שיחת משתמש:נלביא

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

תוכן עניינים

מעלהשומרוןארכ1.jpg[עריכת קוד מקור]

במסגרת הטיפול בתמונות בעייתיות במיזם התמונות, שמתי לב כי העלית את התמונה הנ"ל שלא בהתאם להנחיות הברורות המופיעות בדף העלאת קובץ לשרת ובדפי העזרה בנושא תמונות. אנא פעל על פי ההנחיות בדף זה, אחרת התמונה עלולה להימחק בשבוע הקרוב. בהמשך לשיחה זו אני לרשותך לשם מתן מידע ועזרה. לחלופין, ניתן ואף רצוי לפנות לדלפק הייעוץ שכן שם יש סיכוי טוב יותר לקבל תשובה מהירה יותר. ‏Gridge ۩ שיחה 00:57, 7 ביוני 2007 (IDT)

בית ארבעת המרחבים[עריכת קוד מקור]

העתקתי את התמונות גם לערך החדש בית ארבעת המרחבים שם היה חסר תמונות אורגינליות של הבית. נסה לעלות עוד שתי תמונות לערך בית ארבעת המרחבים גם כדי להשלים הגלרייה וגם כדי שתהיה תמונה יותר טובה של המבנה. נסה לצלם מלמעלה אולי תקבל מבנה של חדר. הייתי לפני שבוע אצלכם, רציתי לצלם אבל העשבים נתנו לי הרגשה שתמונה טובה לא תצא. אני רואה שאתה הצלחתה. יישר כח. דני, קדומים. ‏Daniel Ventura‏ 09:07, 30 באוקטובר 2007 (IST)

שים לב: הכניסה איננה לבית ארבעת המרחבים אלא ממבנה "מרחב אחד" אחר. אם אתה רוצה אני אצלם עוד (זה 20 שניות מהמשרד שלי והטלפון שלי מצלם מספיק יפה...)--נלביא 22:25, 30 באוקטובר 2007 (IST)

תעשה טוב, אם תתקן את הכותרת של התמונה. לדעתי רצוי להגיע לארבע תמונות משקפות, אם אפשר חופפות את תרשים למעלה. ‏Daniel Ventura‏ 22:41, 30 באוקטובר 2007 (IST)
אני חוזר על הצעתי: "לדעתי רצוי להגיע לתמונות המשקפות, אם אפשר חופפות את תרשים למעלה בערך בית ארבעת המרחבים. ‏Daniel Ventura‏ 21:28, 31 באוקטובר 2007 (IST)
לסיום, ראה דף שיחה:מעלה שומרוןDaniel Ventura‏ 21:48, 31 באוקטובר 2007 (IST)

שלום[עריכת קוד מקור]

ראיתי שאתה חבר במנהיגות יהודית, איך אפשר להצטרף לתנועה? יסמין 18:16, 29 בנובמבר 2007 (IST)

אפשר לראות ב אתר או 09-7929046--נלביא 23:14, 29 בנובמבר 2007 (IST)

ג'ילברט?[עריכת קוד מקור]

יש לך איזה מקור לכך שקוראים לו "ג'ילברט"? השם "גילברט" הוא שם נפוץ באנגלית, ומעולם לא שמעתי אותו בגרסה אחרת; גם כל ספריו שיצאו בעברית יצאו בשם "גילברט". אני משחזר בינתיים את עריכתך, וכשתביא סימוכין לשינוי נוכל לבטל את השיחזור. בברכה, אביעד המקורישיחהבואו להתפעל 01:37, 19 בדצמבר 2007 (IST) המקור הטוב ביותר שאני יכול להציג זו אשתי, שהיא קרובה שלו, וכמו כן בת של בת לונדון (ככה שאי אפשר להתווכח איתה על המבטא (-;). אני אבדוק איתה שוב בקרוב (ואולי יותר טוב עם אמא שלה), ואתן תשובה סופית.--נלביא 09:38, 19 בדצמבר 2007 (IST)

טעות שלי. תודה על התיקון, והתנצלותי הכנה לך ולכל הקוראים, וטוב שתיקנת אותי. אשתדל להיות יותר מאופק בהמשך. --נלביא 09:44, 19 בדצמבר 2007 (IST)

תיבת משתמש במתנה[עריכת קוד מקור]

על פתרון החידה מוענקת לך תיבת משתמש זו. ‏עמיחי 12:16, 24 בדצמבר 2007 (IST)

BlankMap-World gray.svg משתמש זה פתר את החידה של הקשר בין דבורה עומר לעמיחי!

מספר מדינות שביקרת[עריכת קוד מקור]

כדאי שתתקן את המספר. כתוב כרגע 1, במקום 13. ‏עמיחי 12:16, 24 בדצמבר 2007 (IST)

אני לא יודע אם הניסוח הוא "כדאי". את הכמות כל אחד רואה, ויכול לספור. מכונה משומנת כמו הויקי בוודאי יכולה לחשב את זה לבד, בלי שאני אכתוב, לא? במילים אחרות, זו סתם בדיחה שלי, ואני שמח שמישהו שם לב... תודה!--נלביא 17:50, 24 בדצמבר 2007 (IST)
חוץ מזה אני באמת לא יודע אם למספר הזה יש משמעות (מצווה לא לעזוב את ארץ ישראל. כמו כן מצווה לא לספר על עברות שעברת לפני החזרה בתשובה. אז אולי למחוק הכל? אני עדיין בספק....)--נלביא 17:52, 24 בדצמבר 2007 (IST)
Face-smile.svgעמיחי 22:37, 24 בדצמבר 2007 (IST)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:צמחי מרפא של ספר מדבר יהודה‏[עריכת קוד מקור]

Emblem-WikiVote.svg

תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:צמחי מרפא של ספר מדבר יהודה‏". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שעליך לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימי פעילות ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, דבריך לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אלי כדי שאבדוק את הנושא שנית.

בברכה, דניאל ב. 18:48, 1 בינואר 2008 (IST)

תודה. רק לאחר ההצבעה שמתי לב.. לא נורא. יש עוד הרבה עבודה. וגם תודה על העכבר (מה אפשר לעשות איתו?) נלביא 18:54, 1 בינואר 2008 (IST)
לא נורא, תוכל להשלים את המכסה להצבעה הבאה. אל תשכח להאכיל את העכבר פעמיים ביום. דניאל ב. 19:09, 1 בינואר 2008 (IST)
לא יודע.. יש לי גם עבודה לעשות...נלביא 19:10, 1 בינואר 2008 (IST)

בעניין הדיון שהתפתח בשיחה:הצהרת בלפור[עריכת קוד מקור]

הנה כמה נתונים הקשורים במה שכתבת שם:

