שיחת משתמש:דרך/ארכיון 3
דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.
תבנית:הימן[עריכת קוד מקור]
שאלה אחת (תמימה): האם אתה יודע כיצד עושים תבניות? עזור לי בתבנית {{תנאים ואמוראים2}} שאלה שניה (לא תמימה): האם אתה יודע כיצד מארכבים? --בברכה, טישיו - שיחה 03:11, 9 במרץ 2011 (IST)
- מה אמורה להכיל התבנית? דרך - שיחה 03:14, 9 במרץ 2011 (IST)
- תודה על הארכוב. התבנית אמורה להכיל בדיוק כמו דומתה תבנית:תנאים ואמוראים, אבל בקישור לספר יחוסי תנאים ואמוראים. --בברכה, טישיו - שיחה 03:20, 9 במרץ 2011 (IST)
- תודה לך!! בברכה, טישיו - שיחה 05:20, 9 במרץ 2011 (IST)
- תודה על הארכוב. התבנית אמורה להכיל בדיוק כמו דומתה תבנית:תנאים ואמוראים, אבל בקישור לספר יחוסי תנאים ואמוראים. --בברכה, טישיו - שיחה 03:20, 9 במרץ 2011 (IST)
אודות הנוסח[עריכת קוד מקור]
מה רע בעריכה שלי? תסביר לי בבקשה! תודה. ניסים קורפירשט
- הניסוח לא מתאים למקובל כאן (גם בערכים קצרים). אם יש לך תוספת מידע מהותי (ולא ניסוח אחר) הייתי מציע לכותבו בדף השיחה של הערכים. דרך - שיחה 10:38, 9 במרץ 2011 (IST)
מה זה בכלל "מקובל כאן"?
ערך על אישיות בתרבות מסוים על כרחך מטובל במושגים של אותו תרבות, וכן בסלנגים שונות.
על הסגנון: בערכים כה קטנים אין סגנון אחיד. לדעתי: לעריכה שהוא עדיין מעורפל, חסרת טעם, קטנה וענייה מדי, אין טעם להקפיד על סגנון מדויק. ולמחוק מידע חשוב העשוי רק לשפר את הערך [ניסים קורפירשט]
הערכים שערכתי, לפני העריכה שלי, לא היו רק "ערכים קטנים", רק חסרי צורה, מעורפל ומלא שגואות, ואחר העריכה שלי יש להם צירה ברורה אם המידע הנכונה, ויש על מה להתחיל לעבוד. הגישה שלך לגבי עריכה עשירה בעל סגנון מוזר קצת על ערכים עניים כאלו, לדעתי לא נכונה. שיחה
- איני מסכים אתך. דרך - שיחה 05:10, 10 במרץ 2011 (IST)
- ועל דעת זאת ביטלת הכל? ניסים קורפישט
- ראיתי שכבר ענו לך משתמשים אחרים ובאופן כללי אני מסכים עמם. דרך - שיחה 11:23, 10 במרץ 2011 (IST)
- ועל דעת זאת ביטלת הכל? ניסים קורפישט
3M[עריכת קוד מקור]
שים לב שהשחזור שלך קלקל את הקישור החיצוני שתוקן על ידי האלמוני, וכן ראה מטה את השורה שחורגת ומוקפת מסגרת שאף היא תוקנה על ידו. --Yoavd - שיחה 14:03, 9 במרץ 2011 (IST)
- ביטלתי הכל. דרך - שיחה 14:08, 9 במרץ 2011 (IST)
מה זה שע"ל?[עריכת קוד מקור]
שירותי עבודה לסטודנטים?
שיפור עברית לעולים ותיקים?
שעות לימוד?
תקלדה?
-- גבי • שיח 19:16, 9 במרץ 2011 (IST)
- [1] דרך - שיחה 05:10, 10 במרץ 2011 (IST)
- תודה. לא היכרתי את זה, ולא נראה לי שזה קיצור מקובל, אבל בתקציר עריכה זה איכשהו בסדר. -- גבי • שיח 11:23, 10 במרץ 2011 (IST)
- סתם תגובה צינית שלי.. בזמנו היו על זה דיונים משפטיים. אשתדל לדייק יותר בתקצירי עריכה. דרך - שיחה 11:24, 10 במרץ 2011 (IST)
- תודה. לא היכרתי את זה, ולא נראה לי שזה קיצור מקובל, אבל בתקציר עריכה זה איכשהו בסדר. -- גבי • שיח 11:23, 10 במרץ 2011 (IST)
שלום דרך ! אינני מבין מדוע הסרת את הקישור? אינני מוצא קישור שאתה מציין. חשוב שידעו קוראי ג'נין ג'נין בעתיד איזו שטנה יש לאיש הזה נגד יהודים בארץ הזו. רציתי להוסיף הבוקר, שהוא מדבר שם בערבית. האם מישהו יכול לתרגם עבורנו את הקללות הללו? והנה הסרת את עבודתי...מה חבל? בכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 11:22, 10 במרץ 2011 (IST)
- שלום רפאל, ראה בהערה 10 בערך על הסרט. יש שם הפניה לכתבה בערוץ 2, כולל ניבול הפה של בכרי. אני חושב שדי בכך. באופן כללי כמות הקישורים החיצוניים בערכים עולה בקצב מהיר ולכן עדיף להעביר במידת האפשר לערכי משנה ולהערות שוליים. דרך - שיחה 11:26, 10 במרץ 2011 (IST)
- שלום דרך יקר! כלל וכלל לא! הקישור שהבאתי מביא את השיחה מצולמת והיא הרבה יותר חזקה, לראות את עו"ד כספי מתמודד מול מוחמד בכרי "השקרן" ומול ח"כ אחמד טיבי ובמיוחד השחקן מכרם חורי שצועק עליו, וגם אשתו של בכרי. זה הרבה יותר חזק מאשר הקישור שהובא שם בהערה 10 שהוא רק כתבה ללא הסרט הטלוויזיוני. אנא החזר את הערתי בבקשה. תודה בכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 11:49, 10 במרץ 2011 (IST)
- לא יודע מה ההבדל בין הקישורים, אבל החלפתי על פי בקשתך. אין מקום להסבר מפורט "מה רואים בסרט". דרך - שיחה 12:04, 10 במרץ 2011 (IST)
- שלום דרך היקר! באמת תודה. ההבדל גדול. כי כעת ניתן לראות איך בכרי "השקרן" בא עם כל הפמלייה שלו, מול עו"ד כספי, הצנוע והקטן. ואיך התנהגותו גסת הרוח של בכרי, בקללותיו בעברית ובערבית, מתקדם לעברו של עו"ד כספי בהליכה מאיימת פיזית! דבר שלא ניתן להבינו כלל, מתוך הכתבות הקודמות. על כן אני מודה לך. בברכה ובכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 12:19, 10 במרץ 2011 (IST)
- ערב טוב דרך! האם תוכל גם להחזיר הקישור לערך מוחמד בכרי ? בתודה ובכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 21:17, 10 במרץ 2011 (IST)
- מיותר לדעתי. אם אתה חולק אתה יכול לפתוח דיון בדף השיחה שם. דרך - שיחה 21:35, 10 במרץ 2011 (IST)
- ערב טוב דרך! האם תוכל גם להחזיר הקישור לערך מוחמד בכרי ? בתודה ובכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 21:17, 10 במרץ 2011 (IST)
- שלום דרך היקר! באמת תודה. ההבדל גדול. כי כעת ניתן לראות איך בכרי "השקרן" בא עם כל הפמלייה שלו, מול עו"ד כספי, הצנוע והקטן. ואיך התנהגותו גסת הרוח של בכרי, בקללותיו בעברית ובערבית, מתקדם לעברו של עו"ד כספי בהליכה מאיימת פיזית! דבר שלא ניתן להבינו כלל, מתוך הכתבות הקודמות. על כן אני מודה לך. בברכה ובכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 12:19, 10 במרץ 2011 (IST)
- לא יודע מה ההבדל בין הקישורים, אבל החלפתי על פי בקשתך. אין מקום להסבר מפורט "מה רואים בסרט". דרך - שיחה 12:04, 10 במרץ 2011 (IST)
- שלום דרך יקר! כלל וכלל לא! הקישור שהבאתי מביא את השיחה מצולמת והיא הרבה יותר חזקה, לראות את עו"ד כספי מתמודד מול מוחמד בכרי "השקרן" ומול ח"כ אחמד טיבי ובמיוחד השחקן מכרם חורי שצועק עליו, וגם אשתו של בכרי. זה הרבה יותר חזק מאשר הקישור שהובא שם בהערה 10 שהוא רק כתבה ללא הסרט הטלוויזיוני. אנא החזר את הערתי בבקשה. תודה בכבוד רב, רפאל גורי - שיחה 11:49, 10 במרץ 2011 (IST)
מחיקותיך בערך על ההפגנות בבילעין[עריכת קוד מקור]
- שלום לך, בעריכתך בערך על ההפגנות בבילעין, מחקת את מה שציינתי על פי המקור- שצה"ל מספר שלפי תחקיר ראשוני הירי בוצע בניגוד לנהלים. כשצה"ל מציין כאמור שזה ע"פ תחקיר ראשוני, זה כמובן אומר שזה לא מוחלט ותיתכן בזה בדיקה מעמיקה, ואתה במחיקתך העלמת את המידע הזה מהקורא. בנוסף הבאתי מקור מוסמך שמציין שצה"ל קבע בתחקיר שהפלסטינים זייפו מסמכים רפואיים במטרה להציג מצג שווא שאבו נהרגה מחיילי צה"ל, מחקת את זה לגמרי ללא סיבה הנראית לעין.
- אני דן אותך לכף זכות שאולי מחקת בטעות. אבקש התייחסותך ונימוקים למחיקות אם אתה ממשיך לעמוד מאחוריהם. בברכה --צפניה - שיחה 18:44, 10 במרץ 2011 (IST)
- שלום, ביצעת שורה של שינויים. איני חושב שהייתי אמור לברור אלו מוטים יותר ואלו פחות. ניסיתי להחזיר חלק מהעריכות שלך כפי שבוודאי שמת לב. אתה מוזמן לשלב גם את שאר העריכות, אך בצורה הוגנת יותר. דרך - שיחה 18:51, 10 במרץ 2011 (IST)
- השתדלתי לאזן בצורה הוגנת. לגבי שני העריכות הנ"ל אני מבין שאתה לא מתנגד להם, אז אחזיר אותם. אגב מה ששחזרת ושלפי זה הצורה הנוכחית שדברי תחקיר רשמי של צה"ל, מוצגים כשוים מבחינם מהימנות לעדויות של פורעים פלסטינים, נראה לי לא לעניין. אבל בזה אין מקום לביקורת עליך אם זו דעתך, ואני אפתח דיון בדף השיחה שם. בברכה --צפניה - שיחה 18:56, 10 במרץ 2011 (IST)
ממש לא בלה בלה[עריכת קוד מקור]
ממש לא בלה בלה, ידידי. אם השתמע מדברי שאני מזהה אותך עם קבוצות כאלה, אז כולי התנצלות. מעולם לא חשדתי בך במשהו כזה או דומה לו. הנקודה היא שיש שם כמה אנשים שזה הקטע שלהם ואחרים שמנסים להגן או סתם חוטפים עליהם קריזה. עִדּוֹ - שיחה 21:56, 10 במרץ 2011 (IST)
- תודה. דרך - שיחה 22:10, 10 במרץ 2011 (IST)
דרך שלום רב , אודה לחוו"ד על ההצעה המופיעה בארגז החול הנ"ל, בדף שיחת התבנית תבנית:עליות קדומות מי-נהר - שיחה 04:06, 13 במרץ 2011 (IST)
- אני שמח על העבודה המשותפת. לא כל כך הצלחתי להבין את ההבדלים ובכל מקרה אני מזכיר גם את הנושא הויזואלי שצריך להילקח בחשבון. דרך - שיחה 11:26, 15 במרץ 2011 (IST)
שלום, אודה למי שיוכל לתרום ליצירת הערך כגון באימוץ פרק אחד לכתיבה , בברכה מי-נהר - שיחה 10:43, 14 במרץ 2011 (IST)
- אראה במה אוכל לעזור. יישר כח. דרך - שיחה 11:26, 15 במרץ 2011 (IST)
התבטאויות[עריכת קוד מקור]
לא משנה לי כרגע מה אורי כתב. לא משנה לי אם הוא "החזיר" לך, לדעתך, חזק יותר משאתה נזפת בו, או שאין סימטריה. אין להתבטאויות האישיות האלה מקום בכלל, ובפרט בדיון במזנון. הנושא רגיש, אפילו יותר מתמיד - אבל כאן צריכה להכנס הבגרות הנפשית שלך ושל כולנו ולשמור את הדיון לגופו של נושא, ולא לגופו של אדם. ייטב ויעזור לכולם אם תסיר הדברים. זהר דרוקמן - לזכר פול 21:58, 15 במרץ 2011 (IST)
- אני מכבד את עמדתך, אך שקלתי את דברי ואני מעדיף להשאיר אותם שם (אולי ניתן לעדנם מעט). התייחסתי גם בדף שיחתו של אורי. דרך - שיחה 22:06, 15 במרץ 2011 (IST)
- את עמדתי אתה אולי מכבד, אך את עמדתו של אורי משום מה לא. אין בדבריך כל תועלת לדיון, לערך או לקהילה ומאום טוב לא יצא מהם. אבקש ממך שוב להראות בגרות, כפי שאורי השכיל לעשות, כדי שיהיה ניתן לשמור על הדיון החשוב הזה ענייני. יהיה זה מצער מאוד אם לאו. זהר דרוקמן - לזכר פול 22:24, 15 במרץ 2011 (IST)
- כפי שהסברתי, עצם הדיון בעת הזאת מזלזל, פוגע ולא מכבד, וכך גם דבריו של אורי. בניגוד לדבריך, הדיון כלל לא חשוב עכשיו ויכול להמתין כמה ימים.
