצורה שאינה משתמעת לשני פנים. בכל זאת למדתי משהו מהשבוע האחרון. יורי - שיחה 17:46, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

משתמש קול ציון כדרכו בקודש, מוחק שוב ושוב את דברי על הרב קוק בכל פעם בתואנה אחרת (פעם מיהו הרב קוק, ופעם שנייה אין מקורות, ופעם שלישית המקורות לא בסדר לדעתו). ואם תעיין בהיסטוריה של הערך יש גם משתמשים אחרים שהוא עשה להם זאת. אני מבקש את התערבותך בעניין. די נמאס לי מההתנהלות האגרסיבית שלו. אפי ב. • התחברו לרגשותיכם20:18, 6 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אנא ממך. הצץ כאן. תודה.

עריכתו של עוזי נפלאה. דוד שי - שיחה 21:33, 9 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

התחלנו להעתיק גם מהחברה קדישא? מה יהיה? איתן - שיחה 21:41, 23 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

הפעם תפסת דג שמן. העתקה זו מזכה את כל אחד מהתורמים לגרסה המועתקת בחלקת קבר מוצלת בבית העלמין ירקון (זו סגולה לאריכות ימים - יש לי רושם שיעברו עוד שנים עד שיהיה שם צל). אשלח להם מייל שבו אדרוש את חלקתי. דוד שי - שיחה 22:27, 23 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
פניתי אליהם בדרישה לתקן את המעוות. דוד שי - שיחה 22:31, 23 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
הם לא עשו עם זה כלום תומר א. - שיחה 01:19, 11 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

לדוד שלום רב,

אמרתי לך פעם כי אני אוהב בולים נדירים. גיליתי עוד שנים ויטולד הולאניצקי סטפן ארנולד.

בברכת גמר חתימה טובה,

אברהם אמיר - שיחה 11:36, 27 בספטמבר 2009 (IST)[תגובה]

ערב טוב דוד. במידה ועדיין לא קראת, אנא ראה את הדיון בדף השיחה הנ"ל, ובמיוחד את תגובתו של מוטי לדברים ואת מה שכתבתי אני לאחר מכן. הדברים נכתבו בצער רב, וזו לא מליצה. אני פונה אלייך ואפנה גם לאלון. אני מאוד מבקש שתתערבו ותביעו את עמדתכם הברורה בעניין העקרוני, בתקווה גדולה שהדבר יעזור ויבטל את הצורך בנקיטת צעדים אחרים. מטרידה אותי מאוד תגובתו של מוטי, שמבטל במחי יד את דעתם של ויקיפדים, בירוקרט וארבעה מפעילי מערכת אחרים, ומשתמש בסמכויותיו כמפעיל כדי לכפות את דעתו. מטרידה לא פחות העובדה שגם לאחר הדיון האחרון הוא לא מצליח להבין את הבעייתיות שבהתנהלותו. אני מודה לך מראש על תרומתך לפתרון העניין אחת ולתמיד. Lostam - שיחה 22:56, 3 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום דוד. כפי שמן הסתם אתה זוכר, בערך ישנו ויכוח ארוך (אבל לא מאוד מסובך להבנה) בין ליש לבין איוון. לגבי אופי קיום המצוות של הרב הנ"ל יש עדיין ויכוח בין השניים שאיני יכול בשלב זה לחוות בו את דעתי. בעניין אחד אני מסכים עם איוון: אין מקום לקרוא לו רפורמי, משום שוודאי (גם לדברי ליש) לא השתייך לתנועה הרפורמית הרשמית. לדעת איוון הוא היה ניאו אורתודוקסי. ליש עומד על כך שבערך יהיה כתוב שהוא רפורמי, כשכוונתו לרפורמה ביהדות. לא הייתי מתנגד אם היה מדובר בתחילת המאה ב-19, לפני התארגנות התנועה הרפורמית בגרמניה. לאחר מכן, כאשר הן חוקרים והן אנשים מהשורה משתמשים במילה "רפורמי" הכוונה למי שקשור לתנועה המאורגנת או מחזיק בעמדות דומות לשלה. הבאתי ראיה לכך מהאנציקלופדיה העברית, בערך שנוי ומסורת, המחלקת באופן ברור בין רפורמים לבין קונסרבטיביים, למרות שלפי ההגדרות של ליש למעשה גם הם שייכים לרפורמה ביהדות. ליש הביא ראיות לשיטתו, אבל למיטב שיפוטי הן למעשה ראיות נגדו.

האם הרוב כרגע בדף השיחה מצדיק את שינוי המילה ל"ליברלי" (כדעת איוון וכדעתי)? אם לא - אשמח אם תחווה את דעתך או תפנה אותי למשתמש מתאים שיכריע. לצערי העניינים מתחממים ולא טוב לחכות. תודה, נרו יאירשיחה • י"ט בחשוון ה'תש"ע • 15:49, 6 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני חושב שהבקשה מופנית אליך[עריכת קוד מקור]

ראה בקשה להוריד תבנית בסוף דף שיחה:יהדות פזארו סמי - שיחה 23:25, 8 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

משמעות המילה רפורמי[עריכת קוד מקור]

שלום דוד. רפורמי מוביל אצלנו, ובצדק גמור, למה שקוראים בעברית בת ימינו וכן באנגלית - רפורמים, ובשמם הרשמי בארץ יהדות מתקדמת. בהמשך לפנייתי למעלה, אני רואה שליש הכניס בערכים רבים את המילה רפורמי, עם קישור לערך רפורמה ביהדות. זהו מושג ששייך למאות ה-18 וה-19, וכלולים בו זרמים שונים שדגלו ב"תיקונים" שלא על פי ההלכה; גם כאלה שאינם נקראים היום רפורמים, כגון ההוגים שמהם צמחה התנועה הקוסרבטיבית, וכן הנאולוגים, שלפי האנציקלופדיה העברית בערך הרלוונטי (שנוי ומסורת, אין ערכים נפרדים לזרמים הנ"ל) - קרובים ברוחם לתנועה הקונסרבטיבית. בהקשר זה לפי הבנתי אין להשתמש במילה רפורמי, אלא לפרט: ליברלי, תומך בתיקונים הלכתיים וכדומה.

לפי הבנתי כבר הבעת את דעתך בשיחה:מאיר אברהם הלוי שאל לנו לנקוט במילה רפורמי במקרים בהם ישנם ספק או מחלוקת; אולם לפני שאני מתקן כנ"ל אני מבקש לוודא שהבנתי נכון. תודה, נרו יאירשיחה • כ"ג בחשוון ה'תש"ע • 13:10, 10 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

כעיקרון, ראוי לדבר עם הקורא בצורה הברורה ביותר, ולמנוע טעות הנובעת מריבוי משמעויות. באשר למקרים ספציפיים, כדאי שתדבר ישירות עם ליש, כי אני לא בקי בפרטים. דוד שי - שיחה 13:21, 10 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

שיחזורך בערך ביאה[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:ביאה. דוד שי - שיחה 19:23, 24 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

קטלגת לעריכה, ערכתי באופן זריז והסרתי את התבנית. לשיקולך. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 09:14, 5 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שאלה בקשר לדף: הקרן הישראלית למען יוניסף[עריכת קוד מקור]

שלום,

אני רוצה להוסיף מידע לדף של הקרן הישראלית למען יוניסף. המידע יבדיל בין הקרן הישראלית ויוניסף עולמי, כך שלא יהיה רלוונטי לאחד את שני הארגונים בדף אחד. אני יכולה להוסיף מידע ולמחוק את ההפנייה? או להוסיף מידע ולתת לך לאשר את השינויים ולמחוק את ההפנייה?

תודה,

משתמש Ifuufi

הקרן הישראלית למען יוניסף היא גוף שאינו חשוב במידה שתצדיק ערך עצמאי באנציקלופדיה. המידע שהכנסת לדף, כמו כתובת (כולל מספר משרד) ממש לא נועד להופיע באנציקלופדיה. את יכולה לציין בדף השיחה של הערך את המידע שאת רוצה להוסיף, ואם יהיה בו טעם הוא יתוסף. דוד שי - שיחה 19:33, 9 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