  1. כתבת שהיהדות של היום היא אותה יהדות שהייתה לפני 3500 שנה. זה לא מה שעולה מהחקירה ההיסטורית והארכאולוגית, אבל יותר מזה, בתלמוד הבבלי מובעת הדעה שהיהדות של רבי עקיבא אינה דומה ליהדות של משה רבנו (אם כי יש ביניהן חוט מקשר) - מנחות, ג, כ"ט.
  2. בשעה שניתנה הצהרת בלפור עדיין לא היו גבולות ל-Palestine. אמנם כל אדם משכיל באנגליה ידע לומר פחות-או-יותר איפה זה, אבל לא היו עדיין גבולות מוגדרים. בוועידת ורסאי, אחרי מלה"ע ה-1, הביאה התנועה הציונית הצעה לגבולות ארץ-ישראל שהקיפו גם חלק מעבר הירדן המזרחי (הגבול שהם הציעו עבר ממערב ובמקביל למסילת הברזל החיג'אזית). ההצעה הזאת לא התקבלה. כשניתן כתב המנדט כבר היו גבולות מוגדרים, לפי הסכמי סייקס-פיקו, אבל, כפי שהבחנת, כתב המנדט קובע כי בריטניה רשאית להוציא מתחום המנדט את עבר הירדן המזרחי (סעיף 25 של כתב המנדט).
  3. סעיף 27 של כתב המנדט קובע שתנאי המנדט עשויים להשתנות בהסכמה בין בריטניה למועצת חבר הלאומים. בהנחה ש"הספרים הלבנים" הובאו לאישור חבר הלאומים, הרי אפשר לראות בהם שינוי בהסכמה של תנאי המנדט. לגבי הספר הלבן של פאספילד (1930) אכן הובאה בפרלמנט הבריטי הטענה שהוא מפר את תנאי המנדט, וממשלת בריטניה החליטה לסגת ממנו.
  4. כבר בהצעת החלוקה של ועדת פיל (1936) יש הכרה בזכותם של הערבים הפלסטינים להגדרה עצמית, מעצם העובדה שמוצע להקים עבורם מדינה (לצד מדינה שתוקם עבור היהודים). כל ההצעות בנוגע לעתיד ארץ-ישראל מאז דיברו על מצב שבו יש שני עמים בארץ ששניהם זכאים להגדרה עצמית.
  5. אחרי מלחמת העולם השנייה הייתה הסכמה בין המעצמות שכתבי המנדט מטעם חבר הלאומים זקוקים לאישור מחדש של האו"ם. האו"ם החליט לא לחדש את כתב המנדט של בריטניה על ארץ ישראל, ובמקום זאת התקבלה הצעת החלוקה (החלטה 181 של העצרת הכללית), שבה מדובר על שתי מדינות. לאחר הכרזת המדינה ב-14 במאי 1948 הכירו בה כל המעצמות ובעקבותיהן רוב מדינות העולם (אגב, היו לאומות העולם סיבות טובות להשהות את ההכרה, כי הכרזת המדינה הייתה מנוגדת לכללים שנקבעו בהחלטה 181, אבל ארה"ב, בריה"מ ויתר המעצמות דאז החליטו להכיר במדינת ישראל מיד).
  6. לאחר מלחמת העצמאות הכירו כל המדינות האלה בקו הירוק כקו הגבול דה-פקטו של מדינת ישראל. לאחר מלחמת ששת הימים סירבו מדינות העולם להכיר בשטחים שכבש צה"ל כחלק ממדינת ישראל (וזה לא מצב חריג - מאז מלחמת העולם השנייה לא הייתה הכרה בשינוי גבולות שלא בהסכמה, לא בקפריסין, לא בסומליה, לא באתיופיה/אריתראה, לא במזרח תימור, לא באיי פוקלנד ולא בשום מקום אחר שאני יכול להעלות בדעתי). בכל זאת, האו"ם לא קיבל שום החלטה שמטילה סנקציות או עונשים על ישראל אם לא תיסוג מהשטחים שכבשה. מבחינה זאת ישראל נמצאת במצב בינלאומי מצוין, כמעט כמו מעצמה. הנסיגה מסיני, מקוניטרה, מדרום לבנון ומעזה נעשו בברכת האו"ם, אבל ביוזמת ישראל או בהסכמה בין ישראל לשכנותיה.
  7. השאלה מהו עם הראוי למדינה היא שאלה מסובכת מאוד במדע המדינה. האוסטרים, למשל, על אף זיקתם ההדוקה לעם הגרמני, אינם חלק מגרמניה ומקיימים מדינה עצמאית משלהם. הסיבה לכך היא פוליטית-היסטורית. גם ההפרדה בין ההולנדים לפלמים איננה מובנת מאליה, אבל היום היא עובדה. מהטמה גנדי התנגד להפרדת פקיסטן מעל הודו, אבל בסופו של דבר הוכרזו שתי מדינות נפרדות. גם באזור שלנו היו התפתחויות ממין זה. העם הפלסטיני נוצר במהלך המאה ה-20 כתוצאה מנסיבות היסטוריות פוליטיות ותרבותיות שחלקן קשורות בפלסטינים עצמם, וחלקן קשורות בהשפעות חיצוניות. בכל מקרה, אי אפשר לומר שאין פלסטינים או שהעם הפלסטיני הוא "מושג שנוצר ככלי נשק להשמדת המדינה היהודית". כאמור, כבר ב-1936, עוד לפני שהוקמה מדינה יהודית, הייתה הכרה בעם הזה מצד השלטון הבריטי, וב-1947 הייתה הכרה של האו"ם בכך שבארץ צריכות לקום שתי מדינות.
  8. לגבי התזה הנושנה שירדן היא המדינה הפלסטינית, אני מוכרח להודות שהיא לחלוטין לא ברורה לי. נגיד שזה נכון, מה פתרת בכך? הרי הפלסטינים עדיין נמצאים בארץ, בין אם ירדן היא מדינה פלסטינית ובין אם היא מדינה שבדית. אם לדעתך צריך להכריז על כל שטחי המנדט לשעבר כחלק ממדינת ישראל, הרי נובע מכך שכל הערבים הפלסטינים שיושבים בשטחים האלה הם אזרחים ישראלים עם זכויות מלאות. לא נראה לי שזה פיתרון לאיזושהי בעיה שאנחנו מתמודדים איתה היום. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 10:43, 3 בינואר 2008 (IST)
בינתיים, לקריאה ראשונה:
נלביא 19:22, 3 בינואר 2008 (IST)
את רוב הטיעונים שם אני מכיר עד לזרא, ורובם אינם רציניים מהסיבה הפשוטה שהם מתעלמים מהמציאות בשטח. אתה יודע שיש תאוריות מפורטות ולוגיות שמסבירות מדוע הארץ נמצאת במרכז היקום והשמש סובבת סביבה. מה לעשות שהמציאות בשטח שונה, ולפיכך התאוריות האלה אינן תקפות. המציאות בשטח היא שיש מיליוני תושבים בארץ-ישראל שאינם יהודים, אינם רוצים להיות יהודים, ויותר מזה - היהודים עצמם אינם מעוניינים שיהיו חלק מהם או ממדינתם. בעניין הצהרת בלפור, חשוב מאוד לכתוב מה בדיוק יש בה ולא לעשות ספקולציות עליה, אבל אפילו אם תוכיח לי משפטית שארץ ישראל שייכת לעם ישראל ותו לא, מה הטעם בכך? המציאות לא תשתנה כתוצאה מכך. רק אנחנו נהפוך ליענים. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 20:02, 3 בינואר 2008 (IST)
עוד נקודה שחשוב להבהיר, אם אתה באמת מחפש פתרונות רציניים לבעיות פוליטיות מסובכות - אי אפשר להחליט שהקרקע תהיה ישראלית ואילו תושביה יהיו ירדנים. זה לא עובד. קרקע, מים, אוצרות טבע וכדומה הם משאבים קיומיים, כלומר משאבים שמאפשרים חיים. כדי שאדם, או קבוצת בני אדם, יוכלו לשלוט בגורלם (וזו המשמעות של "הגדרה עצמית") הם זקוקים לשליטה גם במשאבים הקיומיים העומדים לרשותם. ההצעה הזאת אומרת שבני האדם יהיו אזרחי ירדן, ואילו המשאבים החיוניים לקיומם יהיו בשליטת ישראל. זו הצעה שהיא בעצם סוג של שעבוד. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 20:11, 3 בינואר 2008 (IST)
במסגרת הזמן הקצר שנותר לי:
  • "המציאות" אם כן עדיפה על כל ידע היסטורי או משפטי בינלאומי?
  • המציאות היא שסביב ארץ ישראל יש לא מיליונים אלא מיליארד לא-יהודים ששליטיהם עושים כל מאמץ אפשרי בכדי שישראל תיעלם. אי אפשר לדון במיליונים שבינינו מבלי לחבר אותם לכוח האדיר שמחוץ לכאן, שכמובן משפיע על כל מה שקורה (וכמובן על כל מה שאומרות אומות העולם בנושא במיוחד). לכן חשוב מאוד שעם ישראל ידע על בסיס מה הוא נלחם, ואם זכותו לקבל את כל מה שמהין עד הירדן והרבה יותר, הוא יוכל להיאבק על משהו. אם משכנעים אותו שעושים לו טובה שהוא חי חלקית, התוצאות יהיו בהתאם.
  • משאבים קיומיים - אין ספק שלעולם הערבי משאבים קיומיים (קרקע וכסף) הרבה יותר ממספיקים למיליארד שלהם ולעוד מיליארד נוספים. הנציגים שלהם בצבא ההשמדה לישראל המופיעים כאן אינם לבד (כמו שכבר הזכרתי) ולכן אין מה להתייחס אליהם כקבוצה נפרדת. מי שמסתיר את המציאות הזאת הוא שעושה עוול לישראלים, ולא תועלת!נלביא 09:31, 4 בינואר 2008 (IST)
  1. כן, מה שקובע בסופו של דבר זו המציאות. אנחנו חלוקים גם בפרשנות על המשפט הבינלאומי, אבל המחלוקת הזאת מחווירה, שלא לומר נעלמת, כשאנחנו בוחנים את המציאות. אם המציאות לא מתאימה לידע - הידע בעצם אינו ידע אלא רק משאלת-לב, או אולי שעשוע אינטלקטואלי.
  2. אתה טועה אם אתה חושב שמיליארדי הלא-יהודים שנמצאים סביב ישראל עושים כל מאמץ אפשרי כדי שישראל תיעלם. זה אף פעם לא היה נכון, וזה עוד פחות נכון היום. אילו זה היה כך, אנחנו כבר מזמן לא היינו כאן. נתחיל בזה שהלא-יהודים שיושבים ממערב לנו באירופה דווקא רוצים מאוד שנישאר פה, הן מסיבות פרקטיות והן מסיבות אידאולוגיות. רוב הלא-יהודים שיושבים מסביב לנו במזרח התיכון באמת רואים במדינת ישראל תאונה היסטורית, אבל הם חלוקים בדעותיהם לגבי הצורך או הדרך "לתקן" את ה"נזק". המשפחה ההאשמית, שליטת ירדן, למשל, תמיד חשבה שיש תועלת בקיומה של מדינת ישראל, ומאז שנות השבעים היא אפילו עושה מאמצים גדולים לשיתוף פעולה. גם המרונים והדרוזים בלבנון סבורים ברובם שתועלתה של ישראל רבה מנזקה. אנואר סדאת, נשיא מצרים המנוח, הגיע למסקנה שהשלמה עם קיומה של ישראל יועיל לו יותר מניסיונות לאיין אותה, ויורשו מובארכ המשיך במדיניות הזאת. הכורדים בעיראק (הם אמנם לא ערבים, אבל בהחלט מוסלמים מזרח-תיכוניים) משתפים פעולה עם ישראל כבר הרבה שנים. אפילו באיראן המצב לא חד-משמעי - עד המהפכה האיסלאמית היה שיתוף פעולה בין ישראל לאיראן, והזרמים שתומכים בשיתוף הפעולה הזה לא נעלמו עם המהפכה. ועדיין לא אמרתי מילה על תורכיה.
  3. אתה מתייחס לכל הערבים כאל ישות אחת, והדבר אינו עומד במבחן המציאות. אפילו על היהודים בעולם, שמונים כיום כ-11 מיליון, אני לא יכול לומר שהם כולם אותו הדבר, וודאי שאיני יכול לומר זאת על למעלה מרבע מיליון ערבים. אותם ערבים שלא הצליחו להגיע להסכמה בעניין הפלישה העיראקית לכווית, לא מצליחים לפתור את המשבר הנמשך בלבנון, לא מצליחים להקים ארגון אחד יעיל לשיתוף פעולה בין-ערבי (ואל תזכיר את הליגה הערבית, אין לנו די זמן לבדיחות), נראים בעיניך ישות אחת מגובשת? אגב, מי שעדיין מאמין באחדות הערבית הם במידה רבה הפלסטינים, ותראה איך הם נראים.
  4. המשאבים הקיומיים שיש לרוב מדינות ערב הם בעיקר חול. במצרים רק 2% משטח המדינה ראויים להתיישבות. מדובר בארץ ענק, אך 70 מיליון האזרחים בה מצטופפים על שטח שגודלו כגודל מדינת ישראל בגבולות הקו הירוק (!) כל היתר זה חול וחול. זה המצב גם בלוב, באלג'יריה, בסוריה ובירדן. למזלה של ירדן האוכלוסייה בה עדיין קטנה, אבל אתה צריך לראות איך הירדנים מתפללים לגשם בשנת בצורת. מראה קורע-לב. לנו לפחות יש אגם אחד ושני אקוויפרים, להם אפילו זה אין. מי ש"מציל" את התמונה הם ארצות המפרץ הפרסי עתירות-הנפט. הן מנצלות את הנפט הרבה בשביל שחיתות, וקצת כדי להתפיל מים, להכשיר קרקעות באופן מלאכותי וכיוצא באלה. שאר ארצות ערב לא נהנות מהמשאבים האלה. אני חושב שארצות הברית דואגת לישראל יותר מכפי שסעודיה דואגת למצרים.
  5. בעניין זכויות - בתור אדם מאמין אתה ודאי יודע שלעם ישראל אין זכויות. הזכויות הן של רבש"ע. ברצותו נותן, ברצותו לוקח. כך גם מפרש רש"י את הפסוק הראשון בתורה - רבש"ע ברא את העולם. ברצותו נטל חלק מהעולם, את ארץ ישראל, ונתנו לשבעה עמים, ברצותו נטל מהם ונתן לעם ישראל. רש"י ישב בגולת צרפת, וקוראיו הנבונים יכלו להמשיך - ברצותו נטל את ארץ ישראל מעם ישראל ונתנה לאחרים. אנחנו בדורנו מכירים המשך טוב לסיפור, אבל הטענה כאילו יש לנו זכות על הארץ היא טענה יומרנית מאוד. יומרנית מדי. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 10:59, 4 בינואר 2008 (IST)
מעט תיקונים, ותשובה:
  • ציטוט: "מיליארד לא-יהודים ששליטיהם עושים כל מאמץ אפשרי בכדי שישראל תיעלם" = אלה לא האירופאים, אלא הערבים. ואמרתי "שליטיהם"... אז זה בגדול נכון. וכשיצמחו לי שערות על כף היד והארצות תהיינת דמוקרטיות - יעניין מה העמים עצמם אומרים... כמובן זה לא כולל כמה נוצרים בלבנון ואחרים, אבל הרוב...
  1. עקרונית, גם הנוצרים וגם המוסלמים חולקים עלינו באופן דתי. במיוחד הנוצרים - אשר הספר המכונן שלהם נקרא "ברית חדשה" - כלומר עיקר התוכן של שמו האו ה"חדשות" שבו - כלומר חשוב היה למישהו כל כך החידוש, שהוא אפילו שכח לתת כל תוכן אחר לשם הספר... ואם כך, מול מה החידוש? מה הוא ה"ישן" כאן? ודאי, זו תורת ישראל, שהיא ה"ישנה". כל הנצרות בנויה על כך שתורת ישראל מבוטלת, וביעקר החלק המעשי שבה - התחזית על בוא המשיח וגאולת ישראל. הם מאמינים שהם תחליף ליהודים והם אלה שיגאלו, כי הם מחזיקים את הגירסה המעודכנת (מיקרוסופט לא תומך יותר בגירסת משה רבנו...). סיפור אמיתי: היינו בשליחות בשבדיה ב-1988. כנסיה הזמינה אותנו כ"נציגי ישראל" לחגוג איתם 40 שנה לישראל. דיברנו באנגלית (אבל, מה לעשות, הבנו שבדית...) שרנו איתם כמה שירים, ואז הכומר שלהם עלה לדרוש. הוא אמר הרבה כמה הם צריכים לעזור לישראל, וכמו כן להתגבר על כל אויביה... ולבסוף אמר: ואז הם יראו את ה"אור"... ואלה הנוצרים אוהבי ישראל! הנוצרים לא חייבים אותנו מושמדים כמו הנאצים, אבל הם לא יעשו שום דבר (כמו שידוע לנו) בכדי להציל אותנו ממוות, ואם אנחנו מסכנים מאוד - זה מאוד מתאים להם. על המוסלמים אני לא צריך להוסיף דיבורים, תשאל את מי שמומחה מה דינם של לא מוסלמים בשטח שהם רואים כשטח שלהם. או תקרא את הספר של בת-יאור או אחרים.
  2. בקשר לזכות על פי הקב"ה - הדרך שלך היא חידוש גדול. אתה קרוב מאוד לחרדים בעניין הגאולה. אוכל לראות את השטריימל שלך? והפוך: אתה בודאי מכיר את הסיפור של עקדת יצחק. חשבת פעם למה אברהם, איש החסד, שדואג לכל העולם כולל אנשי סדום, צריך לעבור נסיון כזה? מה זה לאבא מאמין להביא לקרבן את בנו - שהוא גם בנו היחיד שחיכה לו עד גיל 100 וגם שיא המשמעות של חייו הפילוסופיים (אמוניים)? אם כן, הרשב"ם (וכמו כן המדרש) עונה: אברהם קיבל את הנסיון הזה גם כנסיון - אבל גם כעונש חינוכי: מה שקרה קודם הוא, שאברהם עשה "שלום" עם אבימלך. (באר שבע היא לזכר השלום הזה) והקב"ה אומר לו: הנה קיבלת ארץ במתנה, לשימוש על ידי הבן שלך וכל זרעו. זו מתנת יוצר העולם, לא איזה 100 שקל ממישהו. מתנה זו יש לה משמעות, וכגודל הנותן - יש משמעות לכל רגב בעפרה של הארץ. אם כך היה צריך להיות מובן לך, ששום רגב ממנה אינך יכול להעביר למישהו אחר. ציטוט: "והאלהים ניסה את אברהם - קינטרו וציערו .. כלומר נתגאיתה בבן שנתתי לך לכרות ברית ביניכם ובין בניהם, ועתה לך והעלהו לעולה וראה מה הועילה כריתות ברית זו שלך". הלא ארץ גרר היא ... גוש קטיף. מה שאני מבין מהוראת רש"י על בראשית - קודם כל הוא מצטט "כוח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים" ולא ההיפך. ובנוסף: נכון שאם זו התאבדות לנסות לכבוש את הארץ, אין לנסות. אבל אם הארץ כבר בידינו, זהו פשע לא לעמוד בקושי (ויש קושי!) ולמסור אותה לשלטון זר (ולא קשה גם להגיע למסקנה הזאת מבחינה בטחונית, כל זמן שהשכנים אינם שבדים...)
  • מציאות: כמיליון ערבים ביו"ש, - מציאות. יותר מחצי מיליון יהודים (כולל שכונות ירושלים) - ניתן לשינוי??? לא ממש ברור. ועוד: אני מבין מכאן שלא המשפט הבינלאומי ולא הצדק או המוסר, הם החשובים, אלא ה"מציאות". כלומר אם אני אשנה את המציאות הזאת (אושיב עוד מיליון יהודים ביו"ש) - תהיה בעד סיפוח? ("הרצל: אם תרצו אין זו אגדה"... בארץ היו אז 50,000 יהודים... )


