שיחת משתמש:Slav4/ארכיון 2

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

בדף זה מאורכבים דפי שיחה ישנים של משתמש:slav4, נא לא לערוך דף זה.



תאריך תחילת עבודה[עריכת קוד מקור]

בסטטיסטיקה שהעליתי היום, עדיין רשום שהתחלת לעבוד ב-2008 כי זה מבוסס על קובץ מ-13/10. רק בסטטיסטיקיה הבאה (בעוד כשבועיים) השינוי שבוצע ב-13/10 יבוא לידי ביטוי. ‏ΔΜΫ‏ • שיחה • 11:02‏, 15/10/2009 • כ"ז בתשרי ה'תש"ע

תודה רבה רבה. זה שטרחת לעדכן אותי אומר מי אתה ומה אתה. אני שמח שאני משתתף בוויקפדיה העברית שיש בה אנשים כמוך. ברכות, אריאל.פ - שיחה 11:07, 15 באוקטובר 2009 (IST)

אברהם דוד מבוטשאטש[עריכת קוד מקור]

קרא בבקשה את סוף הפסקה הקודמת. יש כפילות באיזכורים ביניהם. וזה לפני דיון מקיף שחשיבות אזכור שמותיהם של צאצאים Viyh - שיחה 11:59, 19 באוקטובר 2009 (IST)

צודק. ברכות, אריאל.פ - שיחה 12:00, 19 באוקטובר 2009 (IST)

שלום, הערך הנ"ל נראה לי בהתחלה כמו השחתה. פשוט לא הבנתי את המילים... תוכל לטפל או שזה חסרת תקנה? Ranbar - שיחה 20:52, 19 באוקטובר 2009 (IST)

אעיין בכך. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:07, 19 באוקטובר 2009 (IST)
השם המתאים יותר הוא "טענת קים לי". ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:10, 19 באוקטובר 2009 (IST)
עכשיו זה יותר מובן. מה זה "ערך הלכתי"? זה לא ברור זה כאילו הערך מדבר על עצמו, ברור לי שזה ביטוי שגור, אבל כדאי להסבירו במילים אחרות, ותעביר לאיזה שם שנראה לך נכון. Ranbar - שיחה 21:25, 19 באוקטובר 2009 (IST)
ואגב, מה עם ממון או ממון (הלכה), נראה לי ערך בסיסי. Ranbar - שיחה 21:26, 19 באוקטובר 2009 (IST)
כוחותיי דלים מכדי לטפל בכל הערכים החשובים, אולי אגיע לזה בהזדמנות. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:29, 19 באוקטובר 2009 (IST)

לבקשתך. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:22, 20 באוקטובר 2009 (IST)

10 העברתי לדף המשתמש שלי. ברכות, אריאל.פ - שיחה 14:20, 20 באוקטובר 2009 (IST)
אחלה. קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 14:24, 20 באוקטובר 2009 (IST)

לא הבנתי בדוגמה שבערך דבר אחד. אם מה שהוצג בפני בית הדין הוא צוואה, הרי שזו חילקה את עזבונו לאחר מותו, ולא היה לה תוקף בחייו, ובכל מקרה זכותה של האישה למזונות מהעזבון גוברת עליה. האם מה שהוצג לא היה צוואה אלא מסמך בו חילק את רכושו לילדיו בחייו? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:33, 21 באוקטובר 2009 (IST)

במחשבה נוספת אני מעביר את הדיון לדף השיחה של הערך ואשמח לתגובתך שם. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 21:35, 21 באוקטובר 2009 (IST)
אני אגיב שם, תן לי קצת זמן להתפקס. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:37, 21 באוקטובר 2009 (IST)

שלום אריאל[עריכת קוד מקור]

האם תסכים להצעת החונכות לדניאל ונטורה כפי שניסחתי אותה בדף השיחה שלו. אם כן, נא ענני במהרה ואנסה להציע אותה בדף הבוררות. Noon - שיחה 13:12, 23 באוקטובר 2009 (IST)

אני אסכים לכל פתרון שישאיר את דניאל בינינו, ובתנאי שהדבר יהיה להנחת דעתם של המשתמשים והמפעילים. ברכות, אריאל.פ - שיחה 13:15, 23 באוקטובר 2009 (IST)
נא ראה נוסח "הסכם החונכות". אם אתה מסכים לניסוח ככתבו, רוחו ולשונו, נא צרף את חתימתך. תודה, Noon - שיחה 14:03, 23 באוקטובר 2009 (IST)
שולח לך מייל. ברכות, אריאל.פ - שיחה 14:06, 23 באוקטובר 2009 (IST)

זו היא יוזמה של אשר44 שנגררתי אליה. אני לא מצליח למצוא פירוט מסודר של הכלים שהרכיבו את אוצר בית המקדש. האם יש מקור לכך? ובכלל, כל הערה והארה תעזור מוטי - שיחה 23:59, 24 באוקטובר 2009 (IST)

שבוע טוב, אסתכל בהקדם. ברכות, אריאל.פ - שיחה 00:00, 25 באוקטובר 2009 (IST)


לאריאל שלום. אנא עיין בדף השיחה של הערך תפוח, שם הערתי כמה הערות על מה שהוספת לערך זה.בנילה - שיחה 00:12, 25 באוקטובר 2009 (IST)

אוצרות בית המקדש[עריכת קוד מקור]

האם תוכל להכין מזה הידעת אחת או שתיים עבור פורטל:ארכאולוגיה של המזרח הקרוב? אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 07:44, 25 באוקטובר 2009 (IST):אני אנסה. ברכות, אריאל.פ - שיחה 07:47, 25 באוקטובר 2009 (IST)

שלום אריאל, האם אתה יכול לעזור בעריכת ושיפור הערך אליהו ברוך פינקל, ניסיתי לעזור, אבל יש מונחים שאיני מכירה, והכותב ממש התאמץ, זו כתיבה ראשונה שלו. תודה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 11:38, 26 באוקטובר 2009 (IST)

אשמח לעזור במהלך היום, אני אומנם נוסע היום לחתונה, אבל אעשה כל מאמץ. ברכות, אריאל.פ - שיחה 11:41, 26 באוקטובר 2009 (IST)

לאריאל פ. שלום, ברצוני לבשר לך שה"שיתוף פעולה" ביננו הטיל פירות, ואכן הוספתי ערך חדש, ("שאותו" אני כתבתי וניסחתי - בשונה מהערך אליהו ברוך פינקל שאותו חבר כתב ואני הכנסתי בלי להתחשב), הערך החדדש הוא מרדכי דוד לוין,

מהר לראות אותו לפני העריכות, ותן ציון "אנצקלופדי" בייחס לערך הקודם, בתודה, יוסי, כתבים - שיחה 04:49, 1 בנובמבר 2009 (IST)

קובץ:Quail harlequin male Tarangire 2 11 04.jpg רשיון אריאל ‏Ori‏ • PTT‏ 09:18, 29 באוקטובר 2009 (IST)
מטופל ע"י משתמש:תומר א. ברכות, אריאל.פ - שיחה 10:12, 29 באוקטובר 2009 (IST)
אבל אתה מוזמן לעזור אם ביכולתך (שלחתי ל- permissions את הסכמתו של היוצר). ברכות, אריאל.פ - שיחה 10:29, 29 באוקטובר 2009 (IST)
שלום, אריאל, תודה על ההזמנה. ביום שישי 6 בנובמבר לא אוכל לבוא, למרות שהיה מעניין אותי מאוד. אהיה בבית התפוצות בהתחלת סרדת הרצאות של המלחין גיל שוחט על אופרות איטלקיות.

מכל מקום, אני מודה לך, ומאחל לך טיול נעים.Ewan2 - שיחה 06:45, 30 באוקטובר 2009 (IST)

אריאל, עוד יש תקווה? ‏Ori‏ • PTT‏ 08:17, 30 באוקטובר 2009 (IST)

תקוה יש, זמן אין. למה השאלה יש מתנדב אחר? ברכות, אריאל.פ - שיחה 08:20, 30 באוקטובר 2009 (IST)
אתה ‏Ori‏ • PTT‏ 08:22, 30 באוקטובר 2009 (IST)
נודבתי? טוב, אני אנסה בתחילת שבוע ב"נ (בלי נדר|). ברכות, אריאל.פ - שיחה 08:24, 30 באוקטובר 2009 (IST)

תודה על ההבהרה המהירה![עריכת קוד מקור]

שבת שלום, נרו יאירשיחה • י"ב בחשוון ה'תש"ע • 15:15, 30 באוקטובר 2009 (IST)

, עוד מעט נדליק נרות והתגובות יהיו רק במוצ"ש. ברכות, אריאל.פ - שיחה 15:17, 30 באוקטובר 2009 (IST)

שבוע טוב ותודה על ברכת המזל טוב! - Ovedc - שיחה 08:46, 1 בנובמבר 2009 (IST)

העלאת תמונות לויקישיתוף[עריכת קוד מקור]

הי אריאל, ראיתי שאתה מעלה את תמונותיך בויקיעברית ולא בויקישיתוף. האם לא עדיף שם? כך אנחנו מגבירים את נוכחות ישראל באתר שכולם משתמשים בו. גם אני התחלתי להעלות כאן, ולאחר מיכן עברתי לויקישיתוף. קצת פחות נוח אבל לומדים להסתדר Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 05:28, 4 בנובמבר 2009 (IST)

הי חנה, אני אעלה במקביל גם לפיקיוויקי. ברכות, אריאל.פ - שיחה 09:55, 4 בנובמבר 2009 (IST)

Ariel, I don't know the rules on uploading non-free media to Commons. I can certainly upload the logo to :he:, but again, I don't know what the fair use criteria are in the Hebrew Wikipedia. Fjmustak - שיחה 01:07, 6 בנובמבר 2009 (IST)