עליית גומולקה ומכתבה של גולדה[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב דוד.
גילוי מכתבה של גולדה בעיתון הארץ, שפורסם בסוף השבוע, מדהים ומצער. בכתבה מועלה ספק בסוגיה - האם הכוונה, הנוראה, הובילה גם לשינוי במדיניות כלפי עליית ניצולי השואה הנכים והחולים, 13 שנה לאחר שחרורם ממחנות הריכוז וההשמדה.
אבל לא זאת השאלה. השאלה היא - מה מתוך זה - ובאיזה אופן, יש לדעתך לפרסם בויקיפדיה בערכים עליית גומולקה ו-גולדה מאיר. או במילים אחרות: מה חשיבותה של כוונה (שלוותה במכתב רשמי). מה דעתך בענין? ‏Danny-w09:50, 13 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מתוך הידיעה ב"הארץ" אין לי מושג מה חלקה של גולדה בהחלטה (היא מייחסת אותה ל"ועדת התיאום" - ועדה משותפת לממשלת ישראל ולסוכנות היהודית, שאינני יודע מי חבריה). כיוון שלא ידוע על השפעה ממשית של פנייה זו, היא בעיני פרט לא חשוב בשני הערכים שהזכרת. אם יש (או יהיה) ערך העוסק בדיון בסלקציה בעלייה (שלא היה מיוחד דווקא לעלייה זו), יוזכר בו גם מכתב זה. דוד שי - שיחה 06:56, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
מתוך: איגרות שלמה זלמן שרגאי, הוצאת מורשת, תשמ"ט, עמוד 376, בהתייחס לעלייה מצפון אפריקה בשנות השישים - "הרוב, וביניהם גם שרת, התנגדו להעלות את הזקנים-החולים, ועמדו על סלקציה-ברירה ... והנה גולדה ביקשה את רשות הדיבור לפני, קמה ואמרה משפט אחד: "לעולם לא ארים ידי למנוע עליית ילד יהודי, מפני שהוריו חולים או הסבא עיוור". לא הוסיפה והתיישבה במקומה. בישיבה הושלך הס ומועקה קשה נוצרה באולם. ... בן גוריון פנה אלי ושאל: "שמעת שסיפרו כאן שיש חמישים-שישים אחוז חולים, בעלי מומים וכו'; מה האמת?". עניתי: "המספר נע בין 12 ל 15 אחוזים ולא עוד". אמר בן גוריון: "אנחנו לא ננעול את שערי הארץ בפני יהודים חולים", ולא העמיד את ההצעות להצבעה. ובפנותו אלי: "שרגאי - תוסיף להעלות יהודים".
אז אם יש כוונה לדון בגולדה, כדאי לזכור גם דברים אלו. עדירל - שיחה 16:30, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

ככה זה. כשאתה עוקץ קלות מישהו ששם תבנית חשיבות על ערך שאינו מבין בו, ורומז שיתרכז במה שהוא כן מבין (למשל מכבי חיפה), אתה מותקף בתואנה שיש לך "רקורד". לאור זאת, אני פורש לתקופה לא קצובה בזמן. התעייפתי. איתן - שיחה 01:03, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מנוחה קצרה לא הזיקה לאיש, אבל לא צריך לקחת לב התפתחות של ויכוח בדף שיחה. לפעמים מתלהטות הרוחות, אז עוברים לדף אחר. דוד שי - שיחה 06:48, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
לא פרשתי בגלל הוויכוח אלא בגלל הערתו של עודדי על ה"רקורד" שלי, הערה שקוממה אותי על סמך העובדה שב-2007 היה לנו עימות אישי, ומאז לא היה לי כל מגע עמו. אני חושב שעליו להסביר למה הוא מתכוון, או למשוך את הערתו ולהתנצל. איתן - שיחה 07:30, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
עודדי אינו משתתף בשיחה זו. למה כוונתך? דוד שי - שיחה 08:08, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
הוא מתכוון לזה, ולא מבין בדיוק מה שנאמר שם. איתן, מה שעודדי אומר שם הוא שדברי העלבון שהטחת ללא הצדקה בחיפה-חיפה הם כתם על הרקורד שלך, שאחרת הוא חיובי. Magisterשיחה 08:19, 14 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום דוד,

מחקת פסקה שנראת לעדירל ולי חשובה. ראה בבקשה את הדיונים בשיחה:בשר חזיר בנושא זה ובנושאים אחרים, הקשורים לבשר החזיר.

מרדכי אליהו לא נולד רב[עריכת קוד מקור]

גם עובדיה יוסף לא נולד רב ויובל שטייניץ לא נולד דוקטור וישראל אומן לא נולד פרופסור. לא הייתה איזו החלטה של הקהילה בנושא? יורי - שיחה 04:43, 15 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

לא ידועה לי החלטה, אבל מוכרת לי המגמה לצמצם בשימוש בתארים ולחתור להצגה מדויקת ואמינה. בכל הדוגמאות שהבאת, במשפט המתאר את הולדת האדם לא הוצמד תואר לשמו, וטוב שכך. דוד שי - שיחה 04:46, 15 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני משחית?[עריכת קוד מקור]

? זה באמת הופך למטרד, מה גם שהתחייבתי בפני ויקיפד דגול שלא אסיר הודעות. השיטה הזאת היא כבר על גבול ההטרדה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 14:50, 15 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

הכל לפי המבייש והמתבייש. אל תיקח ללב. דוד שי - שיחה 19:30, 15 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
ח"ו לקחת ללב. אני פשוט חושב על הקורא האקראי שלא מכיר את בית השלום והתנהגותו הבעייתית. הוא עוד עלול לחשוב שבית השלום אחראי כאן על המשמעת או משהו כזה, ולא היא. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 15:58, 16 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום דוד. אני מתנצל על כך שאני מטריד אותך בדברים כאלו, ואני חושב שבעבר לא באתי להתלונן בפניך על התנהגותם של משתמשים אחרים פרט לדניאל ו., אך לדעתי התנהגותו של גילגמש בדף השיחה לעיל כלפי ירדן אינה ראויה, בלשון המעטה. אם לגילגמש יש טענות ענייניות, מגובות במראי מקום, ישטח נא אותן. במקום זאת, הוא תוקף אישית את ירדן ואת היהודים המשיחיים בכלל על רקע אמונתם הדתית. אודה אם תמצא לנכון להשתמש במעמדך כדי לנכש תופעה זו מוויקיפדיה. ‏JavaMan‏ • שיחה 01:38, 16 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מחכה לך בשיחת קטגוריה:מנחם מנדל שניאורסון אבגד - שיחה 03:52, 16 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

סיום סאגת סנכרון/סינכרון[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,

בפעם האחרונה בה דיברנו על הנושא אמרת שאתה חושב לחזור עם השאלה לאקדמיה לאור הנימוקים הרבים שהועלו. ראה ארכיון ייעוץ לשוני ואת שיחתנו האחרונה על כך. אשמח אם תגיד לי אם בדעתך אכן לחזור לאקדמיה או לא, כי לפי זה אדע אם לפתוח את הדיון שוב או לחכות לתשובה שתתקבל ממך. כרגע פשוט חבל - כי נערך דיון גדול מאד אולם הוא לא הגיע לידי החלטה. תודה, Pavner - שיחה 01:45, 17 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

במחשבה שנייה, אינני מוצא טעם להטריד את האקדמיה, לאחר שזו אמרה את דברה. כעת עלינו להחליט האם אנו מקבלים את עמדת האקדמיה או מעדיפים את נימוקי השוללים עמדה זו. דוד שי - שיחה 06:07, 17 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
מאה אחוז. אז אפתח את הדיון מחדש מאוחר יותר היום. שאלה לך כוותיק - האם להעתיק במלואו את הדיון מן הארכיון אל דף הייעוץ הלשוני? או רק לעשות הפנייה? אני חשבתי שראוי להעתיקו במלואו על מנת שלדיון החדש יהיו את כל הנימוקים בצורה הזמינה ביותר. מה נהוג? תודה, Pavner - שיחה 13:00, 17 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
דוד, אם יורשה לי להזכירך שהנימוק העיקרי היה שהאקדמיה פסקה בניגוד לחוקיה עצמה. תומר א. - שיחה 17:41, 17 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני סומך על העונה, שהיא בקיאה ומנוסה, ויודעת את הכללים טוב מאתנו. דוד שי - שיחה 20:19, 17 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
ובכן, האם לפתוח דיון חדש תוך העתקת הקודם? או לעשות איזשהו סיכום של הקודם? תודה, Pavner - שיחה 03:55, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
כדאי להחזיר את הדיון הקודם מהארכיון, כדי שהקורא לא יצטרך להתרוצץ בין שני דפים. דוד שי - שיחה 06:38, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה על תגובתך, כן אעשה. שבת שלום, Pavner - שיחה 15:28, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

עסקת בקטגוריה בעייתית זו בעבר. ניסיתי לעשות שם סדר, לעיונך. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 23:57, 17 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

יפה מאוד. דוד שי - שיחה 06:41, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

היי, לא כל כך הבנתי למה מחקת לי את התבנית שיצרתי, מה בדיוק הבעיה עם תבנית פוליטית? Ely1 - שיחה 00:54, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

תכין הרבה פופקורן (אבל בלי חמאה כי זה משמין פחד) ותקרא כאן. אני רק יכול לייעץ לך שתקבל את פעולתו של דוד ולא תיכנס לסוגייה הזאת, כי דברים טובים לא יצאו ממנה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:59, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

מלחמות הטורקים[עריכת קוד מקור]

אני לא יכול לעבוד במקביל! עוד לא סיימתי. ‏Ori‏ • PTT14:06, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

יש טעויות בשמות. תחילה הורדתי את המרווחים משני צדי המקף, ועכשיו ראיתי שצריך לתקן את סדר השנים, לפי כללי השפה העברית, למשל כך: המלחמה העות'מנית-רוסית (1774-1768). דוד שי - שיחה 14:08, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
בסדר, אבל אי אפשר בו"ז. אני מתקן IW בוויקי אנגלית ומגלה שכבר השתנה ב-20 שניות האחרות. אז תעשה אתה. אני עוזב זה את ‏Ori‏ • PTT14:11, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אני רואה שרק הלכתי מהמחשב וכבר טיפלת בזה. תודה רבה. יש לי שאלה - למה אתה מוריד את הרווח משני צדי המקף? הרי אמור להיות שם רווח, לא? גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 14:18, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
יש קו מפריד ויש מקף שמחבר. כששתי מדינות נלחמות זו בזו, הן מחוברות - המוות מחבר ביניהן. דוד שי - שיחה 14:20, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
סיימתי את חלקי בערכים אלה (כולל בינוויקי באנגלית). דוד שי - שיחה 14:37, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