אבל בכל זאת הבנתי יותר מה המחלוקת בינינו. אם יהיה לי חומר מעניין חדש אעביר אליך אם תרצה.נלביא 22:25, 5 בינואר 2008 (IST)

  1. הביקורת שלך על השבדים איננה הוגנת. מדובר בעם שהוציא מקרבו את ראול ולנברג ושסייע בהצלת יהודי דנמרק. הסופרת השבדית סלמה לגרלף דאגה להציל את חברתה הסופרת היהודייה נלי זק"ש ואמה מאימת הנאצים. אף אחד מהיהודים הניצולים לא התחייב להתנצר. אגב, השבדים לא היו יוצאי דופן - גם האיטלקים והבולגרים הצילו יהודים בזמן השואה. אפרים קישון סיפר בספר הדיאלוגים שלו עם ירון לונדון שמי שהציל בהונגריה את משפחתו מהלשנה של שכן אנטישמי היה שכן אחר ממוצא גרמני, שדאג להזמין את אחיו ששירת באס-אס (!) כדי שייראה בחברתם ובכך יסייע בהסתרת זהותם מהשכן ומהכובשים הנאצים. צריך לזכור שיחד עם ששת מיליון היהודים שנטבחו בשואה נטבחו עוד לפחות שישה מיליון בני עמים אחרים (ההערכות מגוונות ומגיעות עד 12 מיליון לא-יהודים), כך שהרבה מאוד אנשים באירופה נרדפו, ואין פלא שדעתם לא הייתה פנויה להציל אחרים. לגבי הכומר השבדי - וכי מה רצית שיגיד? הוא כומר נוצרי, והוא מאמין באמונה שלמה שכל אדם, ובפרט יהודי (שכן ישו חי כיהודי ופעל בין יהודים), צריך לקבל את עקרונות האמונה הנוצרית. הוא לא גירש אתכם מהכנסייה בגלל שאתם כופרים באמונה הנוצרית, להפך - הוא קיבל אתכם בכבוד מלכים, וכיבד את יהדותכם, אלא שהוא חש חובה לשלם מס שפתיים לאמונתו. אפשר לראות בזה התנהגות אצילית.
  2. גם לגבי הערבים אתה נוטה להגזים בהכללות. מצרים, ירדן ומאוריטניה מקיימות קשרים מלאים עם ישראל. מרוקו ותוניסיה מקיימות קשרים פחות-או-יותר תקינים עם ישראל. מדינות המפרץ הפרסי מקיימות קשרי מסחר עם ישראל. אם נרחיב את המעגל אל כלל המוסלמים - היחסים שלנו עם תורכיה מצוינים, ויש לנו קשרים עם המחוז הכורדי האוטונומי בעירק. מעוזי הסירוב ליחסים עם ישראל הם סוריה, לבנון, איראן, תימן וסודן. יש פריחה מדאיגה מאוד של תנועות אסלאמיסטיות קיצוניות, ואסור לזלזל בסכנה. הסכנה הזאת מאיימת לא רק על ישראל, אבל האיום עלינו הוא משמעותי מאוד. אבל אסור לצייר את העולם בשחור עקב האיום הזה.
  3. לגבי "הברית הישנה" ומעמדה בנצרות - אתה פשוט טועה. אף נוצרי לא מאמין ש"הברית הישנה" בטלה. אדרבא, באתר הוותיקן ראיתי ציטוט של "שמע ישראל" כהוכחה לכך שהאל הוא אחד אף על פי שיש לו שלוש פנים, כלומר הקתולי שחיבר את המאמר ראה חובה ליישב בין האמור ב"ברית החדשה" לאמור ב"ברית הישנה". חלק מהנוצרים גם מקדשים ספרים שבעינינו הם "ספרים חיצוניים" או "גנוזים" כמו משלי בן סירא או ספרי המכבים. אותם ספרים שחז"ל קבעו שאינם מטמאים את הידיים, שרדו בזכות העובדה שנוצרים רבים מקדשים את תרגום השבעים שערכו חכמים יהודים דוברי יוונית לתנ"ך.
  4. לגבי ה"חידוש" שהבאתי לעניין הזכות על הארץ - הוא אינו חידוש כלל ועיקר, ואני בטח לא המצאתי אותו. גם לא מדובר בעמדה חרדית דווקא. אתה גורס שיש לעם ישראל זכות אינהרנטית על הארץ, מין זכות נצחית שאינה מוטלת בספק, ואני טוען שאין דבר כזה. עם או אדם יחיד אינו יכול לטעון לזכות נצחית או אינהרנטית, שכן בכל אמונה מונתאיסטית, זכות כזאת אפשרית רק לרבש"ע. לגבי הפרשנות לעקדת יצחק - מדובר בסיפור שזכה לכל כך הרבה פרשנויות. הנה לך עוד פרשנות: יש האומרים כי האל ניסה את אברהם, כלומר ציפה ממנו להתקומם ולסרב, והנה הוא הוליך אותו להר המוריה וגילה שאברהם עומד לשחוט את בנו ואינו מתקומם ממש עד הרגע האחרון. לפי הפרשנות הזאת, אברהם לא גילה פה אמונה תמימה, אלא חטא בכך שלא שאל ולא פקפק. אגב, אחת הפרשנויות המפורסמות לעקדת יצחק נמצאת דווקא בספרו של נוצרי דני מאמין, סרן קירקגור, "חיל ורעדה". קירקגור מעריץ את אברהם בתור המאמין האולטימטיבי.
  5. לסיום, אתה צריך להבחין בין הכרה במציאות כהוויתה, לבין רצון לשנות את המציאות. המציאות כהוויתה חזקה יותר מכל תאוריה, אבל היא ניתנת לשינוי. העניין הוא ששינוי המציאות, בניגוד למציאות הנוכחית, כפוף לחוקי משפט ומוסר. אם תצליח ליישב מיליון יהודים ביש"ע בהתאם למה שמקובל כחוקי המשפט והמוסר, אולי אהיה בעד סיפוח, רק שאינני רואה כיצד תצליח לעשות זאת. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 15:49, 6 בינואר 2008 (IST)
רק תיקונים, בינתיים:
  • אחרי שנה בשבדיה, יש לי ביקורת על השבדים. אבל לא היא המסר שלי בסיפור. ראה בדף שלי את התבנית שיצרתי על ואלנברג, ותבין חלק. הנושא - כמו ההבנה שלך של מה הותיקן רואה בברית הישנה - אמת, הם מקדשים אותה, אך כברית ישנה, כלומר מי שדוגל בה בלבד - טועה (לא מעודכן, בשפתנו).
  • לנושא הערבים - לפחות המצרים, שהם הגדולים בין האומות השכנות, מתכוננים בגדול למלחמה נגדנו, רק שזה אינו מופיע בתקשורת שלנו יותר מדי.וכמו כן למשל זה. עד כאן לבינתיים נלביא 18:05, 6 בינואר 2008 (IST)
לעניין דוח המודיעין שנגנז כביכול - אני לא יכול לקבל ברצינות ידיעה על דוח מודיעין שאיש אינו יודע מי כתב ובפני מי הוצג ומשעה שנגנז גם איש אינו יכול לראות אותו. כל אחד יכול לספר על דוחות מודיעין שנגנזו. מנין לי לדעת שאמנם היה דוח כזה, ואם היה, מנין לי שמי שכתב אותו הוא בן-אדם אמין? ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 10:22, 7 בינואר 2008 (IST)