נראה שלא אגיב עוד בדף שיחתו של אורי כיון שהדבר גורם לו להמשיך ולבזות אותי, אך אומר כאן: האנונימיות שלי היא יותר מלגיטימית, לעומת זאת, הזלזול בחבר בקהילה כלל אינה לגיטימית (וכידוע סוגיות משפטיות אינן רלוונטיות). איני מבין מדוע ניתנת לו הלגיטמציה להמשיך בדרך זו. אני חושב שבפעילותי כאן הוכחתי יכולת הקשבה ודיאלוג עם משתמשים שחלקו עלי בנושאים שונים כאשר היה מדובר בדיונים עניניים. במקרה שלפנינו לא מדובר בדו-שיח הוגן ולא בי הבעייה. הטלת חשדות או כינוי בשמות גנאי אינה עומדת בכללי הקהילה וכל עוד הדבר נמשך ואף זוכה להסכמה שבשתיקה מצד משתמשים ותיקים, איני רואה סיבה להיטפלות להתבטאות מסוימת. דרך - שיחה 22:42, 15 במרץ 2011 (IST)- דבריו של אורי לא עברו בשתיקה, והנה פניתי אליו. תרבות הדיון בקהילה הזו היא לא משהו, אבל ללא שיתוף פעולה לא נצליח לקדמה לעולם. תודה על העזרה. זהר דרוקמן - לזכר פול 23:07, 15 במרץ 2011 (IST)
- לטעמי דבריו של אורי עברו וממשיכים לעבור בשתיקה. צר לי שאינך רואה זאת. בכל מקרה מבחינתי, בשלב זה העניין מוצה, אבל אשמח אם להבא תפעל ברוח הדברים שכתבת לגבי קידום תרבות הדיון (כמובן, אשמח גם אני ליטול חלק בזה). דרך - שיחה 23:13, 15 במרץ 2011 (IST)
- דבריו של אורי לא עברו בשתיקה, והנה פניתי אליו. תרבות הדיון בקהילה הזו היא לא משהו, אבל ללא שיתוף פעולה לא נצליח לקדמה לעולם. תודה על העזרה. זהר דרוקמן - לזכר פול 23:07, 15 במרץ 2011 (IST)
- כפי שהסברתי, עצם הדיון בעת הזאת מזלזל, פוגע ולא מכבד, וכך גם דבריו של אורי. בניגוד לדבריך, הדיון כלל לא חשוב עכשיו ויכול להמתין כמה ימים.
- את עמדתי אתה אולי מכבד, אך את עמדתו של אורי משום מה לא. אין בדבריך כל תועלת לדיון, לערך או לקהילה ומאום טוב לא יצא מהם. אבקש ממך שוב להראות בגרות, כפי שאורי השכיל לעשות, כדי שיהיה ניתן לשמור על הדיון החשוב הזה ענייני. יהיה זה מצער מאוד אם לאו. זהר דרוקמן - לזכר פול 22:24, 15 במרץ 2011 (IST)
העברת פתיל תכלת[עריכת קוד מקור]
לדעתי התנהלותך בהעברת הדף אינה מקובלת- העברת את הדף על סמך הצעתו של אחד העורכים בדף השיחה, על אף שאני הגבתי לטענתו- והוא לא השיב, ואתה, ללא השתתפות בדיון וללא תגובה על דברי עשית מעשה. Uziel302 - שיחה 22:49, 16 במרץ 2011 (IST)
- סליחה. רפרפתי על דף השיחה ודבריך נעלמו מעיני. התייחסתי בתקציר העריכה ואכתוב גם בדף השיחה את דעתי. דרך - שיחה 22:51, 16 במרץ 2011 (IST)
דרך שלום, מה דעתך על תבנית כנ"ל , יש לה מקום ? מי-נהר - שיחה 13:38, 18 במרץ 2011 (IST)
- כלומר? אלו שמות לדוגמה יופיעו בה? (גם ביבי?)
דרך - שיחה 13:39, 18 במרץ 2011 (IST)
- היה מצב אבל כנראה ירדנו מזה מי-נהר - שיחה 16:50, 18 במרץ 2011 (IST)
סליחה[עריכת קוד מקור]
ערכתי בטעות את ההוספה שלך לקו 300, ועכשיו אני רואה שפיקששתי - בקיצור שחזרתי את העריכה, והרי ההתנצלות! ארנב - שיחה 03:35, 19 במרץ 2011 (IST)
- אין בעיה. הייתי רואה בתקציר, אבל תודה על ההתייחסות הנוספת כאן. דרך - שיחה 20:59, 19 במרץ 2011 (IST)
אני נמצא בעיילבון מדי יום. האם יש משהו מהיישוב העתיק שניתן לצלם, ואם אפשר הוראות קצת מדויקות איך להגיע לשם? פומפריפוזה - שיחה 12:26, 20 במרץ 2011 (IST)
- יישר כח. נראה שאתה מכיר טוב ממני את האיזור. בכל מקרה, אני מבין שקיים במקום ציון קברו של מתיא בן חרש (בהערה 7 יש קישור עם הוראות גישה). איני יודע היכן השרידים הארכאולוגיים (ראה בהערה 9 ותמונה בקישור החיצוני מאתר טיולי). אולי כדאי לצלם גם את עין עילבון (בקישור החיצוני בערך עילבון) - אולי הוא המעיין שקשור לשמו של הכפר. דרך - שיחה 20:30, 20 במרץ 2011 (IST)
- עשיתי שם הבוקר טיול מקדים. התיאור באתר שבהערה 7 מתאים לחמישה או שישה שבילים המתפצלים שמאלה מכביש 806. ייתכן שמאוחר יותר אחפש בכל שביל, כי בבוקר מיהרתי. בעין עילבון הייתי לא פעם. המקום מאוד מאוד מטונף ודוחה, ולא מצאתי שם משהו הראוי לצילום. עד כמה שזכור לי במקום יש כתובת המייחסת את בניית הבריכה הנוכחית לתחילת המאה ה-20. אולי אבקר שם שוב, שמא מישהו ניקה שם בצורה בסיסית. אם יש לך רעיונות נוספים לחוסרים בעניין קברי צדיקים וכו' על הקו צומת גולני - סח'נין - עראבה - בקעת בית נטופה - עילבון ובאזור כפר מנדא, אעבלין, שפרעם אשמח לקבל הפניות. פומפריפוזה - שיחה 14:40, 21 במרץ 2011 (IST)
- הגעתי שוב למקום, איתרתי הפעם את הקבר, וצילמתי. הוספתי את התמונות לערך מתיא בן חרש, וגם הוספתי מעט מידע והסרתי תבנית שכתוב. אשמח אם כמי שיש לו כנראה יותר ידע במקורותינו תסתכל שלא כתבתי שם משהו שאינו מדוייק או אינו ראוי. ערב טוב! פומפריפוזה - שיחה 19:48, 21 במרץ 2011 (IST)
- צילומים יפים. אוסיף אחד גם לערך עיילבו ואסתכל בהמשך על הערך מתיא בן חרש. לגבי המעיין - ברסלבי מספר שביקר במקום בתרצ"ג וראה את מי המעיין. לדבריו למרות שהיו לבנבנים ובעל מראה עכור ("עין לבן") טעמם לא נפגם. מעניין האם זהו "עין עילבון" שהזכרת. אין לי רעיונות נוספים כרגע, אבל אזכור את ההצעה. דרך - שיחה 22:12, 21 במרץ 2011 (IST)
- היום צילמתי גם את המעיין והוספתי לערך עילבו. איני יודע היכן היה ברסלבי, אבל הסתכל טוב בתמונה, ומי המעיין רחוקים מלהיות לבנים. טוב שהמצלמות הדיגיטליות של היום אינן מעבירות ריח... פומפריפוזה - שיחה 17:24, 22 במרץ 2011 (IST)
- צילומים יפים. ברסלבי מספר שכבר בבצורת של שנת תרצ"ג "דללו מי המעיין מאוד". עוד הוא כותב שצבע המים היה "ירקרק בהיר" אבל לאחר סינונם היו לבנים-עכורים. אמנם הריח לא עובר בצילום, אבל קל לדמיין.. דרך - שיחה 00:10, 23 במרץ 2011 (IST)
- היום צילמתי גם את המעיין והוספתי לערך עילבו. איני יודע היכן היה ברסלבי, אבל הסתכל טוב בתמונה, ומי המעיין רחוקים מלהיות לבנים. טוב שהמצלמות הדיגיטליות של היום אינן מעבירות ריח... פומפריפוזה - שיחה 17:24, 22 במרץ 2011 (IST)
- צילומים יפים. אוסיף אחד גם לערך עיילבו ואסתכל בהמשך על הערך מתיא בן חרש. לגבי המעיין - ברסלבי מספר שביקר במקום בתרצ"ג וראה את מי המעיין. לדבריו למרות שהיו לבנבנים ובעל מראה עכור ("עין לבן") טעמם לא נפגם. מעניין האם זהו "עין עילבון" שהזכרת. אין לי רעיונות נוספים כרגע, אבל אזכור את ההצעה. דרך - שיחה 22:12, 21 במרץ 2011 (IST)
- הגעתי שוב למקום, איתרתי הפעם את הקבר, וצילמתי. הוספתי את התמונות לערך מתיא בן חרש, וגם הוספתי מעט מידע והסרתי תבנית שכתוב. אשמח אם כמי שיש לו כנראה יותר ידע במקורותינו תסתכל שלא כתבתי שם משהו שאינו מדוייק או אינו ראוי. ערב טוב! פומפריפוזה - שיחה 19:48, 21 במרץ 2011 (IST)
- עשיתי שם הבוקר טיול מקדים. התיאור באתר שבהערה 7 מתאים לחמישה או שישה שבילים המתפצלים שמאלה מכביש 806. ייתכן שמאוחר יותר אחפש בכל שביל, כי בבוקר מיהרתי. בעין עילבון הייתי לא פעם. המקום מאוד מאוד מטונף ודוחה, ולא מצאתי שם משהו הראוי לצילום. עד כמה שזכור לי במקום יש כתובת המייחסת את בניית הבריכה הנוכחית לתחילת המאה ה-20. אולי אבקר שם שוב, שמא מישהו ניקה שם בצורה בסיסית. אם יש לך רעיונות נוספים לחוסרים בעניין קברי צדיקים וכו' על הקו צומת גולני - סח'נין - עראבה - בקעת בית נטופה - עילבון ובאזור כפר מנדא, אעבלין, שפרעם אשמח לקבל הפניות. פומפריפוזה - שיחה 14:40, 21 במרץ 2011 (IST)
האם אתה באמת חושב שצריך כל כך הרבה כתבות? ישנן עשרות (אם לא מאות) כתבות על עמיר ברשת. במחיקה ההיא אכן השארתי כמה כתבות שלדעתי יוסיפו הרבה לערך, אבל צריך לברור את הכתבות שיהיו שם. בכל מקרה, כמה מהקישורים האלה אכן הפכתי להערות שוליים, ואותם הורדתי מיד. שדדשכ • שיחה • ט"ז באדר ב' ה'תשע"א • 00:08, 22 במרץ 2011 (IST)