משתמש חיפה חיפה עיר עם עתיד הניח על הערך תבנית חשיבות, ועל אף קונצנזוס בדף השיחה מסרב להסירה בשל הכלל הדורש את השארת התבנית למשך שבוע לצרכי דיון. דעתי על התנהלות משתמש זה המניח תבניות חשיבות באופן סיטוני אינה משנה. אני רק רוצה לומר שהשארת התבנית על הערך הזה עושה מהוויקיפדיה צחוק, ויש צורך להסירה. אני מותיר העניין בידיך כמי שכבודה של הוויקיפדיה חשוב לו. יש לי הרגשה שהמשך השיח והשיג עם משתמש זה יהיה רע לשנינו.אלמוג 17:29, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני לא ממהר, אני מקווה שמניח התבנית יבין שטעה. דוד שי - שיחה 17:34, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
ואני רואה עוד תבניות כאלה נוספות מדי שעה, אם הדבר לא יובהר לו ברחל בתך הקטנה. אלמוג 17:35, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
דוד. לא הבנתי מדוע אלמוג פנה דווקא אליך בעניין עד שהסבירו לי במייל שאתה אבי ויקיפדיה העברית. לאור זאת אני מבקש להבהיר: אין לי שום רצון להיכנס לוויכוח. אני פועל בהתאם לכללים ולנוהלים בכל עת. כאשר מישהו מעיר לי בידידות האופיינית למקום - אני לוקח לתשומת לבי את ההערה. אני מבקש להדגיש כמה נקודות חשובות מאוד לדיון הענייני (ואני מתכוון לשמור על ענייניות חרף הגידופים האישיים המתוחכמים שאני סופג מאלמוג מאז פגעתי במקרה ובלי כל כוונה בציפור נפשו):
  1. אני אולי משתמש בתבנית חשיבות יותר מאחרים, אולם בוודאי לא בצורה סיטונית. בתוך חמישה חודשים השתמשתי בה כ-10 פעמים. לעתים השימוש מרוכז, מכיוון שאני לא עובר על ערכים חדשים מדי יום אלא פעם בכמה ימים. אבל זה המספר.
  2. מבין הערכים שלהם הוספתי תבנית חשיבות - כמחצית כבר נמחקו משום שחשיבותם לא הובהרה, ובאחדים נשמעו קולות שצידדו בעמדתי (שהייתה לעתים דעת הרוב ולעתים לא). מה שחשוב מנקודת מבטי הוא שבכל הדיונים הללו כל הויקיפדים (זולת שניים) שמרו על ענייניות.
  3. אני נוהג בהתאם לכללים. אני מציב את התבנית ומנמק את עמדתי. אלמוג, לעומת זאת, פועל בצורה שאי אפשר להבינה בהתחשב בכך שאני בסך הכל מבקש הבהרת חשיבות (ולא חתימה על כתב ערבות או נסיעה משותפת לצפון קוריאה). הוא מסיר תבניות בניגוד לכללים (מבלי שחלף הזמן ולעתים קרובות תוך שימוש בנימוקי אד-הומינם במקום נימוקים ענייניים), תוקף אותי על בסיס אישי, מאיים עלי, ומסיר תבניות בניגוד לכללים.
  4. במקרה הקונקרטי שבו עסקינן כתבת גם אתה שהתבנית חיונית - אם כי מטעם אחר. אני מבקש שתבהיר זאת גם לאלמוג.
אני מודה שהגישה שלי מעט יותר מצמצמת מזו של הויקיפד הממוצע. אבל האם זו סיבה לאיים, לגדף ולהלום? האם חוסר הסכמה לגבי חשיבות של ערכים בודדים (3-4 מתוך מאות הערכים שנכתבו פה מאז הגעתי) הוא סיבה להשפיל ולבזות? האם זו הדרך לניהול דיונים?
אני מודיע בזאת שאותי לא יגררו לקרבות בוץ. אין לי שום עניין להפוך כתיבה באנציקלופדיה מקוונת לגורם סיכון בריאותי. שבת שלום וסוף שבוע נעים. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 18:04, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
"אבי ויקיפדיה העברית" - גדול עלי התואר הזה, ילדי. דוד שי - שיחה 18:07, 18 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:52, 21 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