ראובן לרר[עריכת קוד מקור]

אני רואה שהערך מצא חן בינך. בטרם אסיר את תבנית העריכה אתה מוזמן לעבור עליו. ‏Daniel Ventura‏ 22:01, 27 בינואר 2008 (IST)

ממילא אני חוטף מדי פעם...תודה!נלביא 22:39, 27 בינואר 2008 (IST)
נראה שמיציתי. נלביא 23:15, 27 בינואר 2008 (IST)
תודה. ואם אוכל אשיב לך כגמולך. ‏Daniel Ventura‏ 08:43, 28 בינואר 2008 (IST)

ריקון הבלים[עריכת קוד מקור]

שלום, שים לב שכשאתה מרוקן ערך הבל מתוכנו, הערך עדיין קיים במערכת, אם כי אין בו תוכן. זה לא טוב כי אז אפשר להגיע אליו דרך "ערך אקראי" וכמו כן זה גורם לקישורים אליו להופיע ככחולים במקום אדומים. לכן, אנא אל תרוקן ערכי הבל מתוכנם. ערכי הבל חדשים ממילא לא ישרדו את יומם. אם אתה חושש שהערך יתפספס אתה יכול להוסיף אותו למחיקה בויקיפדיה:בקשות ממפעילים. תודה, ‏odedee שיחה 03:00, 3 במרץ 2008 (IST)

אז ככה:
  1. כבר לא זוכר מה היה שם, אבל אשתדל לזכור מה שאמרת לפעם הבאה...
  2. נדמה לי שהערך נראה לי תקין חוץ מתוכנו. אם יקרה כך שוב, כנראה שהפיתרון הוא לייצר קצרמר במקום. בכל אופן אני לא יכול אפילו לשחזר מה זה היה, ואולי גם לא חשוב. תודה.נלביא - שיחה 07:30, 3 במרץ 2008 (IST)

פאליווד נמחק[עריכת קוד מקור]

הערך היה קצר וגדוש בכל כך הרבה אמירות לא נייטרליות, עד שמחיקת כולן הייתה שקולה למחיקת הערך. אם ברצונך לכתובו שוב, יש להקפיד על נייטרליות, להמנע ממילים כמו "הצגות", לא להוסיף מרכאות למילה פלסטינאים, להמנע מלקבוע קביעות נחרצות לגבי מקרים ספציפים (א-דורה למשל), לבצע הכללות או לשער את מניעיהם של גורמים כלשהם. מומלץ לקרוא את מדריך כתיבת הערכים מנקודת מבט נייטרלית. כמו כן, במידה ותחליט כי ברצונך לכתוב שוב - יש לספק גם הוכחות לכך שהמינוח הזה נפוץ ובשימוש נרחב. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 12:12, 9 במרץ 2008 (IST)

מכל זה אני ממש מבין שהמילה "פלסטינאים" ממש מרגיזה, וציפיתי לכך. אבל כל השאר נכון ומגובה (למרות שאתה ואולי כמה אחרים לא יודעים על כך - שו בעיה של מידע, לא של POV...)נלביא - שיחה 18:51, 9 במרץ 2008 (IST)
מותר היה לך לפני מחיקה להסתכל בערך באנגלית (קיים למרות הויכוח!) ובסרט שהיווה חלק מתוכנית "60 דקות" המפורסמת בארה"ב. נלביא - שיחה 18:54, 9 במרץ 2008 (IST)

ריצ'רד לנדס[עריכת קוד מקור]

שים תבנית {{בעבודה}} או העבר לארגז החול שלך, במצבו הוא לא יכול להשאר במרחב הערכים. Leia - שיחה 01:37, 10 במרץ 2008 (IST)

סוסיא העתיקה[עריכת קוד מקור]

מודה, מוקיר ומעריך את עבודתך הברוכה בערך הנ"ל ובערכים האחרים. שבת שלום. ‏Daniel Ventura‏ 08:35, 13 במרץ 2008 (IST)

מחמוד עבאס, ספטמבר השחור וטבח מינכן[עריכת קוד מקור]

העלית טענות חמורות בשם "ובפרט ידוע" - הנך מתבקש להוסיף סימוכין למקור אנונימי זה או להסיר את הדברים עד שיימצא מקור להם. ‏DGtal‏ 09:06, 13 במרץ 2008 (IST)

כאן יש הסבר חלקי אבל יש אינטרס למנוע את ההסבר המלא ומתוך מה שנאמר אפשר להבין את השאר. כמו כן הוסף קישור בדף עצמו למקור אחר. נלביא - שיחה 09:37, 13 במרץ 2008 (IST)
אתה יותר ממוזמן לצרף את הקישור הנ"ל (אם כי עדיף לקשר לאתר הכנסת ישירות, אם השאילתא הזו אונליין, ואם לא לפחות לציין את רישומו הביבליוגרפי). אני לא יודע מה המקור הנוסף שהתייחסת עליו, אך אתה מוזמן לקשר גם אליו (ראה גם עזרה:הערות שוליים). ‏DGtal‏ 10:28, 13 במרץ 2008 (IST)
הקישור שהוספת לדברי השר עזרא לא עובד. אנא תקן אותו. ערןב - שיחה 12:13, 13 במרץ 2008 (IST)
סידרתי את הקישור. כיוון שלדברי השר עזרא אין מקור מודיעיני למעורבות אבו מאזן, השמטתי את המידע הזה ותוכל להוסיפו, בהסתייגות המתאימה, אם יש מקור רציני שטוען שזה מדוייק. ‏DGtal‏ 19:47, 13 במרץ 2008 (IST)
השר עזרא לא רק אמר "לא", הוא גם אמר "כן", כלומר כן "ידידנו" היה בין מקימי ספטמבר השחור (שהוא ארגון כיסוי לפעילות טרור של אש"ף) וכן עסק בכספים שלו. ומה שהוא לא אמר (אבל כן ידוע) זה שהארגון הזה ביצע את הטבח בין פעולותיו הראשונות. מה המסקנה שלנו? ובמקור הנוסף (ספר אוטוביוגרפי שכתב קולגה שלו) מופיע הציטוט המדוייק ראה כאן כך שאיני רואה מניעה לציין זאת. נלביא - שיחה 00:17, 14 במרץ 2008 (IST)
שים לב, עזרא אומר כי אבו מאזן (עבאס) היה בין מייסדי הארגון, אך לא מציין למה בדיוק הכוונה. בכך נותר לקורא להעריך זאת - האם הוא גייס כספים? מצא את הבניין עבור המפקדה? גייס את הבכירים האחרים? העביר כספים? אין פירוט בנושא. בתור מקור לדבריו, הוא מציין "מקורות רלוונטים", אך לא מפרט. האם מדובר בגורמי מודיעין של משהב"ט או צה"ל? היסטוריונים? עיתונאים? אולי אפילו מזכירות הוועד המנהל של הפת"ח? אני משוכנע כי עשה עבודת תחקי, אך גם עבודת תחקיר חשופה לטעויות וכדי שנוכל להעריך את אמינות הדברים - עלינו לדעת מעט יותר עליה. כשלא ברור בהתבסס על מה הוא מדבר - קשה לשפוט האם מדובר בפריט רלוונטי עבור הערך האנציקלופדי.
גם אם אכן הייתה מעורבות בספטמבר השחור (ואעיר שאני נוטה לסמוך על עזרא בתור אישיות פוליטית בכירה, אבל הם פשוט לא מספיקים לערך) - השאלה היא מה בדיוק היה טיבה. אלא אם כן הבנתי לא נכון, עזרא עצמו מציין כי אבו מאזן היה אחראי לכספים של הפת"ח (שים לב - לא ספטמבר השחור). בקישור הנוסף שצירפת, יש לנו מחבל הטוען כי אבו מאזן תקצב את טבח הספורטאים. זו טענה בודדת שיתכן ומושפעת מפוליטיקה פנימית - על כן, אם (ואני מדגיש את המילה אם) נוסיף אותה - נצטרך להוסיף את הסייג "לטענת", כפי שבוודאי תשים לב שאף נועם שרביט מוסיף בקישור השני שהוספת. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 02:39, 14 במרץ 2008 (IST)
נראה לי הניסוח שבערך בגירסה הנוכחית מאת DG. מיצינו? נלביא - שיחה 02:52, 14 במרץ 2008 (IST)

יורם אטינגר[עריכת קוד מקור]

תודה על ההפנייה למאמריו של יורם אטינגר על השקרים (או לפחות אי דיוקים משמעותיים) בסקרי האוכלוסין של הרשות הפלסטינית.