You're welcome. I do understand some Hebrew (I can read and understand most of what I read, but I cannot write). I rarely contribute to the Hebrew Wikipedia, but if you need anything, let me know.. Fjmustak - שיחה 02:57, 6 בנובמבר 2009 (IST)
Where do you live? Have you been in Israel? ברכות, אריאל.פ - שיחה 07:22, 6 בנובמבר 2009 (IST)
I live in the USA. Yes, I have been. Regards. Fjmustak - שיחה 08:57, 8 בנובמבר 2009 (IST)
When you'll want to come again, you can be sure that you have where to stay.ברכות, אריאל.פ - שיחה 09:52, 8 בנובמבר 2009 (IST)

נשלח. איתי פ. - שיחה 22:32, 7 בנובמבר 2009 (IST)

באתי, ראיתי הגבתי ברכות, אריאל.פ - שיחה 22:37, 7 בנובמבר 2009 (IST)
תודה! איתי פ. - שיחה 22:37, 7 בנובמבר 2009 (IST)

כתבתי ערך על אביו של הפארצעווער, אשמח לקבל תגובותיך. חסיד11 - שיחה 02:22, 8 בנובמבר 2009 (IST)

עלה, הצלח וכתוב עוד ערכים על גדולי החסידות. לגבי ערך זה, האם ספריו בידיך/ניתנים להשגה? חשוב לקרוא אותם כדי להבין ולכתוב על משנתו. ברכות, אריאל.פ - שיחה 07:01, 8 בנובמבר 2009 (IST)
תודה, הספרים אינם תחת ידי, הם ניתנים להשגה, אך הם קצת יקרים (לפחות המהדורה המחודשת), יש אותם בבית הכנסת שבו אני מתפלל. חסיד11 - שיחה 16:49, 8 בנובמבר 2009 (IST)
אולי אפשר לצלם מהם? ברכות, אריאל.פ - שיחה 19:24, 8 בנובמבר 2009 (IST)
מדובר בתשעה ספרים גדולים! חסיד11 - שיחה 08:09, 9 בנובמבר 2009 (IST)
כמה הם עולים? ברכות, אריאל.פ - שיחה 09:38, 9 בנובמבר 2009 (IST)
לא יודע. חסיד11 - שיחה 09:41, 9 בנובמבר 2009 (IST)
התייחסתי לעץ המשפחה של אשתו השנייה בדף השיחה של חסיד11 הידוען האלמוני - שיחה 22:21, 9 בנובמבר 2009 (IST)
לרבי יצחק יעקב לא היתה אשה שניה. חסיד11 - שיחה 08:47, 10 בנובמבר 2009 (IST)

שלום. ראה נא את הצעתי לפתרון בשיחה:מין אנדמי#סקר קצר+הצעה צנועה. ₪ומר הלילה - ולא מצטלם עם תוכי... 02:19, 9 בנובמבר 2009 (IST)

שלום וברכה, נראה לי שמה שעשו עוזי וירון פתר את הבעיה. ברכות, אריאל.פ - שיחה 07:49, 9 בנובמבר 2009 (IST)

הדרך לגהינום רצופה כוונות טובות[עריכת קוד מקור]

בדף השיחה כתבת ”אשר44 איים גם למחוק ערך שאני כתבתי בעבר, ראו כאן”.

כל מה שרציתי היה להגיד לך שרק זמן קצר קודם לכן נמחק ערך זהה, ושאם תשאיר את הערך במצבו הוא יימחק שוב במחיקה מהירה - כי ערך שלא הובהרה חשיבותו נמחק גם כשנכתב פעם נוספת.

עובדה שקיבלת את הרעיון והערך חי וקיים עד היום.

לי אין סמכויות מחיקה, אין לי אפשרות למחוק ולכן פירשת לא נכון את מה שכתבתי. אשר44 - שיחה 21:26, 9 בנובמבר 2009 (IST)

מה הכוונה קיבלתי את הרעיון, הייתי באמצע העבודה על הערך, ואתה כתבת את מה שכתבת. יתכן שכוונתך היתה טובה, יתכן וגם היום התכוונת לטוב, אבל לטעמי יותר מידי חללים נופלים בדרך. אני משוכנע שניתן לעשות את הדברים אחרת. ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:53, 9 בנובמבר 2009 (IST)

אשמח על הבעת דעתך על חשיבותו של הערך. Vitag - שיחה 19:32, 10 בנובמבר 2009 (IST)

חשיבות בוודאי יש, השאלה כיצד להבהיר זאת בערך, אני אנסה עכשיו לערוך את הפתיח כך שייראה יותר טוב. ברכות, אריאל.פ - שיחה 19:48, 10 בנובמבר 2009 (IST)
אשמח גם לויש על פינחס דוד הלוי הורוביץ אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 19:49, 10 בנובמבר 2009 (IST)

הועבר לדף השיחה של הערך. ברכות, אריאל.פ - שיחה 20:47, 10 בנובמבר 2009 (IST)

ראה המשך בדף השיחה שלי. אלמוג * הפורטל החמוד והמאמי 05:23, 13 בנובמבר 2009 (IST)

מה קרה ללינק בחתימה שלך? תומר א. - שיחה 11:55, 13 בנובמבר 2009 (IST)

עכשיו יותר טוב? ברכות אריאל פ. 12:02, 13 בנובמבר 2009 (IST)
ועכשיו? ברכות אריאל פ. שיחה 12:03, 13 בנובמבר 2009 (IST)

שאלת אלמוני[עריכת קוד מקור]

שלום לעודד ושלום לאריאל. אכן חדש כאן, אך מכיר את מטרה ויקיפדיה. בחינה ענינית של העמוד שהוסרו על ידי מעלה סימני שאלה גדולים באשר לתרומה שלהם למעט תורמה לבעליהם. כפי שציינתי בנימוק למחיקות, מדובר באתרים בעלי מטרות מסחריות הכוללים מכירת לידים של אנשים המעונינים במשכנתאות. פרסום עמוד מאמר הכולל פרסומות השזורות בו והמזכות את בעליו בכסף מגוגל בעייתי! האם הנימוק הזה אינו מספיק? - לילה ושבוע טוב. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

תשובה קיבלת בדף השיחה שלך, וכדאי שלא תהיה אלמוני. ברכות אריאל פ. שיחה 01:08, 15 בנובמבר 2009 (IST)

הוספתי כמה דרישות מקור, האם תוכל בערך לעשות מעשה אליהו הנביא ולתרץ כמה קושיות? מוטי - שיחה 00:59, 15 בנובמבר 2009 (IST)

לא ביום אחד. כל יום קצת. ברכות אריאל פ. שיחה 01:02, 15 בנובמבר 2009 (IST)
יכול להיות שסימוכין אחד המדבר על הנושא יפתור את כל התהיות שלי. ואגב פעם קראתי שמינים זה מאמינים בישו. לא מצאתי מקור ראשוני לטענה מוטי - שיחה 01:06, 15 בנובמבר 2009 (IST)
האם ראית את הערך ברכת המינים? ברכות אריאל פ. שיחה 01:12, 15 בנובמבר 2009 (IST)
כן, וגם את הערך על מי שכתב אותה (ושכח) ואפילו את כל הגרסאות השונות (בסידור שלי יש עוד אחת, שונה במקצת) מוטי - שיחה 01:15, 15 בנובמבר 2009 (IST)
תראה מה כתב ישראל קרול בדף השיחה של הערך. ברכות אריאל פ. שיחה 01:16, 15 בנובמבר 2009 (IST)
ראיתי, ולדבריו אין מקור מוסמך הקושר את המונח מינים באופן חד-ערכי לראשוני הנצרות, אלא כל מי שסטה מהדרך המרכזית (כולל האיסיים, כת קומראן וכדומה) ואפילו המלכות (משנה, הוספות, א: סוטה, ט, טו) מוטי - שיחה 01:19, 15 בנובמבר 2009 (IST)
שלחתי לך @ ברכות אריאל פ. שיחה 01:30, 15 בנובמבר 2009 (IST)
עניתי מוטי - שיחה 11:34, 15 בנובמבר 2009 (IST)

החלפת תמונת מצבת נופלי שיירת ניצנים[עריכת קוד מקור]

שלום. ידידי עודד נגבי, חבלן איש גבעתי תש"ח שהכיר היטב את הנפשות הפועלות בשיירת ניצנים, דאג לתקן את המצבה שנשברה בקיץ האחרון ולצלם אותה.

משום מה אורי החליט שהתמונה חשודה מבחינת הרשיון והוריד אותה. אבקש מראש את סליחתך, אבל לעודד חשוב ביותר שהתמונה שלו תהיה בערך שאני כתבתי. על כן אני מוריד את התמונה שלך ומחזיר את התמונה של עודד לאחר תיקון הרישוי שלה. עמך הסליחה, אני מקווה שתבין. ROSENMAN424 - שיחה 20:41, 16 בנובמבר 2009 (IST)

אין שום בעיה, לתמונה של עודד יש זכות ראשונים. אני לא רציתי שהערך יישאר בלי תמונה. ברכות אריאל פ. שיחה 23:28, 16 בנובמבר 2009 (IST)

אשמח לדעת מהו המקור לכך שיש חילוק בין מים חיים למקווה אצל זב, מצורע וטמא מת. מוטל (שיחה : תרומות) • ל' בחשוון ה'תש"ע • 15:30, 17 בנובמבר 2009 (IST)