המכונית המגויסת[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, רציתי להגיב על דבריך במזנון לגבי מה שמכנים "קניין רוחני". אני חושב שהעידן בו אנו חיים זיקק את ההפרדה בין אינפורמציה לחומר. אחד ההבדלים החשובים הוא אפס עלות שולית על שכפול אינפורמציה (לעומת מחיר ממשי עבור שכפול חומרי). בגלל הבדל זה, לקניין רוחני יש פוטנציאל נזק גדול יותר לחברה. אולי נכון יותר להגיד, פוטנציאל מניעת תועלת. רעיון טוב שמופץ חופשי יכל לעשות יותר טוב לעולם ממכונית שכל אחד רשאי לנסוע בה. המקרה הקיצוני ביותר זה פטנטים - בעלות מונופולית על רעיון. לפחות בתחום התוכנה זה נהיה בעייתי מאוד היום. עם זכויות יוצרים יש לי הרבה פחות בעיות. אני לא בא להגיד שאין חשיבות להגנה על זכויות של פיתוח רעיוני אבל עדיין חושב שבהקשר זה יש הבדל בין רוח לחומר. (אני כותב את הדברים פה מכיוון שאני מנסה להדיר רגלי מהמזנון) אורי מוסנזון - שיחה 08:03, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אפשר להאריך מאוד בעניין זה. אקצר ואגיד ששכפול חפצים חומריים נעשה בעלות זניחה - כמעט כל חפץ ניתן לייצר בסין בשקל אחד. רעיונות יפים (סרט קולנוע, למשל או ספר טוב) קשה מאוד לייצר. את ההחלטה האם להפיץ רעיון טוב באופן חופשי יש להשאיר ליוצר, ולא למי שחפץ להשתמש במוצר. דוד שי - שיחה 08:09, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
מעטים מאוד החפצים (הקטנים אולי) שאפשר לייצר בסין בשקל אחד (אני מסתכל על השולחן והכיסאות שלפני, על המנורה, הטלוויזיה, והלפטופ שבידי, ואפילו על הבגדים שלגופי), וזאת לפני שלקחנו בחשבון את הוצאות השינוע. ‏JavaMan‏ • שיחה 08:16, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
בדברי הייתה הגזמה קלה, אבל משקפת מציאות - עלות הייצור בסין נמוכה להפליא, במידה שראוי שתשנה את דעתנו על עלותם של חפצים. המחיר שאתה משלם כולל את הרווח העצום של היבואן והסוחר, ועל זה קל להתגבר - הולכים לנמל, פורצים את המכולה, ומחלקים את הסחורה חופשי. זה ייצור חברה שוויונית - גם לעניים יהיה רכוש. היבואן ימשיך כמובן להביא מכולות מסין, כי זו תמצית אושרו, בדיוק כפי שיצרני מוזיקה וסרטים ממשיכים לייצר אותם למרות הביזה של הם ברחבי האינטרנט. דוד שי - שיחה 08:25, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אתה מתכוון וודאי לקניין דמיוני, מה שמקובל לכנות קניין רוחני. אתה מוזמן לחלוק על דעתי אבל אני משוכנע עמוקות שגם אם כל המוזיקה תחולק חינם, לא רק שהמוזיקאים ימשיכו לעשות מוזיקה (כי הם נהנים מזה), אלא גם לא ירעבו (הופעות, מוצרים נלווים, וכו'). קומולוס - שיחה 09:43, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
כל המוזיקה מחולקת היום בחינם ואמנים רבים אינם רעבים. לא רק זה - הם גם מצליחים למכור אלבומים. זהר דרוקמן - שלום עולמי10:43, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
מסקרן אותי איך הגעתם למסקנה שמוסיקאים לא ירעבו. הם רעבים כבר עכשיו. יש מעטי מעט שמצליחים מאד, אבל הרוב המוחלט - לא. גם מוזיקאים יחסית מצליחים, נניח חברי הדג נחש צריכים לעבוד במשרות נוספות כדי להתקיים. נינצ'ה - שיחה (הזהרו מחיקויים!) 11:37, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אמרתי רבים, לא רוב. כפי שידוע לך - אני מודע היטב לקשיים של רוב המוזיקאים. זהר דרוקמן - שלום עולמי11:50, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
לפני כמה שנים גיליתי שאברהם טל הוא אבא של אחד הילדים בגן של בתי. ניצלתי את ההזדמנות, נגשתי אליו ונתתי לו שטר כסף עבור כל המוזיקה של שוטי הנבואה שגנבתי בחיי. הוא צחק ואמר שמבחינתו כיוצר, יש דוקא אינטרס כלכלי שאגנוב. ממילא את הפרנסה הוא לא עושה ממכירת אלבומים אלא מהופעות ועדיף לו שהמוזיקה שלו תהיה ידועה ככל האפשר. מצד שני.. האינטרס של חברות התקליטים הוא כנראה הפוך.. מצד שלישי, היום יותר ויותר אומנים לא צריכים כלל את חברות התקליטים.אורי מוסנזון - שיחה 11:54, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אל תבנה על זה כצידוק למה שהוא, בפועל, גניבה - גם אם טל אישר לך. זהר דרוקמן - שלום עולמי12:02, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
וכדי שלא להחטיא את הציבור, ראוי לאדם להכריז שכל רכושו הפקר.
משעשע לקרוא שהמוזיקאים לא ירעבו, כי יש להם הכנסות מהופעות, מוצרים נלווים וכו'. מילדותי אני מקפיד להתפלח להופעות, ואף פעם לא הבנתי את הפראיירים שמשלמים בעד כרטיס - למה, מי מת? וחולצה שיוצרה בשקל אחד בסין, מאיפה החוצפה לדרוש בעדה מאה שקל? אני לוקח חולצה כזאת בלי שירגישו, ושהמוכר יגיד תודה שלא הגשתי נגדו תלונה על עושק. דוד שי - שיחה 18:08, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
דוד, אני מאחל לך שתאריך ימים, ואני משוכנע שתגלה בחלוף מספר מועט של עשורים מהיום שההבחנה שמוצגת על ידי חלק מהמשתתפים בדיון הזה בין קניין גשמי ל"קניין רוחני" הולכת ועושה לה נפשות. דורות שגדלו על "להוריד מוסיקה באימיול" לא יבינו למה מצפים מהם לשלם עבור מוזיקה. הסוסים כבר ברחו מהאורווה מזמן. הקונסטרוקציה הזאת של "בעלות על רעיון" הולכת ודועכת. זה כמו פטנטים על תוכנה. Information wants to be free. קומולוס - שיחה 18:26, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
תודה על האיחולים, היום אני זקוק להם במיוחד, לאחר שלקיתי בהצטננות (וכנראה שכמו מוזיקה, אחדים לקחו אותה ממני והיא נשארה גם שלי). דוד שי - שיחה 18:37, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
קומולוס, אני מוכן לשים את ראשי על כך שאתה לא יוצר, רעיונאי, בעל פטנט או עובד ב\בעלים של חברה העוסקת במוזיקה או רעיונות.
ראייתך צרת-אופק, ואינך מוכן להסתכל מתוך עיניהם של עמיתיך שעוסקים בתחומים אלה. אל תתנבא על הדורות שיורידו מוסיקה באימיול, כי אני, לדוגמה, מעודי לא הורדתי כלום. גם ילדיי, אם יהיו לי, לא יורידו כלום ללא תשלום על גופתי החיה או המתה. אח, לו רק תסבול מכך מקרוב; אל תאמר שילדיך יגדלו על "להוריד מוסיקה באימיול", אמור שיגדלו עם שאיפה למוסיקה, אך למפח נפשם לא יצליחו לעסוק בה כי יגנבו להם אותה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 22:10, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אינני מצדיק את הגנבות שלי כלל. הסיבה שהצעתי את השטר היא שהדבר מציק לי. הציק לי במיוחד שאני גונב דוקא את אותם אנשים שאני אוהב, המוזיקאים שאני מעריך. מצד שני, העולם כל כך השתנה שנראה שצריך לחפש מודל אחר. משהו יותר קרוב לגיוס הכספים של ויקיפדיה: קח את התוכן הרוחני.. הוא חופשי.. ממילא אין דרך אפקטיבית להגביל אותו..אבל אם אתה מעריך את ההשקעה שנעשתה על מנת להפיק לך אותו, אנא תרום כראות עינך. חשוב שמבחינה טכנית התרומה תהיה קלה ככל האפשר ותאפשר גם תרומות קטנות ("לחץ על כפתור זה בשביל לשלוח חצי שקל לאומן שיצר את השיר"). אין לי שום טעון תקף לדרוש מאומנים לשחרר את התוכן שלהם אבל נדמה לי שאם הם לא, הם ישטפו בצונמי הטכנולוגי שבא עלינו אורי מוסנזון - שיחה 18:35, 24 בדצמבר 2009 (IST) גוונא, אני לא בטוח שאני לוקה בראייה צרת אופק. מה שאורי אמר. לטעמי, הסיבה היחידה שהמוסיקה הופצה בצורה הזו עד עכשיו (ועכשיו זה משהו מעורפל, החל מאי שם כשנכנסו לשימוש הקסטות הביתיות) זה שהמוזיקה היתה מחוברת מראשיתה למשהו גשמי. להקה, אחר כך תקליט, וכו'. שכפול איכותי עלה כסף, ושכפול "פיראטי" הובל לתוצאות נחותות. היום, ולמעשה כבר זמן מה, הדבר הזה לא תופס, וכשהעלות השולית למוצר היא אפס, לא הוגן לקחת אותו מחיר על התקליט הראשון ועל התקליט המליון. למה שאני, שמייצר נגיד סוודר בשעה, אקבל אותו שכר גם אם הסוודרים שאני מייצר יהפכו ללהיט, והמוזיקאי יזכה בגמול לינארי לפופולריות שלו? מוזיקאים, שחקני קולנוע, וגם ממציאים - לא חייבים להפוך למיליונרים כדי שיתקיימו. האדם הוא יצור השואף לאתגרים והיצירתיות שבו לא בנקל תכבה. מציע שלא תתחייב בשם הילדים שלך, אבל זו רק הצעה. אני מבין שלא נסכים היום. נחיה ונראה. אבקש רק לציין שאני מבחין בין פטנטים על משהו מוחשי לבין פטנטים על תוכנה, שהם בעיני פסולים בעליל. לפטנטים על דברים גשמיים יש מקום, אך גם את תוקפם של אלה יש לקצר למינימום הנדרש. קומולוס - שיחה 22:51, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אי אפשר שלא להפנות לזה נהנה וזה לא חסר - הדיון הזה התחיל קצת לפני דור הביטים. עוזי ו. - שיחה 22:57, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

דוד, אני סקרן לדעת מה דעתך על הדעות שמוצגות בהרצאה זו של לורנס לסיג. זה לא סותר את העמדה שהצגת אבל אולי יגרום לך לשקול אותה מחדש. אורי מוסנזון - שיחה 06:01, 26 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אולי הפוסט הזה יעניין את המתדיינים. Ranbar - שיחה 13:47, 2 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

שלום! אבקש עזרתך בערך שלוש השבועות[עריכת קוד מקור]

אבקשך לעיין בערך זה ובדף שיחתו על מלחמת העריכה של משתמש: דוד620 על הערך. המשתמש סובר כי יש להציג את טענות האנטי ציוניים שוב ושוב, על כל טענה ציונית, כך שתווצר במת דיונים. עיין שם, ובטוחני שתבין. תודה והמשך יום נפלא סול במול - שיחה 19:46, 24 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

דוד, מה אתה מציע שאעשה ? (הערך של ארגון הלה)[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:הל"ה (עמותה)#דוד, מה אתה מציע שאעשה ? (הערך של ארגון הלה). דוד שי - שיחה 08:39, 26 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

אני רק שאלה[עריכת קוד מקור]

למה בעצם? חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 09:26, 26 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

בעקבות בזבוז הזמן האדיר סביב הערך הל"ה (עמותה), שבו מתברר שרוב הוויקיפדים סבורים שיש מקום לערך, לא מצאתי צורך בסיבוב בערך זה, והסרתי את תבנית "חשיבות" שאותה הנחתי. אני באתי לכאן כדי לכתוב אנציקלופדיה, ולא כדי לבזבז זמני על ויכוחי סרק עם יחצ"נים ותומכיהם. דוד שי - שיחה 11:08, 26 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
זו דווקא דוגמא לתבנית חשיבות מוצדקת. איתן - שיחה 11:32, 26 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אין ספק שמוצדקת, אבל האם מועילה? נראה בעוד שבוע (או שניים). דוד שי - שיחה 11:35, 26 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלחתי אליך @[עריכת קוד מקור]

Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 11:26, 26 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

תג ההתנדבות[עריכת קוד מקור]

ראה ויקיפדיה:מזנון#תג ההתנדבות, תודה, ‏Yonidebest Ω Talk00:45, 27 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שלום. בערך מופיעה הטענה כי היה רעיון להפוך את אילת למושבת עונשין. בן הטבע ככל הנראה לא זמין, אז תהיתי אולי אתה, הנמנה על עורכי הערך כבר ב-2004, מכיר מקור לטענה זו? ‏JavaMan‏ • שיחה 10:33, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