המאמרים מעניינים וכתובים היטב. עם זאת, שמתי לב גם למאמרים אחרים של מר אטינגר, שבהם הוא מתגלה כפובליציסט בעל השקפה ימנית, וייתכן שזה משפיע גם על טענותיו כלפי סקר האוכלוסין. במילים אחרות, גם אם נראה שהוא צודק, צריך לאמת את טענותיו עם מקור נוסף, רצוי מקור נייטרלי (מהסוג שקשה למצוא), כדי להיות בטוחים, למשל, שהוא לא מציג נתונים חלקיים כמלאים על מנת לנגח את הפלסטינים.

בנוסף לנ"ל, הוא לא נראה לי כאישיות חשובה במידה כזו שתצדיק מאמר עליו בויקיפדיה. אבל הוא בהחלט כותב יפה, ושוב תודה על ההפנייה שלך.

-- ‏גבי‏ • שיח 23:08, 10 באפריל 2008 (IDT)

תודה על התגובה... בקשר לימניות: בר-הפלוגתא שלך בשיח המקורי גם הוא אינו "בלתי - מתויג" (-;)... חג שמח! נלביא - שיחה 07:38, 11 באפריל 2008 (IDT)

בדיקה האם לקשר או לא[עריכת קוד מקור]

מישהו עשה בדיקה לעומק על אמינות האתר. אני מציע לחשוב שנית על ההצבעה. נלביא - שיחה 08:09, 12 במאי 2008 (IDT)

ספאמר?[עריכת קוד מקור]

ראיתי ששלחת לי הודעה על הבדיקה שנעשתה בקשר לנכבה און ליין פעמיים! וגם שלחת לעצמך את אותה ההודעה בדיוק. להזכירך אסור לשלוח הודעות ספאם! סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 15:04, 12 במאי 2008 (IDT)

לא יודע מה ההגדרה המדוייקת של ספאם. מצד שני, לאחר שכמה מהאנשים כבר קבעו את דעתם בנושא, הגיעה בדיקה שהיה רצוי שכולם ידעו עליה לפני שקובעים. אז ל-4 אנשים (מתוך כ-20 שכבר הצביעו, וחלקם אפילו הודיעו שהצביעו כך מתוך סיבות שנסתרו בבדיקה, וחוץ מלעצמי, כדי לבדוק מה יוצא) שלחתי את ההודעה. אם זה ספאם, אז אני מתנצל בפני הקהילה, אבל נראה היה לי שחשוב לקרוא את הבדיקה שלו, ולא ראיתי דרך יותר טובה ומיידית לכך. אם זה כך מוגדר לא אעשה זאת שוב (אם לא בשביל פיקוח נפש...) נלביא - שיחה 15:46, 12 במאי 2008 (IDT)
יש לוח מודעות בשביל דברים כאלה. סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 22:51, 12 במאי 2008 (IDT)

בית אל[עריכת קוד מקור]

אודה לך אם תעבור על הפרק שהוספתי על גבעת אסף בערך הנ"ל. תודה.‏Daniel Ventura‏ 10:15, 27 במאי 2008 (IDT)

הז"י[עריכת קוד מקור]

שלום נלביא. כדי לסמן ערך כמפר זכויות יוצרים אין צורך לפנות למפעילים. הערך איטום גבישי אכן מועתק מהלינק ותודה על ההבחנה. סקרלישיחה 16:48, 28 במאי 2008 (IDT)

הייתי שם בגירסה קודמת - שםהוא הפנה בעצמו אל הלינק... נלביא - שיחה 16:50, 28 במאי 2008 (IDT)
ייתכן מאוד שהוא כתב את המאמר. אבל עד שלא תהיה תשובה ברורה מהכותב הערך נשאר מוסתר. בגלל זה יש להשאיר את הערך עם התבנית למשך שבוע. סקרלישיחה 16:52, 28 במאי 2008 (IDT)

ראש הנקרה[עריכת קוד מקור]

תודה על ההגהה. בדיעבד, איני מבין איך נפלו שגיאות אלה. כנראה, טובים שני מבטים ממבט אחד. לילה טוב ושבת שלום. ‏Daniel Ventura‏ 23:57, 19 ביוני 2008 (IDT)

קאונט בייסי[עריכת קוד מקור]

סיימתי. בברכה, נינצ'ה - שיחה - פתרו את החידה, אם תוכלו. 15:21, 23 ביוני 2008 (IDT)

נראה שבאנגלית זה הרבה יותר. התעייפת? אני אוסיף משהו - כנראה כבר רק בפנסיה (-;) נלביא - שיחה 19:08, 23 ביוני 2008 (IDT)
הזהרתי מראש. אני פשוט רוצה לעשות עוד כמה דברים בסיסיים. מה גם שמבשרי הג'אז החביבים עוד מחכים לי... סורי.. נינצ'ה - שיחה - פתרו את החידה, אם תוכלו. 21:36, 23 ביוני 2008 (IDT)

מאחזים[עריכת קוד מקור]

אנא שקול הצבעתך שנית. מבחינת "תפסת מרובה לא תפסתה". שבת שלום. ‏Daniel Ventura‏ 16:41, 4 ביולי 2008 (IDT)

ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:מאחזים[עריכת קוד מקור]

שלום,

השתתפת בהצבעה על גורל הערך מאחזים. ההצבעה אורכבה בגלל אופציות הצבעה לא תקינות. ההצבעה תפתח בקרוב אחרי סידור האופציות. גילגמש שיחה 09:48, 6 ביולי 2008 (IDT)

כמו כן, נראה שאתה אחד הצדדים המעוניינים בשינוי. לכן, אני מזמין אותך לנסח את אופציות הצבעה שלכם יחד עם דניאל ונטורה בדף ההצבעה. גילגמש שיחה 09:49, 6 ביולי 2008 (IDT) תודה.. נלביא - שיחה 09:57, 6 ביולי 2008 (IDT)

אני עוזר קצת לדניאל ונטורה אז תיהיה סובלני. יתכן שזה יקח זמן מה, אבל אי אפשר להצביע על עשר אופציות שכל אחת מהן מתחלפת שלוש פעמים ביום. אנסה להגיע למשהו סופי עוד היום. גילגמש שיחה 09:59, 6 ביולי 2008 (IDT)
לגילגמש מסכים. נקוה שנוכל לסיים את העניין, לכאן או לכאן, ויהיה שקט לא "ארבעים שנה" לפחות ארבעים יום ! תודה על הטיפול. ‏Daniel Ventura‏ 10:05, 6 ביולי 2008 (IDT)
שוב, תודה, ויש לי סבלנות. אני שמח לשיתוף פעולה ואם יש משהו שאני יכול לעזור, לשאול בבקשה. נלביא - שיחה 10:09, 6 ביולי 2008 (IDT)

טוב, הצלחתי להגיע ביחד עם דניאל לאופציית הצבעה סופית שהוא מרוצה ממנה. תראה האם גם אתה מרוצה:

  • כל מאחז זכאי לערך נפרד, בדומה לערך אודות ישוב אחר ובתנאי שהתקיימו שני תנאים הבאים: אחת - גודל הטקסט מצדיק את קיומו של הערך הנפרד. שתיים - התקיים תנאי הייחודיות. לצורך העניין יש שני קטריטריונים: פעילות כלכלית, רוחנית, חינוכית או אחרת בקנה מידה ארצית, אזכור היסטורי או מקראי.

גילגמש שיחה 11:01, 6 ביולי 2008 (IDT)

יפה מאוד. שיהיה במזל. נלביא - שיחה 11:59, 6 ביולי 2008 (IDT)
בסדר גמור. עמדתכם ברורה ומנומקת היטב. גילגמש שיחה 16:05, 6 ביולי 2008 (IDT)
אם אתם רוצים להביא סיבות לבחירה באופציות שלכם, עכשיו זה הזמן. גילגמש שיחה 16:09, 6 ביולי 2008 (IDT)

ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:מאחזים[עריכת קוד מקור]

שלום,

לאחר ניסוח מדויק יותר של האופציות, ההצבעה נפתחה מחדש. גילגמש שיחה 05:35, 7 ביולי 2008 (IDT)

הודעה[עריכת קוד מקור]

נוקי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת יום הולדתה החמישי של ויקיפדיה העברית שחל מחר - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

אריה ענבר בראיון בלעדי עם בובות קש, חשיפת בחירתו של הזוכה בבחירות לחבר הנאמנים, ההצבעה ששברה את שיא הנמנעים בכל הזמנים, ומחקר חדש שמראה שעריכות מרובות בדפי שיחה, מגדילות את הסיכוי להיבחר למפעיל מערכת.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 23:05, 7 ביולי 2008 (IDT)

סנטוס[עריכת קוד מקור]

תודה רבה נוקי (-:, מרקושיחה 20:31, 8 ביולי 2008 (IDT) בבקשה, בשמחה. אני עצמי הופתעתי מהיכולת בשפה הזאת (למדתי ב-1980-81, ביקרתי ב-1982, כמעט כלום מאז....) התהליך ריתק אותי ממש! נלביא - שיחה 22:29, 8 ביולי 2008 (IDT)