אם הבנתי נכון את שאלתך אז הבאתי לכך מקור מספר ויקרא, ואם לא אז תסביר לי שוב. ברכות אריאל פ. שיחה 15:32, 17 בנובמבר 2009 (IST)
כוונתי מניין שיש חילוק בין מים חיים הכתובים בטבילה של זב ומצורע, לבין טבילה הכתובה למשל בנידה שם מספיק מקווה? למיטב הבנתי מים חיים הכתובים שם אינם שונים, וגם בטבילה במקווה הזב יהיה טהור. מוטל (שיחה : תרומות) • ל' בחשוון ה'תש"ע • 15:34, 17 בנובמבר 2009 (IST)
איפה כתוב מים חיים אצל נידה? ברכות אריאל פ. שיחה 15:38, 17 בנובמבר 2009 (IST)
לא כתוב. אבל לא שמעתי מעולם שיש הבדל בין מקומות שהתורה כותב מים חיים לבין מקומות שהתורה כותבת סתם "ורחץ בשרו במים". אשמח לראות מקור פסיקה (גמרא, רמב"ם וכדו') שמחלק ביניהם. למיטב הבנתי אין הבדל וגם זב נטהר במקווה רגיל. מוטל (שיחה : תרומות) • ל' בחשוון ה'תש"ע • 15:40, 17 בנובמבר 2009 (IST)
ראה משנה כלים א,ה: "חזר להיות זב שראה שתי ראיות - מטמא משכב ומושב, וצריך ביאת מים חיים...", וראה רמב"ם הלכות מקואות א,ה: "הזב אין לו טהרה אלא במעיין, שהרי נאמר בו במים חיים, אבל הזבה ושאר הטמאים בין אדם בין כלים טובלין אף במקווה". בנילה - שיחה 15:50, 17 בנובמבר 2009 (IST)
  1. ההבדל בין מים חיים למי מקוה (רמב"ם ספר עבודה, הלכות ביאת המקדש פרק י' הלכה י"ב)
  2. חובת הזב לטבול במים חיים דווקא (רמב"ם ספר קרבנות, הלכות מחוסרי כפרה פרק י') ברכות אריאל פ. שיחה 15:51, 17 בנובמבר 2009 (IST)
אכן, אני חוזר בי. ואתקן גם את מה שכתבתי היום (אין מקרה בעולם) בערך מקווה. אולם, גם אני חושב כמו בנילה למטה שיש לתקן את הנוסח לגבי טמא מת. יישר כח! מוטל (שיחה : תרומות) • ל' בחשוון ה'תש"ע • 15:53, 17 בנובמבר 2009 (IST)
גם אני חושב כשניכם ולכן תיקנתי. ברכות אריאל פ. שיחה 15:54, 17 בנובמבר 2009 (IST)

טבילה בטמא מת[עריכת קוד מקור]

לאריאל, כתבת: "טמא מת לא די לו בטבילה במים חיים, אלא הוא צריך הזאה של מים חיים מעורבים באפר פרה אדומה". מהלשון לא די לו משמע שהוא צריך לטבול במים חיים, אלא שזה לא מספיק; וכמובן אין זה כך, והוא אינו צריך טבילה במים חיים, אלא הזאה שלישי ושביעי ולאחר מכן טבילה במקוה. כדאי אפוא לתקן את הנוסח. בנילה - שיחה 15:47, 17 בנובמבר 2009 (IST)

יטופל. ברכות אריאל פ. שיחה 15:52, 17 בנובמבר 2009 (IST)
בוצע בוצע, תודה רבה! ברכות אריאל פ. שיחה 15:54, 17 בנובמבר 2009 (IST)

יש שם תבנית בעבודה ישנה. בברכה, מיקיMIKשיחה • 21:34, 17 בנובמבר 2009 (IST)

האמת יש לי עוד חומר בלתי מעובד. אבל היות ואני לא חושב לעסוק בכך בקרוב, אפשר להסיר את התבנית. ברכות אריאל פ. שיחה 21:39, 17 בנובמבר 2009 (IST)

ערכי ה-Philodendron'ים[עריכת קוד מקור]

אין להם שם עברי? תומר א. - שיחה 10:28, 18 בנובמבר 2009 (IST)

בדיוק שוחחתי על כך עם אביעד, כשיהיו יותר ערכים מוכנים אפנה בבקשה למכון וולקני. ברכות אריאל פ. שיחה 10:29, 18 בנובמבר 2009 (IST)
מעולה, תודה. תומר א. - שיחה 10:51, 18 בנובמבר 2009 (IST)
ברכות אריאל פ. שיחה 11:11, 18 בנובמבר 2009 (IST)

עריכה אחרונה בספטמבר. שבת שלום, מיקיMIKשיחה • 23:01, 21 בנובמבר 2009 (IST)

כרגע לא בתוכנית העבודה, אם יש מישהו אחר שיכול להמשיך מה טוב. ניתן להפוך לקצרמר, עד שאוכל להמשיך. ברכות אריאל פ. שיחה 23:06, 21 בנובמבר 2009 (IST)

שאלה ידידותית[עריכת קוד מקור]

שלום לך ידידי, מה שלומך?

הכיצד לא נשמע קולך בהצבעה על הערך של ספרו של אביו של הפארצווער ? חסיד11 - שיחה 17:30, 22 בנובמבר 2009 (IST)

לא הייתי מודע לקיומה בכלל. האם היא הסתיימה? ואיך? ברכות אריאל פ. שיחה 18:36, 22 בנובמבר 2009 (IST)
בכל מקרה, לאחר שעיינתי בדפים הרלבנטיים, עמדתי היא, שיש מקום לכתוב על הספר בערך על רבי יצחק יעקב רבינוביץ, ולא בערך נפרד. ברכות אריאל פ. שיחה 19:09, 22 בנובמבר 2009 (IST)
אולי אתה צודק, אך מכיון שההצבעה היא על מחיקה ולא על איחוד, בברירה של הכל או לא כלום אני אישית בחרתי בהכל. יום נעים! חסיד11 - שיחה 07:57, 23 בנובמבר 2009 (IST)
ראה מה שכתבתי בדף ההצבעה. מכל מקום טרם שיימחק הערך אני מעתיק אותו לארגז חול. ברכות אריאל פ. שיחה 08:52, 23 בנובמבר 2009 (IST)
במחשבה שניה, עקב חשיבותו הרבה של הספר בקרב חסידי פולין, חושבני שהוא ראוי לערך בפני עצמו, לבד מהערך על מחברו. חסיד11 - שיחה 09:01, 23 בנובמבר 2009 (IST)
לצערי, אני לא רואה את הדברים עין בעין איתך. אני גם בטוח שבדרך שאני מציע, יהיה לספר ביטוי מכובד והתעקשות תוביל למחיקתו. ברכות אריאל פ. שיחה 09:09, 23 בנובמבר 2009 (IST)

אני מודה לך על שלקחת ברצינות את נושא הפיכתו לערך מומלץ, וניסית לעורר את תשומת הלב של הנוגעים בדבר. לדעתי היה רצוי לעניין לאו דווקא את המומחים בנושא המקדש אלא גם ובעיקר את המומחים לויקיזציה (ראה בהתדיינות ביני לבין "המקדש בדרך" בדף השיחה של בית המקדש ובשיחת משתמש שלו, ואם התדיינות זו תימשך בצורה זו או אחרת - אבקש שתביע גם את דעתך). להערכתי, ההתדיינות סביב הערך לא תהיה על הדיוק ההלכתי של התוכן אלא על העריכה שלו. בברכה, עזר - שיחה 18:32, 26 בנובמבר 2009 (IST):מה שצריך לעשות זה לבצע קישורים פנימיים מתוך הערך, ונראה מה יהיו ההערות של הוויקיפדים האחרים. ברכות אריאל פ. שיחה 18:41, 26 בנובמבר 2009 (IST)

היי, שמתי לב שהתמונה הנ"ל מופיע כשימוש הוגן, אבל המקור שלה הוא BBC ולכן יש בעיה עם שימוש הוגן: שימוש הוגן מאתרי חדשות מיועד עבור ערכים העוסקים באותם אתרי חדשות, ולא בתוכן שאותו מסקרים האתרים (אחרת אפשר היה לקחת תמונה מכל כתבה בשימוש הוגן בוויקיפדיה). כיוון שאנחנו מקפידים מאוד על זכויות יוצרים השימוש בתמונה הזו יכול להיות בעייתי ולדעתי כדאי למחוק אותה. מצד שני, מדובר בציור, כנראה די ישן, שאפשר למצוא עותקים שלו (או דומים לו) בחינם ולהחליף את התמונה הזו. ערן - שיחה 10:58, 28 בנובמבר 2009 (IST)

היי ערן, שבוע טוב, דון בנושא עם תומר א., הוא המבין, אני רק פועל עפ"י הנחיותיו. ברכות אריאל פ. שיחה 17:42, 28 בנובמבר 2009 (IST)
ראיתי את ההודעה ולא רציתי להגיב כאן בשבת. התמונה המקורית היא PD ולכן ל-BBC אין ממש ז"י משמעותיות על התמונה, לא ניתן כמובן לצלם תמונה חופשית מכיוון שהמין נחשב כנכחד (לפחות לכל צורך מעשי). שימוש הוגן נראה לי כמו כיסוי טוב לעניין הזה. תומר א. - שיחה 20:27, 28 בנובמבר 2009 (IST)
תודה תומר על כך שלא כתבת בשבת. אני דוגל בשיטה של "חיה ותן לחיות" ולכן אין לי תבנית "שומר שבת" בדף השיחה שלי. ברכות אריאל פ. שיחה 20:32, 28 בנובמבר 2009 (IST)
בדיוק מהסיבה הזאת אני לא כתבתי בשבת . תומר א. - שיחה 20:37, 28 בנובמבר 2009 (IST)
סידרתי גם את תמונת השלו המצויר. תומר א. - שיחה 08:09, 29 בנובמבר 2009 (IST)

ערכים על כוהנים גדולים - החסרים מאד[עריכת קוד מקור]

שלום אריאל, במסגרת פורטל:ארכאולוגיה של המזרח הקרוב/לוח כרונולוגי - תרבויות המזרח הקרוב/התקופה ההלניסטית עד התקופה הביזנטית שאני בונה, אני מזכירה מספר כוהנים גדולים. גיליתי שעל חלקם אין ערכים. אשמח מאד אם תוכל להתגייס למשימה, ואולי לגייס גם את הויקיפדים האחרים שעוסקים בבית המקדש לכתוב עליהם ערכים. הערכים החסרים לי הם:חוניו הראשון, שמעון בן חוניו, אלעזר אחי שמעון, חוניו השני. אלה בינתיים. בנוסף בערך בית המקדש לא מוזכר בכלל חנוכת בית המקדש בשנת 164 לפנה"ס שבעקבותיו יש לנו את חג חנוכה, הכיצד? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 19:05, 28 בנובמבר 2009 (IST)