- ראשית, לטעמי יש לכבד עבודה של אחרים ולפחות להעביר את הקישורים לדף השיחה כדי לאפשר בעתיד שימוש בהם (לדוגמה הגעתי לקליפ "ניצחת איתי הכל" דרך אחת הכתבות שמחקת). לגופו של עניין, יש ליצור תת-נושאים בפרק הקישורים. בנוסף, כדאי להשתדל להעביר את הקישורים לה"ש, ובכל מקרה גם אם דבר זה לא נעשה עדיין, אין סיבה למוחקם (לא עליך המלאכה לגמור). לא עברתי על כל הכתבות אבל למשל הכתבה מרייטינג נראית לי רלוונטית. העברתי גם כמה קישורים לה"ש ואני מקווה שהמצב כרגע סביר יותר גם בעיניך. דרך - שיחה 00:51, 22 במרץ 2011 (IST)
דריסה[עריכת קוד מקור]
סורי על הדריסה. העדפתי לקבל את פניו/ה בברכה במקום להציב תבנית מאיימת. לילה טוב, Rhone • 03:32, 22 במרץ 2011 (IST)
- אכן, יותר עדיף. לילה טוב. דרך - שיחה 03:36, 22 במרץ 2011 (IST)
אני מצטער שאני נזכר רק כעת לחזור על הראשונות. כתבתי לך בארכוב הקודם, לגבי הרב אברהם שפירא, שאין למנות את בנו בין תלמידיו, כי "לפי דעתי יש להפריד בין "תלמיד" לבין "בן". אמנם בן מדבר הרבה עם אביו, אך אין זה דיבור של תלמיד לרבו אלא של בן לאביו. גישה זו מקובלת בוויקיפדיה, בין היתר בערך על הרב פינחס מנחם אלתר, שבנו וממשיך דרכו כראש הישיבה הרב שאול אלתר מוגדר כאחד מ"ילדיו" ולא כתלמידו". רציתי לשאול אם זה מקובל עליך, ואם לאו אשמח לשמוע את הנימוקים לכך. בתודה --מחל - שיחה 22:44, 22 במרץ 2011 (IST)
- לא קריטי בעיני. עשה כהבנתך. דרך - שיחה 00:10, 23 במרץ 2011 (IST)
ביטול עריכתך בהקרן החדשה לישראל[עריכת קוד מקור]
ביטלתי שם את עריכתך שכן היא שגויה. נושא הניסוח נדון בדף שיחת הערך, ולא בדף שיחת ערכים אחרים. אתה מוזמן להשתתף בשיחה. אורי • שיחה 00:29, 23 במרץ 2011 (IST)
- התייחסתי. השחזור שלך לא ממש מקובל, אבל אתייחס לכך כזוטא. דרך - שיחה 00:33, 23 במרץ 2011 (IST)
אופס, תודה שתקנת Hanay • שיחה 00:31, 23 במרץ 2011 (IST)
- בשמחה. דרך - שיחה 00:33, 23 במרץ 2011 (IST)
כל הכבוד[עריכת קוד מקור]
על זיהוי סדרת העריכות הבעייתיות. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 14:24, 23 במרץ 2011 (IST)
- זה לא היה קשה.. לא בדקתי את טיב הקישורים, אלא רק את אופן ההוספה, אז כדאי להסתכל גם על היסטוריית התרומות של המשתמש/ת ואולי להוסיף הסבר בדף השיחה בעניין זה. דרך - שיחה 14:27, 23 במרץ 2011 (IST)
ביטול ביטולך בערך ליטאים[עריכת קוד מקור]
לומר שהגר"א חשש למשיחיות אין לכך שום בסיס, גם מה שבנוסח החרם עצמו מפורש אחרת. הוספתי קישורים לערך אריה מורגנשטרן. ועיין שם בדף השיחה. הרואה • שיחה • י"ט באדר ב' ה'תשע"א 03:21, 25 במרץ 2011 (IST)
- ראה, ויקיפדיה אינה פורום דיונים. אם יש לך מקורות מדוייקים ומשמעותיים התומכים או סותרים טענה כלשהי אתה מוזמן להוסיפם. דרך - שיחה 23:50, 26 במרץ 2011 (IST)
- נתתי מקורות סבירים. וודאי שזה יותר מקור מאשר מה שהיה כתוב לפני כן. לא רק שאין לזה מקור, יש עשרות מקורות ההיפך. הרואה • שיחה • א' בניסן ה'תשע"א 00:05, 5 באפריל 2011 (IDT)
- דרך ארץ קדמה וכו'. כאשר אתה מגיע למקום חדש יש להשתדל ולכבד את הכללים הנהוגים בו. אבקשך לבטל את עריכתך בערך הנ"ל ולדון על כך בדף השיחה. "מורגנשטרן" אינו מקור. גם שאר השינויים ללא מקור או מיותרים. דרך - שיחה 00:23, 5 באפריל 2011 (IDT)
- מורגנשטרן הינו מקור מעולה (הוא כתב זאת בעולם קטן). ואם זה לא מספק אותך תציב תבנית מקור. מה גם שלמה שהיה כתוב קודם אין שום מקור, וזה שקר גס. כל חוקרי תורת הגר"א טוענים כפי שכתבתי. עליך לנהוג לפי כללי ויקיפדיה, אף אם זה נוגד את השקפת עולמך. הרואה • שיחה • ב' בניסן ה'תשע"א 21:43, 5 באפריל 2011 (IDT)
- "מורגנשטרן" זה לא מקור מורגנשטרן בספרו וכו' עמ' וכו' זה מקור. דרך - שיחה 03:22, 6 באפריל 2011 (IDT)
- מורגנשטרן הינו מקור מעולה (הוא כתב זאת בעולם קטן). ואם זה לא מספק אותך תציב תבנית מקור. מה גם שלמה שהיה כתוב קודם אין שום מקור, וזה שקר גס. כל חוקרי תורת הגר"א טוענים כפי שכתבתי. עליך לנהוג לפי כללי ויקיפדיה, אף אם זה נוגד את השקפת עולמך. הרואה • שיחה • ב' בניסן ה'תשע"א 21:43, 5 באפריל 2011 (IDT)
- דרך ארץ קדמה וכו'. כאשר אתה מגיע למקום חדש יש להשתדל ולכבד את הכללים הנהוגים בו. אבקשך לבטל את עריכתך בערך הנ"ל ולדון על כך בדף השיחה. "מורגנשטרן" אינו מקור. גם שאר השינויים ללא מקור או מיותרים. דרך - שיחה 00:23, 5 באפריל 2011 (IDT)
- נתתי מקורות סבירים. וודאי שזה יותר מקור מאשר מה שהיה כתוב לפני כן. לא רק שאין לזה מקור, יש עשרות מקורות ההיפך. הרואה • שיחה • א' בניסן ה'תשע"א 00:05, 5 באפריל 2011 (IDT)
הצבעת מחיקה[עריכת קוד מקור]
היי,
את הפרמטר "על שם" מוסיפים רק אם מדובר בהצבעה בעלת שם שונה, כגון הצבעה מרוכזת או הצבעה חוזרת שבה מוסיפים 2, 3 וכן הלאה וכן הלאה. התבנית פותחת את דף ההצבעה אוטומטית בשם שאתה צריך. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:12, 28 במרץ 2011 (IST)
- תודה. נראה שאיני מן המחקנים.. דרך - שיחה 20:19, 28 במרץ 2011 (IST)
ההצבעה[עריכת קוד מקור]
האם אתה בטוח שלא כדאי לפתוח הצבעת מחלוקת לאיחוד? אולי כדאי לשים תבנית איחוד קודם, אפילו כיכר השבת אמר שהוא תומך באיחוד. יְשֻׁרוּן • שיחה 20:43, 28 במרץ 2011 (IST)
- אני נגד הצבעות ודיונים מיותרים. הוספתי את מעט המידע הרלוונטי בערך על שני החסידיות האחיות (לא נראה לי שהמידע קשור לחסידות שומרי אמונים שהתפצלה עוד בדור הקודם). אם כותב הערך מסכים ניתן פשוט למחוק את הערך. דרך - שיחה 20:56, 28 במרץ 2011 (IST)
- טוב, הבנתי דלה בנושא. אם זה לא פתרון אז שתהיה הצבעה. יְשֻׁרוּן • שיחה 21:00, 28 במרץ 2011 (IST)
תגובה מהירה ביותר...[עריכת קוד מקור]
רק שאלתי איך משנים כותרת, וכבר השתנה, וכבר נמחק הכותרת הישנה, אבל לא קיבלתי תשובה איך עושים את זה... לדעת לפעם הבאה... תודה בכל אופן מ-ב-צ - שיחה 20:47, 28 במרץ 2011 (IST)
- א.במקלדת: alt+ahift+m ב.בסרגל הכלים ליד "עריכה" "גרסאות קודמות" וכו' - קיים כפתור המפנה לדף העברת שם. בהצלחה. דרך - שיחה 20:56, 28 במרץ 2011 (IST)
הזחה[עריכת קוד מקור]
- מה שאתה מבצע בדף ההצבעה לא לטעמי.
- אל תזכיר את זה כאשר אני אזיח אחרים.
- יעל - שיחה 17:29, 30 במרץ 2011 (IST)
- אני מבין את עמדתך, אך חושבת שהיא אינה מקובלת כאן. יש כללי דיון בסיסיים, בהם גם ההקפדה על סדר מינימלי בדפי השיחה. את מוזמנת לבקש ממשתמשים נוספים בעלי וותק וניסיון לחוות את דעתם. דרך - שיחה 17:34, 30 במרץ 2011 (IST)
- מקובל כאן לעודד אנשים לתרום ולא להצר צעדים, כי ככה זה מרגיש, לתשומת לבך. הרווח הוא הביטוי.יעל - שיחה
- אני מכיר את דעתך על אופן פעילותי וחושב שהיא שגויה. לרוב אני מעודד תורמים חדשים ומתחילים, וגם פעולה זו שלוותה בהסבר בדף המשתמש היא חלק מפעילות זו הכוללת גם הסברים על הנהלים השונים. דרך - שיחה 17:40, 30 במרץ 2011 (IST)
- מקובל כאן לעודד אנשים לתרום ולא להצר צעדים, כי ככה זה מרגיש, לתשומת לבך. הרווח הוא הביטוי.יעל - שיחה
- אני מבין את עמדתך, אך חושבת שהיא אינה מקובלת כאן. יש כללי דיון בסיסיים, בהם גם ההקפדה על סדר מינימלי בדפי השיחה. את מוזמנת לבקש ממשתמשים נוספים בעלי וותק וניסיון לחוות את דעתם. דרך - שיחה 17:34, 30 במרץ 2011 (IST)
- אין לי "דעה" על "אופי" פעילותך. וכל דבר לגופו של ענין, אני מדגישה זאת!
- לגבי סגנון כיכר - דעתי, שאין להגבילו כך.
- ואם אתה כאן .