הוספתי {{מקור}} על הטענה הזאת • עודד (Damzow)שיחהפרוייקט המלחמה הגדולה 10:41, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אין לי מקור, אבל למיטב זכרוני לא רק הציעו, אלא גם קיימו, ועבריינים נשלחו לאילת. מובן שאין לסמוך על זכרוני. דוד שי - שיחה 18:48, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
הנה מקור שמדבר על העבר הקרוב מאוד, והנה רמז ספרותי. דוד שי - שיחה 18:54, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
חן-חן על המקור. אולי נשנה את הנוסח למשהו קצת יותר מעורפל שלא מדבר על תאריך ספציפי? ‏JavaMan‏ • שיחה 19:15, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
זה אינו מקור מספק, כי נחוץ מקור שעוסק בשנות ה-50. דוד שי - שיחה 19:18, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
לכן הצעתי לשנות את הנוסח - משהו כללי על כך שעלו הצעות להגלות עבריינים למאסר באילת, בלי תיארוך ספציפי. ‏JavaMan‏ • שיחה 19:27, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
אפשר ללכת בדרך זו, וכאשר יימצא מקור טוב יותר, לציין תאריך. דוד שי - שיחה 19:28, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
הוספתי משפט לערך. יש לי תחושה שיהיה קשה למצוא תימוכין לפסקה הראשונה שם. חן-חן על ליבון העניין. ‏JavaMan‏ • שיחה 19:49, 28 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

לאחר רעידת האדמה הנוראה שפקדה את ויקיפדיה העברית, העברתי לשיחת תבנית:חדשות ואקטואליה#עמוד 26?. דוד שי - שיחה 12:56, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

תצלומים המופיעים בארכיון דבר[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב דוד. בכתבות בעיתון דבר מופיעים גם לעיתים צילומים מאד נדירים. האם יש דרך להגיע לצילומים האלה? ראה למשל בכתבה הבאה:בנו רוטנברג, חמש ערים בחולות, דבר, 8 בפברואר 1957, 8 בפברואר 1957 - כתבה על סיור של משלחת סטודנטים בראשות יוחנן אהרוני בחמישה אתרים של ערי נמל עתיקות בין עזה לאל עריש. הייתי מאד שמחה להעלות את התמונות האלה לויקיפדיה. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 06:47, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

1957 ודאי שלא, כי זכויות היוצרים פגות רק על תמונות שצולמו עד 1956. עקרונית התמונות חופשיות לכל דבר ועניין עד 1946, בין 1946 ל-1956 כנראה חופשיות רק בארץ (ולכן לא מומלץ להעלותן לויקישיתוף) ואחרי 1956 יש זכויות יוצרים. אלמוג 07:07, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה אלמוג, אבל אני שאלתי שאלה עקרונית, איך מגיעים לתמונות שנמצאות בארכיון דבר. אני זוכרת את בעיית השנים. הבאתי רק דוגמה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:27, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
לדעתי נכון לרגע זה זכויות היוצרים פגו על תמונות שצולמו בישראל עד סוף 1959.
אינני רואה דרך להגיע לארכיון הצילומים של "דבר" - בעליו אינו חייב לפתוח אותו בפנינו. גם לגיליונות המקוריים קשה להגיע - אני חושש שבספריות המעטות שמחזיקים אותם הם במיקרופיש ולא בנייר. דוד שי - שיחה 12:58, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
מי הוא הבעלים היום? אולי זה מישהו שניתן לפנות אליו ולבקש שיפתח את הארכיון? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 13:04, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שלום דוד,
ברכותי - הערך מומלץ כעת! התוכל לכתוב עבורו תקציר לעת יופיע בעמוד הראשי (כאן)? • עודד (Damzow)שיחההמלחמה הגדולה גדולה על ויקפידיה? 14:42, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אני מצטרף לברכות. יישר כוח! :-) ‏Danny-w17:44, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
גם אני, גם אני :) Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 18:00, 3 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אותו כנ"ל+מייל ‏Ori‏ • PTT08:25, 4 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

מתכוונים[עריכת קוד מקור]

שלום דוד אין לי בעיה לנהל את הדיון בדף שלי אך אתה לא כותב כלום... זה קצת לא הוגן להסיר למישהו קישור ולא לתת הסבר הוגן. עיקרי דברי הם:

לגופו של עניין, אם אתה חושב שלא בכל הדפים הייתי צריך לשים את הקישור זאת שאלה אחת אבל לא נראה לי שהיית צריך להוריד את הקישורים מכל הדפים. האתר שעשיתי כולל יותר מידע על ישיבות ורשימת ישיבות עם יותר ישיבות מהקיים באינטרנט כולל ממה שקיים בויקיפדיה ולכן לדעתי הקישור לאתר כן רלוונטי, יכול לתרום לקוראים ובמקרה הספציפי שלי גם לעזור. והשאלה הכי תמוהה שלי, איך אתר כמו: "סטנדר" שהוקם כדי להיות אתר מסחרי (והוא בדיוק באותו לחום עניין כמו "מתכוונים"), זוכה לקישורים רבים בהרבה דפים רלוונטיים, כשלפי ההגדרה שלך הוא נחשב אתר פירסומי? לדעתי לשני האתרים יש זכות לקישור בויקיפדיה, מה עוד, שבאתר שלי יש יותר אינפורמציה בקטגוריות שבהן עסקתי. http://www.mitkavnim.co.il/

אני מבין שכאקט מידי היית צריך להוריד את כל הקישורים, אך עכשיו אחרי ההסבר אני מקווה שתשתכנע להשאיר חלק מהם.

תודה יגאל

עיינתי שנית באתר שלך, ולא מצאתי בו מידע כלשהו שיצדיק קישור מערך כלשהו בוויקיפדיה. ייתכן שהאתר שימושי למטרה כלשהי, אך לא די בכך כדי להצדיק קישור מוויקיפדיה.
ייתכן שראוי לבדוק גם את הקישורים לאתר "סטנדר", אך קיומם אינו רלבנטי לכך שאין הצדקה למתן קישורים לאתר שלך. דוד שי - שיחה 20:26, 5 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

הי דוד. מה בין עריכה ספרותית לבין עריכה? זו לא כפילות? טוסברהינדי (שיחה) 07:16, 6 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לא, זו איננה כפילות. עריכה ספרותית היא אחת משלל פעולות העריכה, וראויה לערך משלה. דוד שי - שיחה 07:25, 6 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
ראה את תגובתי בדיון בדף השיחה של הערך. טוסברהינדי (שיחה) 07:27, 6 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
כן, נמשיך את הדיון שם. דוד שי - שיחה 07:29, 6 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

יש לך אפשרות להגיש כזאת לערך טסרקט? תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 23:15, 6 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

בוודאי לא הלילה. דוד שי - שיחה 23:23, 6 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
והלילה? קריצה תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 21:32, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
הלילה, משהונחה חרב חדה על צווארו של הערך, זה הפך למקרה חירום. ארבעה ממדים אף פעם לא היו הצד החזק שלי, אבל אנסה. דוד שי - שיחה 21:34, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
זה מזכיר לי סיפור על מתמטיקאי ומהנדס שהלכו לשמוע הרצאה של פיזיקאי על תאוריית M (שכלול של תורת המיתרים) והפיזיקאי התחיל להסביר על מרחב-זמן 11-ממדי (10 ממדי מרחב, ממד זמן 1). בסוף ההרצאה אמר המהנדס למתמטיקאי: "לא הבנתי כלום. הוא כל הזמן דיבר על הממדים הגבוהים ולא הצלחתי לדמיין זאת." עונה לו המתמטיקאי: "אני דווקא כן הצלחתי לדמיין זאת במוחי." שאל המהנדס: "איך?", ענה לו המתמטיקאי: "פשוט, דמיינתי מרחב n-ממדי ואז הצבתי n=10." שבת שלום. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 17:36, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
הוכחלו ארבעת הממדים. Setreset - שיחה 18:02, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
דוד, מה ידוע לך על הספר שהוספת לערך מרחב ארבע-ממדי? ממה שהצלחתי לדלות באינטרנט לא ממש מדובר בספר מדע. דניאל ב. 21:38, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
רודי רקר (en:Rudy Rucker) מוכר לי כמחבר של ספרי מדע פופולרי. בוויקי האנגלית יש תיאור של הגרסה המקורית en:The Fourth Dimension (book), ולפיה הספר ממש רלבנטי לערך שבו ציינתי אותו. דוד שי - שיחה 21:51, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה. כנראה שההקשרים הרוחניים בהם נתקלתי בספר סתם השתמשו בו באופן ציני כפי שקורא לעיתים עם ספרי מדע. דניאל ב. 22:06, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

פרס ישראל[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,

ברצוני להביא לידיעתך כי בזכות פעילותו המבורכת של משתמש:Wierzba, הושלמו הערכים לכל זוכי פרס ישראל. בברכה, אבינעם - שיחה 01:02, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

יפה מאוד, ראוי היה להשלים משימה זו לפני הערך ה-100,000. דוד שי - שיחה 06:56, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

כיתוב/תבנית[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, בערך על חוה טורניאנסקי הבאתי שני קישורים שונים לאנציקלופדיה נשים יהודיות (אחד מאמר ביוגרפי על חוה טורניאנסקי והשני מאמר שכתבה טורניאנסקי על גליקל מהמלין, הגם שמדובר בשני קישורים שונים, הכיתוב בערך עצמו מציין את שמה של טורניאנסקי בלבד. ראה להלן: האחד דוד שי/ארכיון94, באנציקלופדיה לנשים יהודיות (באנגלית); השני, דוד שי/ארכיון94, באנציקלופדיה לנשים יהודיות (באנגלית) התוכל לתקן זאת ? צחי לרנר - שיחה 23:10, 7 בינואר 2010 (IST) עכשיו הבנתי. צחי לרנר - שיחה 23:12, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