אני אשתדל. ברכות אריאל פ. שיחה 19:06, 28 בנובמבר 2009 (IST)
תודה, זו לא עסקת חבילה , אפשר גם אחד אחד Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 19:54, 28 בנובמבר 2009 (IST)
בינתיים פניתי לאחרים, יש לי המון עבודה. אבל מבטיח ליטול חלק. ברכות אריאל פ. שיחה 19:55, 28 בנובמבר 2009 (IST)
שלום לכולם! בקשר לכהנים אין לי הרבה מידע אבל בקשר לחנוכה אני חושב לכתוב ערך "חנוכה בבית המקדש". אני אוסיף על חנוכה ופורים בקשר לבית המקדש בערך. יפה על תשומת הלב! בברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:46, 28 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:46, 28 בנובמבר 2009 (IST)
יש ערכים באנגלית אם אתה מוכן לתרגם: חוניו הראשון - (אנ'), חוניו השני (אנ') Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 22:03, 28 בנובמבר 2009 (IST)
לגבי איזכורו של חנוכה בערך בית המקדש - התלונה צודקת אך לא מעודכנת, כי כבר ביום שישי הוספתי פיסקה מתאימה. לגבי הכהנים הגדולים - תרמתי חלק בעניין בשבוע שעבר, ביצירת ערך על יהושע בן יהוצדק, וצריך להמשיך במלאכה.עזר - שיחה 00:34, 29 בנובמבר 2009 (IST)
לא עליך המלאכה לגמור, ואין אתה בן חורין וכו'. ברכות אריאל פ. שיחה 00:35, 29 בנובמבר 2009 (IST)
שלום עזר, הענין שלי בכוהנים הגדולים הספציפיים האלה הוא בגלל ההיבט ההיסטורי. אני בונה לוח כרונולוגי ובתקופה בה הם פעלו הם נקודות הציון שלי. יהושע בן יהוצדק פעל בתקופה שבה לא חסרים ארועים היסטוריים ידועים ואיני זקוקה לו ללוח. לכל אחד יש שטחי התעניינות משלו, וכאן אנו נפגשים. אשמח אם תסייע בכתיבת הערכים על כוהנים גדולים אלה. תודה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:18, 29 בנובמבר 2009 (IST)
חנה בוקר טוב, מה לגבי "ידוע" אביו של חוניו? ברכות אריאל פ. שיחה 07:39, 29 בנובמבר 2009 (IST)
הי אריאל. אני זקוקה לכוהנים גדולים שחיו בין השנים 332 לפנה"ס - מועד כיבוש ארץ ישראל ע"י אלכסנדר הגדול עד סוף בית חשמונאי. אם "הידוע" חשוב יותר אשמח להכניסו במקום אחד מאלה שרשמתי ברשימה. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 07:49, 29 בנובמבר 2009 (IST)
ידוע, היה שמו, והוא היה הכהן הגדול האחרון המוזכר במקרא (בספר נחמיה). לגבי חוניו הראשון אין לי תאריכים מדוייקים פרט לכך שהוא כיהן במקביל לאלכסנדר מוקדון ומת לפניו. (בסוף המאה הרביעית לפה"ס)ברכות אריאל פ. שיחה 07:52, 29 בנובמבר 2009 (IST)
הידוע, חי בתקופה השייכת ללוח הכרונולוגי הקודם. איני זקוקה לו. אבל אם תכתוב עליו אשמח לקרוא.(בסוף אני אכיר את כל הכוהנים הגדולים, אתה רואה מה שלא בא לשמה, בא לשמה ) Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:15, 29 בנובמבר 2009 (IST)
בבה או בבא?ברכות אריאל פ. שיחה 09:05, 29 בנובמבר 2009 (IST)
באאאאאאאאאאאאאאאאא. בושה וחרפה חנה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 18:40, 29 בנובמבר 2009 (IST)
לא נורא, קורה. ברכות אריאל פ. שיחה 19:24, 29 בנובמבר 2009 (IST)

עזרה בזיהוי ציפור[עריכת קוד מקור]

שלום, ראיתי היום ליד יד אבשלום את הציפור הבאה יושבת על ענף :

ציפור ליד יד אבשלום
ציפור ליד יד אבשלום

אשמח אם תוכל לזהותה. Yoavd - שיחה 08:02, 1 בדצמבר 2009 (IST)

שלום יואב, מה עשית שם על הבוקר? ברכות אריאל פ. שיחה 08:06, 1 בדצמבר 2009 (IST)
יואב, זה עץ, לא ציפור. עץ זה מין גבעול קשה שצומח מן האדמה, ציפור זה ייצור חי לרוב עם כנפיים. תומר א. - שיחה 08:08, 1 בדצמבר 2009 (IST)
לדעתי זהו כוס החורבות. תראה תמונה שלו כאן. ברכות אריאל פ. שיחה 08:11, 1 בדצמבר 2009 (IST)
אריאל, האם אתה צפר חובב? אם כן, יש לי שפע של תמונות ציפורים מדהימות מזמביה. המדריך שלנו מהארץ הוא גם צפר חובב. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:17, 1 בדצמבר 2009 (IST)
אני חובב כל דבר יפה וטוב, אשמח לראות תמונות. ברכות אריאל פ. שיחה 09:22, 1 בדצמבר 2009 (IST)
כאשר אעלה את כל תמונות זמביה לויקישיתוף, אפנה את תשומת לבך. אבל קודם הגיע הזמן להשלים את הפורטל Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 09:52, 1 בדצמבר 2009 (IST)
תודה רבה על הזיהוי. התמונה ב-YNET נראית יותר דומה לציפור שצילמתי, כי הצבעים בתמונה בויקיפדיה נראו לי כהים מדי ושונים. היה מאוד מוזר לראות ינשוף בצהרי היום בעיר ירושלים... Yoavd - שיחה 12:59, 1 בדצמבר 2009 (IST)

הוספתי לערך פרק על המרד של מר זוטרא. במקור שמצאתי כתוב שבנו ברח לטבריה ונעשה "ראש פרק". האם אתה יכול להסביר את המושג? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 10:20, 1 בדצמבר 2009 (IST)

תפני אותי בבקשה למקור שלך. ברכות אריאל פ. שיחה 10:24, 1 בדצמבר 2009 (IST)
טוב בדקתי את העניין, ולדעתי לא מדובר באותו מר זוטרא, היו בעיקרון 3 מר זוטרא הראשון ברח מבבל לארץ ישראל (אמורא) ונקבר בה. האחרים היו ראש גלותא, וזה שמרד הוא השלישי. ברכות אריאל פ. שיחה 10:40, 1 בדצמבר 2009 (IST)
זה שמרד היה מר זוטרא השני. כתוב עליו בערך. אני אתקן את מר זוטרא. חבל שכותבי הערכים לא טורחים להכניס תאריכים. זהו חסרון גדול שגיליתי בסקירתי את ערכי התנאים והאמוראים. היה חוסך בלבול. כתוב שמר זוטרא היה שייך לדור שישי של אמוראים. יוצא שהיו שלושה זוטראים בדור שישי? שווה בדיקה.
מכל מקום, אני מבקשת הבהרה למונח "ראש פרק" הבנתי שהוא החליף את מוסד נשיא הסנהדרין Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 10:55, 1 בדצמבר 2009 (IST)
בואי נשתף פעולה בנושא זה, ונכין 3 ערכים מסודרים על שלושת הזוטרות. אין ספק שצריך להכניס תאריכים לערכים על תנאים ואמוראים את לגמרי צודקת. תכווני אותי למקום בו כתוב "ראש פרק" לי ידוע שהוא היה "ראש גלותא". ברכות אריאל פ. שיחה 11:00, 1 בדצמבר 2009 (IST)
יש 3 ערכים מר זוטרא, מר זוטרא השני, מר זוטרא השלישי, בנו של השני. איני יודעת מה הקשר המשפחתי של הראשון. את המונח "ראש פרק" מצאתי באטלס. אני מצטטת מהאטלס :"ובנו הקטן מר זוטרא השלישי ברח לטבריה ונעשה שם "ראש פרק". זה כל מה שכתוב. צריך להבין מה זה ראש פרק. נושא זה לא מוזכר בערך מר זוטרא השלישי ונראה לי שזה מידע חשוב. כולל הבהרת המושג Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 11:06, 1 בדצמבר 2009 (IST)

ועיילוהו בראש פירקיה[עריכת קוד מקור]

לדעתי הכוונה, כאשר חזר מר זוטרא מישראל מלומד בתורה, הרבה יותר מכשיצא לארץ ישראל, כיבדו אותו בישיבה, והושיבו אותו בראש (כלומר במקום מכובד). לא מדובר פה עדיין בתפקיד. מאוחר יותר הוא מונה לריש גלותא. ברכות אריאל פ. שיחה 11:12, 1 בדצמבר 2009 (IST)

מר זוטרא השלישי לא חזר לבבל. כתוב בערך שלו שהוא ישב שם בראש ועד החכמים (כנראה טבריה). אביו היה ראש גולה. הוא הוברח כנראה מיד לאחר לידתו לארץ ישראל. יתכן והמונח ראש ועד החכמים = ראש פרק. אני בטוחה שבספרות הדתית יש הסבר למונח זה. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 12:27, 1 בדצמבר 2009 (IST)
אני כרגע לא בבית, אפנה אותך בערב לציטוט המדויק. בראש פירקיה הכוונה בחוליה הראשונה במקום המכובד. ברכות אריאל פ. שיחה 15:56, 1 בדצמבר 2009 (IST)

אריאל שלום,

אשמח אם תוכל לעבור על הערך הנ"ל ולבדוק אם יש לך הערות או הארות עליו - אם יש אתה מוזמן לתקן בדף עצמו או להעיר בדף השיחה...