- דעתי, כי הסרת המידע מגלעד שליט היא טעות - מניעת מידע מן הגולשים, על משהו שכבר נזרק לחלל האויר. יעל - שיחה 17:46, 30 במרץ 2011 (IST)
- איני מסכים, אבל ניתן לדון על כך בדף השיחה של הערך. באופן כללי, לא כל אמירה צריכה להיכנס לויקיפדיה. דרך - שיחה 00:21, 31 במרץ 2011 (IST)
- ואם אתה כאן
תוספת נושא לערך טרור יהודי[עריכת קוד מקור]
שלום. לדעתי יש מקום תחת ערך טרור יהודי, להוספת נושא ששמו הסתה לטרור יהודי. תחת נושא זה יוצג מידע הנוגע להסתה לטרור יהודי דוגמת הספר ברוך הגבר,ספר משפט המלך לגבי הריגת גויים במלחמה, וכמו כן תוצגנה דרך הפעולה של הארגונים הללו- דוגמת כהנא חי , כך. קיים תיעוד רב של נושא זה גם העיתונות וגם בפסיקה של מערכת המשפט. ―אלדדברשוחי (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- ניתן להוסיף, אבל יש להקפיד על ניסוח מדויק וצמוד למקורות רלוונטיים. בנוסף, נא ראה פנייתי בדף השיחה שלך. דרך - שיחה 00:21, 31 במרץ 2011 (IST)
לי זה דווקא נראה מאוד רלוונטי. תוכל להצביע על "ערכים דומים" כדבריך? שושושושון - שיחה 09:24, 31 במרץ 2011 (IST)
- יש לי כמה דוגמאות. מקום דיון זה לא כאן כידוע לך ואתה מוזמן להסביר במקום המתאים מדוע לדעתך פרט זה חשוב ולאפשר למשתתפים נוספים ליטול חלק בדיון. דרך - שיחה 11:48, 31 במרץ 2011 (IST)
- או קיי. המשך הדיון בשיחה: אורית סטרוק. שושושושון - שיחה 14:05, 31 במרץ 2011 (IST)
אימייל[עריכת קוד מקור]
@ --בברכה, טישיו - שיחה 07:39, 3 באפריל 2011 (IDT)
- לכבוד הוא לי. דרך - שיחה 07:40, 3 באפריל 2011 (IDT)
עריכתך בערך קולך[עריכת קוד מקור]
- שלום לך. בעריכתך בערך קולך ציינת בתקציר שיש כמה מקורות.
- כנראה לא שמת לב, אבל אם תקרא טוב את הטקסט תראה ששניהם בסך הכל מביאים את דבריה של התובעת קהת.
- ברור שהתובע אינו יכול להיות מקור לכך שהנאשם מורשע, וכשאין לזה שום מקור אחר- סבירות גבוהה שאין בזה אמת.
- מלבד זאת הניסוח של קהת - שמצוטט בערך "שיש ממש בטענה" במקום לכתוב "שהטענה נכונה", הוא מוזר ואומר דרשני. --צפניה - שיחה 14:52, 3 באפריל 2011 (IDT)
- ראשית, אין לי כל בעיה לדון כאן, אם ישנה עדיפות כזאת מצידך, אבך בעיקרון הדיון צריך להיות בדף השיחה. שנית, מדובר בזוטא. להבנתי עפ"י 2 הכתבות, כולם (שלג, גוטל וקהת) מסכימים על העובדה שקולך ניהלו מאבק מול ראש המדרשה בב"א. מה בדיוק הטענה שלך? דרך - שיחה 22:29, 3 באפריל 2011 (IDT)
- הטענה שלי פשוטה מאוד. כתוב בערך שוועדת בדיקה בראשות הרב יובל שרלו מצאה שיש ממש בטענה, לגבי האישומים נגד הרב יצחק כהן. אין שום מקור נייטראלי לתוכן המודגש למעלה, לכן ראוי להסיר אותו. --צפניה - שיחה 15:42, 5 באפריל 2011 (IDT)
- טופל? דרך - שיחה 03:22, 6 באפריל 2011 (IDT)
- הטענה שלי פשוטה מאוד. כתוב בערך שוועדת בדיקה בראשות הרב יובל שרלו מצאה שיש ממש בטענה, לגבי האישומים נגד הרב יצחק כהן. אין שום מקור נייטראלי לתוכן המודגש למעלה, לכן ראוי להסיר אותו. --צפניה - שיחה 15:42, 5 באפריל 2011 (IDT)
- ראשית, אין לי כל בעיה לדון כאן, אם ישנה עדיפות כזאת מצידך, אבך בעיקרון הדיון צריך להיות בדף השיחה. שנית, מדובר בזוטא. להבנתי עפ"י 2 הכתבות, כולם (שלג, גוטל וקהת) מסכימים על העובדה שקולך ניהלו מאבק מול ראש המדרשה בב"א. מה בדיוק הטענה שלך? דרך - שיחה 22:29, 3 באפריל 2011 (IDT)
יונה גורן[עריכת קוד מקור]
שלום! לאור עמדתך בדיון כאן, אולי תרצה לבדוק את מכלול הפעילויות של יונה גורן ולהביע את דעתך בויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/יונה גורן2? תודה - Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 12:41, 5 באפריל 2011 (IDT)
- תודה על הפנייה. אין לי דעה בנוגע לגורן ולנושא הכללי שהועלה בהצבעה. אצל רות הכהן הצטרפו התקופה+היותה אישה+ההנצחה הרבה. דרך - שיחה 03:22, 6 באפריל 2011 (IDT)
האם יש צורך בהתערבותי בנעשה בערכים הנ"ל? עידו • שיחה 18:34, 5 באפריל 2011 (IDT)
- אני חושב שכדאי לבדוק באופן כללי את נושא מלחמות העריכה והג' היציבה ולהחליט לכאן או לכאן. אם הדרך הזו לפתרון מחלוקות מקובלת יש להקפיד על קיומה ולא לנקוט בגישה מעורפלת. דרך - שיחה 03:22, 6 באפריל 2011 (IDT)
עוינות[עריכת קוד מקור]
דרך שלוםֱ!
בנוגע לבקשתך, אני כותב יחסית חדש בויקיפדיה ולכן תהיתי האם תוכל להבהיר את עצמך יותר. את הערך תרגמתי מאנגלית.
- הבנתי. דבר ראשון כדאי לציין זאת בדף השיחה של הערך (או בתקציר העריכה הראשון אם אתה יודע איך לעשות זאת). שנית, אני רואה שגם בערך באנגלית קיימות תבניות המורות על חוסר מקורות ולכן אציב תבנית כזו גם על הערך החדש בעברית.
אגב, אני רואה שפנו אליך משתמשים נוספים בעניינים אחרים. אנא קבל זאת בברכה. יתכן שלאחר תקופת למידה קצרה מאוד תוכל להשתלב בצורה מוצלחת. בהצלחה. דרך - שיחה 07:28, 11 באפריל 2011 (IDT)
עריכתך שם אינך מקובלת. גם לא ראיתי הסבר בדף השיחה. יעל - שיחה 19:08, 11 באפריל 2011 (IDT)
- דנו על כך בעבר. הסברתי את מבנה הערך בדף השיחה של הערך ואפשר להמשיך לדון שם. דרך - שיחה 19:09, 11 באפריל 2011 (IDT)
- "המבנה" והרציונאל בערך אינם מקובלים. הרף ידך. יעל - שיחה 19:11, 11 באפריל 2011 (IDT)
- יעל, אם אינך יכולה לערוך בשיתופיות, הרפי ידייך מוויקיפדיה. אני-ואתה • שיחה 19:15, 11 באפריל 2011 (IDT)
- "המבנה" והרציונאל בערך אינם מקובלים. הרף ידך. יעל - שיחה 19:11, 11 באפריל 2011 (IDT)
"אני ואתה", טרם ענית לי על שאלותי בדף שיחתך, קצת אלמנטרי למי שבא ל"שנות את העולם". יעל - שיחה 19:16, 11 באפריל 2011 (IDT)
תודה[עריכת קוד מקור]
דרך, תודה על ההדרכה הנאמנה, הסבלנות והאמון בי. RF - שיחה 15:22, 14 באפריל 2011 (IDT)
- תודה לך על תרומתך ובהצלחה. דרך - שיחה 16:54, 14 באפריל 2011 (IDT)
יהושע אנגלמן[עריכת קוד מקור]
שלום, נאלצת לבטל את עריכתי בדף על הרב יהושע אנגלמן. כמו כן ביקשת: נא להביא מקור+הבהרה. הרי מקור - בדף על צוות יקר. לגבי ההבהרה - אינני בטוח למה הכוונה. עיסוקו של האדם, כמו גם הכשרתו האקדמית, רלוונטית לעיסוקו כרב קהילה לדעתי. ―David206 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- שלום דוד, אכן קיים מקור, אך לא ברור למה בדיוק הכוונה. האם יש לו הכשרה בתחום? האם הוא עוסק בזה? היכן ובאיזו מסגרת? ללא פרטים אלו אין טעם לכנותו פסיכואנלטיקן. דרך - שיחה 23:51, 14 באפריל 2011 (IDT)
שלום דרך. מתנצל על עינוי הדין. לתשומת לבך. זהר דרוקמן - לזכר פול 10:26, 15 באפריל 2011 (IDT)
- תודה על ההפנייה. דרך - שיחה 21:58, 20 באפריל 2011 (IDT)
חיים דב פרידברג / בית עקד ספרים[עריכת קוד מקור]
האם תוכל להחליף את התמונה של הספר לתמונה אחרת של הספר, המופיעה בחלק ג' של הספר? שער הספר בחלק ג' הוא בעברית ולדעתי מתאים יותר מהתמונה של חלק א' (שער באנגלית). אגב, איך עושים זאת? תודה. RF - שיחה 04:02, 17 באפריל 2011 (IDT)
- אטפל בזה במועד מאוחד יותר. דרך - שיחה 21:58, 20 באפריל 2011 (IDT)
- אני רואה שחיים העלה את התמונה. מה בדיוק רצית לדעת? כיצד להעלות תמונה?
ברכות על דף המשתמש. דרך - שיחה 20:36, 27 באפריל 2011 (IDT)
- אני רואה שחיים העלה את התמונה. מה בדיוק רצית לדעת? כיצד להעלות תמונה?