פרופסור[עריכת קוד מקור]

פרופסור חבר ופרופסור משנה זה אותו הדבר. דניאל ב. 23:58, 9 ביולי 2008 (IDT) נכון מאוד, אבל בויקי היו 82 "חבר" ו-3 "משנה" ו"משנה" היו ... רק לימניים, לנדס וארנס.. אז רק למען האחידות (ואולי בגלל ש"משנה" נשמע פחות...) האחדתי את כל ה"משנה, ל"חבר", אלא אם כן אתה מתעקש שימניים חייבים להיראות נחותים מאחרים (מין סוג של ד'ימי כזה) אז נשנה את כולם בחזרה. (-;) נלביא - שיחה 07:27, 10 ביולי 2008 (IDT)

שורת הדין[עריכת קוד מקור]

הי, לדעתי כדאי להעביר את הערך משורת הדין לשורת הדין (ארגון). מה דעתך? אבי־עד - שיחה 23:52, 27 ביולי 2008 (IDT)

יהדות פירנצה[עריכת קוד מקור]

תודה. ‏Daniel Ventura‏ 16:17, 31 ביולי 2008 (IDT)

מדרשה תורנית לנשים[עריכת קוד מקור]

מה דעתך לעבור על הערך, להשלים וכל מה שתמצא לנכון. תודה. אוהב מולדת - שיחה 22:20, 12 באוגוסט 2008 (IDT)

אפרסמון (בושם)[עריכת קוד מקור]

הערך מקבל צורה אחרת. אנא בדוק העריכה. תודה. החצבים פורחים, ריח הגשם באויר, שנה טובה, אוהב מולדת - שיחה 18:20, 20 באוגוסט 2008 (IDT)

פליטי מלחמת ששת הימים[עריכת קוד מקור]

שיחזרתי את עריכתך כי במחלמת ששת הימים פונו שני כפרים באיזור פרק קנדה של היום - יאלו ועמואס. שנילישיחה 08:30, 26 באוגוסט 2008 (IDT) יש לך הערכה כמה הם היו? כי להגיד יצאו מכאן 400,000 בתאריך X וגם 3000 בתאריך Y זה לא אותו דבר כמו 400,000 בתאריכים X ו-Y כמו שמופיע. ככה זה לא יכול להיראות. נלביא - שיחה 17:00, 26 באוגוסט 2008 (IDT) יותר מזה: אם לא מציינים את המספרים, אז הניסוח שלי יותר נכון אובייקטיבית... נלביא - שיחה 17:01, 26 באוגוסט 2008 (IDT)

האוכלוסייה בערך פלסטינים[עריכת קוד מקור]

מאיפה הנתון? ‏– rotemlissשיחה 20:32, 26 באוגוסט 2008 (IDT) מצוטט מיורם אטינגר כאן ובמקומות נוספים. נלביא - שיחה 23:01, 26 באוגוסט 2008 (IDT)

פטר מרום[עריכת קוד מקור]

שלום, אתה מתכוון להרחיב את הערך? במתכונתו הנוכחית הוא קרצרמר עד מאד. דורית 22:05, 28 באוגוסט 2008 (IDT)

לא, אני מתכוון לאתגר את השאר... (אם יהיה לי יותר חומר וזמן, זה גם יגדל) ... בכל מקרה זה יותר בלתי נסלח שלא יהיה ערך בכלל עליו... נלביא - שיחה 23:58, 28 באוגוסט 2008 (IDT)

רינה לוינסון[עריכת קוד מקור]

מפאת כבודך לא מחקתי את זה במחיקה מהירה, על אף שזה קצרמר לשכתוב. למה לשכתוב? כי לטענת הערך לוינסון "טייסת קישור ותובלה בחיל האוויר" כבר 57 שנים. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 00:02, 31 באוגוסט 2008 (IDT) כמובן לשכתוב. כל מידע שמצאתי עם מקור כתבתי בינתיים נראה לי שאין מקורות נוספים על הרשת, ונאלץ לחפש כתובים על נייר ר"ל. ברור לי שחסר הרבה מידע, ואת החשבון הזה אתה עשית... (-;)... אני רק מכבד אותה כי בשנת 1976 או משהו היא הייתה עדיין טייסת אזרחית בשרות ביה"ס לטיסה... כשאני הייתי חניך בקורס נווטים... נלביא - שיחה 08:23, 31 באוגוסט 2008 (IDT)

תמונות[עריכת קוד מקור]

שלום. תוכל בבקשה להוסיף רישיון לתמונות תמונה:OranimArch0.jpg ו-תמונה:OranimArch1.jpg? תודה, אלוןשיחה 13:57, 24 בספטמבר 2008 (IDT)

תודה רבה. אלוןשיחה 09:14, 25 בספטמבר 2008 (IDT)

הודעה[עריכת קוד מקור]

נוקי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

אחרי הפסקה ארוכה - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

האם ויקיפדיה עשויה לחזות מראש את תוצאות הבחירות באמריקה? מה לוויקיפדיה ולמירוצים? מדור "השבוע לפני" מורחב לרגל החגים ושלומית קדם בטור אישי עושה אלכימיה למילים. לגיליון מצורף המדריך המלא לנחסם המתחיל.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 20:38, 4 באוקטובר 2008 (IDT)

תמונות ממעלה שומרון[עריכת קוד מקור]

שלום לך, אולי תוכל להוסיף עוד תמונות מהיישוב? אם יש לך מיישובים קרובים נוספים גם כאלה צריך. תודה רבה --Kippi70 - שיחה 14:35, 13 בנובמבר 2008 (IST)

"נולד בשנת תשט"ז"[עריכת קוד מקור]

שלום,

בדף המשתמש שלך כתוב שנולדת בשנת תשט"ז. נראה לי שכדאי לכלול קישור לשנת ה'תשט"ז כדי שזה יהיה יותר מובן.

-- ‏גבי‏ • שיח 19:29, 25 בנובמבר 2008 (IST)

נום[עריכת קוד מקור]

Tournesol.png
תודה על תרומתך לוויקיפדיה. עם זאת, מחקנו את הערך נום שכתבת, כיוון שאינו עומד בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה בשל נושאו, תוכנו או ניסוחו, או בשל היות הערך שכתבת קצר מדי מכדי להיות ערך אנציקלופדי. אם לדעתך הנושא ראוי לערך ובכוונתך להרחיבו, ניתן לפנות לדף בקשות ממפעילים כדי לבטל את המחיקה, ולשחזר את הערך.
מומלץ לעבור על המדריך שלנו כדי להכיר טוב יותר את הסגנון המקובל של ויקיפדיה. כדאי גם לקרוא מספר ערכים טובים כדי לראות דוגמאות לסגנון כתיבה המקובל בוויקיפדיה. בנוסף אפשר להיעזר בחונך או חונכת המציעים את עזרתם בקליטת עורכים חדשים.

בברכה, אורי שיחה 04:38, 9 בדצמבר 2008 (IST)

נו טוף (נום טוף?). נלביא - שיחה 07:39, 9 בדצמבר 2008 (IST)

הודעה[עריכת קוד מקור]

נוקי שלום, המשתמש חגי אדלר מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לרגל השנה האזרחית החדשה – הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

בלעדי: סקר מפעילי מערכת ראשון מסוגו, ויקיפדיה ניידת לגלישה בטלפון שלכם, שופט שכותב את גזרי הדין בעזרת סיאנס ועלילותיה של תמרה ומצלמתה מעבר לים.

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית! מנעים הזמן הרשמי בממ"ד שלכם!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 01:18, 2 בינואר 2009 (IST)

מחוזות שבדיה[עריכת קוד מקור]

שלום. האם תוכל לעבור על שמות בערך מחוזות שבדיה דוד א. - שיחה 18:59, 14 במרץ 2009 (IST)

תודה, אני עברתי, אבל כמו שראית הרמה שלי בשבדית אינה כה גבוהה. אז אין לי סמכות או ידע מספיק לתקן... נסה אחרים...נלביא - שיחה 20:01, 14 במרץ 2009 (IST)

היישוב היהודי בירושלים[עריכת קוד מקור]

תודה על השיכתוב היפה. אפ כי, אני חושש כי דינו של הערך נחרץ, ראה דף שיחה. תוכל למצוא אותו ב"ויקי" אשר את שמה נאסר עלי לכתוב בויקיפדיה. שוב, תודה על המאמץ - גם אם יהיה לשווא. Daniel Ventura - שיחה 08:18, 16 במרץ 2009 (IST)

דמדומים (זמן)[עריכת קוד מקור]

Tournesol.png
תודה על תרומתך לוויקיפדיה. עם זאת, מחקנו את הערך שכתבת, כיוון שאינו עומד בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה בשל נושאו, תוכנו או ניסוחו, או בשל היות הערך שכתבת קצר מדי מכדי להיות ערך אנציקלופדי. אם לדעתך הנושא ראוי לערך ובכוונתך להרחיבו, ניתן לפנות לדף בקשות ממפעילים כדי לבטל את המחיקה, ולשחזר את הערך.
מומלץ לעבור על המדריך שלנו כדי להכיר טוב יותר את הסגנון המקובל של ויקיפדיה. כדאי גם לקרוא מספר ערכים טובים כדי לראות דוגמאות לסגנון כתיבה המקובל בוויקיפדיה. בנוסף אפשר להיעזר בחונך או חונכת המציעים את עזרתם בקליטת עורכים חדשים.