בעוד מספר ימים אעביר אותו למרחב הראשי, אך קודם אני מעוניין שכמה ויקיפדים יעברו עליו מכיוון שהוא עוסק בנושא מעט קשה להבנה...

תודה, מוטל (שיחה : תרומות) • י"ד בכסלו ה'תש"ע • 16:06, 1 בדצמבר 2009 (IST)

ברצון. ברכות אריאל פ. שיחה 16:56, 1 בדצמבר 2009 (IST)
האם אני מבין נכון שהיית עסוק בכתיבת ערך בנושא? אם כן אני מבקש את סליחתך, אשמח לראות את הוספותיך והערותיך ואולי עוד נוציא ערך מומלץ מתחת ידינו קריצה מוטל (שיחה : תרומות) • ט"ו בכסלו ה'תש"ע • 13:56, 2 בדצמבר 2009 (IST)
לא , לא ממש לא. אתה עושה עבודה יפה. ברכות אריאל פ. שיחה 14:36, 2 בדצמבר 2009 (IST)

תמונות בעיתיות שהעלית[עריכת קוד מקור]

העלית לאחרונה מספר רב של תמונות מאתר התנועה לאיכות השלטון, עם רשיון חופשי ותוך הנחה שלך (כך אני משער) שכל התמונות שייכות לתנועה וממילא אישור שלהן מספיק. אני מבקש להסתייג מהנחה זו: אם התמונות היו מקוריות של האתר הן היו ברזולוציה הרבה יותר מוצלחת, היית מקבל את הפרטים המלאים של הצלם וכו'. אגב, קובץ:אלי גורנשטיין.jpg הוא פשוט גרוע לעניינינו: הוא ברזולוציה כל כך נמוכה שאין טעם לשים אותו באתר. עוד תמונות עם מקור לא ברור או בעיות איכות שהעלית: קובץ:Male of Bush Paited Quail.jpg (איכות נמוכה), קובץ:Philodendron Cordatum .jpg (המקור: חברה מסחרית לעילא), קובץ:יעקב פרי.jpg (ארזולוציה נמוכה, עיניים אדומות). בקיצור, בבקשה בבקשה אל תעלה עוד תמונות (אלא אם הם שלך ממש) בלי שתקרא היטב את ויקיפדיה:רישוי תמונות ותתייעץ בויקיפדיה:זכויות יוצרים/שאלות ותשובות. ‏DGtal‏ 18:35, 3 בדצמבר 2009 (IST)

לצערי אני לא מסכים איתך. בקטע של רישוי התמונות, אני עושה את הכל בתיאום עם משתמש:תומר א.. לגבי איכות התמונות, הוויקיפדיה אינה תערוכת צילום, אלא מקור לאינפורמציה, כל עוד אין תמונה איכותית יותר, התמונה הקיימת נותנת מידע ויזואלי החשוב לערך. ברכות אריאל פ. שיחה 18:39, 3 בדצמבר 2009 (IST)
אם הכל באישור, מצויין. לגבי האיכות אני אישית מעדיף לא לראות כלום על פני תמונה באיכות גרועה, אבל זה באמת עניין של טעם. ‏DGtal‏ 18:41, 3 בדצמבר 2009 (IST)
לגבי האיכות זאת דעתי, אם יש יותר אנשים שחושבים כמוך, אקבל עליי את הדין. ברכות אריאל פ. שיחה 18:42, 3 בדצמבר 2009 (IST)
באישור שהתקבל ויתר דובר התנועה לאיכות השלטון על זכויות היוצרים של התמונה. למיטב ידיעתי, לצורכי ויקיפדיה זה מספיק בכדי לאפשר את השימוש בתמונות. אני לא רואה מה הבעיה עם תמונת השליו והפילדמדרון. התמונה של פרי עם העיניים האדומות (לא רואה מה הבעיה עם הרזולוציה) קצת מעציבה אבל יותר טובה מכלום (ואולי זה ייתן מוטיבציה למישהו להעלות תמונה אחרת). את תמונת גורנשטיין גם אני לא אוהב. תומר א. - שיחה 19:18, 3 בדצמבר 2009 (IST)
אני תומך ב-DGtal ביחס לתמונות שהתקבלו מדובר התנועה לאיכות השלטון. ברור לחלוטין שתמונות אלה, שלא מצוין בהן שם הצלם, הן פגיעה בזכות המוסרית של הצלם, ודי בכך כדי לפסול אותן. באשר לזכות היוצרים עצמה, בעת קבלת תמונה ממי שאינו הצלם, יש לוודא אתו שזכויות היוצרים בתמונה הן שלו. אם לא זה המצב (ואלה הן, למשל, תמונות יחסי ציבור שנמסרו רק לשימוש המקבל), אין למחזיק התמונה יכולת לוותר על זכות שאינה שלו. תמונתו של ח"כ אהרון אבוחצירא ממחישה את הבעיה: זו התמונה שמופיעה באתר הכנסת, והיא צולמה זמן רב לפני שהוקמה התנועה למען איכות השלטון בישראל. דוד שי - שיחה 20:50, 3 בדצמבר 2009 (IST)
אני לא מעלה יותר תמונות, עד שתתקבל החלטה בעניין. ברכות אריאל פ. שיחה 22:52, 3 בדצמבר 2009 (IST)
בעצם דוד אני רואה שכבר קיבלת החלטה ומחקת, אז ודאי שאין טעם להעלות עוד תמונות, לפני שאקבל את תגובת התנועה לאיכות השלטון, אליהם פניתי בשאלה. ברכות אריאל פ. שיחה 23:23, 3 בדצמבר 2009 (IST)
מחקתי שתי תמונות שלגביהן לא היה לי ספק. השארתי את התמונות של בניזרי וג'רבי, שלגביהן ייתכן שיש לתנועה זכויות יוצרים (המלצתי: למחוק אותן, ואם תתקבל ידיעה ברורה שזכויות היוצרים הן של התנועה - להעלות מחדש). דוד שי - שיחה 00:56, 4 בדצמבר 2009 (IST)
מחקתי גם את שתי התמונות. הפאשלה היא שלי (אם כי אני חושב שהפאשלה של התנועה לאיכות השלטון יותר גדולה). מחקתי כי אני לא רוצה לסכן את אריאל בגין פאשלה שלי למרות שאני מאמין שהחבות המשפטית לו קיימת היא של התנועה לאיכות השלטון. תומר א. - שיחה 02:16, 4 בדצמבר 2009 (IST)

אישור התנועה למען איכות השלטון בישראל[עריכת קוד מקור]

התנועה לאיכות השלטון נתנה רשות להשתמש בתמונות של אישים מהאתר שלהם. לאור דיון שהתעורר בדף השיחה שלי, פניתי אליהם שנית, לבירור הנושא. מסתבר שאכן ישנן תמונות באתר, שהתנועה קיבלה רשות להשתמש בהן ואינה יכולה להקנות לנו רשות זאת. יחד עם זאת, באתר התנועה "אלבום תמונות" שצולם ע"י התנועה, ובו תמונות של אישים רבים המתאימות להעלאה לוויקיפדיה.

נוסח האישור שהתקבל ממר שוקי לבנון דובר התנועה חלק מהתמונות אנו בעלי זכויות וצולמו על ידינו חלק אכן לקחנו מאתר הכנסת. וחלק אפשרו לנו להשתמש. לכן אני מציע שלא תשתמש בתמונות שלנו.לגבי תמונות מארועים שלנו שצולמו על ידינו -אלבום התמונות במאגר מידע באתר כמו כנס איכות השלטון בו יש צילומים של אישים רבים אני מאשר שימוש. בברכה שוקי

מקווה שכולם יוכלו להפיק תועלת מירבית מהאישור. ברכות אריאל פ. שיחה 11:40, 4 בדצמבר 2009 (IST)

העליתי את תמונתו של השופט מישאל חשין, למי שיש השגות, אבקש להעלותם עכשיו לפני שאני מעלה עוד תמונות. ברכות אריאל פ. שיחה 13:29, 4 בדצמבר 2009 (IST)

עריכה אחרונה לפני חודשיים. בברכה, מיקיMIKשיחה • 19:36, 13 בדצמבר 2009 (IST)

אני ירדתי מזה. ברכות אריאל פ. שיחה 19:39, 13 בדצמבר 2009 (IST)

היי, הארגזי חול של בנק מזרחי נחוצים עדיין? אם לא ואפשר למחוק, סמן בבקשה למחיקה. הרבה תודה, ‏Ori‏ • PTT‏ 06:32, 15 בדצמבר 2009 (IST)

בוצע בוצע. ברכות אריאל פ. שיחה 07:49, 15 בדצמבר 2009 (IST)

שלחתי אליך @[עריכת קוד מקור]

Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 17:13, 15 בדצמבר 2009 (IST)

דרך האתר, או ישירול למייל? ברכות אריאל פ. שיחה 17:20, 15 בדצמבר 2009 (IST)

כתוב "באותה שנה ביום י"א בתמוז ה'תקט"ו", לא כתוב מה אירע (נפטרה אשתו?) סמי - שיחה 10:32, 16 בדצמבר 2009 (IST)

וגם, עד כמה שאני זוכר מלימודי, הרשוב נקראה בפי יהודיה באותה תקופה הראשדורף Harrachsdorf סמי - שיחה 10:36, 16 בדצמבר 2009 (IST)
הראשון: תוקן. ברכות אריאל פ. שיחה 18:32, 16 בדצמבר 2009 (IST)
השני: במקורותיי כתוב הראחוב, הטעות אוליי בשיוך לשם הלועזי Harrachov.ברכות אריאל פ. שיחה 18:32, 16 בדצמבר 2009 (IST)
זה השם הגרמני, וזה השם הצ'כי פולני. ברכות אריאל פ. שיחה 18:33, 16 בדצמבר 2009 (IST)

היום נר שישי של חנוכה נכון?[עריכת קוד מקור]