תיקנתי. דוד שי - שיחה 23:14, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה. צחי לרנר - שיחה 23:18, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

מתי כותב את הצירוף הזה? ‏Ori‏ • PTT23:47, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אני לא מרגיש שיש לי מה לומר עליו מעבר להגדרה מילונית. דוד שי - שיחה 23:50, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
טוב. קורה. ‏Ori‏ • PTT23:51, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
זה מונח תלמודי נודע. לא יודע אם זה מקור הביטוי. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 23:52, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
והוא מאוד רווח גם בלוחות זמנים ואצל מורות בי"ס... ‏Ori‏ • PTT23:56, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
דבריו של גוונא הם כבר סיבה לכתיבת ערך ו/או קצרמר. דוד שי - שיחה 23:57, 7 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אפרופו.. היש למונח מקבילה בלועזית, ולו למצער בלטינית? ובקשר למדף הספרים, האם הספרון החביב של רון אהרוני "מתמטיקה, שירה ויופי" יזכה להסתופף בצילו? Rex - שיחה 23:29, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

הבעיה ש"עד בכלל" בא לפתור אינה ייחודית לעברית, אבל לא זכור לי פתרונה בשפות אחרות. כאן דיון במקבילה באנגלית.
טרם הספיקותי לקרוא את ספרו של אהרוני, אך ללא ספק יש לו מקום במדף הספרים (שם מצוין, אחליף את השם בפורטל). דוד שי - שיחה 23:34, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שלום דוד, אני מחפש מישהו שיכול לפשט את הערך מחבר מובלע. חיפשתי ולא מצאתי מישהו פעיל בתחום הספרות (והפורטל נראה כאילו נזנח). Setreset - שיחה 17:29, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אכן, צרה צרורה, אין לנו ויקיפד שתורת הספרות בראש מעייניו, וחסרונו מורגש. דוד שי - שיחה 19:51, 8 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

מבוך התשוקות[עריכת קוד מקור]

היי דוד, לא תקני יותר "זה בזו"? איתי פ. שיחה 09:27, 10 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לא. בעקבות עריכתך הוספתי הערה בעניין בויקיפדיה:לשון#זה בזה. זה הכלל שמשתמש:אלמוג לימד אותי. דוד שי - שיחה 09:32, 10 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
וואלה, טוב לדעת. תודה! איתי פ. שיחה 09:48, 10 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

מזל טוב למאה אלף ערכים[עריכת קוד מקור]

אני חושב באמת ובתמים שמגיעה לך ברכת מזל טוב על כזה דבר. פז א. - שיחה 22:37, 10 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

מזל טוב לכולנו. דוד שי - שיחה 22:39, 10 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
מצטרף לברכות. זכית בהן ביושר. עזר - שיחה 22:45, 10 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
כנ"ל, מ ז ל ט ו ב ! לכולנו. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 23:29, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אנא תן דעתך[עריכת קוד מקור]

לבקשתי בויקיפדיה:בקשות לדגל בוט מתניה שיחה 20:18, 11 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

נתתי. דוד שי - שיחה 20:28, 11 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה רבה. מתניה שיחה 20:30, 11 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

באיחור של חמש וחצי שנים[עריכת קוד מקור]

חיכית והוא בא (חפש בית לחם סטיל בדף) Ranbar - שיחה 21:31, 11 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

כן נזכה לראות בבוא משיח צדקנו. דוד שי - שיחה 21:33, 11 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אני גזען?[עריכת קוד מקור]

הדיונים על הדוכסים היו לא משהו, אבל זה עובר כל גבול. לא ייתכן שרק בגלל שאני כותב על אצילים בכירים באנגליה יכנו אותי גזען. יש דברים שאסור בשום פנים ואופן לתת להם לעבור. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:51, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אני משער שדבריו של Eddau בשיחה:ג'ון ג'ורג' ואנדרבילט הנרי ספנסר-צ'רצ'יל, הדוכס האחד-עשר ממרלבורו הביעו דעתו על היחס הציבורי לאצילים, ולא הייתה בהם כל כוונה לתקוף אותך אישית. אני מקווה שתימצא ב-Eddau התבונה להבהיר זאת. דוד שי - שיחה 10:17, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
הבעיה היא רק שאני חלק מהציבור הזה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:17, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
כיוון שמדובר בציבור של מיליונים, אל תיקח זאת אישית. בנוסף, הצעתי ל-Eddau לטפל בנזק שגרם. דוד שי - שיחה 10:20, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
מסתבר שזה לא משהו שהוא מתכוון לעשות... קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:21, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:40, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

ביקורת הוא מושג בעל משמעות שלילית וחיובית. לצערי, עד היום נשמעה בעיקר הביקורת השלילית שלי. יש גם הרבה חיובית. רציתי לברך אותך, כראש העוסקים במלאכה, לרגל הגעת הפרוייקט הנפלא הזה לסדר גודל של אנציקלופדיה שמישה. הזמן, המאמץ, החוכמה, שימת הלב והצניעות שבהם השקעת בויקיפדיה העברית מתחילת דרכה, מעוררים השתאות. אורי מוסנזון - שיחה 10:15, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

תודה רבה. מחמאות ממך אינן דבר של מה בכך. עשית לי את היום. דוד שי - שיחה 10:21, 12 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אבקש את עזרתך[עריכת קוד מקור]

מנסיונך בויקיפדיה, מהיא הדרך הטובה ביותר להתגונן (ולזהות) משחיתים המבצעים את זממם מאיי-פי של קפה-אינטרנט ומקומות דומים? תודה. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

נדמה לי שהדרך הטובה היא חסימה ופניה לספק, שיפנה למפעיל הקפה שיסלק את המשחית. דיונים פותחים במקום אחד בלבד. יוסאריאןשיחה 11:15, 13 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

יש סיבה שהדיון נפתח גם במקום נוסף.

ובכן הייתי רוצה לדעת, איך אוכל לדעת מיהוא הספק?

אלו הן שאלות שמתאימות לויקיפדיה: הכה את המומחה, או לפורומים אחרים ברשת. אני מציע לך לשאול שם. יוסאריאןשיחה 11:40, 13 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
גוגל מציע רשימה של אתרים שיגידו לך מי הספק כאשר תתן להם כתובת IP. דוד שי - שיחה 20:23, 13 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

ראיתי שהצעת לאחד את הערך שהכנסתי אתמול לups יחד עם השם המלא שלו. מכייון שאינני בקיא כמוך בוודאי ברזי האתר הנפלא הזה

אשמח לדעת

1) איך עושים זאת בפועל

2) מדוע העברת את הערך ששמתי למאחורי הקלעים, שכן הוא הרבה יותר מושקע ומכיל מידע רב יותר. (הרי בכל מקרה אלו ערכים שהחברה עצמה הוסיפה, ועוד שזהו ערך שממילא עיקר העריכה המקצועית שלו תתבצע על ידי החברה)

תודה על ההסברים מראש.

לא העברתי אל מאחורי הקלעים את הערך שכתבת - הערך נמצא בוויקיפדיה, ומי שיחפש UPS יגיע אליו, משום שבקרב דוברי עברי יש משמעות נוספת, אולי ידועה יותר, לראשי תיבות אלה.
כרגע יש שני ערכים שעוסקים בחברה - United Parcel Service ו-UPS (חברה). מה שצריך לעשות זה לאחד אותם לערך אחד, כלומר לשלב את הטקסטים של שניהם בערך אחד (לא חשוב איזה משניהם). לאחר האיחוד, הערך האחר יהפוך להפניה. באותה הזדמנות כדאי לטפל בבעיות שדורשות שכתוב בערך UPS (חברה). דוד שי - שיחה 20:21, 13 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
בנוסף, לפני כתיבת ערך חדש, כדאי לוודא שאין כבר ערך כזה. אם כבר יש ערך, תוכל להוסיף לו מידע ולערוך את הערך הקיים, ולא לכתוב חדש.

שלחתי לך מייל[עריכת קוד מקור]

גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 17:22, 14 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

מושהה בינתיים, לאור ההתנגדות שצצה פתאום. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 18:13, 14 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
גם אני, עכשיו. Lostam - שיחה 00:36, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שלום דוד ובוקר טוב[עריכת קוד מקור]

אני מקווה שאתה מצטחצח ומתייפה לקראת אירועי היום. הרחבתי מעט את הערך פסק דין שנכתב ברובו על ידך, וידוע לי שיש לך עניין בו. אשמח לחוות דעתך על ההרחבה, ואם יש עוד משהו שצריך לעשות שם. המשך יום נעים. אלמוג 07:15, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

פרובוקטור עופרת יצוקה[עריכת קוד מקור]

ראה שיחת משתמש:84.108.136.231 (מדובר באותו אחד שמכניס תוכן פרובקטיבי לשיחה:מבצע עופרת יצוקה). כרגע רק הזהרתי, כיצד לדעתך יש לטפל בו? אם אתה חושב שצריך לחסום אין לי בעיה שתחסום אותו כפי שאתה רואה לנכון. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 21:54, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לחזור שלוש פעמים על התחכמות מטופשת וזדונית זה באמת יותר מדי. בפעם הבאה אפשר לחסום אותו. דוד שי - שיחה 22:23, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה. כרגע נראה שהאזהרה התקיפה הספיקה. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 22:30, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

האם הטענה "אותי זה לא מעניין" היא עילה סבירה למחוק מידע מוויקיפדיה?[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, אשמח אם תביע דעתך בדיון בדף שיחה:ק. כפי שציינתי שם, נראה לי שמדובר בנושא עקרוני שחשיבותו עולה בהרבה על המשפט שממנו התחיל כל העניין. תודה! לאף טוף - שיחה 23:03, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אף אחד לא טוען את הטענה הזאת שם אך מאיזושהי סיבה אתה ממשיך להגן עליה. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 23:10, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
לאף טוף, אני מסכים עם המתנגדים להכללת המשפט בערך. דוד שי - שיחה 23:12, 15 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
קיבלתי. לאף טוף - שיחה 00:10, 16 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שלום דויד. הערך נכתב מחדש לחלוטין על פי כל חוקי ויקיפדיה, כולל סימוכין ומקורות, אבקש להחזירו.