בברכה, ברק שושני - שיחה 12:42, 25 במרץ 2009 (IST)

בן-חצב יקינתוני[עריכת קוד מקור]

התמונות צולמו בכביש 55, זכור לי בעלייה אלכם יש נופים יפים יותר. נסה להחליף את התמונות שלי בטובות יותר. תשומת לבך לפיסקה האחרונה במייל, שלא יהיו הפתעות. חג פסח כשר, דני - שיחה 20:07, 12 באפריל 2009 (IDT)

צפריר רונן[עריכת קוד מקור]

ראית את ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:צפריר רונן#הצעה ? מה דעתך ? מיקיMIKשיחהמתקפת איכות/הודו - הצטרפו עכשיו! • 15:26, 24 באפריל 2009 (IDT)

כמו שכתבתי לך, אני מעדיף 1, וגם 2 טוב לי. מה שיחליטו. נלביא - שיחה 15:38, 24 באפריל 2009 (IDT)

עוד הערה בנושא: כאשר הצבעת המחיקה נפתחה הערך היה בגודל של 4K ועכשיו הוא 12K (!). כלומר, כתבת את רובו בזמן הצבעת המחיקה. לדעתי זה לא תקין - לא היית צריך להעלות את הערך למרחב הערכים אם הוא לא היה מוכן עדיין. הצבעת המחיקה תסגר עוד מעט וכרגע נראה שהערך יימחק. צר לי, אבל במקרה זה אין לך על מי להלין אלא על עצמך. אני ניסיתי לעזור כמיטב יכולתי. שבת שלום, מיקיMIKשיחהמתקפת איכות/הודו - הצטרפו עכשיו! • 17:10, 24 באפריל 2009 (IDT)

טוב, כמו שכבר אמרתי, אני רואה את המנגנון של הויקי אחרת, ולכל אחד יש הסגנון שלו. אני רואה את האפשרות לכתוב קצרמר, ולהרחיב אותו על ידי כמה שיותר אנשים, ולא את המאמרים המוכנים והמלאים שמופיעים מוכנים על הרשת. (כמו שהיתה לי ההזדמנות לראות רבות בתחומים הלא-פוליטיים - פיזיקה ואלקטרוניקה - בהם אני משנה מוסיף ומתקן רבות). אני השלמתי בזמן ההצבעה כי ראיתי בזה דחיפות בגלל ההצבעה. אם היתה סבלנות למציעי ההצבעה הערך היה גדל (ואולי גם על ידי אנשים אחרים) ממילא. אבל מה לעשות. מה שנעשה כבר נעשה. נלביא - שיחה 17:22, 24 באפריל 2009 (IDT)

קובץ:FELariel.jpg[עריכת קוד מקור]

שלום, זכור לך אולי מאיפה באתר נלקחה התמונה (על מנת להסדיר את הרישיון של התמונה)? בברכה, נטע - שיחה

חיפשתי ולא מצאתי. תהיה תקשורת עם אנשי הפרוייקט, ואז נדע מה לעשות. נלביא - שיחה 00:04, 3 במאי 2009 (IDT)

כרטיס חכם[עריכת קוד מקור]

המתחיל במצווה אומרים לו גמור. תומר א. - שיחה 21:58, 4 במאי 2009 (IDT)

אם הוא כל כך חכם (הכרטיס) שיכתוב בעצמו!! נלביא - שיחה 22:21, 4 במאי 2009 (IDT)
מסתבר שהכל יומרות. תומר א. - שיחה 22:22, 4 במאי 2009 (IDT)

פלסטינה מול ארץ ישראל[עריכת קוד מקור]

אבקשך להפסיק מייד החלפה סיטונאית ולא מוצדקת של מופעי "פלסטינה" במופעי "ארץ ישראל" כפי שעשית במונה מיי קארף. שינויים אלה הם השחתה של הערכים. ליש - שיחה 21:01, 11 במאי 2009 (IDT)

לא ולא. במקום בו המונח הנכון הוא "פלסטינה" לא שיניתי, ויש הרבה כאלה. פרט לכך לא אעשה יותר שינויים כאלה. המונח הנכון למקום הגיאוגרפי וליחידה השלטונית הו ארץ ישראל, וכך גם ויקיפדים אחרים מסכימים. זאת לא השחתה אלא תיקון טעות. נלביא - שיחה 08:26, 12 במאי 2009 (IDT)
היות ואינך מתמצא בחומר, אתה בחזקת הדיוט חרוץ, מי שלא יודע ומקלקל - מונה מיי קארף הייתה נציגה של פלסטינה, כך הוצגה וכך נרשמה בספרי ההיסטוריה, אז שמור מרחק מתחומים שלא נהירים לך, כי גם בערכים אחרים עשית את השינוי המזיק. בברכה. ליש - שיחה 09:27, 12 במאי 2009 (IDT)

תזכורת[עריכת קוד מקור]

ConstructionClock.svg

שלום לך,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "בטיחות לייזר" ולא ערכת אותו כבר זמן רב. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך. אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת, למרבה הצער, לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:03, 13 במאי 2009 (IDT)

משתמש:Daniel Ventura/פאץ' אדאמס (סרט)[עריכת קוד מקור]

תודה מקרב הלב. וְתֵן בְּרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ, דני - שיחה 09:08, 15 במאי 2009 (IDT)

תוכנית בני אלון[עריכת קוד מקור]

שלום, אנומימי שינה את הערך, ותחת תקציר העריכה "תיקון נוסחים מטעים" ביצע שינויים הדוחפים POV מסויים, ושינויים שלכל הפחות יש לדון עליהם בדף השיחה. שחזרתי את עריכתו, ותוך כדי כך גם את עריכתך (שהיתה הגהה של דבריו). עמך הסליחה. רציונל - שיחה 00:03, 20 במאי 2009 (IDT)

תודה. מתוך עיון בשינויים למיניהם ובאתר נושא הערך, לא ברור לי מה נכון יותר לומר. בפעם אחרת אבדוק יותר לעומק (אם מישהו לא יעסוק בזה לפני...) נלביא - שיחה 08:05, 20 במאי 2009 (IDT)

הרשות הפלסטינית[עריכת קוד מקור]

ביטלתי את עריכתך בערך מכיוון שהציגה דברים באופן לא נייטראלי. יוסאריאןשיחה 16:42, 25 במאי 2009 (IDT)

אינני חושב שעריכתי אינה נייטראלית. היא מביאה עובדות (שאני זועם עליהן, ולא את הזעם) שאין להתעלם מהן בסיפור הענינים ההיסטורי. אין בכתיבתי ולו רמז של שיפוט אןא רק עובדות חשובות כהוויתן. ארצה שיהיה דיון מסודר בנושא לפני מחיקה במיוחד כשיש כותב נוסף התומך בכתיבתי. נלביא - שיחה 17:58, 25 במאי 2009 (IDT)

בטיחות לייזר[עריכת קוד מקור]

ConstructionClock.svg

שלום לך,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "בטיחות לייזר" ולא ערכת אותו כבר זמן רב. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך. אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת, למרבה הצער, לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, מיקיMIKשיחהמתקפת איכות/הודו - הצטרפו עכשיו! • 23:58, 25 במאי 2009 (IDT)

הודעה[עריכת קוד מקור]

נוקי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת תרגיל העורף הגדול, הטילדה יוצאת בגיליון חדש!

הקשר עם האקדמיה מתהדק, הבוט של DMY יוצא לחופשה ודיוני מחיקה מייצרים משוררים. מי שרוצה להעניק ערך ויקיפדי כמתנה לשמעון פרס, עכשיו הוא סוף סוף יכול!

על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 16:41, 1 ביוני 2009 (IDT)

העליה אל ההר[עריכת קוד מקור]

מדוע מחקת את ההפניה לערך המורחב, המדבר בדיוק על נושא זה? רציונל - שיחה 15:26, 13 ביולי 2009 (IDT)


לא מחקתי אלא הפכתי לקישור של "ראו גם". זה נכון שהערך מדבר על הנושא, אבל הוא לא קשור לספר שעל הנושא. לטעמי זוהי אבחנה מאוד דקה: ערך מורחב יכול להיות למשל "גטבורג" - ובתוכו "יהודי גטבורג". אבל לא יכול להיות ספר בנושא - ערך בנושא. הערך מדבר על ספר ולא על ההתנחלות ביהודה ושומרון. כלומר ערך מורחב בתוך הערך על הספר יכול להיות על פרק בספר או על היסטוריה של הספר או משהו, ולא על משהו שהספר מדבר עליו... ככה אני רואה את העניין. נלביא - שיחה 23:50, 13 ביולי 2009 (IDT)
קיבלתי. רציונל - שיחה 23:56, 13 ביולי 2009 (IDT)

מיילס דייוויס[עריכת קוד מקור]

שלום. הנחתי היום תבנית בעבודה על הערך כיוון שבכוונתי לשכתבו מן היסוד. ראיתי שתיקנת בו פרט אבל אבקשך להמתין עם עריכת הערך עד לאחר שאסיים את העבודה עליו, לאחר מכן הנך יותר ממוזמן לעבור עליו. Ranbar - שיחה 23:14, 26 ביולי 2009 (IDT)

ראיתי. בהצלחה. יש שם הרבה בלגן. נעקוב בציפיה... נלביא - שיחה 23:38, 30 ביולי 2009 (IDT)

תקצירי עריכה[עריכת קוד מקור]

אבקש ממך לדייק בתקצירי העריכה שלך ולא לכתוב "הגהה" כשאתה מוסיף מידע ומשנה ניסוח. יוסאריאןשיחה 10:40, 25 באוגוסט 2009 (IDT)

צודק, סליחה. היתה הגהה בתחיה ואח"כ זה השתנה. נלביא - שיחה 16:45, 25 באוגוסט 2009 (IDT)

קסטנר[עריכת קוד מקור]

ראיתי שהערת כמה הערות חשובות בדף שיחה על קסטנר. ממליץ לך אם עדין לא קראת על הספר של רודולף ורבה - ברחתי מאושוויץ. שם מסתבר שורבה העביר ערב הגירוש דו"ח מפורט על אושוויץ לקסטנר, וזה איך לא, העבירו לאייכמן. וכך ידע אייכמן שסוד ההשמדה נחשף.

עקב הערך הזה קניתי את "כחש" (בעברית, לצערי) של בן הכט. גם שם יש הרבה מה לקרוא. בלעתי אותו תוך כמה ימים (אני לרוב קורא 2-3 ספרים בשנה - לא בגלל הקצב אלא בגלל קצב החיים...). עדיין משונה לי שאחרי 50 שנה מישהו כאן מתעקש לחפות על משהו שנראה כמו פשע נוראי על פניו "לכאורה" (שלא יתבעו אותי עכשיו...). אם יהיה לי עדיין כוח אנסה למצוא את ורבה. תודה.