? MT0 - שיחה 17:14, 16 בדצמבר 2009 (IST)

נכון מאוד.ברכות אריאל פ. שיחה 18:13, 16 בדצמבר 2009 (IST)
וואו כבר נלחצתי - אז למה כתוב בעמוד הראשי שהיום נר חמישי?! זו טעות חמורה! אם תוכל, תקן בבקשה MT0 - שיחה 18:18, 16 בדצמבר 2009 (IST)
בעצם ראיתי שתוקן. זו באמת הייתה טעות חמורה שהתנוססה זמן רב בעמוד הראשי היום.. MT0 - שיחה 18:20, 16 בדצמבר 2009 (IST)
עד לפני שעה היה נר חמישי. לפני שעה הדלקנו את הנר השישי. ביהדות היום מתחיל מהערב, כמו שכתוב: "ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד". ברכות אריאל פ. שיחה 18:21, 16 בדצמבר 2009 (IST)

אריאלוש, לילה טוב[עריכת קוד מקור]

אני הולכת לישון Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 02:27, 17 בדצמבר 2009 (IST)

הדבר הכי הגיוני לעשות ברגע זה. ברכות אריאל פ. שיחה 02:28, 17 בדצמבר 2009 (IST)
ובוקר טוב גם לך. אני עובדת עכשיו על ה"מדריך העלאת קבצים ברצף לויקישיתוף" שאתה מאד מעוניין בו. ואם לא הייתי עסוקה בויכוחים שונים בודאי הייתי כבר מסיימת אותו Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 08:08, 17 בדצמבר 2009 (IST)
ואני התחלתי לרכז חומר על "חתימת המשנה".ברכות אריאל פ. שיחה 09:30, 17 בדצמבר 2009 (IST)
כתבתי לפני התנגשות עריכה: ואני בניתי בית בארץ ישראל. אז יש לנו מדריך, ויש לנו חתימה משנה ויש לנו בית בארץ ישראל. תומר א. - שיחה 09:44, 17 בדצמבר 2009 (IST)
כבר הכל היה שווה Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 09:43, 17 בדצמבר 2009 (IST)
ויקיפדיה שלי יפה וגם פורחת, תומר תתקשר אלי, יש לי משהו לספר לך. ברכות אריאל פ. שיחה 09:55, 17 בדצמבר 2009 (IST)
רק עכשיו ראיתי את ההודעה הזאת. איבדתי את הטלפון, תתקשר אלי בזמנך הפנוי. תומר א. - שיחה 12:45, 20 בדצמבר 2009 (IST)

נא חווה דעתך, אני מנסה לגבש הסכמה למחיקת הקטגוריה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 18:35, 19 בדצמבר 2009 (IST)

חתימת המשנה[עריכת קוד מקור]

ברצוני לשלוח לך מידע רב שיש לי בנושא זה. שלח לי בבקשה מייל ואחזיר לך קובץ. ברי"אשיחה • ג' בטבת ה'תש"ע • 22:22, 19 בדצמבר 2009 (IST)

אלף תודות. ברכות אריאל פ. שיחה 22:25, 19 בדצמבר 2009 (IST)
מה קרה לערך? Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 12:03, 30 בדצמבר 2009 (IST)
היו כל כך הרבה הערות לערך שיש עליו תבנית עבודה, שהחלטתי להחזיר אותו לארגז חול. מקווה לחזור לעבוד עליו בכוחות מחודשים כבר בשבוע הבא. ברכות אריאל פ. שיחה 13:59, 30 בדצמבר 2009 (IST)
זה רק מוכיח את חשיבות הערך, אחרת לא היו כל כך הרבה הערות והארות. Hanay שיחה ראית את פורטל הארכאולוגיה? 14:05, 30 בדצמבר 2009 (IST)
אין ספק בכך. ברכות אריאל פ. שיחה 14:06, 30 בדצמבר 2009 (IST)

העליתי שתי תמונות שמישהו שלח לי, והן יצאו קטנות, ואינני יודע איך להגדיל אותן. אודה לך אם תטפל בזה. הוספתי גם מקורות הסטוריים רבים. אני כבר לא בונה על תגובות משמעותיות מעמיתים. פשוט משנה באופן מינורי מה שנראה לי חיוני בלי להשקיע הרבה זמן, ושלום על ישראל. ההמלצה שתהיה או לא תהיה מעניינת אותי קצת יותר מקליפת השום, אבל לא הרבה יותר. עזר - שיחה 12:40, 20 בדצמבר 2009 (IST)

אתה תעשה כמיטב יכולתך, וההמלצה מובטחנו שתגיע. אני כבר מעיין בתמונות. ברכות אריאל פ. שיחה 12:42, 20 בדצמבר 2009 (IST)
תודה רבה על הביצוע. באמת מוסיף! עזר - שיחה 13:12, 20 בדצמבר 2009 (IST)

תודה על הציטוט שמעלה מחשבות: "סנהדרין שראו כולן לחובה, פוטרין אותו. (תלמוד בבלי, דף י"ז, עמוד א'). Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 08:59, 23 בדצמבר 2009 (IST)

ראה, גם אני חושב שאינו מצדיק ערך, אבל אחדות הדעות העלתה בי שאלה, והזכירה לי את מאמר חז"ל. ברכות אריאל פ. שיחה 09:03, 23 בדצמבר 2009 (IST)

היי,

תוכל לעבור ולטפל בקישורים לדף הפירושונים הזה שנמצאים במרחב הראשי? הרבה תודה, קוריצהשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 03:11, 24 בדצמבר 2009 (IST)

יישר כח על הערכים החדשים שלך, סביב האמוראים ויהדות בבל. זה נושא שדורש חיזוק כאן. בברכה, ינבושד • ח' בטבת ה'תש"ע.

תודה רבה, ברכות כאלו נותנות כוח להמשיך. ברכות אריאל פ. שיחה 09:30, 25 בדצמבר 2009 (IST)
מצטרף לברכות MT0 - שיחה 23:16, 29 בדצמבר 2009 (IST)
חן חן. ברכות אריאל פ. שיחה 23:48, 29 בדצמבר 2009 (IST)

כל הכבוד על הערך!

רק הערה: ערך אינו יכול להיפתח במילים המתארות את משמעותו עוד לפני המילים המתארות את מהותו. לדעתי פתיחת הערך צריכה להתחיל בהגדרת הנושא של הערך, ולאחר מכן לעבור לקווים כלליים שיתארו את משמעותו והקשרו. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 21:31, 26 בדצמבר 2009 (IST)

הערך כרגע בהכנה, ובוודאי לא במתכונתו הסופית. אשמח אם תכתוב לי הקדמה מתאימה. ברכות אריאל פ. שיחה 22:18, 26 בדצמבר 2009 (IST)
אריאל היקר, אני רואה את עבודתך על חיתום המשנה, ומתפעל, כמו תמיד, ממסירותך והשקעתך. ודווקא בגלל זה אני מבקש להזהיר אותך מהחטאת המטרה המדויקת: דומני שאתה סוקר את כל תולדות התורה שבעל פה, מה שבאמת חסר בערך אודותיה, ואילו הערך על חיתום המשנה צריך להתמקד במה שאירע בתקופה מאד ספציפית. אם כל מה שכתבת בינתיים זה רק רקע לתקופה הרלוונטית - כמה תכתוב על העיקר? אני מקווה מאד שלא תהיה לך עגמת נפש מהתגובות על עבודתך, שעלולות להיות ביחס הפוך לגודל השקעתך. בידידות, עזר - שיחה 12:14, 28 בדצמבר 2009 (IST)
עזר ידידי, ראשית תודה על הדאגה הכנה. אני בונה ערך ומעלה אליו את כל האינפורמציה שצריך לדעתי. אם בסופו של דבר אצטרך לשנות את שם הערך (סידור עריכה וחתימת המשנה), או לחלק אותו, זה לא יהיה נורא ובלבד שהמידע יישמר. ברכות אריאל פ. שיחה 12:18, 28 בדצמבר 2009 (IST)

אם אתה כבר פה[עריכת קוד מקור]

שלום אריאל, התוכל בבקשה להציץ בחוילה ואולי גם לשכתב (בהנחה שיש לך ידע מתאים)? תודה, דורית 21:37, 28 בדצמבר 2009 (IST)