עימות פת"ח-חמאס[עריכת קוד מקור]
אני עובד בשעתיים וחצי האחרונות על עריכה לשונית ושיפור כולל של דף הערך, ובמיוחד על הוספת פרק חדש בנוגע להסכם הפיוס בין החמאס לפת"ח והשלכותיו. אודה אם תוכל לעבור עליו גם אתה, להעיר ולהאיר. בתודה ובברכה. ALC - שיחה 02:58, 28 באפריל 2011 (IDT)
- קבל ביטול לבקשתי הקודמת. הנסיון שלי להעלות את התוספות לדף הערך לא צלח ואף מדף השיחה של הערך נמחקה גירסתי. פעמיים. לילה טוב. ALC - שיחה 04:29, 28 באפריל 2011 (IDT)
- קיבלתי. אני מקווה שכל העניין יסתדר על הצד הטוב. דרך - שיחה 12:21, 28 באפריל 2011 (IDT)
- אני עושה נצל"ש לדיון ביניכם. אשמח אם תתייחס להערתי בדף השיחה בנוגע לסוף הערך. מלבד זאת, אני עדיין מתרשם שהערך בנוי באופן שמפרט יותר מדי על אירועים נקודתיים ופחות מצליח בהצגת המגמה הכללית. אם אני מעוניין ליצור לו מבנה חדש שיתחם את העימות לפי תקופות ומגמות ויהיה קריא יותר, כיצד עליי לעשות זאת מבלי לעורר יותר מדי ריבים ומתיחויות ? יונתן נבו - שיחה 17:56, 3 ביולי 2011 (IDT)
- לפי דבריך לעיל, לגבי שינויים שכוללים מחיקת טקסטים שכבר קיימים בדף הערך, נדמה לי שהדרך הטובה ביותר תהיה העתקת הערך לארגז חול במרחב המשתמש שלך - עריכה בדרך שאתה מעוניין בה - ואז הזמנת ויקיפדים אחרים לעבור עליו (ואז יהיה ניתן לראות ולהשוות בקלות לערך שנמצא עכשיו במרחב הערכים). אם מדובר בשינויים נקודתיים אז אפשר להעלותם לדף השיחה ואז ניתן לשמוע דעות אחרות לפני הכנסתם לדף הערך. עדיין לא קראתי את שכתבת בדף השיחה ולא בדקתי לעומק אך אלה הצעות כלליות שיכולות תמיד להועיל ולמנוע מחלוקות בטרם נוצרו. לדעתי שלי, הערך איננו מפרט יותר מדי ואף יש צורך בהרחבתו כדי להעביר את מלוא מורכבות המצב באופן מלא ומדויק. בברכה ותודה על תרומותיך ועל פנייתך. ALC • ב' בתמוז ה'תשע"א • 20:23, 3 ביולי 2011 (IDT)
- שלום יונתן, לדעתי השתמש בזה. לווה את עריכתך בהסבר בדף השיחה. אם בכל זאת אתה מעוניין לעבוד בזהירות אתה יכול להעלות את מתווה הערך הרצוי בעיניך בקווים כלליים בדף השיחה או לכתוב בארגז חול. דרך - שיחה 08:21, 4 ביולי 2011 (IDT)
- לפי דבריך לעיל, לגבי שינויים שכוללים מחיקת טקסטים שכבר קיימים בדף הערך, נדמה לי שהדרך הטובה ביותר תהיה העתקת הערך לארגז חול במרחב המשתמש שלך - עריכה בדרך שאתה מעוניין בה - ואז הזמנת ויקיפדים אחרים לעבור עליו (ואז יהיה ניתן לראות ולהשוות בקלות לערך שנמצא עכשיו במרחב הערכים). אם מדובר בשינויים נקודתיים אז אפשר להעלותם לדף השיחה ואז ניתן לשמוע דעות אחרות לפני הכנסתם לדף הערך. עדיין לא קראתי את שכתבת בדף השיחה ולא בדקתי לעומק אך אלה הצעות כלליות שיכולות תמיד להועיל ולמנוע מחלוקות בטרם נוצרו. לדעתי שלי, הערך איננו מפרט יותר מדי ואף יש צורך בהרחבתו כדי להעביר את מלוא מורכבות המצב באופן מלא ומדויק. בברכה ותודה על תרומותיך ועל פנייתך. ALC • ב' בתמוז ה'תשע"א • 20:23, 3 ביולי 2011 (IDT)
- אני עושה נצל"ש לדיון ביניכם. אשמח אם תתייחס להערתי בדף השיחה בנוגע לסוף הערך. מלבד זאת, אני עדיין מתרשם שהערך בנוי באופן שמפרט יותר מדי על אירועים נקודתיים ופחות מצליח בהצגת המגמה הכללית. אם אני מעוניין ליצור לו מבנה חדש שיתחם את העימות לפי תקופות ומגמות ויהיה קריא יותר, כיצד עליי לעשות זאת מבלי לעורר יותר מדי ריבים ומתיחויות ? יונתן נבו - שיחה 17:56, 3 ביולי 2011 (IDT)
- קיבלתי. אני מקווה שכל העניין יסתדר על הצד הטוב. דרך - שיחה 12:21, 28 באפריל 2011 (IDT)
שלום דרך,
ראיתי שלעיתים הינך מתקצר עם האות הבודדת ז'. מה פישרה? תודה שלמה1 - שיחה 19:42, 28 באפריל 2011 (IDT)
- זוטא או זוטות. ויקיפדיה:מקרא תקצירי עריכה. דרך - שיחה 00:13, 29 באפריל 2011 (IDT)
- תודה שלמה1 - שיחה 00:16, 29 באפריל 2011 (IDT)
זה ערך עצום, מעניין, מעשיר את המידע. תודה!
הקטע השלישי, המביא את דברי החתם סופר, רבי משה פיינשטיין, אינו מובן, אך מפני כבודך אני נמנע מלהוסיף עוד תבנית הבהרה, מלבד זו שהוספתי ועוררה את חמתך. --בברכה, טישיו - שיחה 04:04, 29 באפריל 2011 (IDT)
- אמנם הערך "חם", אבל במקרה זה שאלתי הייתה תמימה לחלוטין. אין לפני כרגע את אגרות משה אבל אם איני טועה יתכן ודבריו של בנילה בדף השיחה רומזים להסבר. אולי אספיק מחר לבדוק. אם יש דברים נוספים לא ברורים לדעתך אתה מוזמן לפורטם (אם כי עדיף בשלב הנוכחי שתעשה זאת בדף זה). אגב, אם איני טועה, בקישור בסוף הערך מובאים דבריו של החתם סופר ביתר הרחבה. דרך - שיחה 04:08, 29 באפריל 2011 (IDT)
אתה מותק[עריכת קוד מקור]
- תודה. דרך 03:03, 3 במאי 2011 (IDT)
שלום וברכה. הואל נא להיכנס לערך הנזכר. אינני יודע מדוע הערות השוליים אינן מופיעות לנגד עיני הקורא. בברכה ובתודה, גרש 03:36, 4 במאי 2011 (IDT)
היית בהרצאה שלו היום? עמיחי • שיחה 23:15, 5 במאי 2011 (IDT)
- כן. יישר כל על ההפנייה. דרך - שיחה 23:36, 5 במאי 2011 (IDT)
- שמחתי! עמיחי • שיחה 00:16, 6 במאי 2011 (IDT)
- גם אני. צודק או לא - הוא יודע להציג את עמדתו (ואף העירו לו על כך..). דרך - שיחה 21:38, 8 במאי 2011 (IDT)
- שמחתי! עמיחי • שיחה 00:16, 6 במאי 2011 (IDT)
מדוע בערך הוא עקיבה? תודה לך, יעל - שיחה 06:56, 9 במאי 2011 (IDT)
- לא רק בערך, אלא גם שם הערך. הסבר כל שהוא קיים בדף השיחה. --בברכה, טישיו - שיחה 06:58, 9 במאי 2011 (IDT)
- חן חן לך טישיו
אחפש שם, אבל למה עם ה"א? ואם כבר בלב העברי כתוב: יהוסף. אני מבינה שיש מעין: פשרה בכיתוב השם? יעל - שיחה 07:02, 9 במאי 2011 (IDT)
- כתבת כאן שלושה משפטים, שמהם הבנתי רק את האמצעי. --בברכה, טישיו - שיחה 21:17, 9 במאי 2011 (IDT)
- חן חן לך טישיו
הי דרך, ראה בקשתי בדף השיחה של התבנית. תודה Hanay • שיחה 21:01, 11 במאי 2011 (IDT)
תודה לך על הוספת ערך דרוש בהחלט. זה סרט קלאסי. יואב ר. - שיחה 09:47, 13 במאי 2011 (IDT)
- אין בעד מה. כתבתי רק תמצית ואני מקווה שבעתיד הערך יורחב. דרך - שיחה 09:48, 13 במאי 2011 (IDT)
...חוברת הנכבה....[עריכת קוד מקור]
מה נראה לך, יש להחזיר לערך "נכבה"? התיאור התנפח בינתיים (בערך אם תרצו).נלביא - שיחה 22:16, 14 במאי 2011 (IDT)
- אין להחזיר ללא הסכמה. ראה שם בדף השיחה. התיאור "התנפח" על ידי בערך "אם תרצו", אך לא ניתן להעתיקו כצורתו לערך הנכבה. איננו יודעים אם מדובר בספרון משמעותי מבחינת השיח הציבורי. דרך - שיחה 23:38, 14 במאי 2011 (IDT)
ארגז החול[עריכת קוד מקור]
מאז האי מייל ששלחתי עברתי שוב על הדברים ותיקנתי קצת, אבל אני לא בטוח שלזה התכוונת. אודה אם תציץ ותעיר. RF - שיחה 13:33, 15 במאי 2011 (IDT)
- בעיקר רציתי להפנות אותך אל הדף ויקיפדיה:לשון. התכוונתי למילה הראשונה בפרק והיא אכן תוקנה. דרך - שיחה 01:01, 16 במאי 2011 (IDT)
- תודה דרך על תשומת הלב לפרטים הקטנים ולהפנייה לדף. בעקבות הערתך וההפנייה עברתי שוב על הערכים שכתבתי לראות אם אכן אני כותב לפי הכללים ותיקנתי חלק מהניסוחים. RF - שיחה 01:10, 16 במאי 2011 (IDT)
מען - עמותה לסיוע לעובדים[עריכת קוד מקור]
ביצעת עריכה שמתעלמת לחלוטין מהכתוב בדף השיחה, מבלי לתת עליה את הדין. אני דורש שתיתן הסבר בדף השיחה של הערך, ולא סתם "תתעלם" ותערוך על דעת עצמך. --Idomell - שיחה 12:59, 18 במאי 2011 (IDT)
- שלום, ראשית אני מתנצל אם כך הבנת את פעולתי. לגופו של עניין, התייחסתי בדף השיחה וחשבתי שדברי היו מובנים. אשאל בפשטות האם הנוסח הכתוב כרגע בערך אינו נכון? דרך - שיחה 00:57, 19 במאי 2011 (IDT)
- הנוסח אינו נכון שכן הוא מציג זהות רעיונית בין הנהגת הארגון למפלגת דע"ם, טענה הנשענת על מסמך שאינו אושר בשנית ע"י הארגון. אי לכך, הארגון עצמו לא רואה זהות רעיונית בין השניים, ושומר על צביון לא מפלגתי. אתה מוזמן לראות את תגובתו האחרונה של אסף אדיב - מנכ"ל מען, בדף השיחה תחת "מען -דעם".--Idomell - שיחה 06:57, 19 במאי 2011 (IDT)
- ראיתי ושיניתי. אני חושב שהעובדות נכונות. הערך מתאר גם את ההיסטוריה ולא רק את המצב הנוכחי. דרך - שיחה 11:04, 19 במאי 2011 (IDT)
- הנוסח אינו נכון שכן הוא מציג זהות רעיונית בין הנהגת הארגון למפלגת דע"ם, טענה הנשענת על מסמך שאינו אושר בשנית ע"י הארגון. אי לכך, הארגון עצמו לא רואה זהות רעיונית בין השניים, ושומר על צביון לא מפלגתי. אתה מוזמן לראות את תגובתו האחרונה של אסף אדיב - מנכ"ל מען, בדף השיחה תחת "מען -דעם".--Idomell - שיחה 06:57, 19 במאי 2011 (IDT)
צרפת ובלפור...[עריכת קוד מקור]
1. ניר מן הוא מקור קביל 2. גם אם אין בידי הדפסה (אולי נמצא בעתיד) של הציטוט, אני מעיד שבמו אוזני שמעתי אותו אומר שזו דעתו (טלפונית) 3. אין לי בעיה לשים מניע זה עם השאר. עכשיו אני יכול למחוק דרישת מקור? נלביא - שיחה 22:08, 22 במאי 2011 (IDT)
- שלום, זה לא עניין של אמון אלא של הצגת הדברים בצורה נכונה לקורא. יש להציג מקור מדויק שגם הקורא יוכל להגיע אליו (ניר מן, מקור ראשון, גיליון וכו'). בכל מקרה יש להציג את הטיעון בקצרה בהתאם למבנה הערך. דרך - שיחה 07:03, 23 במאי 2011 (IDT)
שאלה[עריכת קוד מקור]
כאשר אומרים אותיות מזמור קי"ט לעילוי נשמת או לרפואת אדם, שהוא גם כוהן, האם מוסיפים גם את אותיות "הכהן"? --בברכה, טישיו - שיחה 07:37, 24 במאי 2011 (IDT)
ערכתי את הערך - האם זה מספיק כדי להוריד את תבנית העריכה? תודה, אריה ה. - שיחה 02:34, 25 במאי 2011 (IDT)
- שלום אריה, יישר כח על העריכה. עשה כחכמתך, רק שים לב שיתכן ויש מקום לתבנית השלמה. דרך - שיחה 07:36, 26 במאי 2011 (IDT)
יש לך חלב? - הצבעת מחלוקת[עריכת קוד מקור]
דרך שלום רב. ברצוני לפתוח הצבעת מחלוקת בעקבות שיוך הערך לקט' חלב. איני בקיא בהליך זה , האם תוכל לסייע לי בהעלאת הפורמט של דף הצבעת מחלוקת ? בברכה מי-נהר - שיחה 21:07, 28 במאי 2011 (IDT)