שלום וברכה[עריכת קוד מקור]

שים לב לדיון הקצר שהתנהל בשיחת משתמש:Atbannett#תבנית:משתמש קורא בתורה, ותן את הסכמתך (או לא) לבצע את השינוי. ברכות, אריאל.פ - שיחה 14:52, 15 באוקטובר 2009 (IST)

הודעה[עריכת קוד מקור]

נוקי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

חגיגות היובל מתקרבות ובאות, DMY מפשפש בארכיונים, תמרה באלבום התמונות ואדעולם יוצא לחפש את השבטים האבודים. על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 21:39, 4 בנובמבר 2009 (IST)

כתיבת ערך[עריכת קוד מקור]

שלום נלביא,

אני תוהה אם תרצה לכתוב ערך על הרי גופנה. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 11:47, 5 בנובמבר 2009 (IST)

פורום נהלל[עריכת קוד מקור]

תזכורת Tomtom - שיחה 19:43, 24 בנובמבר 2009 (IST)

יהודה והשומרון וחבל עזה[עריכת קוד מקור]

תודה על האיזון (מחיקת היש טוענים וכו') יש לי תחושה שכמו בתקשורת הישראלית גם פה בוויקפדיה יש מי שמעדיף שלא יהיה חומר אנציקלופדי הוגן אלא סמולאני שתלטן. כשאני מחקתי פעם שעברה את המילים יש טוענים משתמש:בגינס החזיר את המילים כשבתקציר הוא כתב מ (תקלדה).... זה לא נראה לך הטיה מכוונת? בכל אופן תודה ותמשיך לעמוד על המשמר שמחון - שיחה 19:45, 1 בדצמבר 2009 (IST)

אני חייב להוסיף בראוו על השפוץ לערך עשית את זה נפלא (כמובן שיש עוד הרבה להוסיף בחשיבות המקום מבחינה היסטורית לעם היהודי וכן תמונת מערת המכפלה ומקומות נוספים) בכל אופ יישר כח! שמחון - שיחה 19:58, 4 בדצמבר 2009 (IST)

פורום נהלל[עריכת קוד מקור]

ConstructionClock.svg

שלום לך,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "פורום נהלל" ולא ערכת אותו כבר זמן רב. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך. אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת, למרבה הצער, לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, • עודד (Damzow)שיחההמלחמה הגדולה גדולה על ויקפידיה? 16:29, 1 בינואר 2010 (IST)

נלביא, כדאי שתוסיף לערך מידע משמעותי על חשיבות הקבוצה. היקף הפעילות, הכרה ציבורית וכך הלאה. אם לא יקרה משהו דרמטי תוך יום יומיים - קרוב לוודאי שהערך יימחק. נרו יאירשיחה • י"ג בניסן ה'תש"ע • 11:05, 28 במרץ 2010 (IDT)

הודעה[עריכת קוד מקור]

נוקי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

Wiki logo 100 elef 13.png
הטילדה הרביעית
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 23:15, 16 בפברואר 2010 (IST)

ישראל הראל[עריכת קוד מקור]

Tournesol.png
תודה על תרומתך לוויקיפדיה. עם זאת, מחקנו את הערך שכתבת, כיוון שאינו עומד בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה בשל נושאו, תוכנו או ניסוחו, או בשל היות הערך שכתבת קצר מדי מכדי להיות ערך אנציקלופדי. אם לדעתך הנושא ראוי לערך ובכוונתך להרחיבו, ניתן לפנות לדף בקשות ממפעילים כדי לבטל את המחיקה, ולשחזר את הערך.
מומלץ לעבור על המדריך שלנו כדי להכיר טוב יותר את הסגנון המקובל של ויקיפדיה. כדאי גם לקרוא מספר ערכים טובים כדי לראות דוגמאות לסגנון כתיבה המקובל בוויקיפדיה. בנוסף אפשר להיעזר בחונך או חונכת המציעים את עזרתם בקליטת עורכים חדשים.

בברכה, סקרלט *** שיחה 08:04, 9 באוגוסט 2010 (IDT)

תודה על היום. הערך חייב להיות כאן. ויש עוד 20 איש שיכולים להשלים, לכן אני לא אשים "בעבודה" - כל אחד יכול לעזור. אם אף אחד לא "ירים את הכפפה" - אי אשיג קורות חיים שלמים ו"כל מה שצריך" ואשים כאן תוך זמן סביר... נלביא - שיחה 08:16, 9 באוגוסט 2010 (IDT)
נלביא, אי אפשר "לזרוק" עצם ולחכות שאחרים יעשו איתו משהו. בגלל שאתה ויקיפד מכובד אני מעבירה את הערך לארגז חול במרחב הפרטי שלך כדי שתרחיב בלי לחץ וגם כדי שמפעילים אחרים לא ימחקו. סקרלט *** שיחה 08:18, 9 באוגוסט 2010 (IDT)
העברתי למשתמש:נלביא/ישראל הראל. סקרלט *** שיחה 08:25, 9 באוגוסט 2010 (IDT)
ואני דווקא חשבתי שאפשר...וגם הבנתי (תקצירי עריכה) שאת נותנת לי יום לעניין. טוב. לא נורא. נסתדר...נלביא - שיחה 09:48, 9 באוגוסט 2010 (IDT)
יש לי הרושם שכבר עכשיו אפשר להחזיר. נראה לך? (הרבה יותר מידע יגיע על פי השערתי עם חזרת האובייקט מטיול בחו"ל...) נלביא - שיחה 01:45, 18 באוגוסט 2010 (IDT)

רשימת המאחזים[עריכת קוד מקור]

אודה לך אם תגיב לשאלתי השיחה:רשימת מאחזים#מקור לטענה. יוסאריאןשיחה 10:28, 23 באוגוסט 2010 (IDT)

לא יודע לאיזה טענה. אם לנושא בעלות על הקרקע - אביא מקור...נלביא - שיחה 12:45, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
וזה לגבי הפינוי האלים של החווה כתבה ב"הארץ"נלביא - שיחה 14:10, 23 באוגוסט 2010 (IDT)
וכמו כן "על שמו הוקמו "חוות גלעד" סמוך למקום הרצחו ומאחז "רמת גלעד" על גבעה נישאה מעל קרני שומרון סמוך לבית הוריו. שני המאחזים הוקמו על קרקעות שבבעלות משה זר, אביו של גלעד." (מתוך גלעד זר) נלביא - שיחה 14:13, 23 באוגוסט 2010 (IDT)

הודעה[עריכת קוד מקור]

שלום, המשתמש טוקיוני מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
תודה • תולדות המקבץ השבועי • חוויית כתיבת ערך מומלץ • צוק איתן - הגרסה הוויקיפדית • קרב איגרוף - עמוד ענן נגד צוק איתן • הקומיקס בוויקיפדיה • מה זה "ביכורים"?
HatildaHarviit-chrom.png


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, טוקיוני 23:45, 30 באוגוסט 2010 (IDT)

"בדיית הנכבה"[עריכת קוד מקור]

שלום, ביטלתי את העריכה שלך. נראה לי שדנו בדיוק על מאמר מעין זה בדף השיחה. לדעתי יתכן ויהיה מקום בעתיד לכתוב פסקה קצרה על תגובות אלו בציבור היהודי בישראל בליווי אסמכתאות. דרך - שיחה 10:36, 27 ביוני 2011 (IDT)

תראה לי בבקשה את הדיון המדוייק, ולמה אין מקום אפילו לאיזכור בקישור חיצוני. אני לא מקבל את הביטול, בלשון המעטה. נלביא - שיחה 22:23, 3 ביולי 2011 (IDT)
ברשותכם, באיזה דף ערך הנכם דנים כאן? ALC • י"ח בתמוז ה'תשע"א • 08:54, 20 ביולי 2011 (IDT)
בדף של הנכבה הבאתי קישור חיצוני של מאמר של צפריר רונן ז"ל בשם "בדיית הנכבה"...לא יכולתי להשאיר אותו שם... נלביא - שיחה 11:27, 20 ביולי 2011 (IDT)

פרשת מוחמד א-דורה[עריכת קוד מקור]

שלום רב, אולי תרצה להביע את דעתך בשיחת הערך הזה בדיון המחלוקת בנוגע להוספת משפט לפיסקת הפתיחה?--עמירם פאל - שיחה 17:36, 1 באוגוסט 2011 (IDT)

מחלוקת:הנכבה[עריכת קוד מקור]

שלום רב. השתתפת בדיון אם להוסיף קישור חיצוני בערך הנכבה לספר של אם תרצו.
יש דיון מחלוקת בויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:הנכבה
אתה מומן להשתתף. בברכה --בן נחום - שיחה 22:11, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

מחלוקת[עריכת קוד מקור]

שלום לך.

נפתח ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:בית המשפט הגבוה לצדק בנושא שהשתתפת בדיון בו. אתה מוזמן לכתוב ולנמק את עמדתך בדף. לילה טוב ושבת שלום. בן נחום - שיחה 23:16, 8 בספטמבר 2011 (IDT)

הטילדה הרביעית[עריכת קוד מקור]

שנה עברה מאז יצא הגיליון האחרון, והנה זה קורה - הטילדה הרביעית חוזרת במהדורה מחודשת, ובעיצוב רענן!
מהו באמת תפקידו של הדייל? מדוע בן לאדן לא ידע מנוח בוויקיפדיה גם לאחר מותו? מי מאוכזבת ממצב החינוך בארץ? ואיזו ויקיפדית זכתה לתהילת עולם בוויקישיתוף?! מאמרים נוקבים וכתבות מרתקות נוספות ממתינים לכם בגיליון החדש!
HatildaHarviit-chrom.png

ערן בוט - שיחה 23:44, 14 בנובמבר 2011 (IST)

Arutz Sheva Picture[עריכת קוד מקור]

Why did you delete the picture of Knesset MP Netanyahu (1995)? He spent some time with Arutz Sheva on the boat from which the radio station broadcasted from.--62.156.44.150

פוליטיזציה[עריכת קוד מקור]

מסתבר שבנוסף ליוסאריאן ניסו להכשיל את הערך פליטים יהודים ממדינות ערב מספר משתמשים שהוגדרו כבובות קש. יואסריאן היה מעורב גם בהעלמת הערך הסכסוך הערבי-יהודי וביצירת הפניה לערך סכסוך ישראלי ערבי במקומו. אני חושד שיוסאריאן ואחרים עוסקים בשינוי מכוון של ערכים פוליטיים ומפני שסגנון התגובות והפעולות דומה אני מניח שמדובר בפעילות מאורגנת ואולי אף בתשלום.

התרשמתי מדף השיחה שאתה מכיר יותר ממני את התקנון וההתנהלות כאן. אני צריך עזרה כדי להעלות את החשדות והממצאים לדיון וחשיפה. אודה אם תתייחס בדף השיחה שלי. שם טוב - שיחה 14:39, 1 בפברואר 2014 (IST)