אראה מה ניתן לעשות. ברכות אריאל פ. שיחה 21:39, 28 בדצמבר 2009 (IST)
תודה רבה וערב נעים, דורית 21:42, 28 בדצמבר 2009 (IST)
מי כתב את הערך? ברכות אריאל פ. שיחה 21:43, 28 בדצמבר 2009 (IST)
הוא לא נרשם, אך כתב בערך ששמו הוא יונתן אברמסקי. השאלה אם יש לך הרצון לשכתב, כי שיכתוב נחוץ ביותר. דורית 21:44, 28 בדצמבר 2009 (IST)
מנין הוא יודע שמדובר בחוילה נינו של נח (נכדו של חם)? לנח היה גם חימש (נינו של שם) בשם חוילה. ברכות אריאל פ. שיחה 21:46, 28 בדצמבר 2009 (IST)
טוב אראה מה ניתן לעשות. ברכות אריאל פ. שיחה 21:47, 28 בדצמבר 2009 (IST)
בשביל זה הייתי צריכה עצתו של מי שבקיא בדברים מסוג אלו. אם אתה חושב שהערך שגוי וראוי לכתוב מחדש, אמחק. שוב תודה, דורית 21:51, 28 בדצמבר 2009 (IST)
על פי מה שאני מכיר כוש = הודו. בכל זאת חכי מעט ואל תמחקי. ברכות אריאל פ. שיחה 21:53, 28 בדצמבר 2009 (IST)
1. חוילה הצאצא של שם אינו חימש של נח, אלא חימש של שם: שם, ארפכשד, שלח, עבר, יקטן, חוילה. 2. ברצוני להסב את תשומת לבך גם לרמב"ן בבראשית ב,יא, שמדייק מהביטוי "ארץ החוילה אשר שם הזהב" שהכתוב בא לבדל אותה מחוילה הסמוכה לכוש: זו במזרח אסיה וזו באפריקה. 3. מניין הקישור בין הודו לכוש? יש אמנם דיון במסכת מגילה על "מהודו ועד כוש" שבמגילת אסתר, האם מדובר על ארצות סמוכות זו לזו או מרוחקות זו מזו, אבל הדעה המקובלת יותר היא כפי שמוכר לנו היום, שזו במזרח אסיה וזו באפריקה. בברכה, עזר - שיחה 22:36, 28 בדצמבר 2009 (IST)
אני שמח עזר שאתה עוקב אחרי. בכל מקרה תסתכל בתרגום יונתן בן עוזיאל לבראשית פרק י' פס' ז'. ברכות אריאל פ. שיחה 22:50, 28 בדצמבר 2009 (IST)
תסתכל גם בברכות ל"ו עמוד ב' מה מפרש רש"י על המשפט: "והא אמר רבא האי המלתא דאתיא מבי הנדואי שריא". ברכות אריאל פ. שיחה 22:53, 28 בדצמבר 2009 (IST)
וגם במסכת קידושין דף כ"ב עמוד ב', מה מפרש רש"י על דברי רבי יהודה "הנדואה גר שאין לו יורשין הוה". ברכות אריאל פ. שיחה 22:55, 28 בדצמבר 2009 (IST)
עיינתי בתרגום, ולא הבנתי מה למדת משם. יש שם "הנדיקי", שאולי רומז להודו, אבל גם "לובאי", לוב כנראה. לגבי הזיהוי של רש"י את כוש עם הינדואה - הוא נסמך על התרגום בירמיהו יג,כג על הפסוק: "היהפוך כושי עורו" - הינדואה, אבל דווקא משם מוכח שהכוונה לכוש המוכרת לנו, שאנשיה כהי עור, והתרגום צריך עיון. אגב, בדרך כלל אינני נוהג לצרף את דפי השיחה של משתמשים אחרים למעקב שלי, ועשיתי זאת היום בגלל ההודעה הקודמת שהשארתי לך על חיתום המשנה. גם אם תאמר שאתה רוצה - לדעתי מגיעה לך מידה מסוימת של פרטיות. עזר - שיחה 23:08, 28 בדצמבר 2009 (IST)
אמרתי שאני שמח, ולא בציניות, לכבוד הוא לי. עיין בספר זה ובמיוחד בעמוד 38 שבו. ברכות אריאל פ. שיחה 23:12, 28 בדצמבר 2009 (IST)
אגב אתה אומר כוש המוכרת לנו, איזו כוש מוכרת לנו? היש היום מקום הנקרא כוש? לפי חוקרי העבר יש 2 מקומות הנקראים כוש. האחד אתיופיה, והשני הודו בערבית אלחבאס. ברכות אריאל פ. שיחה 23:15, 28 בדצמבר 2009 (IST)
תודה על ההפניה המעניינת. עזר - שיחה 23:35, 28 בדצמבר 2009 (IST)
בשמחה. ברכות אריאל פ. שיחה 23:37, 28 בדצמבר 2009 (IST)


תבנית המשמרות[עריכת קוד מקור]

תבנית:כ"ד משמרות כהונה[עריכת קוד מקור]

התבנית נמחקה כיוון שכיום קיימים רק שני ערכים על משמרות הכהונה יהויריב ובילגה, שאר הקישורים ששמת לא קשורים למשמרות כהונה. לפני שעושים עבודה כה חשובה, צריך לשים לב לאן מקשרים, אחרת זה יכול להיות מביך. ברכות אריאל פ. שיחה 20:41, 29 בדצמבר 2009 (IST)

כמה משמרות צריכים להתערך לפני שיהיה כדאי לייצור תבנית?(אגב אפשר לתקן שלא ייקושר לדפים לא רלוונטים)

פרץ הכהןשיחה • י"ג בטבת ה'תש"ע • 21:13, 29 בדצמבר 2009 (IST)

קשה לי להאמין שאפשר לכתוב על כל המשמרות. וכשמכינים תבנית היעד הוא שכל הקישורים יוכחלו. אבל אני חושב שלפחות חצי. ברכות אריאל פ. שיחה 22:25, 29 בדצמבר 2009 (IST)

מענך הבנתי -בהכרה לטובה על תגובתך, --פרץ הכהןשיחה • י"ד בטבת ה'תש"ע • 21:36, 30 בדצמבר 2009 (IST)

ראש עיריית טייבה[עריכת קוד מקור]

נראה לי שבטעות פרסמת את מספר הטלפון שלו באופן פומבי. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 21:09, 30 בדצמבר 2009 (IST)

מספר הטלפון של ראש הוועד המקומי טייבה בעמק, מופיע כאן הוא לא זקוק לי לשם פירסומו, מכל מקום, אם נראה לך למחוק, פעל בהתאם. ברכות אריאל פ. שיחה 21:18, 30 בדצמבר 2009 (IST)
ואללה, בכל מקרה כבר מחקתי רק ליתר בטחון. זה מעשה טפשי מאוד מצידו של מר ראש מועצה לפרסם את הטלפון שלו באתר ההוא. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 21:23, 30 בדצמבר 2009 (IST)
כמה פעמים בשנה האחרונה חיפשת את מספר הטלפון שלו? הוא לא ראש מועצה הוא ראש ועד מקומי של הכפר. ברכות אריאל פ. שיחה 21:25, 30 בדצמבר 2009 (IST)
אני גר בראשון לציון, בעיני כל מה שקטן מ100,000 תושבים זה אותו דבר. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 21:25, 30 בדצמבר 2009 (IST)
תעבור לראשון לציון (בעמק) . ברכות אריאל פ. שיחה 21:27, 30 בדצמבר 2009 (IST)

תמונות לערך בית המקדש[עריכת קוד מקור]

שלום לך, אריאל. אודה לך אם תעזור לי בתוספת תמונות לערך בית המקדש, בפרק החדש שהוספתי על הארכיאולוגיה. אני מעוניין בתמונות שבערך סורג, בערך קשת רובינסון ובערך קשת וילסון. תודה רבה, עזר - שיחה 14:06, 31 בדצמבר 2009 (IST)

אני עכשיו בנתיבות, בערב אשמח לעזור תכתוב לי איפה בדיוק לשתול את התמונות. ברכות אריאל פ. שיחה 16:50, 31 בדצמבר 2009 (IST)
תודה רבה. התמונה מהסורג - לצד הפיסקה האחרונה בפרק הארכאולוגוי, המתחילה במילים "תגלית חשובה". קשת רובינסון וקשת וילסון - ליד הפיסקה המתחילה במילים "הכותל המערבי". עזר - שיחה 17:58, 31 בדצמבר 2009 (IST)
בוצע בוצע. ברכות אריאל פ. שיחה 20:23, 31 בדצמבר 2009 (IST)
תודה, נראה יפה מאד. עזר - שיחה 20:28, 31 בדצמבר 2009 (IST)
נראה יפה הודות למי שכתב את הערך, והכין אותו ללא ספק, בצורה הטובה ביותר לקראת המלצה. ברכות אריאל פ. שיחה 20:31, 31 בדצמבר 2009 (IST)

תבנית "בעבודה"[עריכת קוד מקור]

שלום לך. בערך בית המקדש הונחה הבוקר תבנית "בעבודה", על ידי אחת הכותבות, על מנת לאפשר לה לעבוד על הערך. מדובר בתבנית מקובלת, בה כותב מבקש מחברי הקהילה את רשותם שלא לגעת בערך למשך מספר ימים, עד לביצוע העריכה/עריכות אותן תכנן. כפי הנראה לא הבחנת בכך מאחר שהוספת עריכות לערך לאחר הנחת התבנית.
תבנית "בעבודה" תוסר מהערך בעוד פחות משבוע. עד אז, במידה ולדעתך קיימים דברים הדורשים תיקון ואינם סובלים דיחוי, ניתן לרשמם בדף השיחה של הערך. תודה ושבת שלום, דני. ‏Danny-w‏ 10:50, 1 בינואר 2010 (IST)

אינני עושה שינויים, אני רק מנקד ציטוטים, ומוסיף קישורים פנימיים. להבא ארשום זאת בתקציר. ברכות אריאל פ. שיחה 10:53, 1 בינואר 2010 (IST)

לא רוצה לקבל את חולצת היובל ?[עריכת קוד מקור]

חולצה דומה יכולה להמתין גם לך...
חולצה דומה יכולה להמתין גם לך...

היי,
נרשמת למפגש היובל, אולם טרם מימשת את זכותך לקבל באותו יום את החולצה הרשמית של האירוע. הרשימה עומדת להסגר הערב, כך שכדאי למהר!!! רק הנרשמים מראש יוכלו לקבל בכנס את השי וחולצות נוספות, אם הזמינו. אגב, בעת ההזמנה של החולצה עבורך, מדוע לא להזמין גם את המתנה הכי נפלאה לכל ילד וילדה (החל מגיל 2-3) - חולצת ויקיפדיה לרגל יובל המאה...
מצפה לראותך ברשימה, Ldorfman - שיחה 02:59, 5 בינואר 2010 (IST) בשם עמותת ויקימדיה ישראל

הזמנתי. תודה רבה. ברכות אריאל פ. שיחה 16:16, 5 בינואר 2010 (IST)

מקדש יב בתנ"ך[עריכת קוד מקור]

בישעיהו יט,יח-יט נאמרה נבואה על מזבח ומצבה לשם ה' במצרים. בדעת מקרא עמ' רח הערה 34 אות ד הועלתה השערה שבוני מקדש יב הסתמכו על נבואה זו.