- אין בעיה, אבל נראה לי שראשית כדאי להפנות את תשומת לב הקהילה לדיון בלוח המודעות. דרך - שיחה 21:16, 28 במאי 2011 (IDT)
- תודה כך אעשה מי-נהר - שיחה 21:27, 28 במאי 2011 (IDT)
- אחלה. אשמח לעזור בהמשך, אם יהיה צורך. דרך - שיחה 21:35, 28 במאי 2011 (IDT)
- תודה כך אעשה מי-נהר - שיחה 21:27, 28 במאי 2011 (IDT)
אשמח אם תעקוב אחרי הערך שוברים שתיקה[עריכת קוד מקור]
יש שם דיון בדף השיחה. אני יוצא למילואים ולא יהיה לי זמן לעקוב אחרי זה. תודה. אודלן - שיחה 02:14, 29 במאי 2011 (IDT)
- צר לי יש שם רוב המתנגדים לעריכתך. צאתך ובואך לשלום ותודה. דרך - שיחה 16:54, 29 במאי 2011 (IDT)
השלמות לערך מנחם כהנא[עריכת קוד מקור]
ראיתי שטיפלת קלות בערך זה, אשמח אם תמשיך להוסיף פרטי ספר גם לגבי ספרים נוספים שלו (שגם הם יצאו לאור במאגנס), וגם להפנות למאמריו ברמב"י (אני מתקשה בכך). בתודה. ארדף - שיחה 11:39, 30 במאי 2011 (IDT)
- תודה על ההשלמות. ארדף - שיחה 16:58, 30 במאי 2011 (IDT)
- בשמחה. תודה לך. דרך - שיחה 22:26, 30 במאי 2011 (IDT)
אבא מהרי[עריכת קוד מקור]
שלום דרך, למה הורדת את הקטגוריה מבשרי ציונות מהערך? אבא מהרי נחשב למבשר ציוני ואיש פעולה שכזה. Dalila - שיחה 19:36, 1 ביוני 2011 (IDT)
- שלום, המושג מבשרי הציונות נידון בקרב ההיסטריונים. האם מי מהם מייחס גם את אבא מהרי לקבוצה זאת? דרך - שיחה 20:23, 1 ביוני 2011 (IDT)
- המחקר של יהודי אתיופיה חדש יחסית. בכל אופן, פה בויקי אבא מהרי נושא את השם מבשר הציונות של ביתא ישראל - ראה תבנית האבות המודרנים של ביתא ישראל, בתחתית הערך. כמו כן, בערך מבשרי הציונות ניתנות כמה הגדרות ל'מבשר ציונות', תחת אחת מהן הוא נכלל. על כן, אני מבקשת שלא תשנה קודם לדיון. Dalila - שיחה 23:49, 1 ביוני 2011 (IDT)
- שוב שלום. ראשית, להבא שימי לב הדיון ממשיך היכן שהוא התחיל. כלומר, פנית אלי בדף זה ועל כן זה צפוי שכאן אענה. למעשה, המקום המתאים יותר לדיון הנוכחי הוא בדף הערך. לגופו של עניין, ויקי עצמה אינה מקור, ולכן התבנית אינה רלוונטית. גם מה שאת מסיקה מערך אחר אינו מקור (ראי: ויקיפדיה:מחקר מקורי). כתיבת הערך אמורה להסתמך על מקורות חיצוניים רלונטיים. דרך - שיחה 00:20, 2 ביוני 2011 (IDT)
- או.קיי. עברתי לדף השיחה.. העתקתי את הדיון מפה.. Dalila - שיחה 01:07, 2 ביוני 2011 (IDT)
- שוב שלום. ראשית, להבא שימי לב הדיון ממשיך היכן שהוא התחיל. כלומר, פנית אלי בדף זה ועל כן זה צפוי שכאן אענה. למעשה, המקום המתאים יותר לדיון הנוכחי הוא בדף הערך. לגופו של עניין, ויקי עצמה אינה מקור, ולכן התבנית אינה רלוונטית. גם מה שאת מסיקה מערך אחר אינו מקור (ראי: ויקיפדיה:מחקר מקורי). כתיבת הערך אמורה להסתמך על מקורות חיצוניים רלונטיים. דרך - שיחה 00:20, 2 ביוני 2011 (IDT)
- המחקר של יהודי אתיופיה חדש יחסית. בכל אופן, פה בויקי אבא מהרי נושא את השם מבשר הציונות של ביתא ישראל - ראה תבנית האבות המודרנים של ביתא ישראל, בתחתית הערך. כמו כן, בערך מבשרי הציונות ניתנות כמה הגדרות ל'מבשר ציונות', תחת אחת מהן הוא נכלל. על כן, אני מבקשת שלא תשנה קודם לדיון. Dalila - שיחה 23:49, 1 ביוני 2011 (IDT)
אם תרצו[עריכת קוד מקור]
שלום דרך, האם אתה רוצה להיות זה שמנמק נגד התיוג בדף ההצבעה? זה נמצא כאן
- לא. דרך - שיחה 00:20, 2 ביוני 2011 (IDT)
שלום דרך! אנא ראה את הצעתו של ישרון בהצבעה. נדמה לי שרוב התומכים בהשארת התבנית, מציעים להשתמש באפשרות שהוא הציע. האם תוכל לשקול מחדש את הצבעתך (שדומה להצעתו) בהתאם לכך? תודה וסליחה על הטירחה - Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 11:47, 2 ביוני 2011 (IDT)
- עובד, ההצבעה היא לא על נושא זה, אלא על מחיקה. אם האנשים ישנו את הצבעתם לנגד. על פי התבנית הנוכחית, אפשר יהיה לשים אותה בכל הערכים הנמצאים בתבנית. אם אתה רוצה להפסיק את ההצבעה ולהציע הצעה חדשה, אתה מוזמן לפנות לכל המצביעים ולבקש זאת מכולם, לא פניה פרטנית. תודה Hanay • שיחה 11:59, 2 ביוני 2011 (IDT)
- עבר זמנו.. דרך - שיחה 18:14, 10 ביוני 2011 (IDT)
קישורים לשיעורים[עריכת קוד מקור]
שלום. בעבר העלית במזנון את נושא הקישורים לשיעורים בערכי פרשות השבוע. ניסיתי לנסח כעת הצעת מדיניות כללית בנושא קישורים לדברי הגות בדף משתמש:אני ואתה/ארגז חול. אשמח לשמוע את דעתך (או דעותיהם של אחרים המבקרים פה), בהצעות לשיפורים, ובהערכת הסיכוי להעברת ההצעה במזנון ובפרלנט. אני-ואתה • שיחה 16:44, 5 ביוני 2011 (IDT)
- באופן כללי חשבתי שקישור לאתר ישיבה (לא ויקישבה) ולאתר כיפה מספק עשרות שיעורים (כל אחד) שנאמרו על ידי אישים ידועים שלרבים מהם יש ערכים בויקיפדיה. בקישורים אלו יש תועלת רבה למשתמש. מעבר לכך, מאמרים בודדים על הפרשה יצרו בלגן. בנוסף, חשבתי שקישור לאתרה של נחמה ליבוביץ יהיה יעיל גם כן. אין מדובר בדברי הגות, אלא בחומר עזר על הפרשה וההפטרה. לא התקדמתי עם זה כיון שהדבר לא בא להכרעה. ראה {{גיליונות נחמה}}. דרך - שיחה 18:14, 10 ביוני 2011 (IDT)
ביקורת עמיתים על ערכים המתמודדים בתחרות הכתיבה על מורשת ביתא ישראל[עריכת קוד מקור]
שבוע טוב,
תודה על תרומתך לתחרות הכתיבה על מורשת ביתא ישראל. כמוסבר בתקנון התחרות, לביקורת העמיתים תפקיד חשוב מאוד בתחרות. ויקיפדיה היא מיזם שיתופי, לפיכך אנחנו מעודדים את כולם לקרוא את הערכים המועמדים ולשפר אותם בכל דרך שניתן - בעריכה לשונית, בהגהות, בתוספת מידע, בתמונות, באיורים, בעצות טובות, בבירור פרטים חסרים, בהוספת מראי מקום ועוד. זכור רק שהמילה האחרונה היא של המועמדים, וכי יש לנהוג באדיבות ובדרך ארץ בעת השתתפותך בביקורת העמיתים. בתודה, אזמרי לשירותך (: 17:36, 5 ביוני 2011 (IDT)
- ? דרך - שיחה 18:14, 10 ביוני 2011 (IDT)
- מה לא מובן? כל עוד התחרות בעיצומה והערך עומד בכללי הכתיבה של ויקיפדיה, המילה האחרונה על תצורת הערך שמורה לכותביו. זאת מלבד ההסבר המפורט בויקיפדיה:מלחמת עריכה לגבי האופן הראוי לבירור המחלוקת אליה נקלעת בערך מהרי סותאל. תודה ושבת שלום, אזמרי לשירותך (: 19:01, 10 ביוני 2011 (IDT)
- עדין איני מבין מה את/ה רוצה. ההפנייה לדפי מדיניות קצת מעליבה... דרך - שיחה 02:51, 12 ביוני 2011 (IDT)
- מה לא מובן? כל עוד התחרות בעיצומה והערך עומד בכללי הכתיבה של ויקיפדיה, המילה האחרונה על תצורת הערך שמורה לכותביו. זאת מלבד ההסבר המפורט בויקיפדיה:מלחמת עריכה לגבי האופן הראוי לבירור המחלוקת אליה נקלעת בערך מהרי סותאל. תודה ושבת שלום, אזמרי לשירותך (: 19:01, 10 ביוני 2011 (IDT)
איזכור שמות גז מדמיע[עריכת קוד מקור]
היי, ההחלטה בפרלמנט הייתה על רשימות של נופלים בקרב או הרוגים באסון, כאן מדובר על אירוע שמרכזו היה במות ג'וואהר אבו רחמהה, מפגינה, והוויכוח בין צה"ל לאחרים האם נהרגה מגז מדמיע. שוב, לא מדובר כאן על ערך הפגנות בבלעין בו יש רשימה של הרוגים, יש כאן פסקה על פרשה שבמרכזה מפגינה שנהרגה והדיון שהתפתח מכך. Eviv - שיחה 18:28, 10 ביוני 2011 (IDT)
- שלום, לדעתי כל האריכות בערך זה (!) מיותרת. בנוסף, אזכור השם להבנתי לא מקובל כרגע בויקיפדיה ולכן אני מתנגד להוספתו. עשה כהבנתך. בסופו של דבר מדובר בזוטא. דרך - שיחה 02:51, 12 ביוני 2011 (IDT)
ברוכים השבים[עריכת קוד מקור]
היית חסר. RF - שיחה 20:38, 10 ביוני 2011 (IDT)
- תודה. שמחתי לראות את הפתרון שנמצא לאריכות בערך גרשם שלום. יישר כח. דרך - שיחה 02:51, 12 ביוני 2011 (IDT)
הערות שוליים לתלמודים[עריכת קוד מקור]
תודה למדתי. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 05:55, 12 ביוני 2011 (IDT)
- לכך כיוונתי.. נראה לי שיש בכך תועלת רבה. קיים גם למדרש רבה, טור, שולחן ערוך, רמב"ם, ערוך השולחן. דרך - שיחה 05:59, 12 ביוני 2011 (IDT)
- מעולה, חוסך עבודה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 06:52, 12 ביוני 2011 (IDT)
מדוע למחוק ערך כמו פלורוז, המעניין את הציבור באזור מודיעין אך רך כמו איקאה הוא רלוונטי ולא נמחק ומתוחזק[עריכת קוד מקור]
אשמח להסבר מנומק
תודה
- ויקיפדיה אינה מקור מידע עסקי לתושבי מודיעין ושילת. איקאה זו חברה עם רשת סניפים בכל העולם, בקרוב גם אתם תגיעו לכך וייכתב עליכם ערך. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:43, 14 ביוני 2011 (IDT)
- מתוך סקרנות, מה זה פלורוז? ALC • י"ב בסיוון ה'תשע"א • 01:31, 14 ביוני 2011 (IDT)
- חנות פרחים בצומת שילת. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:36, 14 ביוני 2011 (IDT)
- תודה. כבר חשבתי שזה נושא שקשור לפלואור במי השתייה של האזור :-) ALC • י"ב בסיוון ה'תשע"א • 01:42, 14 ביוני 2011 (IDT)
- חנות פרחים בצומת שילת. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:36, 14 ביוני 2011 (IDT)
- מתוך סקרנות, מה זה פלורוז? ALC • י"ב בסיוון ה'תשע"א • 01:31, 14 ביוני 2011 (IDT)
שלום דרך, אני מתנגדת לשינוי שעשית בערך. החזרת גם כמה טעויות של ניסוח היסטורי שהיו תוך כדי - מעציב שהן יהיו שם. יום נעים, יעל 03:45, 14 ביוני 2011 (IDT)
- השתדלתי מאוד לשבץ את השינויים שלא שינו את מבנה הערך. אולי תוכלי לפרט בדף השיחה אלו טעויות קיימות כרגע. חשבתי שהמבנה מקובל עלייך. הסברתי בדף השיחה את ההגיון שבו. דרך - שיחה 06:06, 14 ביוני 2011 (IDT)
- אינני יודעת היכן ההסבר לעריכה הזו. האם תוכל להנחות אותי היכן הוא? יעל 06:15, 14 ביוני 2011 (IDT)
- אני כבר לא זוכר. חשבתי שדנו על כך בעבר והסכמת למבנה הערך. פסקת הרקע כוללת 3 פסקאות, על המצב בכללי בארץ ישראל, על קהילת עכו ועל תנועת הנוסעים לארץ ישראל. מה לא מדויק כרגע. דרך - שיחה 06:19, 14 ביוני 2011 (IDT)
- אשמח אם תראה את הערך שאני מכינה : התקופה הצלבנית בארץ ישראל.