נמק את ההצדקה להחזרתו בדף השיחה של הערך, ובפרט הסבר שם מדוע הוא ראוי לערך. דוד שי - שיחה 00:50, 17 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

בוקר טוב. העלת את הערך מחדש, אתמול בלילה, לשבוע נוסף עד שתובהר חשיבותו. המשכתי לעבוד עליו, ומישהו, כעבור מספר שעות מחק אותו שוב. מה ההגיון בכך?

לאנשים שונים דעות שונות. דוד שי - שיחה 21:34, 17 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

תבניות ניווט - תנ"ך[עריכת קוד מקור]

התוכל לראות את הפתרון של Kulystab ושלי פה, ולהגיב? שבוע טוב, בברכה, אוֹרOrGuttmanשיחה • ג' בשבט ה'תש"ע • 18:54, 17 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

הוא אמנם לא "משתמש ותיק" על פי ההגדרה היבשה, אבל בכל זאת אבקש את אישורך לחסימה ארוכה. עברתי על תרומותיו, 50% מהן חסרות תועלת ו-50% הן נזק של ממש. עמית - שיחה - האלבומים 00:36, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לא הבחנתי בזדון בעריכותיו. לדעתי הוא זקוק להנחיה ולא לחסימה. רצוי להציג לו בדף השיחה בעיות שאתה מוצא בעריכותיו, שגרמו לך לשחזר אותן. דוד שי - שיחה 07:26, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
לרגע לא טענתי שזה נובע מזדון. העריכות שלו הן מינוריות שבמינוריות, וזה קצת הזוי להצמיד לו חונך על מנת שיסביר לו מתי קישור פנימי נכון ומתי לא. עמית - שיחה - האלבומים 08:29, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אלה צעדיו הראשונים בוויקיפדיה, ויפה שהם קטנים. אפשר להפנות אותו לדף ויקיפדיה:קישורים פנימיים, ולקוות שבמשך הזמן ילמד. דוד שי - שיחה 13:00, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
הדף הזה הוא טכני. הבעיה שלו היא מהותית - הוא מבצע קישורים שגויים, שמזכירים מאוד השחתות טרוליות. אז יתכן שזה נעשה בתום לב, אבל הנזק הוא כבד - הוא בפירוש מכניס שגיאות לערכים. אם אתה לא רוצה לאשר חסימה ארוכה, יהיה צורך לעקוב אחרי כל עריכותיו ולשחזר משהו כמו 75% מהן. החשש שלי זה שעם הזמן ניגרר כאן למסכת האשמות על התנכלויות מצד מפעילים, כמו שקרה פעמים רבות, ושבדרך כלל מסתיימת בויכוחים ארוכים וצורמים ובחסימה לצמיתות. אז למה לא לחסוך לנו את הסאגה הזאת ולחסום מיד מישהו שבעליל רק מזיק לויקיפדיה? עמית - שיחה - האלבומים 13:24, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

בוררות קצרה[עריכת קוד מקור]

שלום. האם תוכל לברור בעניין שמו של הערך הקרוי כרגע "ירושלים המחולקת"? הדיון נמצא בשיחה:ירושלים המחולקת#שם הערך, ויש לשים לב שגם עזר הביע עמדה קצרה בנושא קצת למטה. תודה, יוסאריאןשיחה 08:53, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לא בדיוק הבנתי את תגובתך בשיחה:גרילה תרבות, מצד אחד הסרת את תבנית החשיבות, ומצד שני הגבת בציניות בדף השיחה. פרשנות? מתניה שיחה 13:17, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

את תבנית החשיבות הסרתי לפי נימוקים מפורטים של ויקיפדים אחדים בראש הדף. עם זאת, הבומבסטיות של מגיבים אחדים גרמו לתגובתי, שנסתה להוציא מעט רוח מהבלון. דוד שי - שיחה 13:25, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה. מתניה שיחה 13:26, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אני מודה לך - הענקת לי דקה מהנה של צחוק מתגלגל! Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 14:56, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שלום רב! יש בילבול בערך הנ"ל בין המונחים "גרף", "תרשים" ו"דיאגרמה". על פי דף השיחה, ראיתי שהבעת דיעה שיש הבדל בינהם, אבל לצערי לי אין את הידע המתאים. אודה לך אם תוכל להנחות אותי מה התיקונים שיש לעשות בערך, ואשמח לעשותם. בתודה מראש - Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 14:52, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

כצעד ראשון יש ליצור את הערך תרשים, שדיאגרמה יהיה הפניה אליו. ניתן לתרגם את en:Diagram. חלק מהציורים שבערך גרף (נתונים) יועברו אליו. דוד שי - שיחה 19:57, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
OK תודה, כך אעשה. Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 20:49, 18 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
ביצעתי את השלב הראשון ואף הוספתי עוד כמה דוגמאות לתרשימים. לדעתי, יש לבצע מיון של הסוגים השונים של התרשימים, אבל אשמח לקבל ממך הנחיות ספציפיות. המון תודה - Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 13:15, 19 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
ניקיתי את גרף (נתונים) מתרשימים שעברו לתרשים, והרחבתי מעט את תרשים. כעת יש הפרדה ברורה לשני נושאים, וצריך להרחיב את שניהם. את כל סוגי התרשימים המוזכרים בערך תרשים יש לשייך לקטגוריה:אינפוגרפיקה. דוד שי - שיחה 21:57, 19 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה רבה! ראיתי את התיקונים הטובים שערכת. שייכתי את התרשימים לקטגורייה, ועדכנתי גם כמה קישורים. אנסה כעת גם להרחיב את שני הערכים. שוב תודה על כל התמיכה - Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 08:15, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

חסימה מאוחרת[עריכת קוד מקור]

אשמח אם תביע דעתך על חסימת קול ציון בשיחת משתמש:קול ציון#התנצלות. יוסאריאןשיחה 22:26, 19 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שים לב לריקושטים (בין יורי לקול ציון) בדף ויקיפדיה:בקשות ממפעילים ומלחמת עריכה שנקטעה באיבה בעוזי נרקיס. גילוי נאות: לא קראתי את פרטי המחלוקת העניינית אלא הגנתי לשבוע על הגרסה היציבה. דעתי: אני לא יודע מי צודק בסוגיה העניינית בקשר למקור אך סגנונו של קול ציון (תוקפנות ומלחמות עריכה) איננו מקובל ויתכן שדורש חסימה להרגעתו. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 21:09, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
צריך להתמקד בכתיבת ערכים ולא בקטטות. ירגיע כל אחד את עצמו. דוד שי - שיחה 21:13, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
לטעמי טעית במקרה זה, והיה ראוי לחסום אותו ליום, כפי שעשה זהר. ההיסטוריה שלו בעייתית ביותר. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 21:19, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
גוונא צודק, ניתנו לו יותר מדי הזדמנויות ואזהרות לשפר את התנהגותו, אותן הוא הפר פעם אחר פעם. יש גבול! בברכה, אוֹר גוטמןשיחההאם המלחמה הגדולה גדולה על ויקיפדיה? • ו' בשבט ה'תש"ע • 21:54, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
נראה לי שאין מנוס מחסימה שתרגיע את משתמש:קול ציון, ראה [2] (הוא לא יכול לגרש את כל קהילת ויקיפדיה מדף השיחה שלו) וכן תגובתו להודעת החסימה מצד אורי (נמצאת ממש מעל אייקון האין-כניסה). אני מבקש אישור לחסום אותו ל-3 ימים. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 22:30, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אינני מאשר. דוד שי - שיחה 22:38, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
ראיתי את דבריך בדף שיחתו, נקווה שזה יספיק. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 23:27, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
דוד, אם אזהרתך כלפיו לא תספיק לו, אנא שקול חסימה. בברכה, אוֹר גוטמןשיחההאם המלחמה הגדולה גדולה על ויקיפדיה? • ו' בשבט ה'תש"ע • 23:55, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

מה נשמע בערב זה? רציתי שתבדוק את העריכה הזאת.. אשמח אם תמסור חוות דעתך או תשפצר את העריכה. ייתכן שמדובר בהעתקה מאתר אחר לאור העובדה שהאנונימי עשה זאת בעריכה אחת, או שאולי מגיע לו {{הזמנה}} MT0 - שיחה 20:42, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אני בעד "הזמנה". חשד העתקה קל לבדוק בגוגל. דוד שי - שיחה 20:46, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
לאור עריכות קודמות שלו הזמנתי אותו להירשם. ערב טוב, MT0 - שיחה 21:00, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