ברכותי על מאמצי הפיוס בנושא בית המקדש. אני מקווה שכעסה של חנה לא מופנה גם כלפיי, בעקבות השינוי שעשיתי. אני שותף לתחושתה על כך שמתנהלים פה ויכוחים מיותרים שלא עושים חשק להישאר פה. עזר - שיחה 22:37, 6 בינואר 2010 (IST)

מצבה=אגורא, נשמע מאוד מעניין.אולי תוסיף את זה לערך? ברכות אריאל פ. שיחה 22:57, 6 בינואר 2010 (IST)
הוספתי קטע בנושא. לא כתבתי את הקישור בין אגורא למצבה, מהטעמים הבאים: 1. זה לא כתוב בדעת מקרא, ואם זה נכון - זהו "מחקר מקורי". 2. במחשבה שניה, התרגום "דגורא" אינו על "מצבה" (שמתורגמת: קמא) אלא על "גל", בפסוק "עד הגל הזה ועדה המצבה". מאידך, התרגום "אגורא" ל"מזבח" מבוסס, כמופיע כמה פעמים בתרגום יונתן.
תודה, מעולה. ברכות אריאל פ. שיחה 23:18, 6 בינואר 2010 (IST)
תודה לך, אחלה ערך, ומעניין. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 00:21, 7 בינואר 2010 (IST)

אלף מילים[עריכת קוד מקור]

במקום הסיור למוזיאון הרכבת, יערך סיור למוזיאון הימי בחיפה ביום שישי, ה-22 בינואר, בשעה 9:15. עמותת ויקימדיה ישראל תממן חלק ממחיר כרטיס הכניסה למוזיאון לויקיפדים רשומים. לא לשכוח להביא מצלמות. דרור - שיחה 12:41, 10 בינואר 2010 (IST)

תודה על ההודעה. ברכות אריאל פ. שיחה 12:41, 10 בינואר 2010 (IST)

תמונת מקוה מימי בית שני[עריכת קוד מקור]

ידידנו פרץ הכהן השאיר הודעה בשיחה: טומאה וטהרה, שכדאי לקחת תמונה של מקווה מימי בית שני מהערך מנהרות הכותל, בגלריה שבסוף הערך. ראיתי שהתמונה באמת יפה. האם תוכל להעביר אותה לערך טומאה וטהרה, ולשבץ אותה ליד הפרק הארכאולוגי החדש? לחילופין, אולי תלמד אותי סוף סוף איך עושים את זה. בתודה, עזר - שיחה 22:31, 12 בינואר 2010 (IST)

קיוויתי שמישהו יטפל בערך על מגילת תענית, כי יש צורך שם גם בתיקונים תוכניים (וכן בתיקוני עריכה, אבל אני לא בקיא בנושא). שמח שקיבלת על עצמך את העניין. אלדדשיחה 12:59, 14 בינואר 2010 (IST)

חח...עשיתי שם רק קישור, לא בטוח שקיבלתי על עצמי. ברכות אריאל פ. שיחה 13:01, 14 בינואר 2010 (IST)
(-: אז פשוט תרפרף עליו, אני מניח שידיעותיך בנושא יאפשרו לך להכניס עוד מילה או שתיים, או למחוק מילה או שתיים ולהוסיף נקודה או פסיק מעבר לאלה שאני הוספתי (אם יבוא רצון מלפניך, כמובן). ושוב, תודה. אלדדשיחה 13:03, 14 בינואר 2010 (IST)
לדעתי יש בערך "ברדק" רציני. הוספתי הערות בדף השיחה, ואל תבקש ממני, אריאל, לעשות מעבר לזה... עזר - שיחה 13:43, 14 בינואר 2010 (IST)
אופס, שכחתי להודות על תוספת התמונה לערך טומאה וטהרה! עזר - שיחה 13:45, 14 בינואר 2010 (IST)

מחקתי את הערך, כי בצורתו הנוכחית הוא לא היה אנציקלופדי, אבל העליתי את תוכנו בדף השיחה של משתמש:Reuma, שהעלתה אותו (למקרה שהיא תרצה לעבוד עליו ולהביא אותו לכלל ערך אנציקלופדי). אלדדשיחה 14:26, 15 בינואר 2010 (IST)

תודה רבה! ברכות אריאל פ. שיחה 14:27, 15 בינואר 2010 (IST)

שלום אריאל,

שמחתי מאוד לפגוש אותך במפגש היום בצהרים. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 15:59, 15 בינואר 2010 (IST)

תודה חן, זה הדדי. ברכות אריאל פ. שיחה 16:01, 15 בינואר 2010 (IST)
שמחתי להכירך ולשוחח עמך! Ranbar - שיחה 18:32, 16 בינואר 2010 (IST)
תודה, העונג הוא שלי. ברכות אריאל פ. שיחה 18:44, 16 בינואר 2010 (IST)
אגב, במציאות אתה נחמד בדיוק כמו בויקיפדיה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 21:52, 19 בינואר 2010 (IST)
גם אני שמחתי להיפגש אם כי לא לראשונה. איתי פ.שיחה 21:53, 19 בינואר 2010 (IST)
תודה, חברים יקרים. ברכות אריאל פ. שיחה 21:55, 19 בינואר 2010 (IST)
אני סתם שמח MT0 - שיחה 21:56, 19 בינואר 2010 (IST)
עם חברים כמותכם השמחה היא לא סתם. ברכות אריאל פ. שיחה 22:07, 19 בינואר 2010 (IST)

אלף מילים[עריכת קוד מקור]

ברצוני להזכיר כי מחר, ב-9:15, מתקיים סיור אלף מילים במוזיאון הימי בחיפה. דרור - שיחה 11:13, 21 בינואר 2010 (IST)

מה הכתובת המדויקת? אפעיל ג'י פי אס. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 11:18, 21 בינואר 2010 (IST)
שד' אלנבי 198, חיפה, 45134 דרור - שיחה 11:21, 21 בינואר 2010 (IST)
תודה ולהתראות. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 11:22, 21 בינואר 2010 (IST)

בברכה, מיקיMIKשיחה • 16:59, 21 בינואר 2010 (IST)

בוצע בוצע. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 17:37, 21 בינואר 2010 (IST)

שלום שלום![עריכת קוד מקור]

קודם כל, יישר כח גדול על רבי אלעזר חסמא! (בהזדמנות תציץ ותן ביקורת על קרנא...)

שנית, ראה נא את הדף משתמש:ינבושד/מצבם של ערכי תנאים ואמוראים. זה דף התחלתי. אם יש ערכים נוספים שנתקלת בהם ויש לך לאן לקטלג אותם, בבקשה...

אגב, ראה תגובתי בדף השיחה שלי על מה שדיברנו אז לגבי ישיבת פום נהרא בתקופת הגאונים.

שבת שלום, ינבושד • ז' בשבט ה'תש"ע.

האם לדעתך צריך לעשות שינוי בערך על ישיבת פום נהרא, או להשאירו כמות שהוא? ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 16:30, 22 בינואר 2010 (IST)
בינתיים נראה לי להסיר את האזכור של תקופת הגאונים, עד שיימצא מקור. בברכה, ינבושד • י"ב בשבט ה'תש"ע.

השארת הודעות בשבת[עריכת קוד מקור]

שלום אריאל. אני קופץ לביקור ביום שישי, כפי ש"הבטחתי", ושתהיה לך שבת שלום. אודה על התייחסותך כאן. עזר - שיחה 09:56, 22 בינואר 2010 (IST)

שמח לראותך כאן, הגבתי כבקשתך, למרות שלא הלכתית. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 14:41, 22 בינואר 2010 (IST)
off. שיחזרתי את דבריך מפני שביקשתי לשחזר את דברי, מקווה שזה בסדר. Rex - שיחה 11:21, 24 בינואר 2010 (IST)
מה שלא תעשה ישראל זה בסדר, אני סומך על שיקול דעתך, ועד כה לא התאכזבתי. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 13:20, 24 בינואר 2010 (IST)
תציץ במטותא פה. Rex - שיחה 14:27, 24 בינואר 2010 (IST)
ראיתי וחשבתי כי מוטב לא להמשיך לדוש בכך. (אם בא לך לקשקש אתה יודע את הנייד שלי) ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 14:29, 24 בינואר 2010 (IST)
לא לדוש, רק רציתי שתבין. Rex - שיחה 19:42, 24 בינואר 2010 (IST)
אני בהחלט מבין. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 19:50, 24 בינואר 2010 (IST)

אהלן אריאל מה נשמע? האם הזכויות על התמונה שייכות לבר אילן? איתי פ.שיחה 11:11, 25 בינואר 2010 (IST)

כך הוא טוען. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 11:17, 25 בינואר 2010 (IST)

תמונת אנדרטת נופלי שיירת ניצנים[עריכת קוד מקור]

שלום.

אני האיש שהעלה את הערך עם התמונות. בזמנו מסיבה כלשהיא משהוא נכנס ושיבש את תמונת האנדרטה לנופלים. לצערי בתמונה שאתה העלית לא ניתן לראות את השמות ולכן אני מבקש את הבנתך לכך שאני שוב מעלה את התמונה המקורית שלי לערך. פרט לכך חשוב מאד לידידי עודד נגבי שצילם את התמונה לראות דוקא אותה היות והוא הכיר ואהב (כאחד מהפייטרים של גבעתי בתש"ח) את הנופלים ואת מפקדם בארוע זה. מקוה שתבין. ROSENMAN424 - שיחה 15:54, 25 בינואר 2010 (IST)

כבר שוחחנו על כך בעבר. שא ברכה, ודרוש בשלומו של עודד. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 20:01, 25 בינואר 2010 (IST)

ראה שם בבקשה. האם אתה צריך שאסכם את הטיעונים שלי? קוריצהשיחהאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:22, 25 בינואר 2010 (IST)

אני פונה לאלדד אשר לו זכות הראשונים, כדברי בועז: ”אִם-תִּגְאַל גְּאָל, וְאִם-לֹא יִגְאַל הַגִּידָה לִּי ואדע (וְאֵדְעָה) כִּי אֵין זוּלָתְךָ לִגְאוֹל וְאָנֹכִי אַחֲרֶיךָ” (רות, ד', ד'). ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 19:08, 25 בינואר 2010 (IST)