- אני מזמינה אותך - להכנס אליו - תוך כדי בניתו - לעקוב, לערוך ולהעיר את הערותיך.
- העיסוק בתקופה וגם הערות של ויקיפדים, הביאו אותי לחשוב שהמבנה של עליית בעלי התוספות לא נראה לי כלל; יש בעיות בתיאור הרצף ההיסטורי וגם קצת להגיה. אוכל לכתוב על כך בהמשך היום, אז בוקר טוב, יעל 06:29, 14 ביוני 2011 (IDT)
- כבר הספקתי להציץ מעט, אך לא בעיון. נראה יפה. לגבי התוספות, אם נראה לך לשנות את מבנה הערך, אנא פרטי ולו בקצרה בדף השיחה. הגהות ברוכות תמיד. דרך - שיחה 06:35, 14 ביוני 2011 (IDT)
- אני כבר לא זוכר. חשבתי שדנו על כך בעבר והסכמת למבנה הערך. פסקת הרקע כוללת 3 פסקאות, על המצב בכללי בארץ ישראל, על קהילת עכו ועל תנועת הנוסעים לארץ ישראל. מה לא מדויק כרגע. דרך - שיחה 06:19, 14 ביוני 2011 (IDT)
- אינני יודעת היכן ההסבר לעריכה הזו. האם תוכל להנחות אותי היכן הוא? יעל 06:15, 14 ביוני 2011 (IDT)
--בברכה, טישיו - שיחה 03:07, 17 ביוני 2011 (IDT)
- תודה על ההפנייה. אין לי כרגע תשובה ברורה. אולי עם התפתחות הדיון. דרך - שיחה 03:13, 17 ביוני 2011 (IDT)
מלחמת העצמאות[עריכת קוד מקור]
אינני מבינה מדוע הוסרו המחקרים של המלחמה מהערך, אשמח להסבר. יעל 19:07, 19 ביוני 2011 (IDT)
- אני מחכה לתשובתך על המחיקה התמוהה בלשון המעטה - הזו. יעל 19:14, 19 ביוני 2011 (IDT)
- יעל, התייחסתי לכך בתקצירי העריכה. חבל שאת ממהרת לדון לכף חובה, וגם לאחר שמתברר לך שטעית את משאירה את התקצירים המעליבים והודעות מעין אלו בדפי השיחה. דרך - שיחה 00:36, 20 ביוני 2011 (IDT)
- דרך, אם כוונת מילותיך לעיל אל התקציר הזה - הרי שהערתי על כך גם בדף השיחה של הערך - בפסקה שתוכנה כתוכן התקציר. יום נעים, יעל 08:42, 20 ביוני 2011 (IDT)
- לא כיוונתי לזה. לא חשוב. עיקר הכוונה היא להבא. דרך - שיחה 00:02, 21 ביוני 2011 (IDT)
- דרך, אם כוונת מילותיך לעיל אל התקציר הזה - הרי שהערתי על כך גם בדף השיחה של הערך - בפסקה שתוכנה כתוכן התקציר. יום נעים, יעל 08:42, 20 ביוני 2011 (IDT)
- יעל, התייחסתי לכך בתקצירי העריכה. חבל שאת ממהרת לדון לכף חובה, וגם לאחר שמתברר לך שטעית את משאירה את התקצירים המעליבים והודעות מעין אלו בדפי השיחה. דרך - שיחה 00:36, 20 ביוני 2011 (IDT)
בקשה[עריכת קוד מקור]
המנע מתקצירי עריכה מתלהמים (ולא מדויקים) כמו " אבקש לא לנקוט בתקצירי עריכה מטעים ומסתירים". זה לא מוביל ליחסי עבודה טובים. Dangling Reference - שיחה 00:29, 20 ביוני 2011 (IDT)
מה כוונתך בתוספת שהוספת לערך? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 06:57, 20 ביוני 2011 (IDT)
- הוספת קישור שאינו מוביל לשום מקום. אני מניח שרצית לעשות משהו אחר, מאחר ואינך בשטח, אני מסיר את הקישור, עד שתחזור ותתקן. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 07:08, 20 ביוני 2011 (IDT)
- ראיתי שטיפלת, תודה רבה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:00, 21 ביוני 2011 (IDT)
- תקלת הקלדה. תודה על ההפניה. דרך - שיחה 00:02, 21 ביוני 2011 (IDT)
- ראיתי שטיפלת, תודה רבה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:00, 21 ביוני 2011 (IDT)
בוררות העליה הראשונה[עריכת קוד מקור]
דרך שלום. רציתי לומר לך שאין דעתי נוחה מכך שאין התייחסות לעמדותיך וטרחתך עד כה בנושא. אני פניתי לבוררות כדי להתקדם ולא כדי להתעלם ממך. מי-נהר - שיחה 22:04, 21 ביוני 2011 (IDT)
- אני מסכים עם מי נהר, וקורא לך להשמיע את קולך. כרגע אנו עוסקים בפסקה השנייה של הפרק העלייה הראשונה ועליות קודמות. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 22:52, 21 ביוני 2011 (IDT)
משתמש:Kalman[עריכת קוד מקור]
שלום דרך, ראיתי שעיקר פעילותו של המשתמש הוא להוסיף קישורים חיצוניים למאמרי דעות לערכים השונים. אני לא חושבת שלקרוא את שפע דעותיו של נשוא הערך, מוסיף מידע לערך. בדף ויקיפדיה:קישורים חיצוניים כתוב במפורש שאין לקשר לדפים שעיקרם דעות ולא עובדות. ראיתי שכבר הערת לו. כתבתי לו הלילה, ושיחזרתי כמה קישורים, אפילו היה קישור אחד למאמר בתשלום. אבל ראיתי שהוא יצר קישורים רבים והפסקתי. האם תהיה מוכן לבחון את כל התנהלותו בנושא, ואת טיב קישוריו? תודה Hanay • שיחה 05:31, 24 ביוני 2011 (IDT)
- אני חושב שיש מקום לקישורים, אבל צריך לבדוק אותם. אין מקום לקישור לדבר תורה לפרשת שבוע או קישור דל תוכן. ערכי אישים שעוסקים בהגות דוגמת משה מאיר יזכו בוודאי בהמשך לפסקה שתסקור את הגותם ובה יופיעו כסימוכין מאמרי הדעות של נשוא הערך. לכן, גם כעת יש מקום לקישורים אלו בפרק הקישורים החיצוניים, אך שוב יש לברור את המאמרים העוסקים בסוגיות עקרוניות ביחס לאישיות. ללא קשר הייתי שמח להבהרה מה פירוש "עובד בשליחותם"? כמו כן כדאי שמוסיף הקישורים יבדוק שלא מדובר בקישורים בתשלום או בקישורים שבורים. דרך - שיחה 01:46, 26 ביוני 2011 (IDT)
- אני משאירה לך את ההחלטה לגבי מה לקשר ומה לא לקשר, כתבתי לו שוב עכשיו בדף שיחתו, ראה שם. בכל מקרה פעילות של מישהו "בשליחות" שכולה קישורים חיצוניים, אומרת דרשני. Hanay • שיחה 07:04, 26 ביוני 2011 (IDT)
- ראיתי. כאמור, בסופו של דבר מדובר בעניין של מינון ושל רלוונטיות. יש מאמרים העוסקים בנושאים עקרוניים ויש מקום לקשר לכמה מהם. הבעייה כפי שציינת שהוא עובד "בשליחות" ולכן הוא עלול להעדיף את ריבוי הקישורים לאתר של שולחיו, ללא בדיקה מספקת של תוכנם, ולא את טובת ויקיפדיה, כלומר טובת הקורא. אשתדל לשים לב. דרך - שיחה 07:07, 26 ביוני 2011 (IDT)
- אני משאירה לך את ההחלטה לגבי מה לקשר ומה לא לקשר, כתבתי לו שוב עכשיו בדף שיחתו, ראה שם. בכל מקרה פעילות של מישהו "בשליחות" שכולה קישורים חיצוניים, אומרת דרשני. Hanay • שיחה 07:04, 26 ביוני 2011 (IDT)
יהודה עציון[עריכת קוד מקור]
שלום דרך! לא הבנתי את טענתך. למה אתה חושב שהפירוט מיותר? יהודה עציון הוא גם אדם פרטי- שעשה או לא עשה דברים מסוימים, אך הוא גם מזוהה במידה רבה עם המחתרת היהודית, ולכן, כשמדברים עליו, צריך להזכיר את כל הפעולות המרכזיות של המחתרת. והעובדה שיש קישור לערך על המחתרת, לא משנה כהוא זה. אשמח לתגובתך, יום טוב.--שמואל - שיחה 18:05, 26 ביוני 2011 (IDT)
- שלום, הפירוט מיותר, כיון שלשם כך יש קישורים הפנימיים. הפירוט מופיע כבר בפתיח של הערך ולכן אין צורך בכל מקום שמוזכרת "המחתרת היהודית" להוסיף משפטים ארוכים ומפורטים על מעשיה. סוג כתיבה זה לא מקובל גם במקרים אחרים פחות טעונים. יתכן שגם שאר המשפט הקיים כרגע מיותר. לא בדקתי. אבל בודאי שאין צורך להוסיף, כפי שציינתי בתקציר. דרך - שיחה 06:23, 27 ביוני 2011 (IDT)
דרך שלום. אודה לחוו"ד בדבר הסרת הקישורים מאתר דעת בעניין הגר"א וארץ ישראל. ראה הגרסא כאן. האם נכון היה להסירם ? , בברכה , מי-נהר - שיחה 01:36, 27 ביוני 2011 (IDT)
- אין לי כח לעימותים אלו. מצטער. דרך - שיחה 06:23, 27 ביוני 2011 (IDT)
בקשה[עריכת קוד מקור]
שלום וברכה. יש לי בקשה קטנה ממך, בטובך. הגבתי בדף השיחה של משה ברנדסדורפר, אך לאחר שנכנסתי וביצעתי עריכה, האינטרנט רימון שלי חסם את הכניסה (זה קורה לו לא אחת). כעת הוא אינו מאפשר לי בכלל להיכנס לדף השיחה שם. אני נכנס לגרסה האחרונה (את זה הוא כן מאפשר) ורואה שכל הדף נמחק. האומנם? ואולי זה רק למראית עין, בשל שיבושי "רימון". אם כן, אנא החזר את הדף לקדמותו וציין בתקציר העריכה שהדבר נעשה לבקשתי, בשל שיבושים טכניים של "רימון". תודה מראש, גרש - שיחה 05:56, 30 ביוני 2011 (IDT)
- אני רואה ששחזרת, תודה. מסקרן אותי, האומנם הדף נמחק או שהבאג של "רימון" התחזה לדף מחוק? גרש - שיחה 06:11, 30 ביוני 2011 (IDT)
- לדעתי "רימון". מה הסיבה שהדף יימחק. דרך - שיחה 06:18, 30 ביוני 2011 (IDT)
ערכתי את הערך - האם זה מספיק כדי להוריד את התבנית? תודה, אריה ה. - שיחה 19:24, 1 ביולי 2011 (IDT)
בוצע דרך - שיחה 08:21, 4 ביולי 2011 (IDT)
שלום דרך יקר[עריכת קוד מקור]
מה שלומך ואיך אתה מרגיש. רציתי לדעת אם אתה מכיר את הנושא הזה גבריאל ציננער. תודה. --אבגד - שיחה 16:04, 4 ביולי 2011 (IDT)
תודה רבה! --אבגד - שיחה 19:16, 4 ביולי 2011 (IDT)