משתמש: -- -- --[עריכת קוד מקור]

ואיך נקרא לו - מממ במורס? שנילישיחה 22:20, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לא צריך לקרוא לו, הוא יבוא לבד. דוד שי - שיחה 22:22, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
זה מקרה מובהק של בקשה להחלפת שם משתמש, שנכון היה לסרב לה. ‏odedee שיחה 22:25, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
ראה ויקיפדיה:שינוי שם משתמש#Please rename Shiafishman to -- -- --. דוד שי - שיחה 22:29, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
לפחות אלה תווים שיש על המקלדת. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 23:24, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
תודה רבה, דוד! בברכה, -- -- -- 01:51, 28 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

תודה. אכן, התעוררתי לכתוב אותו כתוצאה מדבריך באיזה דף שיחה לפני כמה ימים, בדבר חסרונו של הערך. בנילה - שיחה 23:19, 20 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

הילד החולם[עריכת קוד מקור]

זה - זה? או שמדובר בחנוך לוין? זהר דרוקמן - Talk to me Goose!11:28, 21 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

והאם ניתן להפנות לאיזשהו מקור עבור קולקטיביות רעיונית? זהר דרוקמן - Talk to me Goose!11:32, 21 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
כוונתי למחזה מאת חנוך לוין, שבימים אלה מוצג גם כאופרה.
לגבי קולטיביות רעיונית, ראה תוצאות ראשונות בגוגל (בפרט הראשונה). דוד שי - שיחה 19:40, 21 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שלום, דוד. אבקש את התייחסותך למה שהוספתי שם. עזר - שיחה 10:06, 22 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אין לי מה להוסיף. בערך חסר מידע, אולי תוכל להוסיפו לאחר שתשיג אסמכתאות. דוד שי - שיחה 10:11, 22 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

סל תרבות ארצי[עריכת קוד מקור]

הערך סל תרבות ארצי נעול כרגע, הוא ננעל לאחר שמחקו אותו לחלוטין, אם הנעילה נועדה למנוע מחיקתו, הרי נראה כאילו הסכימו לקבל את התנאים של המוחקת עצמה והערך קיבל את גרסתה. התיקון לעוול זה הוא לפתוח את הערך לציבור הרחב על מנת שיתוקן.79.182.45.247 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

טוב מאוד שהערך נעול. אני מציע לפתוח אותו בעוד 50 שנה, ולברר מה ההיסטוריונים כתבו על מפעל זה. אם יש בערך טעות עובדתית, תוכל לדווח עליה בדף השיחה. דוד שי - שיחה 19:19, 23 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

דוד שלום, הכנסתי בדף השיחה בקשה לעידכון הערך + אסמכתאות - אודה לך אם תוכל לבדוק. תודה.

העברה מבקשות ממפעילים[עריכת קוד מקור]

יונתן, אתה יודע שאני אוהב אותך, אבל יש רגליים למה שגילגמש אמר, וגם לך זו לא הפעם הראשונה... לא קרה כלום אבל או שתחזיר את מה שהוא אמר, או שתחליף את "שלופים" ב"תותים"/"אשכוליות" או משהו כזה. ‏Ori‏ • PTT20:19, 23 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אני לא יודע, אין רגליים, ובפעם הקודמת שעשו עלי עליהום זה היה אי הבנה. כאן אין אי הבנה. הוא אמר מה שאמר כדי לפגוע, וכולם יודעים שאותי הוא שונא ופשוט מצא דיון שבו הוא יכול לומר משהו פוגע ולצאת בלי שריטה. לא מקובל עלי ההתנהגות הזו. מה הקשר ל"שלופים"? ‏Yonidebest Ω Talk20:24, 23 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
דוד, ראה לעיל את ההתגרות וההתנהגות הבזויה של גילגמש כלפי. אודה לך אם תזכיר לו שכאן לא מתנהגים בצורה כזו. ‏Yonidebest Ω Talk20:27, 23 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
עכשיו הוא גם טוען רשמית שיש לי בעיה עם הומואים. זה בלתי נסבל. אני באמת מרגיש פגוע מדבריו והוא פשוט מתעלם וממשיך בשלו. הוא אומר שהוא מצטער ומשפט אחר כך פוגע בי שוב. אפילו להתנצל הוא לא יכול. הוא מעוניין לגרום לכל שכל הקהילה תחשוב שיש לי איזה שהוא בעיה עם הומואים, שוב, ואני מבקש שתשים לזה סוף. ‏Yonidebest Ω Talk20:52, 23 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
יוני אין לך שום בעיה. לא צריך להתרגש מגילגמש, שטאקט אינו הצד החזק שלו. כיוון שתומר א כבר משגיח על גילגמש בעניין זה, אסתפק בטיפולו. דוד שי - שיחה 23:23, 23 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

שבת שלום ושבוע טוב[עריכת קוד מקור]

במהלך השבוע עבדתי על הערך סגנון גותי קורן ובמהלך הסופשבוע עבדתי על הערך כלנית מצויה (בעיקר בגלל שצילמתי תמונות יפות של הכלנית). אשמח אם תעבור על הערכים ותחווה את דעתך עליהם. בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 20:37, 23 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

ראיתי שעברת על הערכים וביצעת הגהה, אז דבר ראשון - תודה. דבר שני, מה אתה חושב עליהם? (והאם הם בשלים למומלצות?) בברכה, MathKnight הגותי (שיחה) 13:24, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אלה ערכים נאים וטובים, אבל הרף למומלצות הוגבה באחרונה, ואינני חושב שיעברו אותו. דוד שי - שיחה 21:18, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

"אשר נוסחה אושר"[עריכת קוד מקור]

העדפתי לא לנסח זאת שההכרזה אושרה על ידי ממשלת ישראל, כי לדעתי אפשר להבין מניסוח כזה שההכרזה היא ישראלית, או שההכרזה תלויה באישורה של ממשלת ישראל. בנוסח שלי אני חושב שניתן דגש על כך שמדובר בהכרזה אוניברסלית ולא בהכרזה ישראלית. ‏JavaMan‏ • שיחה 00:27, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

אולי כדאי פשוט "אושררה"? Rex - שיחה 00:30, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
הניסוח "אשר נוסחה אושר" נראה עוד יותר מבלבל בעיני, כאילו נזקק נוסח ההכרזה להגהה על ידי ממשלת ישראל. תיקנתי ל"אושררה", שאכן נראה המתאים ביותר. דוד שי - שיחה 00:33, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אני מקבל את תיקונכם. חן-חן. ‏JavaMan‏ • שיחה 00:34, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לאור התיקונים שלך בערך דילוגי אותיות בתורה , שכולם נובעים מתיקונים שרק קילקלו של פז א. שמנסה להחדיר טיעונים שגורמים לערך לתמוך בטענה לפיה הדילוגים הם דרך לגלות את פעולות אלוהים, ולמחוק כל זכר לפקפקוק (לדוגמה הנושא של 'מווילנא' לא הגיע הזמן להכריז עליו כטרול. ובינתיים לפחות להפעיל הגנה על הערך? Avibliz - שיחה 22:32, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

לא, אין צורך, אני מסתדר גם ללא צעדים מרחיקי לכת כאלה. למען האמת, כאשר קוראים בספר צפניה בדילוגים של 11 אותיות, מגלים בתחילת פרק מ"ז את הצירוף "פז א", ובסופו - "לא טרול". דוד שי - שיחה 22:38, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
לא חבל על משאבי זמנך? יש מאה אלף ערכים אחרים לטפל בהם. Avibliz - שיחה 22:45, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

זכויות יוצרים[עריכת קוד מקור]

אני לא כל כך מבין בזה, אז תוכל לומר לי האם זה (מה שכתוב, לא התמונה) הפרת זכויות יוצרים של המשוררת לאה גולדברג. תודה רבה, Ely1 - שיחה - לצפות לעתיד טוב יותר 23:16, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]

בכל מקרה, שם השיר הוא את תלכי בשדה. ואם גם להביע את דעתי, זה נראה לי כמו שימוש הוגן. ‏JavaMan‏ • שיחה 23:23, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
שאלה קשה, אינני משוכנע שזה שימוש הוגן. שאל את משתמש:Deror avi. דוד שי - שיחה 23:24, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
אני ממש לא בטוח שזה שם השיר, בטופס בחינת בגרות בספרות שהיתה לפני שבוע וקצת, שם השיר היה "האמנם עוד יבואו ימים" Ely1 - שיחה - לצפות לעתיד טוב יותר 23:26, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
זה לא מתאים לשימוש הוגן כסקירה? Ely1 - שיחה - לצפות לעתיד טוב יותר 23:37, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
קשה לי לראות הקדמה בת משפט אחד כסקירה. השיר משמש קישוט לתמונה, וקישוט אינו שימוש הוגן. דוד שי - שיחה 23:39, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]
האמת היא שיותר חיפשתי תמונה שתתאר את השיר עצמו Ely1 - שיחה - לצפות לעתיד טוב יותר 23:45, 24 בינואר 2010 (IST)[תגובה]