שכחתי להגיד לך[עריכת קוד מקור]
תודות על העריכה בתורה אור ולקוטי תורה, יש מה לשפר עדיין, אבל הכיוון הכללי הוא מצויין, יש לך את זה. אבגד - שיחה 01:13, 10 ביולי 2011 (IDT)
- תודה. דרך - שיחה 20:25, 10 ביולי 2011 (IDT)
פרשת מוחמד א - דורה[עריכת קוד מקור]
שלום רב, האם תוכל להיכנס קצת יותר למחלוקת שם? לבדנו (נלביא ואני) לא נצליח לשנות משהו. תודה--עמירם פאל - שיחה 15:57, 10 ביולי 2011 (IDT)
- אני מקווה שהדבר יסתדר בצורה טובה. דרך - שיחה 20:25, 10 ביולי 2011 (IDT)
היי, תוכל להיכנס לשיחה בעניין זה ולהביע דעתך בדיון המחלוקת שם?--עמירם פאל - שיחה 16:44, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
ISM[עריכת קוד מקור]
המידע שהכנסת ראוי, אבל לדעתי לא בתוך פיסקת ההיסטוריה, כמו כן הייתי משנה את המילים מייבא ומשגר מכיוון שלא מדובר בסחורות וטילים :) Eviv - שיחה 14:43, 15 ביולי 2011 (IDT)
- שנה כהבנתך. אם יהיה צורך אביע את דעתי על השינוי. לגבי המילים, ניתן להחליפם אבל במילים דומות (אולי מארגן ושולח), אך לא "מאפשר" שנראית לי פחות נכונה ומדויקת. דרך - שיחה 16:27, 15 ביולי 2011 (IDT)
שלחתי דוא"ל[עריכת קוד מקור]
Hanay • שיחה • SOS –מבוקשים מתנדבים לויקימניה 08:09, 17 ביולי 2011 (IDT)
רמה[עריכת קוד מקור]
שלום דרך. בהמשך לדיון בשיחה:רמה (שבט בנימין) שוודאי זכור לך, יעל יצרה את ארגז החול הנ"ל. שתי שאלות לי. האחת, מה דעתך על תוכנו? השניה, האם אתה רואה טעם באיחוד הערך והארגז לערך אחד שיקרא רמה (מקרא) (ואם יש לך רעיונות אחרים לשם עבור ערך "מאוחד", אנא הצע). תודה, דורית 18:41, 20 ביולי 2011 (IDT)
- שלום דורית, הערך רמה (שבט בנימין) נראה לי יחסית מדויק כרגע. הנכתב בו מסתמך על יואל אליצור (ציינתי מקורות מדויקים). הוא קובע במאמרו בקתדרה שרוב (!) החוקרים שוללים את הזיהוי של רמה בבנימין עם רמה של שמואל (רמתיים צופים). עם זאת, נראה לי שבהחלט צריך להביא בערך דעות שמזהות את שני המקומות ולהרחיב בנושא זה, אך הם אינם לפני ולא נראה שיהיו בזמן הקרוב. בכל מקרה הנכתב כרגע נראה לי סביר.
לגבי הערך רמה (מקרא) אין לי דעה מגובשת. אני חושב שאולי יש לו מקום. איני בטוח שנכון לבטל את הערך על רמה בבנימין, כמו שנכון להשאיר ערך על רמתיים צופים. אם היה ערך מקיף וברור על "רמה" אולי הייתי משנה דעתי. שימי לב שלערך רמה בבנימין יש כמה ערכים שמקושרים אליו. דרך - שיחה 03:06, 21 ביולי 2011 (IDT)- הועבר למטה דרך - שיחה 22:40, 21 ביולי 2011 (IDT)
- דרך, נראה לי שדבריך האחרונים מיועדים ל-ALC. בכל מקרה, ראה דבריי בשיחתי בענייננו. הדיון עוד לא תם, אז אנא עקוב בהמשך והער בהתאם אם יש לה הסתייגויות בעניין. בברכה, דורית 22:27, 21 ביולי 2011 (IDT)
- צודקת. קראתי בדף שיחתך. הבעתי את דעתי. אנא פעלי לפי ראות עינייך. דרך - שיחה 22:40, 21 ביולי 2011 (IDT)
- דרך, נראה לי שדבריך האחרונים מיועדים ל-ALC. בכל מקרה, ראה דבריי בשיחתי בענייננו. הדיון עוד לא תם, אז אנא עקוב בהמשך והער בהתאם אם יש לה הסתייגויות בעניין. בברכה, דורית 22:27, 21 ביולי 2011 (IDT)
- הועבר למטה דרך - שיחה 22:40, 21 ביולי 2011 (IDT)
אודה אם תוכל לסייע לי בבדיקת השינויים שהוכנסו בדף הערך הנ"ל מתאריך 7 ביולי ואילך (לאחר עריכתך האחרונה שם). בתודה ובברכה. ALC • י"ט בתמוז ה'תשע"א • 04:21, 21 ביולי 2011 (IDT)
- שלום, לגבי התוספת של מעורבות ההגנה - היה לי יותר קל להתעקש עליה אם הייתי יודע מי כתב את החוברת. לגבי שינויי הנוסח - לא עיינתי. רק שים לב ששחזור גורף מעורר אווירה לא טובה ולעתים ניתן להתחשב בעריכה הקיימת ולשנות או להרחיב מעט אם אתה סבור שהושמט מידע רלוונטי. דרך - שיחה 22:19, 21 ביולי 2011 (IDT)
למה מחקת את התמונה מכרם שומריה?[עריכת קוד מקור]
אני צילמתי את התמונה ואני אומר לך שזה שם, אז מה הבעיה? Yizhak10 - שיחה 20:02, 27 ביולי 2011 (IDT)
- שלום, התמונה לא תורמת לקורא כיון שרואים בה עלה אחד של גפן ולכן היא מיותרת בערך זה. דרך - שיחה 11:53, 28 ביולי 2011 (IDT)
שבת שלום![עריכת קוד מקור]
דרך, אני מודה לך על הערתך ואני אקח אותה לתשומת ליבי. התנצלתי בדף השיחה. יש אבל לשים לב שהודות לבקשתי, נוספה תבנית נוספת ({{תנ"ך1}}) והתקיים דיון לגבי הכללת המילים "פרק" ו"פסוק", דיון שלדעתי תרם לויקיפדיה. לדעתי, לא היית צריך לנזוף בי על בקשתי לגבי טווח של פסוקים. הקישור אכן מבצע את הדבר הנדרש - הפנייה לפרק כולו. שבת שלום Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 10:04, 29 ביולי 2011 (IDT)
- שלום, מחקתי את דברי ותגובתך בדף המדובר. אם יש לך התנגדות לכך אתה רשאי לבטל זאת. לגופו של עניין, הקישור לטווח של פסוקים לא מפנה לפרק כולו אלא לדף קטגוריה לא ברור. בנוסף, קיימת אפשרות לקישור לפרק שלם בכל התבניות. לדוגמה ספר תהלים, פרק א'. התבנית הנ"ל הייתה מיושנת ולא שימושית. היה צריך למוחקה ובמקרה הצורך וללא קשר למחיקה לשפר את התבניות האחרות. דרך - שיחה 23:48, 30 ביולי 2011 (IDT)
- שבוע טוב. מלכתחילה לא התנגדתי למחיקה, כל מה שכתבתי הוא שצריך להוסיף לתבנית "תנ"ך" פרמטרים שימושיים נוספים. אתה צודק לגבי הטווח ואני שמח שיצא לנו ללבן את הסוגייה ביחד לטובת כולנו. Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 08:02, 31 ביולי 2011 (IDT)
- אחלה. יישר כח על המעורבות והתוצאות הטובות. דרך - שיחה 22:41, 31 ביולי 2011 (IDT)
- שבוע טוב. מלכתחילה לא התנגדתי למחיקה, כל מה שכתבתי הוא שצריך להוסיף לתבנית "תנ"ך" פרמטרים שימושיים נוספים. אתה צודק לגבי הטווח ואני שמח שיצא לנו ללבן את הסוגייה ביחד לטובת כולנו. Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 08:02, 31 ביולי 2011 (IDT)
דרך שלום וברכה.
1. האם אפשר לשים הפניה גם מדף אוצר הגדולים או שיש עוד ספרים בשם זה ? אני לא בטוח לגבי זה.
2. אם תוכל בבקשה לשים את הקישורים לקריאת המקור מאתר היברו בוקס את עושה זאת טוב ממני אני לא סגור על התבניות
באשר תענה , תודה רבה , מי-נהר - שיחה 00:27, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
- נראה לי שאתה יכול ליצור הפנייה. באופן כללי גם אם יש לך ספק ניתן ליצור הפנייה וגם אם אחר כך מתברר שיש משמעות נוספת אין בעייה לשנות לדף פירושונים. דרך - שיחה 00:41, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
- תודה רבה מי-נהר - שיחה 00:50, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
- אין בעד מה. תודה לך. דרך - שיחה 00:51, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
- תודה רבה מי-נהר - שיחה 00:50, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
קטגוריה:אדמו"רים[עריכת קוד מקור]
לא הבנתי כוונתך. גם בוויקיפדיה האנגלית en:Category:Hasidic rebbes היא תת-קטגוריה של en:Category:Hasidic rabbis. למה לא פה? --גר צדק - שיחה 01:22, 3 באוגוסט 2011 (IDT)
- שלום, ראשית, נוהגי הויקיפדיה האנגלית אינה קובעים בהכרח. שנית, להבנתי רבנים חסידיים הם רבנים שלצד רבנותם השתייכו לתנועת החסידות, כלומר שהיו חסידים. אדמו"רים לא בהכרח שימשו ברבנות כפוסקים ומורי הוראה או ראשי ישיבות. דרך - שיחה 09:53, 3 באוגוסט 2011 (IDT)
הציטטה מהכתבה של אמנון לורד ב-2003[עריכת קוד מקור]
האם ראית אותה בעיניך או שאתה מסתמך על מקור מסוג זה [2]. בכל מקרה השימוש במאמר הפובליציסטי בעייתי, כיון שהוא (לורד) איננו אומר איך השיג את המסמך. Dangling Reference - שיחה 01:52, 3 באוגוסט 2011 (IDT)
- שלום, תודה על הפנייה. הבאתי את המקור מארכיון האינטרנט. מדובר בטור מרכזי של עורך העיתון. אני חושב שניתן להביאו כמקור. הייתי מעדיף שהמשך הדיון במקרה הצורך יהיה בדף השיחה של הערך. דרך - שיחה 09:53, 3 באוגוסט 2011 (IDT)
הקישור[עריכת קוד מקור]
בשלב זה אתה לשון המאזנים. אם תתמוך בהוספת הקישור לספרון של אם תרצו - יש רוב. אז אנא אם אתה בעד, כתוב זאת שם. בברכה --בן נחום - שיחה 14:48, 10 באוגוסט 2011 (IDT)
- שלום, אין לי כל כך מה להוסיף כרגע. באופן כללי "דברי חכמים בנחת נשמעים". דרך - שיחה 16:09, 14 באוגוסט 2011 (IDT)